李煜虞美人-鉴赏课件

我见过你的如画江山——走进李煜的《虞美人》我知道，你曾想写下这样一句话——如有来世，我只愿在江南的青碧天下，撑一只船，烟雨任平生。不要这亡国昏君的千古骂名，也不要这词成天下的千古才名百代词宗，千古一帝

李煜，史称李后主。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有相当造诣，尤以词为甚。谥文宪昭怀孝愍皇帝。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”，对后世影响甚大。煜为词，善白描，攻意象，词境阔达。“凡俗万物且入词，悲欢离合皆为境。”“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣”。——王国维《人间词话》

无意天下，命途多舛李煜，原名从嘉，字重光。以“日以煜之昼，月以煜之夜”改名煜。史载其“为人仁孝，善属文，工书画，而丰额骈齿，一目重瞳子。”是君王之相。煜为李璟第六子。其兄自二至五皆夭亡。长兄弘冀“为人猜忌严刻”，时为安定公的李煜，不参与政事。自号“钟隐”、“钟峰隐者”、“莲峰居士”，其志自在山水，无意与兄争位。公元959年，李弘冀杀死其叔父景遂。不久后暴卒。弘冀死后，璟欲立煜，钟谟言：“从嘉德轻志懦，又酷信释氏，非人主才。从善果敢凝重，宜为嗣。”璟怒，贬钟谟为国子司业，流放饶州，封煜吴王、尚书令、知政事，令住东宫。宋建隆二年，公元961年，璟迁都南昌，立煜太子监国，令留金陵。六月璟薨，煜于金陵即位。南唐杂咏郭磨我思昧昧最神伤，予季归来更断肠。作个才人真绝代，可怜薄命作君王。命如玄机传说，这阙词，是他的绝命词。一个弦月盈盈的夜晚，他没能踏碎一地清辉，却要饮下一杯名为“牵机”的毒酒。多少年里，听着浅薄的少女艳羡他生于七夕，亦亡于七夕的浪漫。只能含着一汪血色撕心裂肺地感慨——那不是自然灵秀巧合的机缘，那是人为暴力的安排啊！公元９７８年。以王礼葬煜于洛阳北邙山。追封吴王。自此，尘埃落定。想起一句歌谣——王非王，侯非侯，千乘万骑上北邙。虞美人

——李煜春花秋月何时了往事知多少小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在只是朱颜改问君能有几多愁恰似一江春水向东流

词牌来源唐教坊曲，初咏项羽的宠姬虞美人而得名。虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前202年，项羽被刘邦军队围于垓下。夜饮中，项羽慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”美人虞姬和之：“汉军已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”在四面楚歌中，虞姬拔剑自刎。唐一无名氏根据项羽和虞姬的悲剧故事写了一首《虞美人》，词牌名便源于此。因李煜填此词，又名“一江春水”。

关于词“词”又称“曲子词”、“长短句”是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不一的诗体。①词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”。②词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”，分两片的最为常见。③词按字数分成小令、中调和长调三种，58字以内为小令，59~90字为中调，91字以上为长调。④词牌，就是词的格式的名称。词名是在同一词牌中，不同的词为了区分而根据词的内容，由词的作者为词写出标题。

关于李煜精书法、绘画、音律，诗文，尤以词的成就最高。内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期，可谓“神品”。此时期的词作大多哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对往事的无限留恋。李煜在中国词史上被称为“千古词帝”，继承了晚唐以来花间派的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词、书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。

创作背景此词大约作于李煜归宋后的第三年。这首词流露出了李煜丝毫不加掩饰的故国之思，表达了李煜对故国的无比深切的怀念之情。《虞美人》就是他的绝笔词，相传七夕之夜中他命歌伎唱《虞美人》，宋太宗知道这件事后，他大怒，赐李煜毒酒一杯，这位失败的君主、成功的词人就这样撒手人寰了。自主翻译了：了结，完结。砌：台阶。雕栏玉砌：指远在金陵的南唐故宫。应犹：一作“依然”。朱颜改：指所怀念的人已衰老。君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

“春花秋月”是美好的事物，为何希望它早点结束？

李煜降宋后被封为违命侯，名虽王侯，实为亡国奴、阶下囚。在对生命已经绝望之时，“春花秋月”是对他的一种讽刺，让他觉得厌烦，希望这一切都结束。词句评说——春花秋月何时了春花秋月——“花月”为什么是“春花”和“秋月”？“春花”——花在春时为极盛“秋月”——月在秋时为最明何时了——乐景什么时候能够休止？感情：物是人非时不与我今昔对比，感慨今非昔是。“乐”江南旧物，江南故人词人“我”

“往事知多少”中的“往事”所具体指什么？

不仅指以前的富贵生活¡ª¡ª锦衣玉食、后宫佳丽、¡°普天之下，莫非王土¡±的尊荣等，更是对欢乐、自由的向往，对尊严的期盼，对生存安全感的需要。往事知多少——“往事”——什么样的往事？江南旧事休重省【玉楼春】晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。旧日南唐，好景休看“小楼昨夜又东风”中，“又”字表现了作者怎样的思想感情?

