七年级上册课外古诗词上课

七年级上册课外

古诗词背诵

背诵十首古诗，并且明白每首诗的中心主旨一要求理解古诗的意思跟重要古诗知识二了解作者的背景简介三神龟虽寿——曹操曹操（155—220)，字孟德，沛国谯（今安徽亳州）东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人，汉族人。在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。

。背景介绍曹操创作《龟虽寿》时，刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志。龟虽寿

曹操神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

译文

神龟虽寿，犹有竟时神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。

螣蛇乘雾，终为土灰螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

老骥伏枥，志在千里；年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。

烈士暮年，壮心不已。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

盈缩之期，不但在天；人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

养怡之福，可得永年。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。幸甚至哉，歌以咏志。

庆幸之至啊，作诗来抒发心志。主旨：抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。

全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神.

这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。准备端起酒杯作者简介孟浩然（689年或691年－740年）字浩然，号鹿门处士，以字行，唐代襄州襄阳（今湖北襄阳）人，又称“孟襄阳”，盛唐著名诗人。孟浩然的诗与王维齐名，并称“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。

课文诠释老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来喝酒、赏菊花啦！1.过：拜访，探访，看望。

2.具：准备。

3.合：环绕。4.郭：本指城郭，此指村庄。5.场圃：农家的小院。6.就：赴。这里指欣赏的意思。

7.至：到

8.轩：指窗户

你懂了吗？[译]:

老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！诗句简析“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。

“绿树村边合，青山郭外斜”。（至庄）“绿树村边合”，近景。“合”，写出村边绿树环绕，自成一个幽静的天地。“青山郭外斜”，远景。“斜”，写出城外青翠的山峦遥遥耸立，构成一种旷远的境界。远景映衬近景,描写出故人村庄环境的旷远幽静,诗人来到这样环境的村庄,自然心情十分愉快,心旷神怡。

“待到重阳日，还来就菊花”。（告别）孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了句子【评析】

这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，融自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不浓妆艳抹，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象──朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，

初日照高林。曲径通幽处，

禅房花木深。

山光悦鸟性，

潭影空人心。万籁此都寂，

但余钟磬音。

泛指各种声音茂盛，繁密作者简介

常建(708-765?)，唐代诗人，祖籍为邢台，字号不详。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。《唐才子传》说为长安（今陕西西安）人。开元十五（727）进士。天宝中位于太尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》，尤其前首“曲径通幽处，禅房花木深”一联，广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。

题破山寺后禅院清晨,当我漫步走到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着高耸的丛林。

一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。

山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。

万物一片静寂，只有钟磐声在空中回荡。谈谈体会

这是一首写游览的诗，主要在于描写景物。题意在写山寺，但并不正面描摹，而用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅磐经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指僧人之机心妄想已被制服，不觉又悟到禅理的高深。全诗不写寺院，而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石，日色冷青松，”历代被誉为炼字典范。）整首诗营造了一种怎样的意境？“悦”和“空”两个词的含义和表达作用是什么？品读这首诗,你读到了作者怎样的情怀？古老、幽静、清寂摒除俗念，不追名逐利，寄情山水的隐逸胸怀。悦，使恰然自得；空，使空；悦，写出了鸟儿自由自在地飞鸣欢畅的情态；空，写出诗人见到后排院的优美景色而内心宁静平和的感受。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！

杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，

听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，

伴随着君子你一直走到那夜郎以西！

首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的杨花，叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、溪、辰溪之总称，均在今湖南省西部。）不着悲痛之语，而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。她，是多么地多情啊！

夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。实写虚写作者简介李商隐（813年－约858年），字义山，号樊南生。晚唐诗人。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作数量位列第四。李商隐的诗文辞清丽、意韵深微，有些诗可作多种解释，好用典，有些诗较晦涩。现存约600首，特别是其中的无题诗堪称一绝。

夜雨寄北李商隐诗人在巴蜀，亲友在长安，因此诗题为“寄北”。译文

你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。何时你我重新聚首，共剪西窗烛芯；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的思念。君问归期未有期，一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨涨秋池。写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。何当共剪西窗烛，何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。此句设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时。向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。小结：

这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。李商隐夜雨寄北君问/归期/未有期，巴山/夜雨/涨秋池。何当/共剪/西窗烛，却话/巴山/夜雨时。诗中贮满了离情别恨,“巴山夜雨”在今天已成为离情的代用语,而这一短语在诗中反复运用,你认为作用何在呢?“巴山夜雨”的重复运用,构思巧妙,体现了时间、地点的变化，表达了诗人渴望与妻（友人）聚首，促膝长谈的愿望，也能让人感受到诗人长夜难眠，仕途失意的怅惘。第一次出现的“巴山夜雨”，是实写，它点明诗人当时所在的时空位置：秋天、雨夜、巴山；也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照，长夜难眠。

