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文档简介

第二单元文化传承与创新

文化具有多样性文化在交流中传播文化具有继承性文化在继承中发展文化创新温故知新:文化创新的源泉和作用文化创新的途径(文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义)文化创新的源泉和作用1:文化发展的实质是什么?2:文化创新的必要性?3:文化创新的源泉是什么?为什么?4:为什么说实践是文化创新动力和基础?5:文化创新的意义有哪些?6:检验文化创新的标准是什么?7:文化创新的主体是谁?8:如何才能创造出无愧于时代和人民的文化作品?自主探究整体感知德国古典哲学英国古典政治济济学法国空想社会主义马克思主义马克思主义的诞生,就是文化发展、文化创新的典范P42

在社会发展过程中,随着生产力的发展,经济、政治的变化,传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。要发展,要变不断创新文化发展的实质1、文化发展的实质:文化创新

(一)、不尽的源泉,不竭的动力3、社会实践是文化创新的源泉

实践的含义:作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。

人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化,离开了社会实践,文化就成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造

文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。

2、文化创新的必要性是社会实践发展的必然要求

李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例如,他吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。

李时珍写《本草纲目》时是怎么做的?结果如何?体现了什么道理?课堂探究1:半个世纪以前,王骆宾来到青海湖边的一片叫金银滩的草原,当年26岁的他遇到了17岁的卓玛。卓玛用鞭子轻轻抽打了他一下,含羞拍马而去,他就痴望着天边那一团火苗似的红裙,脑际闪过一个美丽的旋律——在那遥远的地方。卓玛确有其人,是一个牧场主的女儿。当时王骆宾在草原上采风,无意间捕捉到她的倩影,这倩影绕心三日,挥之不去,终于化作一首美丽的歌,就永远定格在世界文化史上。《在那遥远的地方》备注:采风指采集一切民间的创作和风俗等素材。深入生活,了解生活的文化活动。社会实践是文化创新的源泉

人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化,离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能作出有价值的文化创造。(P48)

“感情深,一口闷!感情浅,舔一舔!”在国人深厚的酒文化影响下,坐在酒桌旁如果不喝酒,好似失礼。在汽车越来越普及并“查酒驾”后,各种饮料、茶水成了酒桌上酒的替代品,演绎出了“只要感情有,喝啥都是酒!”的新酒文化。这里酒文化为什么会发生变化?体现了《文化生活》什么道理?课堂探究2:4.社会实践是文化创新的动力

一方面,社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;

另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。毛泽东思想邓小平理论科学发展观三个代表伟大的理论推动伟大的实践伟大的实践诞生伟大的理论云冈石窟佛像(魏晋)

魏晋社会动荡不安,人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡,挣扎在死亡线上,看不到生活的希望,只有匍匐于佛的脚下。不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。

唐代尤其是盛唐时期,社会繁荣昌盛,一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲,没有荒凉、苦痛……只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞,连菩萨也以健康丰满的形态出现,慈祥和蔼,充满亲切感和人情味。宋代是一个世俗的时代,也是充满自省的人文时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景,佛像表情冷静、呆滞,褪去了神圣的光环,成为现实人物的写照。

社会实践是文化创新的动力。思考:这种艺术风格变化的根本原因是什么呢?归纳:社会实践是文化创新的动力

①社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。

②社会实践的发展为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。

苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出:士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。这告诉我们:

A、实践是认识发展的动力B、实践是认识的来源C、认识正确与否只能通过实践来检验D、一个人要有所知,必须要亲自实践B随堂练习(二)巨大的作用,深刻的意义1、创新的意义

创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新,是文化的生命,是创造文化精品的必由之路。苟日新,日日新,又日新

——《礼记》(二)巨大的作用,深刻的意义2、文化创新的作用

(1)

文化创新可以推动社会实践的发展--适应社会实践的需要创建新文化,发展先进文化,更好的为社会实践服务;推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准美国统一前,南方仍然实行农奴制度,广大黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中,被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了这部著名的小说。小说深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。文化创新可以推动社会实践的发展社会实践决定文化创新

(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣--只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机,民族文化才能充满活力、日益丰富;不断繁荣和发展民族文化之路,必然是不断前行的文化创新之旅;

文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

文化创新能够促进民族文化的繁荣

百家讲坛以一种全新的方式去向受众解读中国古典文学,致使本已经淡出人们视线的《论语》、《三国演义》等古典名著,又重新“火热”了起来。借助现代技术,对文化进行创新,对深奥的传统文化进行深入的解析,使之成为通俗的大众文化,顺应时代的发展,得到广泛的传播,繁荣了民族文化。大型现代杂技舞剧《天鹅湖》

