好仁不好学,其蔽也愚

七、好仁不好(bùhǎo)学，其蔽也愚精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料精品资料一、字音辨识畏葸(wèixǐ)()笃于亲()不贰过()慎于言() 趋而过庭()陈亢()答案：xǐdǔèr/shènqūkànɡ﹒﹒﹒﹒﹒﹒精品资料二、名句积累1.我非生而知之者，。2.恭而无礼则劳，，勇而无礼则乱，。3.君子食无求饱，，，就有道而正焉，可谓好学也已。4.不学(bùxué)《诗》，。不学(bùxué)《礼》，。答案：1.好古、敏以求之者也2.慎而无礼则葸直而无礼则绞3.居无求安敏于事而慎于言4.无以言无以立精品资料三、成语(chéngyǔ)解读1.生而知之：________________________________________2.言而有信：________________________________________3.居无求安：________________________________________4.敏于事，慎于言：__________________________________5.行有余力：________________________________________6.问一得三：________________________________________答案：1.生下来就懂得知识和道理。2.说话诚实，有信用。3.居住不追求安逸。4.办事要勤勉，说话要谨慎。5.处理好正常事务后，还有多余的精力。6.问一件事情，知道了三件事。形容求少得多。精品资料一、文言实词1.好古、敏以求之者也敏：

2.慎而无礼(wúlǐ)则葸葸：

3.就有道而正焉就：

答案：1.勤勉2.畏惧3.接近、靠近﹒﹒﹒精品资料二、文言虚词(xūcí)1.学而知之者 者：

2.弟子入则孝 则：

答案：1.助词，……的人2.副词，就要﹒﹒精品资料三、通假字1.女闻六言六蔽矣乎(“”通“”)2.好知不好学，其蔽也荡(“”通“”，)3.今也则亡，未闻好学者也(“”通“”)4.弟子入则孝，出则弟(“”同“”，)答案：1.女汝2.知智聪明3.亡无4.弟悌敬爱兄长，泛指(fànzhǐ)敬重年长的人精品资料四、一词多义故旧不遗，则民不偷（）存者且偷生（《石壕吏》）（）不迁怒，不贰过（）2.贰以其无礼于晋，且贰于楚也（《烛之武退秦师》）（）答案：1.形容词，不厚道/形容词，苟且2.动词(dòngcí)，重复，某种行为或现象再次出现/动词(dòngcí)，从属二主1.偷精品资料今也则亡，未闻好学者也（）3.亡广故数言欲亡（《陈涉世家》）（）是故燕虽小国而后亡（《六国论》）（）贤贤易色（）4.易愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）（）移风易俗（）答案：3.副词，通“无”/动词，逃跑/动词，灭亡4.动词，不以为意，轻视(qīngshì)/动词，交换/动词，改变精品资料五、古今异义1.困而学之，又其次也古义：今义：指第二(dìèr)2.恭而无礼则劳古义：

今义：指不讲礼节3.今也则亡，未闻好学者也古义：

今义：指在学术上有一定成就的人答案：1.再次一等2.不拿礼来节制3.学习的人﹒﹒﹒﹒﹒﹒精品资料4.弟子入则孝，出则弟古义：

今义：徒弟5.尝独立，鲤趋而过庭古义：

今义：指不依靠他人(tārén)答案：4.年轻人5.一个人站着﹒﹒﹒﹒精品资料六、指出下列加点(jiādiǎn)词的活用类型并释义1.勇而无礼则乱()

2.必有忠信如丘者焉()

3.故旧不遗()

4.贤①贤②易色①()

②()

5.又闻君子之远其子也()

