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文档简介
2021-2022学年湖南省永州市永华中学高二政治联考试卷含解析一、选择题(共28小题,每小题2分,共56分。在每小题的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.人生的真正价值在于A.对社会的贡献
B.占有财富的多少C.从社会索取的多少
D.社会地位的高低
参考答案:A2.2010年6月25日是我国第20个全国“土地日”。为动员全民保护土地、节约土地,各地纷纷行动:有的向社会赠阅宣传材料,有的组织宣传车队巡回宣传,有的以乡镇为单位召开座谈会……这体现的哲学道理是()
A.矛盾具有普遍性
B.实践是有目的、有意识的能动性活动
C.坚持内因和外因相结合
D.实践是检验认识真理性的唯一标准参考答案:B3.华盛顿合作定律说的是:一个人敷衍了事,两个人互相推诿,三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加,而是要复杂和微妙得多。在人与人的合作中,假定每个人的能力都为1,那么10个人的合作结果就有时比10大得多,有时甚至比1还要小。这一定律从哲学上启示我们①要学会用综合的思维方法,统筹考虑②办事情要立足整体,选择最佳方案③要注意系统内部结构的合理性
④整体高于局部、大于局部功能之和A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④参考答案:A4.财政政策和货币政策是政府常用的宏观调控手段。一般来讲,为防止通货紧缩,促进经济发展,政府会采取的财政政策是①降低个人所得税税率
②降低存贷款利率
③增加经济建设支出
④减少货币流通A.②③
B.①②
C.①③
D.③④参考答案:C5.近日,中共中央办公厅印发了《关于进一步激励广大千部新时代新担当新作为的意见》,提出“建立健全容错纠错机制,宽容干部在改革创新中的失误错误”,强调“切实为敢于担当的干部撑腰鼓劲”。建立容错纠错机制的哲学依据是①事物的发展是前进性和曲折性的统一②实践探索中所有的错误都是难免的③人的认识总要受具体实践水平的限制④只有在不断地否定中才能实现发展A.①④
B.②③
C.②④
D.①③参考答案:D【详解】建立容错纠错机制,宽容干部在改革创新中的失误错误,体现了事物的发展是前进性和曲折性的统一,干事担当可能会反错误,允许全容错纠错才能在不断的否定中才能实现自身发展,①③项符合题意;并非所有的错误都是难免的,②项说法错误;材料不体现具体实践水平对于认识的限制,④项与题意不符;正确选项为D。6.绝大多数美国电影都在讲述一个共同的主题:个人英雄拯救。从《外星人》到《指环王》、从《蜘蛛侠》到《黑客帝国》,人们欣赏美国电影,在造就高票房的同时,也在“接受”着美国的国民价值观。这告诉我们(
)①文化对经济、政治产生重要影响
②世界多极化发展趋势充满了矛盾斗争
③必须警惕国际交往中的文化霸权主义
④人们会受到文化潜移默化的影响A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④参考答案:B7.2012年10月11日,莫言获得2012年诺贝尔文学奖。回答23—25题。23、瑞典文学院成员、作家瓦斯特·伯格为莫言宣读诺奖授奖词:“莫言小说的主人公把整个所处时代的角色和性格非常好地体现出来,也展现了他们当年生存的状态。”这段授奖词体现了(
)A.社会意识有相对独立性
B.社会意识是社会存在的反映C.人民群众是实践的主体
D.人民群众是历史的创造者24、诺贝尔文学奖获得者莫言在谈到有人质疑他抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》时说:我抄它,是因为它里面有合理的成分。我突破它,是因为它已经不能满足我们创作心灵的需要。莫言的话与下列名句蕴涵哲理相同的是(
)A.择其善者而从之,择其不善者而改之
B.冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时C.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
D.时人不识凌云木,直待凌云始道高25、莫言童年时在家乡小学读书,后因文革辍学,在农村劳动多年,1976年参军,通过刻苦自学、勤奋写作,80年代发表了一些作品。后来到解放军艺术学院、北京师范大学深造,他深入社会实践,从故乡的原始经验出发,抵达的是中国人精神世界的隐秘腹地,写出了《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《蛙》等作品。他的作品翻译成英语、法语、日语、瑞典语,在海内外赢得了广泛声誉。莫言的人生经历表明(
)①发挥人的主观能动性是实现人生价值的决定性因素②社会和他人提供的条件是实现人生价值的基础③人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导④人生价值是在个人与社会的统一中实现的A.①③
B.②③
C.①④
D.②④参考答案:BAD8.“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象地把它同日常生活中得某些东西联系起来;而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月,随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同③认识对象具有能动的反映特性,是主观与客观的统一④认识可以摆脱客观事物的原貌,实现认识对象的创新A.①②