该剧将柴可夫斯基的经典作品天鹅湖和中国国粹杂技以及世界高雅艺术之一的芭蕾巧妙的进行糅合创新,追求效果的新奇与刺激。在各方面都有十分卓越的创新和突破。归纳:社会实践与文化创新的关系社会实践文化创新决定(源泉、动力)反作用(推动社会实践、繁荣民族文化)总之,文化源于社会实践,又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。

当记者询问王洛宾,他那许多脍炙人口的歌曲如《阿拉木汗》、《大板城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《可爱的一朵玫瑰花》和《在那银色的月光下》等为何那么感人,他坦然表示这些歌曲并非他的原作,而是经过采风,改写以及艺术加工而成的。

他谦逊地说:“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。有时在一、两百首歌中只精选出一、两首,怎么能不好听呢?真正的功劳应属于那些民间音乐家,假如没有他们写出那么美的旋律,我也无法把它们艺术加工,改编出来。”

王洛宾的这段话给我们什么启示?启示:1、人民群众是文化创造的主体。自觉投身于社会实践虚心向人民群众学习2、文化工作者必须(三)、呼唤文化创新的时代

2.人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体1、伟大时代呼唤文化创新理论依据:社会实践是文化创新的动力和基础

劳动群众在实践中创造了许多雕刻、绘画作品,它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。至于民间流传的音乐、舞蹈,那更是劳动群众的创造。我国古代有众多的乐工,现代又有像“盲人阿炳”那样的民间音乐家。今天,我国劳动群众从事民间艺术创作的人成千上万,他们为文化创作、文艺繁荣做出了重大贡献。我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作,它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人民的艺术创作才能。我国北宋年间的“布衣毕昇”,是活字印刷术的创始人。明代药物学家李时珍来自社会下层,却写出了医药巨著《本草纲目》。法拉第是铁匠的儿子,出身于学徒,但在电磁学方面却做出了重大贡献。3.当代中国文化工作者的使命和职责--文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路(1)自觉投身于社会实践(源泉、动力、基础)(2)虚心向人民群众学习,走与人民群众的实践相结合的道路.(社会实践、文化创造的主体)下列对文化创新的看法正确的是:①文化创新是社会实践发展的必然要求②社会实践是文化创新的内在动力③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展A、①②③B、①②③④C、①②④D、②③④B随堂练习(三)怎样进行文化创新要求文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践,从群众的实践中汲取营养根本途径:一文化创新的源泉和作用(二)为什么要进行文化创新立足于社会实践主体人民群众(文化创造的主体)(一)文化创新与社会实践的辩证关系:[考查点一文化创新的源泉和作用][例1]

(2011·广东高考)在“文化创新的源泉和动力”为主题研讨会中,某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’,将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题,以下判断正确的是(

)①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分,切合主题②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分,切合主题③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分,切合主题④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新,不切合主题

A.①②

B.①③

C.②④D.③④[解析]

本题考查学生对“文化创新源泉和动力”的认识,该题主要强调实践是文化创新的源泉和动力,②反映的是文化创新的作用,与题意不符,④与材料中的判断不符合。①③符合题意且表述正确,故选B。

[答案]

B[例2]

(2011·安徽高考)中国既是茶的故乡,又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明(

)①文化引导和制约着社会实践的发展②实践是文化创新的源泉和动力③人民群众是文化创造和发展的主体④各民族文化共同构成中华文化

A.①② B.②③

C.①④ D.③④[解析]本题考查文化创新的有关知识,题干告诉我们的信息是人们在实践中创造了茶文化,说明实践是文化创新的源泉和动力,也说明了人民群众是文化创造和发展的主体,②③正确,①不符合材料主旨,材料中没有体现民族文化,④不符合题意,故答案选B。

[答案]

B[考查点二文化创新的基本要求][例3]

(2011·福建高考)一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品,从本质上说,都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活,都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见,优秀的文化(

)A.彰显时代的精神,创造时代的未来

B.反映时代的潮流,决定时代的走向

C.源于时代的实践,引导时代的发展

D.源于时代的智慧,推动时代的前进[解析]

“在人民的伟大中获得艺术的伟大”这表明优秀的文化源于时代的实践,优秀的艺术作品又引领人民精神生活”,表明优秀的文化可以引领时代发展,C正确,切题,文化体现为意识范畴,可以反作用于实践,但并不能直接创造未来,A错误;文化不能决定时代的走向,B错误,文化源于实践,不是源于智慧,D错误。