答案：1.名词作动词拿礼来节制2.形容词作名词忠厚诚实的人3.形容词作名词旧交、老友4.①形容词作动词尊重、崇尚②形容词作名词有才有德的人5.形容词作动词疏远，这里指不偏爱﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒精品资料七、判断下列文言句式的类型(lèixíng)并翻译1.生而知之者，上也。()译文：_____________________________________________2.君子笃于亲，则民兴于仁。()译文：_____________________________________________3.学《诗》乎？()译文：_____________________________________________精品资料答案(dáàn)：1.判断句生下来就知道的人(生下来就有知识的人)，是上等的。2.状语后置句在上位的人对父母、亲族笃厚，那么老百姓就会兴起仁厚之风。3.省略句(你)学《诗经》了吗？精品资料1.好仁不好(bùhǎo)学，其蔽也愚；好知不好(bùhǎo)学，其蔽也荡；好信不好(bùhǎo)学，其蔽也贼；好直不好(bùhǎo)学，其蔽也绞；好勇不好(bùhǎo)学，其蔽也乱；好刚不好(bùhǎo)学，其蔽也狂。精品资料【句意品读】一味喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢；一味喜欢聪明而不喜欢学，它的弊病是放浪而没有准则；一味喜欢诚信而不喜欢学，它的弊病是害人害己；一味喜欢梗直而不喜欢学，它的弊病是因急切而伤害人；一味喜欢勇猛而不喜欢学，它的弊病是犯上作乱、闯祸；一味喜欢刚强而不喜欢学，它的弊病是狂妄而不知道天高地厚。孔子认为好学就可以防止六种德行(déxíng)而产生的弊端，这就意味着他所说的学习，主要是一种道德修养。精品资料【内涵评析】仁、知、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好而加以修养的。但是，如果不通过学习而明白事理，就很容易(róngyì)偏执一隅，造成危害，从而由“六言”(六种美好的品德)变成“六蔽”。推而广之，“六言六蔽”实际上就是反对教条主义，反对本本主义，反对理论脱离实际，而主张理论与实践相结合，具体问题具体分析，通权达变，掌握精髓和实质。精品资料2.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【句意品读】孔子说：“品德高尚的人吃东西不追求饱足，居住不追求安逸，勤勉于做事而谨慎于言谈，接近有道德的人来匡正自己的错误(cuòwù)，这样就可以说是好学了。”孔子从四个方面回答了什么是好学。前两个方面说的是不要做什么，后两个方面说的是要做什么。孔子认为能做到这四点就是好学。精品资料【内涵评析】这句话表现了孔子以完善道德品质为基本点的教育思想。“敏于事而慎于言”是孔子关于个人修省躬行方面的依据。敏事，就是要勤勉做事，毫不懈怠。慎言，目的是要求人在言谈上要谨慎，说话对自身负责，对社会负责。一个有志于学业的人，如果在享乐上过于贪图，在名利上太过于看重，是很难有所成就的。尤其在艰难困苦的环境中，更要丝毫不受外界物欲所困扰，要坚定自己的志向。人的品性修养(xiūyǎng)要在各个方面体现出来，不论是读书求知，居官从政，或是日常生活，精品资料只为追求私欲的满足，达到私心的要求，必然有损于集体，有损于公德，其最终的结果是败坏自己的形象。所以一个人平时(píngshí)就要注意学习修省，以“不贪”二字为修身之宝，有一个健康的精神追求和向上的思想境界。精品资料3.古之学者为己，今之学者为人。【句意品读】古代学习的人是为了(wèile)自己(增加学识、修养道德)，现在学习的人是为了(wèile)向别人卖弄。这是孔子对古人的表扬，对“今人”的批评。孔子讲的“今”，当然是指他生活的那个时代。在孔子看来，他生活的那个时代的学习风气已经很不好了，比不上“古”时候。精品资料【内涵评析】学习不是为了装饰门面和向别人炫耀，更不是为了升官发财。学习是为了修身养性，为了提高自己(zìjǐ)的人格品位。一句话，“人格的养成”才是学习的最终目的。若学习的目的庸俗，太过于功利化，那必然浮躁而不能深入。精品资料1.孔子所说的“学”的具体内容有哪些？请阅读6~11则后加以梳理。【分析探究】孔子所说的“学”的内容非常丰富，我们试把本课中出现的加以概括：对贤人——敬、对父母——孝、对君主(jūnzhǔ)——忠、对朋友——信、食无求饱、居无求安、敏事慎言、就有道、正己过、不迁怒、不贰过、入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁、学《诗》以言、学《礼》以立。精品资料2.孔子所说的“学”与我们(wǒmen)今天通常所理解的“学”的含义是否一样？二者之间有什么区别？对我们(wǒmen)有什么启发？【分析探究】不一样。区别启发今天通常理解为对知识和技能的学习，孔子所说的“学”有其特殊的含义，它不只是指学习关于自然、社会的知识和技能，更重要的是指学习道德修养和人格修养，把知识的学习放在其后，主张先成人再成才，赋予学习一种非常重要的社会人生意义，显示了传统文化的基本特征与现代教育观念相比，孔子的学习观既有其明显的不足，也有其不可抹杀的长处，特别是其中的注重道德修养的思想观念，对于矫正我们今天重知识学习而轻道德修养的流弊有着巨大的借鉴作用精品资料3.培养德行和“好学”应该更看重哪一个？根据第3、4、6则选文，谈谈你对这个问题的认识。【分析探究】按照孔子的观点，“好学”的基本点是努力(nǔlì)培养好的德行，所以培养德行和“好学”两者谈不上谁先谁后。然而现在所谓“好学”，内涵已完全不同。唯其如此，它跟培养德行之间就有了一个孰先孰后的问题。现今教育忽视培养学生美好德行的偏失必须得到纠正，从某种意义上说，培养德行具有根本的意义。精品资料精品资料上千“妈妈”捐款包机送重伤婴儿进京治疗2013年1月23日，是小涵车祸重伤后入院治疗的第282天，她依然(yīrán)在和死神做斗争。面对巨额的医药费，小涵的母亲曾一度想放弃治疗。小涵入院后，全国上千名爱心妈妈自发为小涵筹钱寻医，并捐款20万元包机，送她去北京治疗。

