第七单元古诗词背诵

义务教育课程标准实验教科书人教版小学语文六年级下册古诗词背诵七步诗

七步诗曹植（三国-魏）

煮豆持作羹(geng)，漉(lù)菽(shū)以为汁。萁(qí)在釜(fǔ)下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急？背景：相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。持：用来。羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。漉（lù）：过滤。菽（shū）：豆的总称。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。釜：锅。燃：燃烧。本：原本，本来。煎：煎熬。相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕(pī)的不满。泣：小声哭泣。何：何必。注释诗意：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？

思想：这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的。赏析：曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人反目为仇。曹植把自己比喻成釜里的豆子，把曹丕比喻成釜下面的豆秆。豆子和豆秆本是同根一体，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子。曹植用这个比喻，指责曹丕对自己骨肉相残，表达了内心的悲愤。

鸟鸣涧

王维（唐）人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中对偶的认识：红色字组人

对

夜名词对名词蓝色字组闲

对

静动词对动词黃色字组桂花

对

青山名词对名词绿色字组落对

空动词对动词注释

鸟鸣涧：地名，在王维朋友的别墅附近。

涧:夹在两山间的流水。

闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。

空：空寂、空空荡荡。这里形容山中寂静无声，好像空无所有。

月出:月亮出来。

时鸣：时，不时。不时地啼叫。

时：时而，偶尔。

桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。

惊：惊动，惊扰。作品译文

春山的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山谷更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。译文：春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山谷更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时时发出的鸣叫在山涧中回荡。赏析、思想：

赏析：这首诗全春山之静。“静”被诗人强烈的感受到了。为什么呢？是由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。思想：这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。

【注释】1.芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市)西北。2.辛渐：诗人的一位朋友。

3.寒雨：寒冷的雨。

4.连江：满江。

5.吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。6.平明：清晨天刚亮。

7.客：指辛渐。

8.楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。

9.孤：独自，孤单一人。10.一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。11.冰心：比喻心的纯洁。（作者用它来比喻自己清廉正直）12.洛阳：位于河南省西部、黄河南岸。

译文

寒雨连江夜入吴，

（昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。）

平明送客楚山孤。

（清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。）

洛阳亲友如相问，

（洛阳的亲朋好友如果向你问起我。）

一片冰心在玉壶。（就请转告他们：我的心依然的像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。）赏析：

《芙蓉楼送辛渐》是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。这首送别诗实际上是表明诗人高洁的品质。

4.江畔独步寻花

杜甫(唐)

黄四娘家花满蹊(xī)，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。注释

（1）独步寻花：独自一人一边散步，一边找花欣赏。（2）黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。

（3）蹊(xī)：小路。（4）娇：可爱的。

（5）恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。

（6）留连：同“流连”，即留恋，舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子（7）江畔：江边。

(8)时时：时常。

（9）啼：（某些鸟兽）叫。（10）自在：自由，无拘无束地。

（11）流连：舍不得离去。江畔独步寻花黄四娘家花满蹊，黄四娘家园子里开满了美丽的花朵，千朵万朵压枝低。花儿把花枝都压低了。留连戏蝶时时舞，欢快的蝴蝶时时起舞，自在娇莺恰恰啼。自在的黄莺恰恰啼叫。注释1注释2注释3注释4诗意：

黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。

全诗运用动静结合、视觉听觉结合的手法，通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写了春暖花开、花香鸟语的美好景象，抒发了诗人欣喜之情。思想、赏析：鉴赏

首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但诗人也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在诗人赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给人心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。这首绝句，仿佛把读者也带入千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上，和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感。

石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。【注释】（1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。（3）若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

⑷浑：全。（5）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。诗意：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。即使粉骨碎身也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人间。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

赏析：郑燮（1693-1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，清乾隆年间的进士，兴化（今江苏兴化）人。诗风质朴泼辣，在画坛上也是独树一帜，称其为“扬州八怪”之一。

