专题六 西方人文精神的起源与发展

专题六西方人文精神的起源及其发展温固而知新，可以为师矣！内容标准：1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。2、知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。3、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

专题线索：西方思想史上的三次大的思想解放运动智者运动（公元前5世纪）文艺复兴（公元14—17世纪）启蒙运动（公元17、18世纪）人文精神的起源与发展起源复兴成熟人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。人文主义核心内涵人文精神与人文主义人文精神的起源——智者运动（公元前5世纪）（1）时间；地点：公元前5世纪的希腊（2）原因：A、物质基础：工商业发展，经济发达（根本原因）B、政治基础：民主政治发展的需要和推动（三大改革）C、人才基础：公民的基本素养D、解决实际问题的需要。（直接原因）（5）代表人物及主张：（一）“智者运动”普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”（4）智者言论的特点：①言论从个人角度和利益出发；②注重实利；③否认绝对权威，怀疑神灵；（3）智者运动的主要内容：反对旧的思想方法和传统；放弃对物质世界的探索，关心与人类自身密切相关的问题（6）评价：伟大之处：肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。第一次让人们意识到人的尊贵和价值。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。

（二）古希腊人文精神的继续发展（1）真理与自由的殉道者---苏格拉底1、苏格拉底的主张：A、反对智者忽视道德、追求功利；B、强调人类的理性，否定绝对权威C、认识你自己（认识自己的理性和智慧）D、尊崇理性，追求思想自由苏格拉底（前469—前399）3、苏格拉底的主张与智者学派的异同：（2）人生而平等---斯多亚学派A、产生时间：前4世纪末至前3世纪初B、代表人物：创始人:芝诺。其他代表：西塞罗、塞内卡C、主张或观点：逻各斯(最高理性)；人人与生俱来带有理性；人人生而平等D、意义：第一次系统论述人类生而平等理论；第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。2、意义：强调人的灵魂，追求理性和思想自由-------第一次在哲学意义上发现了“自我”人就是人，是自己命运的主人。在某个意义上你自己也就可以制造一切事物。未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。

未经考察的生活是不值得过的。这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

——苏格拉底苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。苏格拉底的哲学观点：美德即知识苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那就会变成“鲁莽”这种罪恶。勇敢是不是美德？认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。◆苏格拉底之死真理和自由的殉道者（油画）

公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。

在临刑前克里托劝苏格拉底逃走，他却说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。阅读下列材料

材料一泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。材料二智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”材料三苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。请回答（１）泰勒斯提出的观点的意义是什么？（２）同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？应怎样评价“人是万物的尺度”的观点？（３）在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？冲破宗教神话对世界的解释哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生，进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性。同：都把人类社会作为研究主体，强调人类的理性、否认绝对权威异：苏格拉底重视人的伦理道德，强调“知德合一”。人文精神的复兴——文艺复兴、宗教改革（14-17世纪）（一）“文艺复兴”（14-17世纪，意大利→西欧）（1）定义：14世纪,意大利一些新兴资产阶级及其知识分子,借助于古希腊罗马文化的形式来表述自己的思想主张,这就是所谓的“文艺复兴”。（4）性质：把人性从宗教束缚中解放出来的反封建思想文化运动（5）核心内容：宣传人文主义,即反对神权,宣扬人性。矛头指向基督教神学（3）背景：①中世纪的西欧陷入基督教神学统治的“黑暗时期”；②根本原因：14世纪意大利城市经济发达,资本主义萌芽；④有利条件：意大利保存了大量古希腊罗马的文明；（2）“文艺复兴”的杰出代表：③阶级基础：资产阶级形成，提出政治经济要求；思考：为什么借助复兴古希腊罗马文化来反封建？＊比较分析薄伽丘和莎士比亚作品，认识文艺复兴时期人文主义的发展情况了吗？（6）影响：（二）宗教改革运动（16-17世纪，德国→欧洲）（1）背景：路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521),生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的一名推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱“叮当”落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”

