中华文明的形成与发展历程

形成时期：先秦文明发展时期：秦汉文明曲折发展时期和鼎盛时期：魏晋南北朝文明和隋唐文明继续发展时期：宋元文明古代中国：中华文明的形成与发展历程繁盛与危机并存：明清文明（14～19世纪中期）│发展时期：秦汉文明考点秦汉时期是中国封建大一统正式形成和发展时期，在古代史中地位重要。高考对本单元的知识经常命题，题型上以选择题为主，偶有材料解析题出现。考查的知识点主要包括：秦朝建立的专制主义中央集权制度、两汉的制度、秦汉经济、两汉的文化等发展时期：秦汉文明1．理清脉络、宏观把握。利用阶段特征，理清本单元的知识线索，通过阶段特征的展示，应该让学生初步认清我们对于中国古代史上的各个朝代一般都是从政治、经济、思想文化等几个方面进行梳理，从而培养从宏观角度把握知识的能力。掌握方法2．深入探究重点与难点。本单元首先是理解秦王朝具备了结束分裂完成统一的历史条件，从而开创了秦汉的大一统局面。政治制度的创新是高考的侧重点之一，包括专制主义中央集权制、三公九卿制、郡县制、监察制、选官制等，总之秦朝开创；汉承秦制，有所损益，这既是重点又是难点。对外关系除与朝、日、西亚及欧洲往来的史实之外，丝绸之路是一个重点。文化要从整体上理解其体现了秦汉时期的时代特征。对于上述难点，将在各讲中进行重点探究和考查练习，从理解的层面夯实基础。中华文明的发展——秦汉阶段

（前221年—220年）阶段特征：秦汉时期从公元前221年秦统一全国到220年魏国的建立，共400多年的历史。这一时期的总体特征就是中国封建社会的第一个封建大一统时期，具体表述为：│阶特段征政治上，国家统一、社会安定，开创了一整套加强统治的制度，即专制主义中央集权制度，包括皇帝制度、郡县制、监察制度等，对后世影响深远。经济上，封建经济取得了长足发展，中原先进生产方式开始向边疆传播；在全国范围内确立了重农抑商的基本国策。对外关系上，基本上形成了中国古代积极开放的外交思想，开创了对外交往的标志路线——丝绸之路，外来文化——佛教也开始传入我国，逐渐成为中华文化的一部分。思想文化上，秦汉文化呈现了鲜明的时代特色，展现了大一统和多民族的特色，展现了奋发向上的精神风貌，同时遥遥领先于世界。值得一提的是秦汉也开创了文化专制的先河，同时开始确立了儒家思想在封建社会的正统地位。中华文明的发展——秦汉时期一、经济发展1、农业：精耕细作技术发展：铁犁改进、耧车（西汉）2、手工业：①冶铁技术：西汉用煤做燃料；②丝织业：汉代我国丝织业达到很水平，丝织品种类多样，技术精湛，远销欧洲，汉代丝绸之路开通（丝国）

3、商业：对外贸易——丝绸之路（陆上和海上两条）歧视商人、盐铁官营、算缗—私营工商业者受沉重打击③制瓷业:东汉：制瓷技术发展成熟，出现青瓷秦汉商业初步发展1、原因：2、表现：农业、手工业的发展，是商业繁荣的主要原因，尤其是汉初社会经济的恢复和发展；统治者的政策：秦始皇统一货币、度量衡，修建驰道；汉文帝下令“开关梁，弛山泽之禁”，两汉开通了陆上和海上丝绸之路西汉富商大贾周流天下，对外贸易发展；出现了许多商业中心：长安、洛阳、邯郸、宛、成都等；每个城市都有专供贸易的“市”，坊市分开，设令、长管理。政策:“重农抑商”

战国时期：商鞅首倡“重农抑商”政策。汉初：民生凋敝，商人却囤积牟利。汉高祖严禁商人“衣丝乘车”和购置土地，并“重租税以困辱之”汉武帝时：实行均输平准、盐铁官营、“算缗”、“告缗”等经济措施，全面控制工商业。私营工商业者受到沉重打击，再也无法与国家抗衡。商业：中华文明的发展——秦汉时期一、经济发展二、政治文明的发展1、秦：专制主义中央集权制度建立2、汉代：汉承秦制——在调整中巩固中华文明的发展——秦汉时期一、经济文明发展二、政治文明的发展1、秦：专制主义中央集权制度建立背景：（1）国家统一，结束了分裂割据局面，疆域扩大（2）分封制无法适应需要（3）法家思想的理论和战国时期的实践中华文明的发展——秦汉时期一、经济发展：二、政治文明的发展1、秦：专制主义中央集权制度建立（1）建立皇帝制度（2）建立中央政府机构：三公九卿制（3）全面推行郡县制，建立起一整套各级地方官僚体系内容制度类别

