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2022年浙江省湖州市塘浦中学高二历史下学期期末试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.19世纪中期以前,西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上,无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体。由此可见,谭嗣同这一思想认识的突出特点是A.传统文化与西方思想相结合B.全盘照搬西方思想学说C.用传统文化取代了西方思想D.顽固坚守儒家传统思想参考答案:A材料“把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体”说明了在西方认为宇宙中存在一种无所不在的物质后,维新派把传统儒家思想中的仁视为世界的本体,突出反映了传统文化与西方思想相融合,故A项正确;B项错误,仁是中国传统文化的东西;CD项错误,从材料明显可以看出吸收了西方的哲学思想。点睛:维新派为了进行变法运动,进行了广泛地思想宣传,吸收西方的思想的精华,同时又结合本国的传统文化。维新变法主张建立君主立宪制,实行议会政治。一方面希望通过改良可以实现富强,另一方面也可以避免革命保留清朝统治。但是维新变法思想因为不符合中国的国情而失败,不过维新思想的传播却起到了第一次思想启蒙的作用。2.民国书画名家王修在《版本述》中说:“镂板刻书,意在流传,然经书史籍,初无版行。而历日字书,通俗浅陋之书,需之者众,故先有雕板。佛经以诵讽供养者众,故亦先有雕板。”这说明A.儒学复兴影响雕版印刷发展B.民众需要决定印刷内容选择C.佛教盛行推动雕版书籍出现D.市场需求引发雕版技术革新参考答案:B据材料“历日字书,通俗浅陋之书,需之者众,故先有雕板。佛经以诵讽供养者众,故亦先有雕板”并结合所学知识可知,通俗浅陋之书和佛经适应了民众的需要故先出现雕版,这说明民众需要决定印刷内容选择,故B选项正确;儒学复兴与雕版印刷发展之间不是完全排斥的关系,故A选项错误;佛教盛行推动雕版书籍出现,过于片面,故C选项错误;材料未涉及雕版技术革新,故D选项错误。故选B。3.《南京条约》第九款规定,中国政府必须准许“全然免罪”战争期间充当汉奸的中国人,已被监禁起来的卖国贼,也必须全部“加恩释放”。此条款表明英国A.与清朝关系友好B.对中国内政事务的干涉C.侵犯了中国领土D.破坏了中国的司法主权参考答案:B据材料“《南京条约》……中国政府必须准许全然免罪战争期间充当汉奸的中国人,已被监禁起来的卖国贼,也必须全部加恩释放”,并结合所学知识可知,这不能说明英国与清朝关系友好,故A项错误;惩罚充当汉奸的中国人或卖国贼,这属于中国内部事务,英国通过《南京条约》免罪释放,是对中国内政事务的干涉,故B项正确;材料无法体现英国侵犯了中国领土,故C项错误;破坏中国的司法主权的是领事裁判权,与材料无关,故D项错误。故选B。点睛:本题解题的关键前提是熟练掌握《南京条约》的影响,及领土、司法主权等概念,再结合材料关键信息即可对选项逐一分析判断,得出正确答案。4.钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是A.法家思想的衰微B.黄老之学被推崇C.儒学正统地位的确立D.程朱理学的盛行参考答案:C5.“第二条
中华民国之主权,属于国民全体。……第四条
中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。”以上条款出自(
)A.《中华民国约法》
B.《钦定宪法大纲》
C.《中华民国临时约法》
D.《中国人民政治协商会议共同纲领》参考答案:C6.有人说,“对于苏俄农民而言,1920年的秋天阴云密布,1922年的春天则是阳光灿烂。”这里“阳光灿烂”最有可能是因为A、农民无偿获得永久属于自己的土地
B、农民纳税后能自由支配剩余的粮食C、苏维埃政府免去了农民的粮食税
D、农民享有优先处理农产品的权利参考答案:B7.洛克认为:“政府统治起源于遥远的古代,人们共同决定工作,建立国民社会,指定统治者来保护和提高他们的共同利益。个人将自己的政治权力交给他们的统治者,但保留个人生存、自由和财产的权利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。”下列对洛克这一思想理解正确的是(
)①表达了废黜王权的要求
②体现了“契约政府”理论③体现了“人民主权”
④包含了“法治”理念A.①②③
B.①②④C.①③④