B.②③
C.①④
D.③④参考答案:A9.中华文化是各民族人民共同创造的。民族文化是华文化的重要组成部分。下面对民族文化认识错误的是(
)A.民族文化显示了中华民族厚重的文化底蕴B.民族文化是各民族特有的,其他民族无认同感C.民族文化既有民族特性,又有中华文化共性D.都是中华之瑰宝,民族之骄傲参考答案:B10.下列说法中正确反映思维与存在何者为本原的是(
)①人病则忧惧,忧惧则鬼出
②天地之变,阴阳之化③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
④理在气先A.①②
B.②④
C.②③
D.①④参考答案:A11.2013年9月21日消息:沪上科学家与国际同行合作,发现黑洞并不像人们想象的那样来者不拒,而是非常挑剔。大部分的吸积流在进入黑洞的势力范围后,在往黑洞下落的过程中损失掉了,这些损失的气体以外流形式逃出了黑洞的俘获。但这一理论证明只有获得观测事实,才能给15年来争议不断的科学猜想画上句号。这从一个侧面表明(
)①认识只有不断超越历史条件才能成为真理
②客观事物的复杂性决定了认识的反复性③对真理的追求只是一个循环往复的过程
④任何真理都是客观的、具体的、有条件的A.①②
B.②④
C.②③
D.①③参考答案:B12.“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环内容,都比较地进到了更高的程度。”毛泽东的这句话从哲学角度看体现了(
)A.真理是客观的
B.真理是有条件的C.真理是不断被否定的
D.追求真理是一个永无止境的过程参考答案:D13.中南大学2008级本科生刘路成功破解了由英国数理逻辑学家西塔潘于上个世纪90年代提出的“西塔潘猜想”,从而让这个沉寂了十余年、曾经难倒过许多研究者人包括一些著名数学家的数学难题彻底解决。这说明(
)A.真理只有经过实践检验才能发展
B.追求真理是一个永无止境的过程C.知识结构不同,对同一事物的认识也不同
D.任何真理都有自己适用的条件和范围参考答案:B14.100年来,中华书局以出版古籍和经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”,既出版古籍学术著作,又出版面向大众的“解读经典”式图书,丰富了文化市场,受到了读者的广泛欢迎。由此可见A.精神活动离不开物质载体
B.文化发展要兼收并蓄C.文化融合离不开博采众长
D.文化繁荣要锐意创新参考答案:D15.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,表达了民族节日对旅居异地的游子的特殊意义。对于民族节日的理解正确的是
(
)①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀
②庆祝民族节日,是民族文化的集中展示
③透过民族节日,可以领略不同民族文化的韵味
④不同民族的民族节日肯定不一样
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③参考答案:D16.世界电影艺术已经走过百余年,它以强烈的艺术感染力和独特的视听效果吸引了无数观众,创造了自己的辉煌。如今的世界电影,以宏片巨制、双超大银幕电影、立体电影、环幕电影、球幕电影、动感电影等高新技术,创造着巨大的文化反响。从电影的发展中,可以看出文化发展的实质在于()A.文化传播
B.文化交流
C.文化继承
D.文化创新参考答案:D17.身体每况愈下的病人看着窗外的一棵树,树叶在秋风中一片一片的掉落下来。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知此事,画了一片青翠的树叶挂在树枝上。看着这片始终没有掉落的树叶,病人竟奇迹般的活了下来。故事蕴含的哲理是A.精神的力量可以派生出物质的力量
B.意识对人的生理活动具有调节作用C.实践活动可以割断不利于人的联系D.意识对于改造客观世界具有指导作用参考答案:B18.世界五百强公司都非常注重员工的文化素养以及公司文化的建设,营造一种诚信、尽职、合作的文化氛围,这说明(
)A、员工的素质决定了公司的收益
B、文化对经济的重要影响C、公司的文化氛围决定了公司的收益
D、这些公司是浪费资源,没多大的效果参考答案:B19.2011年6月,于丹做客中国民族大学讲演。她从食品安全事件映射出来看社会诚信危机追溯到儒家“人无信不立”的深刻价值和时代意义;从古代思想精髓的“忠、恕、宽、信、敏、惠”六个方面,映射到现代生活的点点滴滴。这说明①中国优秀传统文化是永恒不变的
②文化对人的影响是深远持久的③社会进步需要传统思想的推动
④中国传统文化具有相对稳定性A.①②
B.①③
C.②④
D.③④参考答案:C20.医学证明,大脑皮层受损,人就可能会成为白痴,这说明A.人脑是思维的源泉
B.只要有人脑就会有意识
C.意识依赖于物质
D.意识的内容来自大脑皮层参考答案:C21.“仁者爱人”是孔子思想的核心。这些思想对于今天建设和谐社会,增强民族凝聚力,实现中华民族伟大复兴仍然具有十分重要的意义。上述材料A.体现思想意识是永恒的
B.传统文化具有相对稳定性C.传统文化具有鲜明民族性
D.传统文化在今天仍具有巨大的促进作用参考答案:B22.马克思主义哲学直接的理论来源是①黑格尔的唯心主义②黑格尔的辩证法③费尔巴哈的唯物主义④费尔巴哈的形而上学A.①③