“东风”表示季节更替，“又”则说明时光飞逝，人的生命随着花谢月残而长逝不返，复国之梦随着花开月圆而逐渐破灭。小楼昨夜又东风为什么词人知道小楼东风？虚写——东风更衬凄凉实写——夜里凭栏，东风凉那么词人为什么凭栏？——离愁别绪，百味杂陈国破家亡，茕茕之身违命之名，苟延之苦破阵子四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉’

玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，

教坊犹奏别离歌。

垂泪对宫娥

故国不堪回首月明中家国之恨——不堪回首月明——再度见“花月”——乐景哀情回首——一片荒芜无限江山行未了，别时容易见时难故人之悲——不堪回首江南处处新杨柳，何人又唱吴王歌江南还在呢，也难怪是柳绿桃红，只是没有我了，只是我，回不去了。浪淘沙

帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。雕栏玉砌应犹在南唐旧日繁华应——为什么用“应”？词人不可能再回到江南了。所谓降王，这样一个尴尬的身份，像是寻常地一句问候：“江南尚好？”。也许都会被人冠上谋逆的帽子。况肯词人曾经口口声声地对一个旧臣说过：“悔不该杀潘佑，李平！”静安先生说过后主是赤子之心。所以就算时局敏感，他仍要思念他的如画江南，纵然见不得，也要说一个“应”字。只是朱颜改朱颜已改，故人已去。剩下的，是匆匆流年里那一点微不足道的凉薄，是悠悠经年里那一声细若游丝的慨叹。当真凄彻。这句词还有一个版本——只怪朱颜改很多人说那个版本好，感情蓬勃而出。可是，那不是重光啊。重光，他总是以一种淡淡如许的口吻，轻轻地叙说，似乎没有什么分量。正如他在历史上被一点点磨灭淡忘的影迹一样。他只留下他一个浸染了西风的背影，却足以将一世韶华淘尽。就像，他叙说的语气，总能在人的心田上，找到生根发芽的沃土，点点血泪，如琢如磨问君能有几多愁，

恰似一江春水向东流我不能说清楚，这其中有多少离愁别绪，那些痛彻心扉的苦楚，已经在岁月中淡化为模糊的影迹。而历代文人又总是将它填补成血肉之躯，一点点的活灵活现起来。这句词，带着六朝烟雨，带着太多太多的感慨，带着太深厚太浓重的情怀。而我们，每一个人读他的时候，都应该有属于自己的那一点触动。

为什么词中两次提到“月”这个意象？联系我们读过的诗歌，“月亮”这个意象有什么特殊涵义吗？

表现怀念故乡、怀念亲人的主题。

最后一句话用了什么修辞手法？具有什么表达效果？让你产生了哪些想象？设问、比喻。用春水来比喻愁，表现了李煜满怀的愁、无穷无尽的愁、汹涌澎湃的愁。结构整合往事之叹亡国之痛离家之恨思乡之苦“愁”上片实景：春花秋月“何时了”眼前景物：登楼远望“又东风”虚写：回忆故国“不堪回首”虚写：回忆往事“知多少”韶光易逝悲时光消逝亡国之恨恨故国凄凉物是人非愁下片虚写：雕栏玉砌“应犹在”朱颜已改人事非发问：愁思如水“向东流”愁悲恨

本词中，有几组对比，试着找一找。第一组对比：春花秋月——往事

“春花秋月”是宇宙间无穷无尽的事物，而“往事”则是人世间短暂无常的。两者千差万别，以宇宙的无限去比较人生的有限，表明了造物主的造化弄人，人生命运的不可捉摸。

本词中，有几组对比，试着找一找。第三组对比：雕栏玉砌——朱颜改“雕栏玉砌”，喻指故国美好事物永恒存在；但是以前那个在这样美好事物前流连忘返的人却已经容颜衰老了。两者相比，清楚地表露了作者对人生心灰意冷的黯淡心态。风雨飘摇，江南国祚五代十国，岁月峥嵘。当时是谁自镇金陵遥控吴政，一朝为王？然而，他看不见，他的江山，有一天也会变成一叶飘摇的浮絮。陈桥兵变，黄袍加身。总有乱世英雄，总有无用书生。他坐拥天下，他肉袒出降。成者为王败者寇。他是最最啼笑的违命侯。无限江山，别时容易，又怎是他的过错。乞巧子夜，身死，江南人闻之，“皆巷哭为斋”。却真的想问一句，书生，当真是百无一用么？

我想，我对于李煜的感觉，并非只是单纯的喜爱，还有一种敬仰，钦佩，乃至于怜惜。之所以这样说，是因为《李煜传》我共读了三十七遍，无一次不落泪，甚至于不忍卒读。我喜爱他那种卓然而立的绝代风华，那种历尽沧桑后的赤子情怀，我亦敬仰他的波澜不惊，端方温良。我钦佩他以一种玩笑的方式支撑着破败南唐走过十载风云，而我更怜惜他那温良如玉的儒雅外表下，那疲惫，痛楚不堪的心灵，他的确是亡了国，但是我以为事情的真相并非是史书上几笔昏庸无道，溺于声色而已——试想，一个自幼研习儒家仁爱的君子，在刀光剑影的乱世逐雄之间毅然支撑十数载是何其的不易！与其说他是放纵，是沉溺，我倒更愿意说他，有的是一种以退为进的大智慧！在历史给他戴上了昏君的帽子的时候，我的心中是一种怜惜，怜惜他才高八斗却其和弥寡的悲哀！可以说，因是他的才华，注定了他只能是个孤家寡人。想是宋玉早就说过的：“其曲弥高，其和弥寡。”

——《若无李重光》想起他的一夜无眠——《虞美人》

我从来都不清楚历史会抹去多少东西，但是在如今，世人大都忘却了五代十国那政权纷起的峥嵘乱世，忘记了那陈桥兵变黄袍加身的铁血逐雄，忘记了那杯酒释兵权亦或是烛光斧影间的智谋虑略。甚至人们已然忘记了后主的朝代，后主的身份，乃至于后主的性别。但是，依然有太多的人，在心弦偶然被触动故作风雅之时，吟诵的是李煜的词句。在这一瞬间，豪权夺霸都成为了过眼云烟，只有他，他那寥寥几阕小令中调，依然傲立在淘尽风华的历史长河中，犹若一具丰碑，像他一般的