D.②③④参考答案:D8.董仲舒向汉武帝进言时说:“今陛下贵为天子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资,行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?”按照这一思路,董仲舒最有可能给出的建议是A.提倡“大一统”,强化君主专制B.充分认识天人感应理论的合理性C.减轻人民的负担,积极推行仁政D.以“三纲五常”的思想教化民众参考答案:D董仲舒在进言的前半部分主要称赞了汉武帝的德行与功绩,后半部分是谏言的主要目的。从材料中“然而天地未应而美祥莫至者,何也?”可以看出,董仲舒认为皇帝虽然“行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士”,但是天地没有感应,美好的祥瑞没有到来。究其原因是由于汉武帝并没有把这种德行推广到百姓身上,所以给汉武帝的建议是用伦理道德教化民众,所以本题选择C选项。本题前半部分说的是伦理道德的内容,以此类推后面董仲舒的建议应该是思想道德方面的内容,故排除A、D选项。材料中说天地并没有因皇帝的德政而感应,因此后面董仲舒要论述的是为什么没有感应,也就是如何“感应”的行动,而不是论证感应的合理性,所以排除B选项。点睛:回答本题关键是要读懂这段文言材料,我们可以从材料中的关键词出发,如本题中的“行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士”,这是对人的赞誉,所以前半部分内容是对君主的褒扬。从“天地未应而美祥莫至者”可以看出是一种转折,引起后文君主所做的不足之处,以此引发进言。把握住这个顺序很容易找出进言的内容。9.“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者”,导致其“怨望”的措施是A.重农抑商B.奖励耕织C.奖励军功D.统一度量衡参考答案:C【详解】根据材料“宗室贵戚多怨望者”可知商鞅变法打击了宗室贵族,结合所学可知奖励军功冲击了原有的世卿世禄制,损害贵族利益,因此选项C正确;重农抑商、奖励耕织、统一度量衡不会冲击贵族利益,因此不会导致贵族反对,选项A、B、D排除。10.从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化;②思想控制的加强;③大一统的形成;④儒学之外其他各个学派的消亡()A、①④
B、①③④
C、①②④
D、①②③参考答案:D略11.针对蒸汽引擎机动车带来的“公共安全”问题,1865年英国议会通过了《机动车法案》,对机动车发展进行规范,其中一条主要规章是:限制行车速度,市内不超过3公里/小时,乡间不超过6公里/小时。该法案在1896年被废除。该法案的实施A.不利于英国工业革命的开展
B.阻碍了英国工业化的实现C.表明保守势力控制了议会
D.阻碍了英国新兴工业的发展参考答案:D12.安德烈·夏斯特尔称“文化仿造的一件大事……为了要重新发现古代,它创造了完全不同的东西”。文艺复兴时期的艺术同希腊古典文化的关系是A.复兴古希腊、罗马文化
B.发展了古希腊、罗马文化C.借助古典文化弘扬资产阶级思想文化
D.古希腊罗马古典文化的另一种形式参考答案:C13.“1916年9月15日,英军在进攻中首次使用坦克,共出动49辆,而实际参加战斗的有18辆,步兵的进攻速度因而有所增加,当天占领了第三道阵地的几个要点。”这个战斗情景出现在A、日德兰战役
B、凡尔登战役
C、索姆河战役
D、马恩河战役参考答案:C14.在近代中国,改名成为一种时尚,如胡适(1891---1962年)原学名胡洪骍,他在上海因听人讲解达尔文的“物竞天择,适者生存不适者淘汰”的进化论原理,而改名为胡适;诗人柳亚子(1887---1958年),号安如,因仰慕法国思想家卢梭,改字人权,号亚卢,意为亚洲之卢梭,后觉不够谦逊,改为亚子。上述材料不能反映出A.达尔文进化论在中国的传播
B.改名已趋向政治民主化C.追求民主与进步成为时代主题
D.新文化运动与群众运动有机结合参考答案:D15.20世纪60年代,毛泽东在与印尼总统苏·加诺会谈时指出:“如果台湾不作为一个国家,……我们容许台湾保持原来的社会制度,等台湾人民自己来解决这个问题。”据此得出结论中最恰当的是A.“一国两制”最早是由毛泽东提出来的
B.“一国两制”是20世纪60年代提出的
C.和平统一台湾是建国以来的既定方针