分封制

郡县制

朝代不同

西周实行

秦朝推广

条件不同是与宗法制相联系的，以血缘关系为基础是在国家大一统的条件下实行的，是按地域划分的

内容不同分封的诸侯，王位世袭并拥有封地郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调动，官位概不世袭，官吏只拥有俸禄没有土地

作用不同诸侯国拥有很强的地方独立性，容易发展为割据势力郡县是地方行政机构，有利于中央集权的加强和国家统一特点不同

贵族政权官僚政治

以中央集权的方式解决了分封制所导致的地方割据问题，巩固了国家统一,是历史的进步。中华文明的发展——秦汉时期一、经济发展：二、政治文明的发展1、秦：专制主义中央集权制度建立背景、内容：影响：秦朝官僚机构的特点:权力高度集中地方权力集中到中央,中央的权力集中到皇帝身上。秦朝官僚机构示意图专制主义中央集权制度的含义

专制主义：指中央的决策方式，即皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身（决策权、兵权、政权、财权），具有独断性和随意性——皇帝制度中央集权：指中央与地方权力分配中，全国军、政、财大权归中央，地方完全由中央管理和控制，绝对服从。核心概念解析秦朝中央集权制度的形成从汉到元中央集权制度的发展明清中央集权制度的顶峰及衰落专制主义中央集权制形成的原因：（1）经济：由封建自然经济的分散性决定

因为封建的自然经济具有分散性，要求有一个强有力的中央政权，维护国家的统一和社会的安定，以保证小农经济的生产和再生产。

（2）政治：地主阶级维护政权的需要（3）思想基础：儒家传统思想。理论基础：法家思想。专制主义中央集权制度下的基本矛盾皇权和相权中央和地方专制主义中央集权制的作用及影响

积极：巩固统一局面，稳定统治秩序，防止分裂割据发展社会经济加强民族经济文化交流消极：阶级矛盾激化，农民起义兴起控制思想，阻碍进步后期阻碍资本主义萌芽发展，束缚社会生产力中华文明的发展——秦汉时期一、经济发展二、政治文明的发展1、秦：专制主义中央集权制度建立2、汉代：汉承秦制——在调整中巩固中华文明的发展——秦汉时期一、经济发展二、政治文明的发展1、秦：专制主义中央集权制度建立2、汉代：汉承秦制——在调整中巩固西汉——中央集体制度的巩固与发展1、内容：①形成了“内朝”“外朝”之分，颁布推恩令解决王国问题，基本解除了地方王国对中央的威胁，加强了中央集权；②实行刺史制度；③采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，加强了思想上的控制④经济上推行重农抑商政策,私营工商业者受严重打击,无法与国家抗衡（2）特点：①重新加强了中央对地方的直接统治；②建立对地方官员的监察制度③将政治专制和思想控制相结合③影响：巩固和发展大一统的局面，促进社会经济的发展；但权力的过于集中也带来一些弊端，东汉后期皇帝大多幼小昏弱，外戚与宦官互相倾轧，导致政局长期动荡。汉武帝时代是中国古代重大历史时期，表现在：

1)

中国的“大一统”政局得到巩固，两千多年高度集权的专制主义、中央政体大体上定型。2)以汉民族为主体的“中华文化圈”共同体也基本形成了。3)

儒家思想逐渐确立为中国正统思想结束了战国百家争鸣的局面，对学术思想自由发展有限制与遏制的消极作用；但统治者加强了对思想、文化、教育的重视，又促进了民族历史文化的进步。三、思想文化（一）思想：1.秦：将法家思想作为基本统治思想，焚书坑儒评价：1）有维护专制统治，巩固统一的目的；2）但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫；3）成为二千年来文化专制政策的开端。3、汉武帝：罢黜百家，独尊儒术1）思想方面：肯定董仲舒的新儒学思想，罢黜百家，独尊儒术。“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”2）教育方面：兴办太学，和郡国学校：“兴太学，置名师，以养天下之士。”于是，在中央设太学，在郡国兴办学校，置五经博士官，授儒家经典“五经”。3）政治方面：用儒生参与国家大政。2、西汉初的黄老之学►│董仲舒的新儒学思想(1)历史背景：①汉武帝时，王国问题继续威胁着中央政权。汉武帝为巩固中央集权的封建国家，彻底解决王国问题，需要一种符合实际的统治思想，以思想上的统一来巩固政治上的统一。②过去的法家思想已经不完全适应巩固政权的需要，汉初道家“无为而治”的思想也不适应经济恢复发展后的变化。③当时儒学代表董仲舒吸收法家、道家等各派的主张，对儒学加以改造和发挥，适应了当时政治的需要。(2)主要内容：①思想核心：“天人感应”“君权神授”。他认为天是最高主宰，皇帝代表天意，受命于天而进行统治，天和人息息相关，皇帝要依照天意办事。②思想实质：董仲舒的新儒学实质上是外儒内法，思想专制，是为封建统一和专制主义中央集权制度服务的。提倡儒家的德治、礼治和仁治；提倡等级观念和道德规范；再辅以“天人感应”的观念论证皇权的神圣性，为加强皇权提供了理论依据和思想武器。董仲舒的新儒学思想(3)历史影响：董仲舒提出“大一统”思想，对于巩固大一统的国家起着积极的作用。但是其中唯心主义的成分应受到批判；“罢黜百家，独尊儒术”对以儒学为主流的传统文化的发展起了积极作用，但是限制了其他各种学术思想的发展；“君权神授”“天人感应”属于神学迷信思想，但要求君主实行仁政，限制土地兼并，减轻农民负担，在当时有利于稳定社会秩序。随着儒学地位的上升，汉王朝加强对文化教育的重视，促进了历史文化的发展。

