《小狗包弟》教学课件二

穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。颁奖辞巴金（1904．11．25—2005.10.17）2003年“感动中国”人物之一新华网上海１０月１７日电:２００５年１０月１７日１９时０６分，一代文学巨匠巴金永远离开了我们。

巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。

他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。(1)痛定思痛的自我忏悔：《随想录》巴金自1978年底在香港《大公报》开辟《随想录》专栏，从1978年12月1日写下第一篇《谈<望乡>》到1986年8月20日写完最后一篇即第一百五十篇《怀念胡风》(陆续以每三十篇为一集，共出五集，依次为《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》和《无题集》)，其间历时八年。写完这部全长四十二万字的散文巨著，对于年届八旬的巴金来说，不仅意味着工作的艰辛，它还更是一次老人对自己心灵的无情拷问，是一次伴随着内心巨大冲突而逐渐深入的痛定思痛的自我忏悔。小狗包弟一、教学目标：1了解作家巴金基本情况和课文写作背景。(课外进行)2

理清全文的思路，学习本文以小见大的写作手法

3作者对小狗包弟的感情变化及其原因。

《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对文化大革命做出个人的反省，巴金在十年文革的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。巴金的自我评价“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”──巴金《最后的话》我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。──巴金《探索集》我从《忏悔录》的作者这里得到安慰，学到了说真话。（巴金《再访巴黎》）要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。（巴金《“豪言壮语”》）“文革”结束后，巴金开始创作《随想录》。首先在香港《大公报》上开辟《随想录》专栏，从1978年12月1日写下第一篇《谈<望乡>》至1986年8月20日写完最后一篇即第150篇《怀念胡风》，历时八年，共完成42万字。在《随想录》中，巴老真实记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残，但他并未像其他的“文革受害者”那样，简单地把一切责任都推给了“四人帮”，而是对自己在二十世纪五、六十年代的“做了十年的奴隶”的“奴在心者”心态作了毫不留情的自我解剖。同时，他又对全民族在“文革”浩劫中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析，表现了一位世纪伟人的良心与勇气。本文《小狗包弟》是《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留在作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。熟悉字词，读准划横线字的读音：揪回来（）头破血流（）满身是血（）血迹（）脚爪（）作揖（）租赁（）倘使（）胆战心惊篱笆缝里（）解剖（）堕入（）绿草如茵（）创伤（）lìnyīpōuduòfèngjiūtǎngzhuǎxuèxiěxuèyīnchuāng引子：（1）一位艺术家和狗的故事开端：（2）小狗包弟的来历发展:（3-6）小狗包弟和家人间的亲密接触高潮：（7-9）痛别包弟结局：（10-13）作者的忏悔文章的思路文眼你认为本文的文眼是那一句？我怀念包弟，我想向它表示歉意。作者为什么对包弟充满歉意？

我为了保全自己把包弟送到解剖桌上。

通读全文，你对本文的情感基调感受如何？歉疚，忏悔内容理解请找出体现作者因包弟而产生情感变化的词语。

高兴，喜欢，胆战心惊，流泪，睡不好觉，轻松，沉重，羞耻，熬煎，欠债，歉意1、作者对小狗包弟情感有什么变化？2、你觉得作者是怎样一个人？3、作者仅仅是为了写小狗包弟吗？4、写作启示。研讨文章1、作者对小狗包弟的情感有什么变化？欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）研讨文章包弟其狗其事包弟“同我们一家人处得很好”，具体从哪些事件来体现这一点？1.对陌生人吠，一声叫唤就跑开；(正面描写)2.作揖讨糖果吃；3.日本朋友对它很感兴趣，拍摄它的镜头；4.由起女士非常喜欢包弟；（侧面描写）5.萧珊喜欢包弟，讨骨头喂它。6.每天在门口等候我们出来。包弟有何特点？请概括。可爱，聪明，有情义，通人性。写这些事有何作用？包弟的可爱、聪明、有情义、通人性与它的悲惨命运形成对比；正面描写与侧面描写相结合，包弟形象更生动；为下文家人对包弟的难舍和作者的歉疚、忏悔做铺垫。内容理解探究作者的情感2.请找出表现作者“歉意”的句子。

“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”

“我自己也终于变成了包弟”

“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”

“这样的熬煎是不会有终结的，……还清了心灵上的欠债。”“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”1.请同学们齐读第10至13自然段，感受作者的情感。4.结合全文内容，讨论：作者为什么认为包弟的存在会影响他保全自己？

包弟来历：日本种，瑞典旧主人在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，属于“四旧”行为，会引来红卫兵。同时我们联系前面的艺术家获罪的原因，“里通外国”是个反革命，再联系小狗包弟的这种特殊身份，就更能理解为什么小狗包弟会成为包袱了。作者生怕自己因为养了一条跟外国有关系的狗而被污蔑为里通外国的反革命，遭受残酷的政治打击。

为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？①日本种的小狗，瑞典旧主人；②小狗包弟是一个“包袱”；③当时人人自危，力求自保，无暇他顾。－－表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。

作家一共写了几个故事?请大家将这其故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。

考？思相同点：

主人公都是写人与狗之间的故事

不同点：

前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。

为什么文章的开头不直接进入对小狗包弟的描写，而是导出一段艺术家与狗的故事？

明确：文章第一自然段写艺术家和狗的故事主要是为了能够引出下文，起到铺垫的作用；而在开头写艺术家和狗的故事，也是为了能将它与巴金和包弟的故事作对比，让人看看在当时的非人的社会，连狗都遭受如此，更何况是人，从而深化了文章所要表现的主题。同时，从对两只小狗命运的描写的差别中，我们还可以体会到作者对包弟蕴含的忏悔之情。探讨2：文章开头先写艺术家和狗的故事，这跟包弟并没有直接的联系，你认为作者为什么要这么安排？

思路章法：表现手法：思想内容：以此引出包弟的故事，起铺垫的作用。对比——人不如狗狗的忠诚，人的背弃。

与巴金和包弟的故事形成对照，说明这种情况在文革中是数见不鲜的，具有普遍性，由此深化了文章的主题。写法探究探讨1：作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？

小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。人狗同命，狗犹如此，人何以堪！表现作者自己的一段心灵历程。写小狗包弟是次要的，是实写，但只是情感的载体，写心灵是虚写，但却是主要的写法：以小见大虚实结合

作者反映“文革”的现实，为什么要通过写小狗来体现？这在写作上有何特点？以小狗反映现实，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实；表现作者的一段心灵历程；以小见大、以物写人、虚实结合的写作手法。教学难点情感发展线索——

悲伤——

欢快——

忧虑——

轻松——

沉重——

歉意艺术家与狗的故事与小狗的亲密接触不知如何安排包弟送走了包弟送走之后心不得安至今不能释怀（事）（情）虚写实写对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？

有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。探讨？？我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。深入课文内涵--------揭露文革的罪恶表现作家严于解剖自己