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文档简介

不义而富且贵,于我如浮云有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。

——康德

不管时代潮流和社会风尚怎样,人总是可以凭着自己的高贵品质,超脱时代和社会,走自己的正确道路。现在,许多人都为冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是,也有不少人不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。不义而富且贵,于我如浮云。是我的钱,一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的,一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开,就是说,不是不明白赚来的钱。

------李嘉诚本课主要学习1、3、4、5则。本课主要谈论孔子的义利观(如何正确处理义与利的关系)。课前自主学习5分钟1.为下列红字注音。曲肱

恶乎成名颠沛

臧武仲之知公绰之不欲卞庄子之勇2.解释下列加红词语在文章中的含义。可求_______虽执鞭之士________饭疏食饮水_______曲肱________不处也________恶乎成名________不去也________违仁________造次________颠沛________

成人________久要不忘平生之言________诵读文本,初步感知一读:读准字音二读:注意节奏,读出情感解读文本,整体感知自读翻译课文1、3、4、5则。

1:子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

富:而:可求:虽:执鞭之士:所好:

形容词活用为名词,财富。

通假字而,通“如”,如果。指合于道,可以去求。

即使古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事喜欢的道义

孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。许霆,山西翼城县人,高中毕业。2006年在广州利用ATM机故障取走17.5万元人民币,案发后被一审判处无期徒刑,引起了社会的广泛关注和激烈辩论,成为近年来司法界的著名案例。2007年12月一审,许霆被广州中院判处无期徒刑。2008年2月22日,案件发回广州中院重审改判5年有期徒刑。2010年7月30日因表现好假释出狱。

11月15日晚上,发帖者骑车经过河北省邢台市中兴西大街和钢铁路交叉口,闻到了一股烤红薯的香味,便停下来挑了一个,然后拿出10元钱给卖红薯的大哥。“红薯大哥”一边找零钱一边说:“你给了我多少钱?”“?”“10块钱啊”,发帖者不耐烦地回答。“你再好好看看”,“红薯大哥”又把发帖者给他的钱递了回来。发帖者仔细一看,原来是一张50元的,晚上昏暗路灯下他当成了10元给了“红薯大哥”。“该多少钱就收多少钱,咱不能多要,谁挣钱也不容易。”“红薯大哥”说。3:子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”饭:疏食:曲:肱:乐:而:而:于:名词作动词,吃。粗糙的饭食。

形容词作动词,使弯曲。音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。乐趣连词,表修饰关系。连词,表转折关系。对于孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的。

4:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?是:以:道:处:恶:去:恶:代词,这,此指富贵介词,用方法安居,享受,可以理解为接受。厌恶离开,摆脱疑问代词,哪里,何君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。终:违:造次:于是:颠沛:使动,使…终了离开,背离匆忙的时候按照,这样受磨难,挫折君子无论在何时、无论在什么情况下,都要坚持仁德践履仁德。这三则的《论语》告诉我们什么?1.在富贵、财利面前执著于道义。2.不是说富贵对自己没有意义,而是说违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。3.在贫贱富贵和道义之间,首先选择的是道义。“君子爱财,取之有道。”4.我们不能做为富不仁、为富不义的事;不富不贵不义的事,我们更不能做。逐利不能抛弃道义与良知麦当劳被曝将超过保质期限的食品再利用,甚至更改时间。麦当劳在员工工作手册和培训中称,食品过了保温期会产生细菌,一定要扔掉。但《央视》记者暗访发现,麦当劳的肉品过了保温期之后,却不会被扔掉,麦当劳的工作人员会停止保温箱警示器,直到产品卖出为止;另外吉士片拆了包装两个小时后,会变硬变质后,但麦当劳的工作人员却将应该丢掉的吉士仍然被用来制作汉堡;甜品上的保质时间也会被员工随意更改。美国媒体报道,快餐业巨头麦当劳出售的麦乐鸡含有玩具泥胶的化学成分麦当劳过期食品

养鸡的说:我不吃鸡,因为鸡是我养的,我知道鸡吃了多少药,激素,我知道不能吃,我卖给别人去吃。

小商贩说:我不吃我卖的东西,东西是我搞的加了多少害人的玩意,我知道不能吃,反正是卖给别人的。

种菜的说:我不吃我种的菜,我知道都施了什么玩意,反正都是别人吃。讨论:是生计重要还是道德重要?

《青年报》2006年6月22日B13版报道,邹云翔2004年被评为“中华食雕九大赚钱名刀”,并先后被评为“中国烹饪雕刻大师”、“中华厨神”,可现在一个大厨师彻底被各大酒店拒之门外,原因是他拒烹野味。办食雕学习

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