D.毛泽东曾希望以和平方式解决台湾问题参考答案:答案:D考点:现代中国的政治建设与祖国统一·祖国统一大业·台湾问题【名师点睛】一国两制是中国共产党为解决祖国内地和台湾和平统一的问题以及在香港、澳门恢复行使我国主权的问题而提出的基本国策。即在中华人民共和国内,内地坚持社会主义制度作为整个国家的主体,同时允许台湾、香港、澳门保留资本主义制度。1979年元旦发表的中国全国人大常委会告台湾同胞书提出“在解决统一问题时尊重台湾现状”。20世纪80年代由邓小平提出。16.明代设置锦衣卫、东厂、西厂和内行厂,负责侦察监视吏民,可以不通过司法程序任意逮捕。厂卫的设置反映了A.官僚政治模式的异化B.传统司法体系的崩溃C.明代朝局民政的混乱D.君主专制制度的完善参考答案:A【详解】本题考查明代君主专制的极端强化。依据材料可知,明代设立厂卫机构对人民实行特务统治,厂卫参与司法,严重破坏了国家的正常法制秩序,造成了非常严重的政治后果。这反映了官僚政治模式的异化,因此A选项正确。B选项错误,结合所学可知,明代传统司法体系仍然存在,并未崩溃;C选项错误,厂卫的设置反映的是君主专制的强化,不是明代朝局民政混乱;D选项错误,厂卫的设置反映了君主专制的极端强化,中国古代君主专制达到顶峰的标志是清代军机处的设置,厂卫机构的设置不是君主专制制度的完善。故正确答案为A选项。17.下图为西汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图,导致图中节妇烈女人数剧增的主要原因是()A.专制统治的加强B.商品经济的繁荣C.科考制度的影响D.思想控制的强化参考答案:D
试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。专制统治的强化主要影响政治权力,不是导致妇女注重贞洁的主要原因,故A项错误;商品经济繁荣会促使社会拜金逐利之风,冲击传统道德观念,不会导致贞洁妇女数量增加,故B项错误;科举考试主要影响的是士人的价值取向,与妇女关联不大,故C错误;宋明理学主张存天理,灭人欲,强调妇女“饿死事小,失节事大”,其适应了统治阶级的需要,南宋成为官府哲学,明初成为统治思想。从图中可见,贞洁妇女在宋代之后增长迅速,与该时期思想控制加强相适应,故本题选D项。考点:古代中国的政治制度·明清政治·思想控制加强18.古希腊语中的"demokratia"一词,由“demos"和"kratos"两部分构成,“demos"的意思是“人民”、“地区”,“kratos"的意思是“统治”、“管理”,因此所谓“民主”是指“人民的统治”或者“人民的管理”。与该词汇的形成无关的是A.古希腊先哲突出人的地位和价值
B.统治范围的不断扩大C.多山少耕地的地理环境的影响
D.古希腊民主政治的传统参考答案:B19.明确把“依法治国”写入宪法,标志着我国民主法制建设达到新的高度的事件发生在哪一年?A.1954年
B.1978年
C.1982年
D.1999年参考答案:D20.20世纪20年代,苏俄实行新经济政策期间,下列现象可能出现的有①外国资本家被特许经营矿山②农民被允许出售剩余粮食③商品价格由国家统一规定④部分工业企业实行私有化A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④参考答案:C21.下列各项符合国际联盟盟约基本规定的是①国联成员国承担“不从事战争之义务”②国联会员国应实行裁军③对于发动战争的国家,国联会员国应加以制裁④对一战战败国的殖民地由国联委托一些国家进行统治A.①②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③参考答案:A22.高二某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学所设计的台词应是A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“为政以德,爱惜民力”C.“以法治国,中央集权”D.“天法道,道法自然”参考答案:A孟子主张民贵君轻,故A符合题意;B是孔子的主张,C是法家韩非子的主张,D为老子的主张,故排除BCD。23.大型纪录片《大国崛起》解说词中有这样几句话:“三百年前,人类的思想还充斥着迷信和恐惧,水为什么往低处流……这些今天看来简单至极的问题,在当时却是根本无法认识和把握的。”破解了这些“当时却是根本无法认识和把握的”问题的标志性科学成就是()A.牛顿的经典力学 B.普朗克的量子理论C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论参考答案:考点:88:经典力学.分析:本题考查经典力学,旨在考查学生准确解读材料信息和知识再现能力.解答:《大国崛起》拍摄于21世纪初,由此可知三百年前是18世纪左右,符合经典力学,水往低处流的原因是万有引力,属于经典力学研究的范围.故A正确.其他三项涉及的时间都是19或者20世纪,故排除BCD.故选A.24.中国古代发达的科技文明为世界进步作出了卓越贡献。马克思在《机器、自然力和科学应用》中说:“
、
、
——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。把骑士阶层炸得粉碎,
打开了世界市场并建立了殖民地,而
则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成了精神发展创造必要前提的强大的杠杆。”马克思在此论述的发明对应正确的是A.造纸术、火药、司南
B.印刷术、火药、指南针
