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文档简介

《说“木叶”》教案教学目的:1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴;

2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质;3.引导通过诗歌鉴赏实践,提高诗歌鉴赏能力

4、讨论研读根据诗歌语言的特质,进行迁移,领略诗歌的精妙之处。

教学重点:

1、学习理解诗歌语言的暗示性特质。

2.运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践,进行迁移,领略诗歌的精妙之处。

教学难点:

1、本文看似繁琐,其实内容并不多,在结构疏理上可简单化。

2、为何用“木”不用“树”是全文的关键,这是重点。教学内容和步骤:

一、导入:A、如果班上来一位新同学,名字叫“沈劲(婧)”,他是男生还是女生呢?“劲”是男生,“婧”是女孩。这样我们发现一个字竟能“决定”人的性别。B、诗歌的语言形象往往和它在现实中的意义不同,例如:“春江潮水连海平,海上明月共潮生”“举头望明月,低头思故乡”《月下独酌》“举杯邀明月,

对影成三人。月既不解饮,

影徒随我身”

“明月几时有,把酒问青天。……但愿人长久,千里共婵娟”

总结得出:月亮——思念之情。从中我们得知,在诗歌长期的发展过程中,不少形象由于表达情感和使用范围的稳固,使之形成了相对固定的审美习惯。今天我们就来学习一篇文章,相信大家学过之后就会明白其中的道理了。二、释

题:“说”属于议论文体,本文是文化随笔(文艺短评);“木叶”是文章论题,本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。三、整体把握——快速阅读课文,勾画出重要句子,思考:文章结构思路如何?

明确:

1、(1-3)“木叶”为诗人所钟爱。(现象)

钟爱——木叶=树叶<木叶——落木(关键在一个“木”字)①本文谈到了一个什么文学现象?②“木叶”是什么?对此作者有何质疑?③“木叶”到“落木”,其与“落叶”或“树叶”的不同,关键点在哪?④小结前三段:我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象,其关键在“木”字。

2、(4-6)“木”被人喜欢的原因。(特征及原因)

两个艺术特征:1、含有落叶的因素(暗示性);2、有微黄和干燥之感,带来疏朗的秋天气息。〓读第4段,探讨以下问题:①“木”一般用在什么场合?②生读这段内容,找出引用的诗句,仔细体会其内涵。(方法:找文中关键词句来谈)③体会“秋月照层岭,寒风扫高木。”中“高木”的意味。④体会“高树多悲风,海水扬其波。”中“高树”的意味。⑤比较其中不同,由此概括出“木”的第一个艺术特征。(“木”是否还有别的特征?引入第6段研读。)〓读第6段,明确下列问题:①概括“木”的第二个艺术特征。②品读比较文中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”与“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”

中“木叶”与“落叶”的不同意蕴。③填表比较“(落)木(木叶)”与“树(叶)”的不同,进一步明确“木”的特征,以突出强调。〓读第5段,分析“木”何以会有如此特征,探讨诗歌语言的潜在暗示性问题。明确:①文中是怎样具体阐述这一问题的,结合实践准确把握其内涵。②明确诗歌语言富有暗示性观点是本文作者的写作目的所在。

3、(7)总结:“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,艺术形象上的差别几乎是一字千里。(总结)四、问题探究:

1、古诗中为什么用“木”不用“树”?

明确:因为“木”含有落叶的因素,有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵,所以就有了“深秋”的意味,而“树”则没有。

2、理解:“‘袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,而是飘零、透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的吧息,想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”,就会知道古人的“此情”呢?

明确:这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋,一年快完,古人由此联想感叹:人到中年,一生将逝。古代文人进入中年或暮年,或因壮志未酬、抱负未伸,或因仕途失意、功名难就,或因身处逆境

、穷途末路,或因羁留异地、倍感思亲,或因宦游在外,思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景,凄然悲凉之情随之而生(触秋景而生悲情),看到“木叶”、“落木”,就会想到诗中主人公的颓然之貌,悲怆之情。

3、思考:为什么“木”就有了这种暗示呢?

比较:“木”和“树”的区别:

“木”—木头、木料—树干(疏朗)—落叶—秋天—离愁别绪—悲

“树”—繁密叶子—浓荫(绵密)—不是秋天—不是离愁别绪—不悲

“木叶”:是疏朗与绵密的交织;

“落木”:以“木”代“叶”洗净叶的繁密,更有力地烘托了悲秋之意。郑板桥有一句诗,叫做“删繁就简三秋(

),领异标新二月花。”在(

)处应填“树”还是“木”好,为什么?

明确:可见,“木”之所以有了那样的暗示性内涵,全是由“传统”造成的;那么什么又是“传统”呢,从文学上来说,尤其是从诗歌的“意象”上来讲,这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围,即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵,如果屈原最初不用“木”,而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢?4、品味下列诗句,谈谈你对它们的微妙的意味和表达效果的理解。

(培养学生体察、咀嚼、品味诗歌语言的习惯,培养融会贯通质疑思辩的能力)

第一组:

窗里人将老,门前树已秋。(韦应物)

树初黄叶日,人欲白头时。(白居易)

雨中黄叶树,灯下白头人。(司空曙)

第二组:

水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

书:树:繁茂,葱茏,婀娜,青翠色——像一位圆润婀娜的少女木:干枯,孤单,笔直,黄褐色——像一位铮铮铁骨的硬汉。木叶:疏朗微黄树叶:繁润青翠结论:不同暗示性的词,产生了不同的意境与情感五、迁移实践

探究阅读

融会贯通——

唐诗中的“柳”只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木,引发人们的感伤情怀。以此类推,很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩,诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象,它们如“木叶”一样,成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论,体味古诗中的“柳”意象。

柳,姿态婀娜,摇曳多姿,受到历代文人墨客的青睐,常用来作为抒情言志的对象。唐诗中的咏柳佳作更是不可胜数。〓其中当数贺知章的《咏柳》诗最为著名:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法,而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现,用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。〓

唐人中,对柳最有感情的当数李尚隐了。《赠柳》诗描绘春柳风姿:

章台从掩映,郢路更参差。见说风流极,来当婀娜时。

桥回行欲断,堤远意相随。忍放花如雪,青楼扑酒旗。“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象,“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈,花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致。《柳》是写秋日之柳:

曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉

写秋柳,又以春柳作比。春日之柳的繁盛,正反衬出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之柳的零落憔悴。〓柳在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》就是运用比兴手法,借助春柳的形象,写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的:

灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

〓在赋别诗中,诗人一般以折柳相赠惜别。如戴叔伦的《堤上柳》:

垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。

施肩吾的《折杨柳》:

伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人。

而雍裕之的《江边柳》则别出新意:

袅袅古堤边,青青一树烟。若为丝不断,留取系郎船。诗中女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。

〓白居易的《勤政楼西老柳》用简括的笔触勾勒了一幅“临风立马图”,又是诗人的自画像:

半朽临风树,多情立马人。开元一支柳,长庆二年春。

而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意:

绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈。楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿,别具柔情,而且联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,托物寄兴,讽刺矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,堪称“咏柳”诗一绝

拓展延伸

除了上面讲到的“梅”“柳”之外,古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物,

(意象分别有枫叶、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪,等等,也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来)

结:林庚先生深谙诗歌妙道,此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机,撩开了诗歌神秘的面纱。林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者,没有故弄玄虚地搬弄术语,而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。让我们在一种“潜在的力量”的影响下,不知不觉地参悟了深蕴其中的道理,走进了诗歌的殿堂。附:诗歌的意象与意境意象是物象与情意的融和。

意境是诗人的主观情感与客观景物相

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