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文档简介
9新文化运动北大红楼北京大学的教授们20世纪初期,在北大的讲坛上,有从海外归来的、西装革履的大力宣传新思想的进步人士;也有拖着长辫子、身穿马褂的满口之乎者也的封建遗老,他们相互抨击对方的思想观点,出现了激烈的思想冲突。为什么会有这样奇怪的现象出现呢?为何北京大学成为新文化运动的中心?思考?北京大学蔡元培“思想自由”“兼容并包”鼓励各科学观点自由发展,让新思想去抢占封建思想的阵地。材料一
1914年9月25日,袁世凯颁发祭孔告令说:“孔子之道,亘古常新,与天无极。”
28日,他身穿古装,率领文武百官到孔庙,行三跪九叩之礼。12月23日冬至这天,他又穿起特制古祭服,率百官到天坛举行祭天大典,演出了尊孔复古的丑剧。材料二袁世凯当上临时大总统后,帝国主义者欣喜若狂,全国各基督教会纷纷“为国祈祷”,随后又纷纷去山东曲阜“朝圣”,“欧美传教士游览泰岱,漫步孔林,磨挲断碣,低徊不忍去,登孔子庙堂,雍雍肃肃,未有不鞠躬行进而去者”。回放透视:袁世凯和帝国主义者的尊孔、祭孔的表演,真实目的是什么?独裁、专制一、直面历史:历史背景:辛亥革命使民主共和观念深入人心,西方自由、平等、博爱的观念影响强烈;第一次世界大战期间民族工业的发展渴望民主政治,以求资本主义的继续发展袁世凯窃取革命成果,妄图尊孔复古、复辟帝制;帝国主义企图进一步侵略和控制中国pk新旧思潮激烈冲突新文化运动“是几个青年凭空捏造出来的”吗?全国人民反封建斗争意志的集中体现开始时间.
年标志
在上海创办《
》代表人物.
、
、
、
.旗帜(口号).
(德先生)和
(赛先生).
主要阵地《
》
活动基地.
.
主要内容提倡
,反对独裁专制提倡
,反对迷信盲从提倡
,反对旧道德提倡
,反对旧文学后期发展
新文化运动的概况1915陈独秀青年杂志陈独秀李大钊鲁迅胡适民主科学新青年北京大学民主科学新道德新文学1918年,开始传播马克思主义鲁迅胡适李大钊陈独秀1.认识青年终身以“新青年”自居铁肩担道义妙手著文章中国自由主义之父横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛民主科学DemocracyScience
(德先生)(赛先生)提倡民主,反对独裁专制;提倡新道德,反对旧道德
“民主”指资产阶级民主政治;“科学”主要指自然科学和对待事物的科学思想、科学态度。由陈独秀首先提出,被称为“德先生”(指民主Democracy)和“赛先生”(指科学Science)。陈独秀认为科学与民主,是当今人类社会进步不可或缺的两大因素。只有将这两位先生请进中国,才能改变中国的现状。“西洋因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
——陈独秀《敬告青年》请思考:陈独秀认为救治中国的方法是什么?“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣……”
——陈独秀“余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制之灵魂也。”——李大钊为什么批判封建伦理道德?新文化运动的倡导者们为反对旧道德提出了什么口号?
20世纪初中国现状:
民国初年,北京《中华新报》曾刊登一则新闻:有一女子唐氏19岁,许配张家,还未嫁过门,未婚夫就死了。为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。
这个材料反映了什么现象?提倡新道德,反对旧道德旧道德:指以孔子学说为代表的儒家传统道德(封建伦理道德)。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。新道德:指男女平等、个性解放等对旧礼教、旧道德攻击最猛烈的代表人物是谁?
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!
——鲁迅《狂人日记》通过对现实生活的敏锐观察,利用文学作品揭露专制制度和纲常礼教的黑暗。第一部白话文小说为什么倡导新文学,反对旧文学?你怎样看待文言文?思考?文言文:“才学疏浅恐难胜任不堪从命”
白话文:“对不起,干不了。”
提倡新文学,反对旧文学胡适1917年在《新青年》上发表了《文学改良刍议》,提出文学改良的八项主张,要求用白话文取代文言文。陈独秀发表了《文学革命论》,主张推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学,建设平易、新鲜、通俗的新文学。活动与探究,你的看法?首先强调文体形式的革命,(即:“先要做到文字体裁的大解放,方才可以用来做新思想新精神的运输品”),同时也注意到文学内容的革命(“新文学必须要有新思想做里子”),第二段即为明证,只是胡适对于解决种种社会问题的态度是改良的而不是革命的。朋友——胡适两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞远,
剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。
(中国第一首白话诗)萧声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
——李白《忆秦娥》古今对比希望——胡适我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早。一日看三回,看得花时过。兰花却依然,苞也无一个。……感受新文学的魅力1918年,《新青年》改用白话文和新式标点。1920年,全国各个学校的教科书改用白话文。李大钊成为中国传播马克思主义的先驱《布尔什维主义的胜利》1918年底在北京创办《每周评论》《庶民的胜利》陈独秀:“愚之信仰共和,必排孔教”。李大钊:孔子是“历代专制之护符”。鲁迅:“吃人的礼教。”思考:为什么新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德?
儒家传统道德是维护封建专制统治的理论核心和精神支柱,只有打倒儒家传统道德才能唤醒民
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