另一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”（2）宗教改革的兴起：1517年，马丁·路德《九十五条论纲》（3）马丁路德的主要思想：A、”因信称义”（信仰得救）。C、《圣经》代表着理性和思想自由。B、最高权威来自《圣经》，而非罗马教会，人可以通过《圣经》直接与上帝对话（《圣经》的平民化和普及化）E、君主的权利高于教士甚至教皇。主张建立一个廉洁的教会，建立民族教会。D、简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。马丁·路德（1483—1546）1、基督徒是全然自由的众人之主，不受任何人管辖；基督徒是全然顺从的众人之仆，受每个人的管辖。——路德《论基督徒的自由》2、信仰和信念足以将别人看为最羞辱的都在上帝面前变为宝贵的。3、你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经纳悦你的作为。4、穿美好的衣服，追求正当的生活，乃是必须，而不是罪。5、谁不爱美酒、女人和歌，就终身是个傻瓜。——选自《路德文集》是文艺复兴运动在宗教领域的发展----资产阶级反封建斗争在宗教领域的表现（披着宗教外衣的资产阶级革命）①宗教上：创立了新的基督教分支---路德教，打破了基督教在欧洲一统天下的局面,冲击了罗马教廷至高无上的统治地位。②思想上：传播和发展了人文主义；使西欧从长久的基督教神权统治中解放出来；为启蒙运动作了思想准备。（4）宗教改革运动的性质：（5）宗教改革运动的意义：想一想：文艺复兴和宗教改革运动对人文主义的阐述有什么共同之处？批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。归纳文艺复兴和宗教改革的相同点？B、内容：C、形式：D、影响：A、背景：封建制度衰亡，资本主义萌芽批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由借助复兴古希腊和古罗马的文化；借助复兴基督教的原始教义打击了封建势力和天主教神学的统治；促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展，为启蒙运动做了思想上准备1．（2008江苏，12）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威2．（2008年广东单科，17）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明A天主教会已经放松思想控制B宗教改革在意大利已经有了较大的影响C人文主义思想在意大利兴起D通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字3．（08上海综合能力，9）宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了A．教皇和皇帝的权力一直是平等的B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C．教皇的权力始终大于皇帝的权力D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降4．（2008年广东文基，30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救DCDD神光笼罩下的中世纪为信仰而生活基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。——（瑞士）雅·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》请回答：材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散”指的是什么？为什么说“在意大利，这层纱幕最先烟消云散？基督教神学文艺复兴的兴起“文艺复兴”的杰出代表：●意大利文艺复兴初期“三杰”：但丁(《神曲》)、彼得拉克（《歌集》人文主义之父）、薄伽丘(《十日谈》)●意大利文艺复兴全盛时期(16世纪),“美术三杰”：达·芬奇(《神最后的晚餐》《蒙娜丽莎》)、米开朗基罗(《大卫》)、拉斐尔(《西斯廷圣母》)●其它国家：

德国伊拉斯谟(《愚人颂》)、英国莫尔(《乌托邦》)、莎士比亚(《哈姆雷特》等)

法国拉伯雷(《巨人传》)西班牙塞万提斯(《堂吉诃德》)达·芬奇

米开朗琪罗拉斐尔但丁彼特拉克薄伽丘

《蒙娜丽莎》现藏于巴黎的卢浮宫，是一幅享有盛誉姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。最后的晚餐

《大卫》由米开朗琪罗创作于1501--1504年。雕像高2.5米,连基座高5.5米,《大卫》是文艺复兴人文主义思想的艺术上在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的人文思想在艺术上得到表达的象征。西斯廷的壁画是米开朗基罗代表作之一。他一个人躺在18米高的天花板下的架子上，以超人的毅力和勇气，画了4

年零５个月,终于给世人留下了无与伦比的杰作----《创世纪》西斯廷的壁画----《创世纪》局部《西斯廷圣母》是拉斐尔代表作之一。画中人物和真人大小相仿，他成功地塑造了一位人类的救世主形象：她决心以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。他画笔下的圣母温柔美丽,眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，充分体现人性。拉斐尔创作的众多圣母形象之一＊比较分析薄伽丘和莎士比亚作品，认识文艺复兴时期人文主义的发展情况了吗？

《十日谈》一方面讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等思想；另一方面虽然讴歌了人性，但大多集中在人性中的本能方面。莎士比亚的作品，描写、抒发、刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。（理性）反对封建神学；宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严前者注重人性中的本能；后者更崇尚人的理性共同：差异：反映了什么？文艺复兴从初级(质朴)高级(高雅精致)发展历程肯定人的欲望和歌颂自然的人性歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚和尊严《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操,表现了资产阶级对人生的追求。

