高中语文人教版第三单元9劝学

《劝学》教学设计【教学目标】（一）知识与能力1、了解荀子及其主张。2、掌握文言基础知识，提高诵读和阅读文言文的能力。3、了解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。4、学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力并学会运用。（二）方法与过程1、通过讲析与指导归类，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。2、通过诵读，学生可以纠正不良发音并培养语感，养成诵读文言文的好习惯。3、通过讨论，学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。（三）情感态度与价值观1、认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。2、引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。【教学重点、难点】1、重点：诵读并背诵全文，在诵读中落实本文的文言语法知识教学，积累文言知识。2、难点：掌握本文比喻论证、正反对比论证的特点。【教学时数】2课时【教学过程】第一课时【教学要点】1、把握文章脉络。2、落实“可以、中、暴、受绳、金、日、知、跂、疾、彰、假、绝、性”等语言点，重点落实第一、二段中的通假字、词类活用、特殊句式等文言现象。3、体会一、二段中的比喻的含义。【教学过程】一、导入新课，走近作者荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。二、朗读课文，整体感知1、解题——劝学“劝”在本文是“劝勉、鼓励”的意思。题意是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”。2、找出最能表达本文中心的句子。知识的获得，能力的增强，高尚品德的形成，都离不开学习。

“学不可以已。”3、搜寻中国古代的有关“劝学”佳句。（投影填空。可到黑板填空下列诗句，也可让学生学生口头补充，比一比，看谁积累的名句多。哈哈）①见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）②玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记》）③学如逆水行舟，不进则退。（《增广贤文》）④百川东到海，何时复西归！少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）⑤盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋·陶渊明《杂诗》）⑥劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐代杜秋娘《金缕衣》）⑦三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐·颜真卿《劝学》）三、研读课文，重点探究（一）落实第一、二段中的重点字词句。【学生活动设计1】分类整理文言知识。说明：这一环节师生由合作完成。老师先列举类型，每一类型下先写一个字词句内容，让学生到黑板来添加本课其他内容，可以让学生形成小组合作方式，每一组完成一个类型推举一个学生代表到黑板书写，其他学生在下面提示。学生完成后教师总结。并布置作业，让学生课后形成完整内容的文言知识整理。

黑板表格填空：一词多义1、闻

2、生、绝……

词类活用1、煣

2、日……

古今异义1、以为

2、博学……

特殊句式1、青取之于蓝

2、寒于水

让学生完成下列任务：“已”——在现代语中有没有相同用法？请举例。(奔腾不已，不能自已)“以为”——跟“自以为得之矣”(《石钟山记》)中的“以为”用法是否相同？(不同)“自以为”是“自己认为”之意；本文句中的“以为”是“以之为”(用它做成)的省略)“虽”——这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同：①相如虽驽，独畏廉将军哉？（不同）②虽大风浪不能鸣也。（相同）“木受绳”二句——把省略的意思找出来。(“受绳而后锯之”“就砺而磨”——都是不言而喻的，故可省。)（二）理清一、二段中十个比喻内涵。1、第一段中论述到的事物及其关系，其所含喻义是什么？第一段作者用了五个比喻。分别为：“青出于蓝”、“冰寒于水”、“木直为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”。“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。（“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思）“木直为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫，必见成效。——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性（意义）这个角度来论述中心论点的。板书：意义深——青出于蓝冰寒于水木直为轮

博学：知明而行无过木受绳则直金就砺则利2、找出第二段中五组对应关系，用文中的语句概括其共同特点，其中喻义是什么？第二段作者用了五个比喻。分别为：“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”。“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。板书：作用大——见者远

闻者彰

致千里

善假于物

绝江河

（三）根据文理朗读背诵一、二段。（说明：可以将第一、二段分开朗读背诵再合起来背诵）【学生活动设计2】1、二人小组互助提示练习背诵试验。（可先自读两遍）2、大组（一二组、三四组）提示背诵试验。3、先声夺人。学生自告奋勇接受老师检验背诵。4、全班共同背诵一二段。看黑板上板书提示内容背诵。

四、拓展延伸、语言训练用一句或几句比喻来说明知识和学习的重要性，例如：1、知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。

2、谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。说明：将划线处空出让学生填写。可以用投影。第二课时【教学要点】1、掌握第三段中的重点文言字词及特殊句式。2、学习对比论证的方法。3、引导归纳本文写作特点。【教学过程】一、检查复习，导入新课1、检查字词句释义。解释下列句子中加点词的意思。（投影，学生起立依次回答）学不可以已（