B.②④
C.②③
D.①④参考答案:C23.马克思汲取了古典经济学劳动价值论中的合理因素,同时又揭示了生产商品的劳动二重性与商品的二因素之间的关系,使劳动价值论成为科学。这说明(
)A.真理是具体的、有条件的B.从实践到认识,从认识到实践是一种螺旋式的上升C.实践是认识的来源、发展动力、目的和归宿D.旧事物的积极因素是新事物发展的基础参考答案:D24.围棋起源于中国,棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想,棋盘的中央是太极,棋子的黑白两色表示阴阳。围棋丰富的内涵和无穷的变化使它历经几千年而不衰。这说明传统文化具有
A.区域性
B.民族性
C.继承性
D.开放性参考答案:BC25.在某些地方有一种怪现象,搞公益事业,比如修桥修路、修建学校,许多人不积极;但一到修庙、修祠堂,人们就比较踊跃。因此,在一些农村,最漂亮的不是学校,而是庙宇。做斋、求神拜佛、抬神游行等封建迷信活动死灰复燃。这种现象(
)①有利于丰富当地的文化景观,拓展人们的文化视野
②会污染当地的文化环境③是我国封建文化根深蒂固的表现
④是腐朽文化的表现A.①②③④
B.②③④
C.②③
参考答案:C26.某用户在网络微博上发起了“随手拍照解救乞讨儿童”活动,信息被关注和转发,产生了一系列连锁反应:社会公众参与街拍、慈善基金参与、警方出警调查核实……“关注产生力量,围观改变中国”。由此可见
①信息的传递是一个从逐渐量变到根本质变的演变过程②信息的传递是一个不可逆的从量变到质变的发展过程③信息的传递是一个人与人不断互动建立具体联系的过程
④信息的传递是一个人与人改变条件建立固有联系的过程
A、①③
B、①④
C、②③
D、②④参考答案:A27.“牵牛要牵牛鼻子”、“打蛇要打七寸”、“好钢要使在刀刃上”等俗语的主要意思是A.办事情要分清主流和支流B.矛盾的主要方面决定事物的性质
C.要集中力量解决主要矛盾D.要分清矛盾的主次方面参考答案:C28.2013年10月29日,“最美孝心少年”颁奖晚会在北京举行。表彰最美孝心少年能够①提高公民的科学文化修养
②弘扬和培育民族传统美德③奏响先进文化的主旋律
④杜绝不孝的思想意识A.①③
B.②③
C.②④
D.①④参考答案:B二、材料论述题(共3题,共44分)29.藏文是藏文化的载体,随着经济、政治、法律、技术和社会生活等多个领域出现的新词汇不断翻译成藏文,藏语词典越来越厚,使用起来很不方便。藏语翻译工作者迫切需要拥有一部小巧的藏汉英电子词典,实现藏汉英的轻松互译,针对这一情况,2009年西藏大学教师洛藏研发出了中国首部藏汉英电子词典《洛藏藏汉英电子词典》。《洛藏藏汉英电子词典》的研发成功,创新了藏文的翻译形式,促进了藏文化的发展。结合材料,运用辩证否定观的相关知识,谈谈你受到的启示。(6分)参考答案:①辩证的否定,是事物自身的否定,是既肯定又否定。《洛藏藏汉英电子词典》的研发成功,促进了藏文的发展,启示我们要做到“扬弃”,实现创新。(3分)②辩证否定观的创新是对既有理论、实践的突破。针对实践中翻译工作者的困境和需要,洛藏老师研发出了《洛藏藏汉英电子词典》以解决这一问题,启示我们要密切关注变化发展着的实际,注重研究新情况,敢于寻找新思路。(3分)略30.材料一:人类的生产和生活同自然界是紧密相连的,自然界生产环境的好坏对人类的生产和生活有着重大的影响。实践证明:"黄"化:荒漠化-----生产资源枯竭——贫困化是一种循环,"绿"化:环境美化——生态资源富足----——小康化也是一种循环。材料二:面对日益严重的环境问题,人们呼吁要树立科学的发展观。发展观是人们对经济社会发展的总的看法和根本观点。处于不同时代的人们对发展的理解并不相同,按时间顺序发展观可以分为四个阶段:起初人们认为“发展=经济增长”,后来人们认为“发展=经济增长+结构改善”,再后来人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步”,如今人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步+后代人的发展”。不同的发展观对经济社会发展产生的影响是不同的。(1)运用唯物论知识,分析造成材料一中两种不同循环的原因是什么。(4分)(2)针对材料中发展观的认识演化过程,有人说:“真理会因人因时的变化而不断改变”。请对此观点进行评析。(12分)参考答案:(1)是否用正确的思想意识指导实践活动,是否遵循了客观规律,是造成这两种不同循环的原因。"黄"化的循环没有遵循客观规律,"绿"化的循环是人们按客观规律办事,用正确的思想意识指导自己的实践活动的体现。(4分)(2)①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的最基本属性是客观性。由于人们受主客观因素的影响,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但真理只有一个,不会因人而改变。②真理是有具体的、有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,都是相对于特定的过程来说的,都是主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一,我们要随着历史条件的
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