《十日谈》之绮思梦达的故事郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？（2）材料反映了作者怎样的思想？冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想《哈姆雷特》描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。电影《哈姆雷特》剧照“人是一件了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”--------莎士比亚《哈姆雷特》复苏的人文精神对当时的欧洲产生了怎样全方位的影响？参考答案：1、经济上：重商主义盛行，随后商业革命。2、政治上：推动了宗教改革和资产阶级革命时代的到来。3、思想观念上：打破天主教神学统治，冲击腐朽封建文化，积极进取，努力追求现世幸福和实现人的价值。4、社会生活上：通过冒险活动追求个人价值成为社会时尚，促使了新航路的开辟。

材料：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。人文精神的发展成熟——启蒙运动（17、18世纪）（1）启蒙运动的定义：启蒙运动是指17、18世纪欧洲资产阶级反封建的思想解放运动。进步思想家通过对封建意识形态的全面批判，促使人们的思想从神学教条和封建专制下解放出来。运动中心在法国。（2）启蒙运动的概况：时间:17、18世纪范围:从英开始，中心在法国,扩展到德国、荷兰等国,影响全世界思想体系:人文主义,进步的社会思想和历史观等核心思想：理性主义性质:资产阶级反封建斗争的思想解放运动斗争矛头：封建主义，反对宗教迷信，提倡科学（3）启蒙运动的原因：理性:指人通过思考,运用自己的智慧去认识、判断和理解事物的能力。即科学的思维。（4）启蒙运动的代表人物及其思想主张：（5）启蒙运动影响：（6）启蒙运动与文艺复兴的比较：启蒙运动产生的历史背景：材料一：新航路开辟后，西欧国家通过殖民扩张、海外贸易、贩卖黑奴等活动，增加了欧洲的资本积累，促进了资本主义发展。资产阶级要求在思想领域为其发展开辟道路。(1)经济上：资本主义经济发展，资产阶级经济实力大增。材料二：人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精灵！万物的灵长！---莎士比亚《哈姆雷特》(2)思想上：①文艺复兴和宗教改革的深入,推动了人们思想解放；材料三：牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》中提出了力学三定律和万有引力定律。培根的归纳法,笛卡儿的演绎法；本杰明·富来克林的风筝放电实验；布丰等博物学家对动植物的研究······②自然科学的突飞猛进,科学家的理性主义思想，为资产阶级反封建提供了思想理论武器(3)其他：新航路的开辟、英法等中央集权民族国家形成等根本原因启蒙运动的代表人物及其思想主张：(1)霍布斯（英国、17世纪）1、主要著作：《利维坦》2、思想主张：A、天赋人权；B、社会契约3、影响：对推翻君权神授之说，摧毁封建专制制度产生深远影响。(2)洛克（英国、17世纪）1、主要著作：《政府论》2、思想主张：洛克A、君主和政府的权利来源于人民（天赋人权，主权在民）；B、立法权与行政权、对外权力分立（限制“公权”）3、影响：为英国资产阶级革命提供了理论基础，为他国反对封建专制暴政的斗争影响广泛。当公民们发现法律有悖于他们的信仰时，他们拥有至高无上的权利来修改立法。在任何事情方面，我们都必须以理性为最后的判官和指导。—洛克(3)伏尔泰（法国、18世纪）1、主要著作：2、思想主张：3、影响：《哲学通信》《路易十四时代》伏尔泰我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。---伏尔泰在他灵柩上的写着：他教导我们走向自由。A、自然权利说（天赋人权）；B、法律面前人人平等；C、反对君主专制，教会专权；D、倡导君主立宪（开明专制）(4)孟德斯鸠（法国、18世纪）1、主要著作：《论法的精神》孟德斯鸠2、思想主张：自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在。但是一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止。——孟德斯鸠A、反对君主专制，倡导天赋人权，主权在民；B、三权分立原则；三权分立学说体现了人民主权原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。(5)狄德罗（法国、18世纪）狄德罗1、主要著作：2、思想主张：3、影响：《百科全书》“怀疑是向哲学迈出的第一步”。---狄德罗A、宣扬理性和科学，反对迷信和专制；B、主张天赋人权、社会契约；为法国大革命做了有力的思想准备。(6)卢梭（法国、18世纪）卢梭1、主要著作：2、思想主张：《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》人生而自由，但却无往不在枷锁中。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。如果没有平等,自由便不可能存在;放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,放弃人类的权利。——卢梭A、天赋人权，否定封建王权；B、发展了社会契约论，提出人民主权说；C、指出私有制是人类不平等的根源；3、影响：描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，直接影响了美国政治制度的建立。(7)康德（德国、18世纪道出了启蒙的真谛）康德有两样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜、不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。要有勇气运用你自己的理智！人不是他人的工具，而是自己的目的。——康德1、思想主张：（国家学说和永久和平思想）A、人是自由、平等的，提出理想自由；B、国家应该代表公民的公意；C、国家应该遵循公民自由、平等和独立的原则；D、反对暴力革命；E、把公民分为积极公民和消极公民；F、人类最终会走向永久的世界和平，主张共和政体。(8)启蒙思想家的共同政治主张A、反对封建君主专制；B、提倡天赋人权，主权在民，自由平等。C、提倡建立民主政体，实行法治。启蒙运动的影响：A、启蒙运动的最大价值与意义（启蒙的真谛）：追求人本身的彻底解放(人身自由：超越或摆脱外在的束缚和思想自由：自我创造、自我决定)（1）对欧洲的影响：1、破除迷信，解放思想（理性主义，自由平等思想深入人心）B、充满个性的浪漫主义（人不能过分依赖理性）2、为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想和舆论准备（为法国大革命做了充分的思想动员）（2）对世界的影响：①美洲:鼓舞了美国独立战争，影响了美国政治制度；影响了拉美独立运动。②亚洲:鼓励仁人志士为改造旧社会而斗争。透视美国革命可以看到，它因此确立起了现代政治原则和政治体制：①1776年，为争取独立和自由，大陆会议发表了“独立宣言”，第一次把天赋人权以宣言的形式加以表达；（我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利；……如果遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它……