注释竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。立根：扎根，生根。原：本来,原本。破岩：破裂的岩石。磨：折磨，挫折。击：打击。坚劲：坚韧、刚劲。任：任凭。尔：你们。译文竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔，不管你刮的是什么风。

思想内容：内容：《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。思想：全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

闻官军收河南河北——【唐】杜甫

唐代宗广德元年（763年）正月，史朝义兵败自杀，部将田承嗣、李怀仙相继投降，河南河北先后被官军收复，延续了七年多的“安史之乱”才彻底平息。当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州，听到这一胜利喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风，以轻快活泼、爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的七律名作。背景注释：官军：唐王朝军队。

收：收复。

河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。

剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。

蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地。

初闻：乍听到。

涕泪：眼泪。

却看：回头看。妻子：妻子和孩子。

漫卷：胡乱地卷起。

纵酒：纵情饮酒。

青春：春天。指春光明媚。

巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。巫峡：在今四川省巫山县东。

襄阳：在今湖北襄樊。

译文

我在剑门山的南边,忽然听到官军收复蓟北的消息,刚听到这个消息,我激动得热泪盈眶,把衣服都沾湿了.回头看看老妻和孩子们,他们脸上的愁容也一扫而空了.啊!太高兴了,我无法定下心来看书,算了,就把书籍收拾好,真是令人快乐得快发疯了.在这美好的日子里,真应该高兴的唱唱歌,好好喝它几杯酒,还要趁著明媚的春光,大伙儿结伴回故乡.快快动身吧!只要从巴峡穿过巫峡,出了襄阳,便可以向着洛阳前进剑外蓟北四川河南河北剑外巫峡巴峡襄阳洛阳蓟北四川河南河北长江东海赏析：

这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。作者简介：

龚自珍（1792—1841），号定庵，浙江仁和人。近代思想家、文学家。他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后来辞官。他反对腐朽的封建制度，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。1839年，龚自珍辞官后接眷属，在途中，写下了短诗315首，题为《乙亥杂诗》。己亥杂诗

龚自珍

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

道光十九年，正是鸦片战争的前夕。当时朝政日非、边事日紧，而举国上下却“人心混混”，用龚自珍自己的话说：朝廷无“才相”，兵营无“才将”，学校无“才士”，田野无“才农”，工场无“才工”，街市无“才商”，甚至连“才偷”、“才盗”也没有。痛感于这种“衰世”之际才乏人庸的情形，胸怀大志而又无地施展的龚自珍只得仰天叹息，向苍天发出“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”的呼吁，希望打破这种人材匮乏、万马齐喑”的局面。注释

1．这是《己亥杂诗》中的第二百二十五首。2．生气：生气勃勃的局面。3．恃（shì）：依靠。4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。5.究:终究,毕竟。6．天公：造物主，这里指皇帝。7.重：重新。8.抖擞:振作精神。9．降：降生。10.九州：中国。译文

只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。赏析、思想：龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”此诗揭露社,会,弊病，,抨,官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。表达了作者一种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政治的激情，满腔爱国热情跃然诗中。他们对死气沉沉的社会。砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。注释：萧萧：同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。

休将：不要。白发，指老年。浸：泡在水中

子规：布谷鸟。

白发：老年。译文

岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，

松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染。傍晚细雨潇潇，寺外传来布谷鸟的啼叫声。谁说人生只会变老，不能再变得年轻？你看门前的溪水不是也能向西奔流吗！不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。译文：

山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。赏析

这首词写于元丰五年（1082）春，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以潇潇暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人“不如归去”，给景色抹上了几分伤感的色彩。下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道“花有重开日，人无再少年”，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。赏析、思想：赏析：作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。作者尾句认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。思想：这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

王观简介：王观（公元1035-1100年）字通叟，如皋gāo（今属江苏）人。王安石为开封府试官时，仁宗嘉祐二年（1057）进士，任知