C.火药、指南针、印刷术
D.火炮、纸币、活字印刷参考答案:C25.商鞅变法规定,禁止父子及成年兄弟同居一室,其目的除了改革旧的社会习俗,还有A.增加赋税收入B.提高军队战斗力C.严格控制人民D.打击贵族势力参考答案:A商鞅禁止父子兄弟共居,意在刺激小农户数量的增加及其生产积极性,进而增加国家的赋税收入,故选A;提高军队战斗力是通过军功爵制,排除B;严格控制人民主要是通过严密的户籍制度和什伍连坐制度,排除C;打击贵族势力是通过军功爵制,排除D。26.陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》写道:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是A.瓦解着自然经济,促进了民族资本主义的产生
B.有利于西学的传播C.在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略
D.引进了西方先进的科学技术参考答案:A27.右图是上海合作组织的徽标,其正式成立于2001年6月。该组织所反映出新时期中国外交的特点不包括A.发展结伴而不结盟的国家关系
B.形成大、小国合作的新型模忒C.特别注重发展睦邻友奵关系D.以联合国为中心的多边外交参考答案:D28.2010年央视大型纪录片《公司的力量》解说词中这样说道:“用法律保护个人权利,明确所有权归属,这些正是自由交易和市场形成的前提,也许正基于此,很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。”材料主要说明A.罗马人发明了公司B.罗马法保护私有财产C.罗马法经历了从公民法到万民法的发展过程D.罗马法明晰了所有权归属,有利于商品经济的发展参考答案:D材料信息“用法律保护个人权利,明确所有权归属,这些正是自由交易和市场形成的前提”说明罗马法有利于商品经济的发展,故D项正确;公司出现于15、16世纪,故A项错误;罗马法保护私有财产,这不是材料的主旨,故B项错误;材料信息没有涉及罗马法的发展历程,故C项错误。点睛:本题解题的关键是提取材料的主旨信息。本题的主旨信息是罗马法明确了所有权的归属,从而促进了商品经济的发展,由此排除B项。29.华盛顿出任美国总统时,他面临的困难不包括(
)A.联邦政府羽翼未丰
B.英国政府的敌视态度
C.国库空虚,债务累累
D.陆海军名不副实参考答案:B30.“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述,逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述,造成这一变化的制度因素是A.分封制
B.宗法制
C.郡县制
D.三省六部参考答案:C略二、非选择题(共40分)31.阅读材料,回答问题。材料一中西方历史在各个时期的发展既有差异又有相似性,历史时期中国西欧国家公元前6世纪~公元前3世纪春秋战国时期,百家争鸣局面出现。古希腊涌现出普罗泰戈拉、苏格拉底等人文主义思想家。公元前3世纪~公元15世纪秦始皇:“焚书坑儒”汉武帝:“罢黜百家,独尊儒术”朱元璋:实行八股取士制度公元4世纪末,罗马帝国规定:信奉基督教之外的异端为犯罪行为,反对教会就是反对帝国。1231年天主教会设立宗教裁判和裁决。18~19世纪严复指出封建君主皆为“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆孟德斯鸠认为国家的法律不能违背人的理性,法律应当是理性的体现
材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。如果现在有人问:“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代?”那么回答就是:“并不是,但确实是在一个启蒙的时代。”(1)依据材料一,分别概括三个阶段中国和西欧思想发展史的共同历史特征。(2)结合材料一及所学知识,请指出孟德斯鸠判断问题的标准是什么,并分析其主张的进步意义。(3)据材料二并结合所学,分析康德提出的“不是生活在一个启蒙了的时代”的原因,并解释“但确实是在一个启蒙的时代”的理由。参考答案:(1)特征:①都出现了思想解放运动。②都出现了思想(文化)专制政策。③都出现了反对君主专制的启蒙思想。(2)严复主张:反对封建君主专制;国家属于人民;人类社会受天演法则的支配,“世道必进,后胜于今”影响:起到了思想启蒙的作用,(或者答解放思想也可以);为变法图强提供了理论武器,推动了维新变法运动的开展。(3)标准:理性。意义:否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。(4)不是启蒙:封建专制的压制,资本主义发展不充分,宗教迷信思想束缚。