高中语文苏教版第四专题心连广宇（问题探讨）逍遥游（节选） 逍遥游

必修五第四专题逍遥游●教学目标1、知识与技能：初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容；探讨文章的思想内涵和说理方法；总结文中的语言知识。2、过程与方法：通过诵读了解文章的整体内容，通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想，鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。3、情感态度与价值观：学习作者追求精神自由的人生理想，批判其虚无主义和绝对自由的不合理因素。●重点、难点1、疏通文意，把握文章的内容2、鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧3、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色4、对庄子的“逍遥之游”主旨的理解●设计思想作为文言文，在学习过程必须始终注意结合字词梳理。高二学生已经能够自行阅读文言文，分析文言现象，教师需要做的就是适时点拨。对于文意理解，前面的设喻部分还是比较容易理解的，教师要提醒学生抓住文章思路的延伸过程，能够在汪洋恣肆的文章中找出庄子思维的脉络，从而准确理解庄子的“逍遥游”思想。●教学资源1．资料辑录。庄子，名周。战国中期人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物。并称“老庄”。把智慧、文明看成是社会动乱的原因，主张“绝圣弃智”，把社会理想寄托于“愚而朴”的蒙昧时代。他把随命运摆布作为最高的品德。庄子一方面宣扬如何养生、全身，一方面宣扬人生如梦、乐死恶生。为了摆脱现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙。”想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。"（《汉文学史纲要》）郭沫若说："以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。"（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的文学"。《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。2.庄子名言天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》凡人心险于山川，难于知天。”《庄子•杂篇•列御寇》忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《外篇•达生》日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子•让王》不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《庄子•外篇•天地》人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子•知北游》夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子•人间世》好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子•盗跖》哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子•田子方》形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子•让王》井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》●教学设计教师活动学生活动说明●从《秋水》导入。查阅并积累关于庄子及《庄子》的资料我们曾经学过庄子的一篇散文《秋水》，领略了庄子散文想象丰富、意境开阔的艺术特色。今天，我们来看庄子的另一篇散文，再次体会他汪洋恣肆的艺术风格。●疏通文意，分析文言现象。解答学生在预习时发现的问题，并指出重要的文言现象逐段梳理文言现象，提出预习中发现的问题教师可将重点句子预先准备好，供学生研究。●分析文章第1段。掌握对描写事物技巧的分析熟读第1段这段是如何描写鹏之大的？1.运用了想象和夸张的手法，写出了鹏形体之大；2.“垂天之云”用比喻和夸张写出鹏翼之大；3.“怒”字写出其腾飞之时的力度和气势。●分析文章第2段。找出文中对应的词句熟读第2段引用《齐谐》中的话想说明什么？说明大鹏的飞行也是有所凭借的。找出文中对应的词句野马、尘埃在空中浮游，需要什么？“生物之以息相吹也”。大到鹏鸟，小到尘埃，都有所凭借。●分析文章第3段。讨论正反论证的作用熟读第3段第3段想说明什么呢？不同事物需要凭借的也就不一样。●分析文章第4段。有感情朗读，要读出其渺小的见识、自鸣得意的口吻。第4段写了什么内容？作者以童话般的叙述，写蜩与学鸠对大鹏高飞远行的嘲笑，并以行路备粮的比喻予以反驳，表现了毫无自知之明的可笑与可怜。这段话用对比手法写出了小知和大知的区别，也进一步说明凭借的重要性。●分析文章第5段。找出文中对应的词句熟读第5段这一段的主要观点是什么？和前面段落有何关系？小年不及大年。是为了说明人是要受到限制的，“知”也好，“年”也罢，人必须要看到这一点，才能超出自我的局限。●分析文章第6段。比较这一段和第1-4段的异同自由诵读这一段和前面似有重复，你如何理解？这是庄子的有意之笔，通过“重言”（即重复之言）来加重论说的分量，加深读者对“大小之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。说明并非简单重复，同中有异，是对前文内容的补充、印证，与篇首内容照应。●分析文章第7段。找出文中对应的词句反复诵读第7段“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”的人是逍遥的吗？为什么？作者又是如何看待宋荣子和列子的逍遥的？虽然有一定的修养和才智，但都被功名利禄所束缚，无法摆脱主客观的限制，就像斥晏等一样见识短浅，没有达到逍遥游的境界。宋荣子能够对世人的赞誉与诽谤置之度外……但修养还不够（没有忘却）。至于列子，虽然能够御风而行，然“旬有五日而后反”，在庄子看来列子“御风而行”是因为“失”，“五日而后反”是因为“得”，一句话是有所待的。找出文中对应的词句作者所认为的真正的逍遥是什么？