【思维发散】“罢黜百家，独尊儒术”是一种封建专制主义文化政策。汉武帝运用皇权干预思想学术，抑制了民主思想的自由发展，禁锢了思想界的探索精神，违背了思想统一于真理的规律，有明显的消极作用。董仲舒的新儒学思想（二）科学技术4.宗教：佛教传入（西汉末年），道教兴起（东汉）1、造纸术：（1）西汉出现丝絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。（2）东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术，制成了植物纤维纸。（3）造纸术于6世纪初传到朝鲜、越南和日本，8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。(4)对欧洲的影响:使纸张很快代替了欧洲中世纪长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸，促进欧洲文化的发展。2、天文：3、医学:东汉张衡制作地动仪和浑天仪，比欧洲早1700年。①西汉成书《黄帝内经》是我国现存较早的一部医书②东汉张仲景（医圣）编写《伤寒杂病论》系统论述“望、闻、问、切”四诊疗法，中医临床学经典。③东汉末年华佗“神医”——最早“麻沸散”比西方早1600年、五禽戏；①编写于公元前1世纪的《周髀算经》（西汉）比西方早500年提出了勾股定理的特例；②东汉《九章算术》中许多成就是当时世界上最先进的；4、数学：（三）文学艺术1、文学：2书法:背景：政治统一、经济发展，广筑宫室，田猎、巡游之风兴盛，赋应运而生特点：专重描述、文采华丽，讲究排比、散文韵文并用，是一种带韵散文。代表：西汉司马相如的《子虚赋》、《上林赋》;东汉张衡的《二京赋》、班固《两都赋》秦－小篆秦汉－隶书大多实用性的文字东汉－楷书理论——东汉许慎总结出“六书”理论，即：象声、指事、形声、会意、转注、假借。4、篆刻：①时代——秦汉是一个标志性的时期②特点——秦印雍容大度，精制不苟；汉印方正质朴，端庄豪放，以小篆为基础又融合了隶书风格。③价值——与书法并称为姊妹艺术3、绘画:代表——长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画题材——珍禽异兽、神仙魔怪；特色——浪漫、神秘、古拙分裂割据的魏晋南北朝时期考点

对本时期的考查主要是魏晋南北朝时期的经济、魏晋时期的文化、科技等对于这些知识点，要重点复习。

但对于国家大分裂、民族大融合的整体特征也要理解。分裂割据的魏晋南北朝时期一、基本特征(大分裂、大融合)：1、政治：社会分裂，政权并立；士族地主形成；民族融合加强（孝文帝改革）2、经济：由于战乱，商业发展低迷；北方经济严重破坏；南方经济得到开发和较快发展（灌钢法）3、文化：文化呈现多元化特点。书画艺术和文学艺术很大发展；儒学的统治地位面临危机1、农业的总体特点①北方农业历经破坏和恢复。均田制对于缓解农民的土地问题和促进北方农业恢复发挥了重要作用。②江南地区的农业得到了开发。③在生产工具方面，曹魏时马钧改进的翻车用于灌溉。④土地制度：均田制二、魏晋南北朝时期的经济2、手工业：

北朝烧出成熟的白瓷。

南北朝的灌钢法发展起来。铁器在农业、手工业领域的应用，极大地提高了生产力的水平。3、商业：商品经济水平低以物易物的交换手段三、政治：九品中正制

分裂割据的魏晋南北朝时期四、科技文化的发展概况1、科技成就（1）北魏贾思勰：现存最完整的农书《齐民要术》主要记录了北朝时期黄河中下游的农业生产经验，强调要因地制宜进行农业生产。

（2）南朝祖冲之：圆周率精确到小数点后七位数（领先世界一千年）分裂割据的魏晋南北朝时期四、科技文化的发展概况1、科技成就2