精品资料9时30分，湖南省儿童医院的医护人员在病房内忙碌，做好出发前的最后准备。9时50分，北京120航空急救中心的王立新医生接到通知，“由于深圳机场管制，原本9点半将从深圳飞来长沙然后接小涵的120专机还没起飞，起飞时间尚不确定。”“飞机刚从深圳起飞了！”11点20分，得知此消息，病房外等得有点焦急的爱心妈妈们很是振奋，立刻在QQ群里分享(fēnxiǎnɡ)最新进展。12时33分，戴着呼吸机、盖着毛毯的小涵被医护人员从病房内推出，送上救护车。精品资料在长沙市雨花交警大队的护航下，载着小涵的救护车从省儿童医院开往长沙黄花机场，途经城南路、车站路、长沙大道。一路上，车主纷纷避让，高速收费站免费放行，主动让出一条(yītiáo)通畅的生命通道。从省儿童医院到机场仅仅用了20分钟。救护车抵达机场后，机场立刻启动了绿色通道，安检耗时不到10分钟。爱心妈妈们一直开车送到安检口。精品资料14时，载着小涵的120专机从长沙起飞(qǐfēi)。飞机上，陪伴她的只有爸爸和工作人员，但几千公里外的北京，爱心妈妈们早已在机场守候。16时50分，飞机抵达北京。长沙的一幕在北京重演，沿途司机仗义避让，小涵被以最快的速度送进了北京武警总医院。(选自2013年1月24日《中国青年报》，有删节)精品资料【热评】孔子倡导的美好德行，一直传承下来，今天又在不断发扬光大。湖南女孩小涵车祸重伤后，得到全国上千位爱心妈妈的爱心帮助，表现出当代人的美好品德。以普通百姓身上的闪光点来传承中华美德，既有影响力，又有感染力。道德素质是民族精神的重要内容，道德水平是社会文明程度的重要标志。高尚(gāoshàng)的道德，是凝聚和激励全国各族人民团结奋斗的重要力量。有德则安，循德则兴。道德风尚的变化往往是一个社会兴衰的晴雨表，公民的道德素养、文明水准是整个民族素质的体现，也是一个国家软实力的重要组成部分。精品资料道德流露温情人的本性(běnxìng)是好的，习性是坏的，如果把本性(běnxìng)比作玉，那么习性就是尘，德是本性(běnxìng)的流露，因为坏习性使本性(běnxìng)蒙上了厚厚的灰尘，看不到人性当中纯善的性德了。因此我们要用孔夫子留给我们的宝贝——儒家文化思想，来洗涤蒙在本性(běnxìng)