高考语文诗歌鉴赏专题复习课件：热门题型-咏物诗

咏物诗

鉴赏

1．鉴赏作品中的形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。

2．鉴赏作品的语言包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义；还包括准确理解重要词语的深层含义和言外之意；3．赏析表达技巧4．评价作品思想内容包括概括主旨，简析作品的政治意义、思想意义、人生意义，赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格，指出局限性。

《考试说明》有关诗词鉴赏的要求：1．重诗歌，轻词曲。2．注重比较鉴赏。3．注重考察修辞技巧。4．注重情景分析。历年高考古典诗歌鉴赏题目的特点

1、以物象为题；咏（题、赠、赞）+物象。2、用形象语言描写出所咏之物的形态、色泽、特征，多用拟人、象征等手法；描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼备。3、借物抒怀。表达理想、志向、情怀特点归纳：方法总结1、读诗，诠释出诗句的字面意义；2、关注有效信息：诗题、注释、作者生平经历3、把握所咏之物的特点分析物象的外在特征（形态、色泽、特征）和环境特点，并能深入其里，抓物与志的“契合点”

4、体悟诗人所托之情，所言之志。（联系诗人自身经历和所处社会环境）5、熟悉诗歌常用的写作技巧

艺术手法，包括三个方面：（1）表达方式：记叙、议论、抒情（直接抒情间接抒情）、描写（直接描写、间接描写）（2）表现手法：烘托、象征、虚实结合、用典、托物言志、借古讽今、动静结合、以小见大。（3）修辞：比喻、比拟、对偶、夸张、对比、排比、设问、借代、反问。江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦梧桐：凄苦猿啼：悲伤

风急天高猿啸哀鹧鸪鸟：旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微沙鸥：飘零、伤感松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀6、抓意象的特殊内涵。菊花台

你的泪光

柔弱中带伤

惨白的月弯弯

勾出过往

夜

太漫长

凝结成了霜

是谁在阁楼上

冰冷地绝望

雨

轻轻弹

朱红色的窗

我一身在纸上

被风吹乱

梦

在远方

化成一缕香

随风飘散

你的模样

菊花残

满地伤

你的笑容已泛黄

花落人断肠

我心事静静躺

北风乱

夜未央

你的影子剪不断

徒留我孤单

在湖面成霜花

已向晚

飘落了灿烂

凋谢的世道上

命运不堪

愁

莫渡江

秋心拆两半

怕你上不了岸

一辈子摇晃

谁

的江山

马蹄声狂乱

我一身的戎装

呼啸沧桑

天

微微亮

你轻声地叹

一夜惆怅

如此委婉

菊花残

满地伤

你的笑容已泛黄

花落人断肠

我心事静静躺

北风乱

夜未央

你的影子剪不断

徒留我孤单

在湖面成双

菊花残

满地伤

你的笑容已泛黄

花落人断肠

我心事静静躺

北风乱

夜未央

你的影子剪不断

徒留我孤单

在湖面成双作者简介:黄巢（？—884）唐末农民起义领袖。曹州冤句（今山东省荷泽县西南）人，出生于盐商家庭，能诗文，精武艺。曾应进士试，不第。公元875年（唐僖宗乾符二年）参加王仙芝领导的农民起义。王牺牲后，被推为王，号冲天大将军，年号王霸。公元880年（广明元年）攻占唐都长安，即帝位，国号大齐，年号金统。后因内部分裂、大将朱温叛变投敌等原因，起义军屡战失利，于公元884（中和四年）自杀于泰山狼虎谷。《全唐诗》录存其诗三首。

写作背景:

青年黄巢曾到京城长安参加科举考试,结果落第而归。他亲眼目睹了科举制度的腐败,考场的黑暗,决心有朝一日彻底改变唐王朝黑暗的社会现实。九月八：古代九月日为重阳节，有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。杀：凋谢。香阵：阵阵香气。黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊花的颜色。黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。不第后赋菊直等到秋高气爽，人们迎来了重阳佳节，菊花啊，要盛开怒放，看百花凋谢，消散了芬芳。菊的香气向云天直冲，弥漫在整个长安城中。秋菊在这里栽遍；遍地都是金黄如铠甲般的菊花！"待到秋来九月八”，点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历九月九日，这是中国古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。用了“待到”二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。诗的第二句写菊花的威力：“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。黄巢一反传统的观念，对菊花大加赞扬，“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照，更显出菊花精神抖擞、威力极大。第三句写味，天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者的封建帝王，也只能称为“天子”。他父天母地，是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”；不仅“冲天”，还能充塞京城长安。一个“冲”、一个“透”，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。第四句写色。如果第三句是传菊花的“神”，那么，第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些“百花”一样凋零了吗？当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗？这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。作品译文

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菊花在飒飒西风中栽满园中，花蕊寒香味冷得蝴蝶也不敢来，将来我要是当了分管春天的天神青帝，就要改变自然规律，叫菊花也在春天开放，好与桃花争奇斗艳.第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。题菊花

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

诗中塑造了菊花傲霜盛开，芳香幽幽的形象。其实，诗人要借菊花来象征什么?