“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”精神的绝对自由是超越了“知”和“年”的，这才是真正的逍遥。●探讨庄子思想讨论：有人认为庄子思想消极颓废，有人认为庄子学说语冷心热，应如何看待庄子思想？庄子的逍遥游所追求的绝对自由在现实生活中不可能实现，它要求彻底摆脱各种传统价值和世俗观念的束缚的思想，也可能导致虚无主义。尽管如此，这也不掩他所塑造的鲲鹏精神的瑰丽光辉。这种精神与儒家的表现为浩然正气的豪杰精神一起，在我国各个时代造就了各种各样的瑰奇多彩的知识分子人格，使士人心志高洁，胸怀博大，精神昂扬，奋发向上。追求自由的鲲鹏精神有助于知识分子挣脱各种思想的束缚，发挥他们的聪明才智，进行自由的创作。李白、苏轼等人在他们作品中表现出来的大胆的追求理想的热忱、豪放的气概、奇特的想象力和不竭的创作精神，这些正是庄子的鲲鹏精神的再现和扩展。●鉴赏本文的艺术手法，对写作形成指导。总结前面提到的艺术手法1.借用寓言说理。《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本文中的鲲、鹏、学鸠、斥鷃，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。2．想象丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。3．运用比喻、夸张、拟人、对比等多种修辞手法。如第1段。写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。●课堂反馈主导学生活动：当堂练习练习、交流答案内容附后，要求当堂完成后，生生、师生之间交流答案。●课后测评布置作业课外练习内容附后●板书逍遥游小大之辩蜩与学鸠大鹏至人知效一官宋荣子逍遥游神人行比一乡列子圣人德合一君而征一国●课堂反馈1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（）。A．昆鹏齐谐榆枋（fǎng）迁徙（xǐ）B．晦朔泠然舂米（chōnɡ）斥安鸟（yàn）C．翱翔拗堂万仞（rèn）蓬蒿（gāo）D．夭阏蟪蛄决起（jué）草芥（jiè）2．下列各句中没有通假字的一项是（）。A．小知不及大知 B．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然C．德合一君，而征一国者 D．背负青天，而莫之夭阏者3．下列各组句子中加点的字意思相同的一组是（）。A．①我腾跃而上，不过数仞而下②彼于致福者，未数数然也B．①穷发之北，有冥海者②涂有饿莩而不知发C．①负青天，然后图南②且适南冥也D．①小知不及大知，小年不及大年②则知明而行无过矣4．下列句子中，“其”的用法与其他几句不同的一项是（）。A．鹏之背，不知其几千里也 B．天之苍苍，其正色邪C．风之积也不厚，则其负大翼也无力 D．未有知其修者阅读下面的文字，完成第5～8题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！5．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）。A．北冥有鱼，其名为鲲冥：通“溟”，大海。B．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也野马：游动的雾气。C．适千里者，三月聚粮适：适应。D．覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟芥：小草。6．下列对各句翻译有误的一句是（）。A．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。译：到迷茫的郊野去，一日内可以往返，肚子果然还饱。B．奚以之九万里而南为？译：为什么要到九万里的高空而向南飞呢？C．置杯焉则胶，水浅而舟大也。译：而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。D．之二虫又何知！译：这两个小虫懂得什么！7．对于《逍遥游（节选）》一文，叙述有误的一项是（）。A．《逍遥游（节选）》是《庄子》中有代表性的一篇文章，从内容到形式，都最能体现庄子文章的特色。B．“逍遥”是怡然自得，不为世间万物所束缚的意思。作者列举大至鹏鸟，小到蜩与学鸠，是为阐明世间万物的活动都是无所恃（不依赖于外在条件）而自由的。C．《逍遥游（节选）》一文想象丰富，比喻灵活，文笔舒卷自如，令人叹服。D．《逍遥游（节选）》的主旨在于说明人应当抛弃一切物累，以获取最大的自由。●课后测评阅读下面文言文段，完成小题。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。1．下列加粗字的注音全部正确的一项是（）A．鲲鹏(kūn)齐谐(xié)蜩(zhōu)迁徙(xǐ)B．泠然(líng)舂粮(chōng)抟(tuán)晦朔(shuò)C．翱翔(áo)坳(áo)堂仞(rèn)蓬蒿(hāo)D．羊角(jué)夭阏(è)恶乎待哉(è)决起(xuè)2．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．朝菌不知晦朔朔：阴历每月的第一日。B．穷发之北发：毛，文中指草木。C．绝云气，负青天绝：阻挡D．彼且奚适也适：到……去3．下列各组句子中，不含通假字的一组是（）A．御六气之辩B．汤之问棘也是已C．旬有五日而后反D．而后乃今培风4．选出下列“之”字的解释和用法不同于其他三项的一项（）Ａ．且夫水之积也不厚Ｂ．鲲之大，不知其几千里也Ｃ．汤之问棘也是已D．之二虫又何知5．下列句中字解释相同的一组()Ａ．斯：则风斯在下矣Ｂ．图：然后图南，且适南冥也斯：斯已矣图：召有司案图Ｃ．适：适千里者，三月聚粮Ｄ．辨：此小大之辩也适：彼且奚适也辨：而御六气之辩6．选出下列句中没有活用现象的一项()Ａ．鹏之徙于南冥也，水击三千里Ｂ．奚以之九万里而南为Ｃ．适莽苍者，三餐而反Ｄ．我腾跃而上，不过数仞而下7．与“《齐谐》者，志怪者也。”句式相同的一项是（）A．南冥也，天池也。B．奚以之九万里而南为。C．之二虫又何知。D．彼且恶乎待哉。8．下列对第一段有关内容的分析，不正确的一项是A．朝菌，朝生暮死之菌；蟪蛄，即寒蝉；此二者是“小年”之物。而冥灵、大椿都是长寿之木。B．彭祖不过活了八百岁，他的寿命与冥灵、大椿比起来不也很短吗？而世间众人每每与他相比，不也太可悲吗？C．文段中“汤之问棘”一段话看似与课文中第一段的内容重复，其实是庄子的有意之笔，通过“重言”来加重论说的分量，并与文章开头部分形成呼应和应证。D．这一段文字运用了比喻、拟人的手法，给人一种既夸张又鲜明的印象，目的是论证“小知不