）

取之于（

）蓝冰，水为之而（

）寒于水木直中（

）绳

虽（

）有槁暴（

）金（

）就砺（

）则利

君子博学（

）吾尝（

）终日而思矣，不如须臾（

）之所学也吾尝跂（

）而望矣

而（

）见者远顺风而（

）

呼

声非加（

）疾（

）也

而闻者彰（

）假（

）舆马者，非利（

）足也而致（

）千里假舟楫（

）者非能水（

）也

而绝（

）江河君子生（

）非异也，善假（

）于（

）物也2、背诵一、二两段。投影提示，抽查个别学生。全班一起背诵。

二、研读课文，重点探究（一）落实第三段中的重点字词句。

落实“善、得、焉、无以”等重点语言点，重点落实“无以”此固定用法及本段中定语后置的句子。【学生活动设计1】分类整理文言知识。说明：这一环节师生由合作完成。老师先列举类型，每一类型下先写一个字词句内容，让学生到黑板来添加本课其他内容，可以让学生形成小组合作方式，每一组完成一个类型推举一个学生代表到黑板书写，其他学生在下面提示。学生完成后教师总结。并布置作业，让学生课后形成完整内容的文言知识整理。

黑板表格填空：一词多义1、焉

2、利……

词类活用1、上

2、善、一……

古今异义1、用心

2、爪牙、寄托……

特殊句式1、爪牙之利

2、筋骨之强

【附】古今异义词：博学古义：

今义：参

古义：

今义：疾

古义：

今义：假

古义：

今义：金

古义：

今义：爪牙古义：

今义：用心

古义：

今义：词类活用：木直中绳，輮以为轮君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也上食埃土，下饮黄泉假舆马者，非利足也一词多义：于：寒于水

善假于物也

取之于蓝而：君子博学而日参省乎己

则知明而行无过矣终日而思矣

而见者远者：假舟楫者

不复挺者焉：风雨兴焉

圣心备焉特殊句式与固定格式：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也用心一也

君子生非异也，善假于物也用心躁也

无以至千里蚓无爪牙之利，筋骨之强。

青，取之于蓝，而青于蓝。輮以为轮

輮使之然也

当堂训练(投影，学生起立依次回答)解释下列句子中加点词的意思。积土成山，风雨兴焉（

）

而神明（

）自（

）得（

）圣心（

）备焉（

）故不积跬（

）步

无以（

）致千里

锲（

）而（

）舍之

金石可镂（

）蚓无爪牙之（

）利（

）上（

）食埃土下（

）饮黄泉（二）理清第三段中十个比喻内涵。1、学生朗读第3自然段。2、第三段作者用了十个比喻。从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。

“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。板书：方法：积土成山

积水成渊

不积跬步

积累

积善成德

不积小流

态度：驽马十驾

骐骥一跃

锲而不舍

锲而舍之

坚持

蚓

蟹

专一

三、拓展延伸、阅读欣赏【阅读欣赏·勤学故事】范仲淹“划粥断齑”范仲淹小时候很爱读书，但是一家老少挤在一间小屋里，弟弟又不懂事，戏耍吵闹，使他难以安宁，便去借住在一所庙里，以集中心思攻读。由于家里穷，范仲淹只能吃粥充饥，每天一早熬一小锅稀粥，等粥冷凝后用刀切成四块，再切几根咸菜，早上和傍晚各取两块粥，和着咸菜填肚。这就是古人“划粥断齑”（齑，音跻，指切碎的腌菜）的勤学故事。虽然吃得很苦，范仲淹的读书却非常用功，夜以继日，不浪费一寸光阴。深夜里困倦了，就用冷水洗一把脸刺激头脑，振作精神再读。寒来暑往，一晃八年过去了，范仲淹天天过着“划粥断齑”的苦读生活。艰苦的环境，既使他磨练了意志,又获得了丰富的学问，成为宋代有名的政治家、文学家。司马温公幼时司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣，独下帷②绝编③，迨能背诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”——［宋］吕祖谦《吕氏私塾记》［注释］①司马温公——即司马光，北宋政治家、史学家，哲宗朝任宰相，死后追封温国公，世称温公。②下帷——“帷”是室内悬挂的帐幕。“下帷”是放下帐幕不朝室外看的意思，原本是西汉哲学家董仲舒的勤学故事，后来常用作闭门读书的代辞。③绝编——古代用竹简写书，把许多竹简用皮带