[答案]

C[例4]

(2010·北京高考)徐悲鸿偏爱画马,听马蹄得得,看马迎风奔驰,他觉得是一种精神享受,心仿佛在和马一同驰骋。这表明,作为对世界的一种反映形式的艺术作品(

)A.受到艺术家生活环境的深刻影响

B.源自于艺术家的技艺和艺术天分

C.离不开艺术家的生活感悟和情感

D.取决于艺术家的执着努力和勤奋[解析]本题以徐悲鸿艺术创作与生活的关系为材料背景,考查学生获取和解读信息的能力、调动和运用知识的能力。徐悲鸿正是因为对生活和实践的感悟,才使得文化创作有了丰富的源泉,由此可见精神活动离不开物质活动,实践是文化创作的源泉,艺术创作离不开艺术家的生活感悟和情感,C符合题意;A在材料中没有体现;B观点错误,文艺作品来源于实践;D说法错误,艺术家的执着努力和勤奋对艺术作品具有重大作用,但不是决定性的。

[答案]

C1.2011年8月9日,中宣部、中央宣办、国家广电总局、新闻出版总署、中国记协等五部门召开视频会议,对新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动进行部署。我国之所以在新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动,从文化生活的角度来说,是因为()①社会实践是文化创新的源泉②社会实践是文化创新的动力③该活动是转变我国经济发展方式、发展文化产业的要求④文化是一种精神力量,能在人们认识世界和改造世界的活动中直接转化为物质力量A.①②B.③④C.①④D.②③解析:③与题意不符,④表述错误,故选A。答案:A

1.苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”

诗人用拟人手法启示我们()

A.社会实践是文化创新的源泉

B.书本是知识的源泉

C.文化的创新需要想象

D.要积极参加实践活动,不断积累文化知识A3.2005年春节以来,河南文化领域好戏连台,一批“叫得响”的创新精品赢得广泛认同:现代豫剧《村官李天成》、歌颂公安局长楷模的豫剧《嵩山长霞》、大型歌舞剧《清明上河图》、《风中少林》都好评如潮。这一切都源于河南省委的文化发展战略:挖掘文化底蕴,培育文化优势,打造中原文化品牌。这表明()

A.文化创新的基础在于文化继承

B.文化创新的动力是社会的发展

C.文化的多样性是社会发展的结果

D.文化创新能够促进民族文化的繁荣D当堂检测1.社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的有()①文化创新的需要来自社会实践②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智③文化创作的动力来自社会实践④社会实践是产生优秀文化作品的源泉A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④B文化创新社会实践是文化创新的源泉和动力说法明显错误当堂检测3.文化创新的作用,主要表现为()①不断推动社会实践的发展②促进民族文化的繁荣③扫除民族文化交流的障碍④促使一种民族文化代替另一种民族文化A.①B.①②C.①②③D.①②③④B没有这点作用当堂检测4.文化创新的主体和根本目的分别是()A.文化工作者发展先进文化B.艺术工作者彻底抛弃传统文化C.人民群众促进民族文化的繁荣D.人民群众推动社会实践的发展和人的全面发展

DA、B说法都错误6、苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出:士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。这告诉我们:

A、实践是认识发展的动力B、实践是认识的来源C、认识正确与否只能通过实践来检验D、一个人要有所知,必须要亲自实践B2.2005年5月,我国科考队对珠峰高度重新进行了测量,这次科考测高活动,搜集了很多第一手信息,经过研究形成一批科研成果,对于指导人们生产、生活具有极高的价值。对此理解正确的是()

A.传统文化具有继承性

B.社会实践是文化创新的源泉,文化创新可以推动社会实践的发展

C.文化具有多样性

D.尊重历史就是尊重科学B2、以1975年前后那段贫穷而包含理想的时光为主线的电影《山楂树之恋》热播后,引起了很大的社会反响,被称为“史上最干净的”爱情电影。这说明()A.发展大众传媒,才能实现文化的交流与传播B.关注社会热点,才能实现文化的继承和发展C.立足社会实践,才能创造出有价值的文化作品D.坚持文化创新,才能不断推动社会实践的发展c创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了()A、文化创新的源泉B、文化创新的根本途径C、文化创新的作用和意义D、文化创新的方法c

我国科考队对珠峰高度重新进行了测量,这

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