第二次出现“巴山夜雨”，是在诗人的想象中和记忆中（虚写），营造出了一个温馨浪漫的场面。表达了诗人渴望与妻（友人）聚首，促膝长谈的愿望【“巴山夜雨”的重复运用,构思巧妙,体现了时间、地点的变化，表达了诗人渴望与妻（友人）聚首，促膝长谈的愿望，也能让人感受到诗人长夜难眠，仕途失意的怅惘。】泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。写景叙事抒情作者简介杜牧（803年－852年）字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西西安）士族。晚唐著名诗人。擅长长篇五言古诗和七律。曾任中书舍人，人称杜紫微。其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高，时人称为小杜，以别于杜甫；又与李商隐齐名，人称小李杜。山行

杜牧【唐代】

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。[译]：

迷茫的烟雾，暗淡的月光，笼罩着清寒的秦淮河水和岸边的沙地。朦胧的夜色中，船只停泊在靠近酒店的秦淮河岸边。卖唱的歌女不知亡国之恨，隔江还在唱亡国之音《后庭花》。[题解]：

这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。本诗表面上批评的是歌女，实际上抨击了醉梦生死、不问国事的享乐者。请问：诗歌表面上批评了谁？实际上呢？过/松源/晨炊/漆公店杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。作者简介杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为“南宋四大家”。杨万里一生爱国，但始终不得重用。这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，更被外放做官。作者途经松原时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

这首诗通过行人下山的形象描写说明诗人借助景物描写和生动形象的比喻，写山区行路的感受，说明一个道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。旧的困难克服了，人们才能顺利前进。

这是一首深刻的哲理诗，你能从中领悟到什么吗？半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。《观书有感》◆[齐读古诗]

作者简介朱熹（1130年～1200年）字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，别号紫阳。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师，也是儒学的转折点。《观书有感》是南宋时期理学家、教育家朱熹的作品，这是较为著名的一首。全诗在写法上运用了比喻的手法，把抽象的思想用具体的事物表现了出来，很有特色。

◆[古诗简介]

鉴：镜子。

徘徊：来回闪动。

渠：方塘。

◆[注释]

半亩方塘像一面镜子被打开。天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。

读诗句说意思。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

那方塘的水怎么会这样清澈？因为有活水从源头不断流来。

如许：如此、这样。为：因为。

问渠哪得清如许？为有源头活水来。说说带点字的意思并概括本句诗的含义。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”，比喻书中的内容。

◆[诗句赏析]

“问渠哪得清如许？为有源头活水来”，水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

◆[诗句赏析]

前两句写景，后两句议论。一问一答，形象地表达了诗人深切而独特的读书感受，暗含哲理。

四人小组合作讨论全诗的意思。半亩大小的方形池塘里的水光明清澈像一面打开的镜子，蓝天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈？因为发源处不断有活水流下来。

《观书有感》这首诗的作者是南宋著名理学家朱熹。诗中不仅写了池塘的美丽景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，联想到了“人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开阔，更加敏锐”这一深刻的道理。

◆[古诗鉴赏]

这首诗富于启发而又历久常新。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。

◆[古诗小结]

◆[布置作业]

（1）有感情地背诵古诗。

词是古代诗歌的一个分支，原来也称曲、曲子词，又因句子参差不齐而称长短句，而最常见的是“词”这个名称，相当于我们现在的歌词。词，早先都是入乐的，要按照曲调的要求来写，所以作词又叫“填词”。每一个曲调都有一个名称，叫“词牌”，如这首词的词牌就叫“浣溪沙”，还有如梦令，古时词牌名称。关于“词”的常识有关词的知识：

豪放词派和婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约词派产生较早，代表人物有欧阳修、刘永、李清照等。苏轼开创了豪放词派，其词作题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，辛弃疾也是豪放派的代表人物。

词牌，词牌规定了词的句数、字数及音律。浣溪沙【宋】晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

作者简介晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，主要作品有《珠玉词》。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。

听一曲以新词谱成的歌，饮一杯酒。去年这时节的天气、旧亭台依然存在。但眼前的夕阳西下了，不知何时会再回来。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

无可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。（自己不禁）在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。

上阕：写景，着重抒写了对美好景物及难以忘怀事情的流连，同时也不免流露出对光阴流逝的无限惆怅。

下阕：抒情，词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情。1、词的上下阕写了什么内容？“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”★眼前景：花落——燕归★诗人主观的感情：无可奈何——似曾相识“无可奈何”表达了悼惜的情感，“似曾相识”表达了对时光流逝的感伤。

这两句对仗工巧，意致缠绵，语辞流利，语调谐婉，为后世传诵的名句。2、词中着重写今日的伤感、被誉为“千古奇偶”的句子是哪句