是启蒙:启蒙思想家们要求获得人本身的解放,发展人文主义;努力构建一个民主和科学的时代。(1)根据材料可知第一个时期中国处于春秋战国时期,西方是古希腊人文精神的觉醒时期,因此都出现了思想的解放;第二个时期是中国秦汉时期,“焚书坑儒”“罢黜百家、独尊儒术”都是一种文化的专制,西方的天主教排除异端,也属于思想文化的专制;第三个时期中国出现了反对君主专制的民主思想,西方的卢梭提出了人民主权思想,所以都反对君主专制,具有一定的民主色彩。(2)根据材料“封建君主皆为‘大盗窃国’,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆”可知严复反对封建君主专制和主张国家属于人民;结合所学知识还可从人类社会受天演法则的支配方面作答。关于影响,可从推动思想启蒙、为维新变法提供思想指导等方面思考作答。(3)根据材料“孟德斯鸠认为国家的法律不能违背人的理性,法律应当是理性的体”可知孟德斯鸠判断问题的标准是理性,可从否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础方面思考作答。(4)关于原因,根据材料二可从封建专制的压制,资本主义发展不充分,宗教迷信思想束缚等方面思考作答。关于理由,结合所学知识可从启蒙思想的影响、民主科学观念的影响等方面回答“但确实是在一个启蒙的时代”的理由。32.阅读下列材料,回答问题:材料一苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。—启蒙历史网论坛材料二“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”——马丁·路德《论基督教的自由》材料三难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的……除了法律之外,不依赖任何的东西,这就是自由人。——《伏尔泰语录》材料四政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或多数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》(1)根据材料一和所学知识,概括苏格拉底的主要观点,并结合所学知识,说明其在哲学上的贡献与意义?(2)材料二在灵魂得救的途径问题上提出了什么观点?此观点在当时有什么积极意义?(3)概括材料三、材料四所体现的主要思想及其所产生的历史影响。(4)综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。
参考答案:(1)观点:“有思想力的人是万物的尺度”;“美德即知识”;教育造就治国人才;认识你自己。意义:第一次在哲学意义上发现了“自我”,其崇尚理性和追求思想自由成为18世纪启蒙思想的源头。(2)观点:信仰即可得救或因信称义。意义:促使宗教改革运动在欧洲兴起,或者否定了教会权威,有利于将人们从基督教的神权统治下解放出来。(3)思想:材料三:自由平等是天赋人权。材料四:分权思想,三权分立。历史影响:对反对封建专制主义起促进作用(或为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命准备了思想和理论基础);为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。(4)特征:从反神权到反教权,再到反专制。试题分析:(1)从材料一“培养人的美德”、“主张通过教育来培养治国人才”可以得出:“美德即知识”、教育造就治国人才;从教材中可以得出:“有思想力的人是万物的尺度”。苏格拉底在哲学上的贡献是他使哲学成为一门真正研究人的学问。(2)根据“那么灵魂称义显然单是因信”可知,马丁路德强调信仰即可得救,即因信称义,反对之前的购买赎罪券和教皇所宣称的“因行称义”。它的影响主要集中在沉重打击了教会、教皇的统治,有利于思想解放。(3)材料三“一切享有各种天然能力的人,显然是平等的……除了法律之外,不依赖任何的东西,这就是自由人”强调平等自由。材料四“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力”强调三权分立。影响方面,回答出启蒙运动的影响即可。(4)文艺复兴主要是反对神权主义对人的束缚,禁欲主义阻碍社会的发展。而宗教改革主要是反对教皇的腐朽统治,即反对教权。启蒙运动则是反对君主专制统治。所以,三者从不同程度上丰富发展了人文主义内容。考点:西方人文精神的起源.苏格拉底的思想.内容;西方人文精神的发展.文艺复兴和宗教改革.文艺复兴、宗教改革;西方人文精神的发展.启蒙运动.内容33.阅读下列材料:材料一“仁者爱人”,“为政以德”——孔子材料二仲舒
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