——美国1776年《独立宣言》）②同时，美利坚民族创设了1787年制宪议会通过了宪法，规定：以共和政体为国家政体，全然否定君主专制政治体制；在政府的组织形式上，坚持立法、司法和行政权的三权分立，相互制约的原则，防止权力在行使过程中的过度扩张和腐败，以保障人民的权利和自由。1789年的法国大革命尽管未能实现体制的创新，但它为人类创造了一种新的政治理念，其核心是人权，具体表现为“自由、平等、博爱”。

中国的戊戌变法和辛亥革命、日本的明治维新等浪漫主义思潮中的人文精神：(1)浪漫主义思潮兴起：

18世纪中期启蒙运动高潮时；创始人：卢梭(2)什么是浪漫主义？是指宣扬人的感情至上的一种倾向和态度。其特点是：非理性的、人文的、个性的、想像的、情感的。代表人物：拜伦、雪莱、歌德等积极：(3)浪漫主义思潮的影响：丰富了人文主义的内涵；反映了思想自由原则。消极：个人主义膨胀，导致社会的无序；排斥和拒绝现代科技；文学作品情感颓废文艺复兴与启蒙运动的比较（1）相同点：①思想内容：②性质：③意义：为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备都注重了人的价值，都是资产阶级反封建的思想解放运动，（2）不同点：启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展A、背景：文艺复兴是资本主义萌芽的产物；启蒙运动是资本主义发展壮大的结果。B、内容（斗争矛头、指导思想、追求目标）：文艺复兴：指向天主教会，提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福。启蒙运动：提倡“理性”旨在反对专制、教权和封建特权，追求政治民主、权力平等、个人自由和法治社会C、影响：文：推动科学事业的发展，揭开了欧洲范围内的宗教改革浪潮启：打击了专制主义的世俗统治，揭开了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命的浪潮。

“人是万物的尺度”的主张，一下子把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看做是西方人文精神的滥觞，而把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱

智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。批判天主教神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。欧洲宗教改革家虽然都是虔诚的基督徒，但并不迷信传统、陈规，他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。从智者运动、文艺复兴到启蒙运动西方人文精神的发展情况启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质。智文启谢谢大家！5．（2008年山东文综，12）文艺复兴时期，人文主义者从古典文