菊花是贞洁高雅的象征,用来说明自己的与世无争,清洁的品质作品鉴赏:

此诗咏菊，一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统，赋予菊花以顶风傲寒，战天斗地之精神，读来感人肺腑，动人心魄。秋风瑟瑟，万木凋零，满院菊花沐寒挺立，迎风怒放，其香幽冷，其艳生辉。尽管开不逢时，缺蜂少蝶，颇有几分冷落凄清，可是菊花幽香冷艳不减分毫，铮铮傲骨不少分寸。也许百花逢春是大鸣大放，浓香竞发，蜂飞蝶舞，满眼春光，可是菊花却高昂头颅，笑傲风霜，清香劲发，冷艳逼人，表现出一股坚如磐石，硬如钢铁的不屈精神。实际上这是隐喻农民起义军意志坚定，作风顽强，信念不倒，具有一种挑战权贵，敢做敢为的战斗精神。三、四两句是作者的浪漫幻想，颇能见出诗人的豪情壮志。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起开放，共享春光。这种激情想象集中表达了作者的宏伟抱负。诗中的菊花，实际上是千千万万生活在水深火热之中的农民的化身，作者既赞赏他们迎寒而放的顽强生命力，又为他们的环境命运鸣抱不平，立志要战天斗地，改变劳苦大众的悲苦命运，让他们翻身解放，共享美好生活。值得注意的是，“报与桃花一处开”还体现了作者朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，桃花可以沐浴春光，吐艳争辉，菊花却独立寒秋，蕊寒香冷，这实在是上天极大的不公平。另外，“他年我若为青帝”尽管是一种假设，一种想象，一种幻想，可是却表现出诗人不屈从命运的摆布，不甘心当牛做马，发誓要当家作主，主宰自我的豪情；实际上也是农发起义领袖要推翻旧政权，为大众谋幸福的理想写照。当然其间也可看出诗人一往无前，抗争到底，乃至知其不可而为之的战斗精神。全诗出语豪壮，惊天动地，气壮山河！教学步骤二、整体感知1、介绍咏物诗的概念以及咏物诗的特点，并提出思考探究的问题：①如何鉴赏咏物诗？

②咏物诗常用的表现手法有哪些？

①欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。

②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。

③分析咏物诗的写作技巧。2、鉴赏要义

古人云：“一枝一叶总关情”“歌诗合为情而发”。以客观事物为描写对象，把所要表达的思想感情抒发出来或暗示自己的志向情操，这就是咏物诗的定义。咏物诗常借物抒情或托物言志。咏物诗的目的不在“物”，而在“情”。“物”只是一个载体。要提高赏析咏物诗的能力，关键是要找准“物”的特点，然后与自己的感情引起共鸣，使物品与感情相统一。

特点：一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意的、有深有浅的透过所咏之物，或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。如何鉴赏咏物诗？1、提炼所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征、环境特点2、挖掘物象内在品格和精神。

3、抓住“物”与“志”的契合点。4、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。5、体会诗人手法的高妙。拓展

古代诗歌中常见的意象：1、树木类：

黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢

绿叶：生命力希望活力

竹：气节积极向上

柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：往事如烟，用来抒发兴亡之感。

红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

松柏：坚挺傲岸坚强生命力梧桐：凄凉、凄苦、悲伤的象征。2、花草类：

花开：希望青春人生的灿烂

花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春：对美好事物的留恋、追怀。

桃花：象征美人

兰：高洁

牡丹：富贵美好

草：生命力强生生不息希望荒凉

梅子：的成熟比喻少女的怀春。

丁香，指愁思或情结，

红豆：男女爱情的信物，喻男女爱情或朋友情谊。

菊：隐逸高洁脱俗梅：傲雪坚强不屈不挠逆境莲：表达爱情纯洁清高偏僻离恨身份、地位的卑微

禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）

岁寒三友（松、竹、梅）：象征人