《论语 好仁不好学,其蔽也愚 》教学课件

《论语》选读七、好仁不好学，其蔽也愚

孔子名言集锦政治言论篇(二)1．君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？2．君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？3．文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。……故为政在人。4．子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”5．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。6．以不教民战，是谓弃之。7．知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。8．知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。9．知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。10．上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。一、字音识记1．绞(jiǎo)2.畏葸(xǐ)3.笃于亲(dǔ)4．慎于言(shèn)5.谨而信(jǐn)6.陈亢(kànɡ)7．趋而过庭(qū)二、通假字1．女闻六言六蔽矣乎(通汝，理解为第二人称代词“你”)2．好知不好学，其蔽也荡(通智，理解为聪明)3．今也则亡，未闻好学者也(通无，理解为没有)4．弟子入则孝，出则弟(通悌，理解为敬爱兄长，泛指敬重年长的人)四、古今异义1．弟子入则孝，出则弟古义：年轻人今义：徒弟2．困而学之，又其次也古义：再次一等今义：指第二的3．尝独立，鲤趋而过庭古义：独自站着今义：不依靠他人4．恭而无礼则劳古义：不拿礼来节制今义：不讲礼节5．今也则亡，未闻好学者也古义：学习的人今义：学识渊博的人五、词类活用1．贤贤易色前一个“贤”，形容词作动词，尊重、崇尚；后一个“贤”，形容词作名词，有才有德的人2．又闻君子之远其子也形容词作动词，疏远、不偏爱3．必有忠信如丘者焉形容词作名词，忠厚诚实的人4．勇而无礼则乱名词作动词，拿礼来节制5．故旧不遗形容词作名词，旧交、老友六、文言句式1.君子笃于亲，则民兴于仁状语后置句2.敏于事而慎于言状语后置句3.生而知之者，上也判断句4.学《诗》乎省略句5.不学《诗》，无以言省略句启迪智慧1．选文1，孔子为什么把人分为四等？明确：通过比较，有力地阐明了学习的必要性和重要性。2．选文2，孔子为什么给自己一个定位？明确：其目的是以自身为例，说明学习的必要性和重要性。3．选文3，孔子为什么将自己与他人进行比较？明确：将自己与他人比较，突出学习的巨大作用。4．选文5，本段是证明“礼”的重要性吗？明确：表面看来是证明“礼”的重要性，其实是在证明学习的重要性，因为“礼”是道德修养的重要内容，而孔子所说的学习就是一种道德修养。5．选文6，子夏提出的四点与孔子的观点是否一致？明确：子夏提出的四点，都是道德修养，与现在所说的学习知识与技能没有太大的联系，但他把能做到这四点，看成是学习过的人，这就与孔子的观点一致了。6．选文8，孔子将颜回的“不迁怒，不贰过”看成是好学，说明了什么？明确：说明了孔子是把道德修养作为学习的主要内容和衡量是否好学的标准。归纳主旨本课所录选文紧紧围绕“好学”展开，既阐明了好学的必要性和重要性，又阐述了好学的种种表现。通过孔子的言论，我们深切感受到了道德修养的重要性。解析：A项，犯错；经过。B项，父母亲族；亲近。C项，坐；居住。D项，均为“说话”。答案：D2．对下列加点的虚词指代的内容不正确的一项是()A．生而知之者，上也之：指代知识和道理B．好古，敏以求之者也之：指代“古”，即古代文化C．吾必谓之学矣之：指能做到前面几条的人D．又闻君子之远其子也其：指代君子自己解析：B项中的“之”不是指代“古”，是指代知识和道理。答案：B3．下列句子中没有通假字的一项是()A．好知不好学，其蔽也荡B．今也则亡，未闻好学者也C．学而知之者，次也D．弟子入则孝，出则弟解析：A项，“知”通“智”；B项，“亡”通“无”；D项，“出则弟”的“弟”通“悌”。答案：C4．下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是()解析：A项，是；为了。B项，均用在主谓之间，取消句子独立性。C项，表转折；表修饰。D项，对；在。答案：B二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成5～7题。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也’。‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”5．下列句中加点的字解释有误的一项是()A．弟子孰为好学谁，哪一个B．弟子入则孝，出则弟敬爱父母C．鲤趋而过庭小步快走D．闻君子之远其子也不偏爱解析：B项中的“弟”，通“悌”，意为“敬爱兄长”。答案：B6．与“就有道而正焉”中“就”意思相同的一项是()A．避难就易B．功成名就C．就近寻找D．