高中语文北师大版现代传记选读第一课狱中自述李大钊 《谏太宗十思疏》（每课一练）

《谏太宗十思疏》每课一练一、解释下列句中加点字的含义。1．

臣闻求木之长者，必固其根本2．

必浚其泉源3．

德不厚而思国之治4．

将崇极天之峻，永保无疆之休5．

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著6．

有善始者实繁，能克终者盖寡7．

既得志则纵情以傲物8．

虽董之以严刑，振之以威怒9．

将有所作则思知止以安人10．念高危则思谦冲而自牧11．虑壅蔽则思虚心以纳下12．弘兹九德，简能而任之13．信者效其忠二、一词多义1．安（1）思国之安者，必积其德义《谏太宗十思疏》（）（2）不患寡而患不均，不患贫而患不安《论语》（）（3）予出官二年，恬然自安《琵琶行》（）（4）衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》（）（5）燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》（）（6）沛公安在哉？《鸿门宴》（）2．胜（1）德不处其厚，情不胜其欲《谏太宗十思疏》（）（2）沛公不胜杯勺。《鸿门宴》（）（3）刑人如恐不胜，杀人如不能举《鸿门宴》（）（4）而犹有可以不赂而胜之之势。《六国论》（）（5）童子何知，躬逢胜饯。《滕王阁序》（）（6）此时无声胜有声《琵琶行》（）（7）予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》（）3．克（1）有善始者实繁，能克终者盖寡《谏太宗十思疏》（）（2）彼竭我盈，故克之。《曹刿论战》（）（3）克己复礼为仁《论语》（）（4）三纳之而未克《中山狼传》（）（5）更克画，平斗斛度量文章《史记•李斯列传》（）三、指出下列句中加点词的词类活用现象并解释。1．必固其根本（）2．德不厚而思国之治（）3．将崇极天之峻，永保无疆之休（）4．傲物则骨肉为行路（）5．君人者（）6．将有所作则思知止以安人（）7．惧满溢则思江海而下百川（）8．想谗邪则思正身以黜恶（）9．亏无为之大道哉（）四、解释下列虚词在句中的含义。1．其（1）必固其根本（）（2）必疏浚其泉源（）（3）岂其取之易而守之难乎？（）（4）则智者尽其谋（）（5）其为惑也终不解意（）（6）其皆出于此乎（）（7）其可怪也欤（）2．者（1）臣闻求木之长者，必固其根本（）（2）君人者（）（3）则智者尽其谋（）（4）身死人手，为天下笑者，何也？（）（5）此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人（）（6）此三者，吾遗恨也（）（7）今者项庄舞剑，其意常在沛公也（）五、指出下列句子的句式特点。1．竭诚则胡越为一体（）2．人君当神器之重，居域中之大（）3.不念于居安思危，戒奢以俭（）4.虽董之以严刑，镇之以威怒（）六、翻译下列句子。1．德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。2．凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。3．虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而心不服。4．君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人。5．虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。七、阅读下面的文言文，完成1-5题。鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐①失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。楚之边邑曰卑梁，其处女与吴之边邑处女桑于境上，戏而伤卑梁之处女。卑梁人操其伤子以让吴人，吴人应之不恭，怒，杀而去之。吴人往报之，尽屠其家。卑梁公怒，曰：“吴人焉敢攻吾邑？”举兵反攻之，老弱尽杀之矣。吴王夷昧闻之，怒，使人举兵侵楚之边邑，克夷而后去之。吴、楚以此大隆。吴公子光又率师与楚人战于鸡父，大败楚人，获其帅潘子臣、小帷子、陈夏啮。又反伐郢，得荆平王之夫人以归，实为鸡父之战。凡持国，太上知始，其次知终，再次知中。三者不能，国必危，身必穷。《孝经》曰：“高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也；富贵不离其身，然后能保其社稷而和其民人。”楚不能之也。鲁季氏与郈氏斗鸡。季氏之鸡不胜，季平子怒，因侵郈氏之宫，而益其宅。郈昭伯怒，伤之于昭公，曰：“禘②于襄公之庙也，舞者二八③而已，其余尽舞于季氏。季氏之舞道，无上久矣。弗诛，必危社稷。”公怒，不审，乃使郈昭伯将师徒以攻季氏，遂入其宫。仲孙氏、叔孙氏相与谋曰：“无季氏，则吾族也死亡无日矣”。遂起甲以往，陷西北隅以入之，三家为一，郈昭伯不胜而死。昭公惧，遂出奔齐，卒于乾侯。鲁昭公听伤而不辩其义，惧以鲁国不胜季氏，而不知仲、叔氏之恐，而与季氏同患也。是不达乎人心也。不达乎人心，位虽尊，何益于安也？以鲁国恐不胜一季氏，况于三季？同恶固相助。权物若此其过也，非独仲、叔氏也，鲁国皆恐。鲁国皆恐，则是与一国为敌也。(节选自《吕氏春秋·先识览·察微》，略有改动)注①赐：子贡，姓端木，名赐。②禘：dì，古代祭祀名。③二八：古代舞制，天子八佾(舞时八人一行，谓之一佾)，诸侯六佾，大夫四佾。鲁本诸侯，礼当用六佾，今只用二佾，其余四佾为季氏占有。1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A．子贡赎鲁人于诸侯，来而让让：责备B．吴人往报之，尽屠其家报：禀告C．公怒，不审审：详察D．遂起甲以往甲：盔甲2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．取其金，则无损于行公子自度终不能得之于王B．吴人焉敢攻吾邑若不阙秦，将焉取之C．因侵郈氏之宫因宾客至蔺相如门谢罪D．而不知仲、叔氏之恐夫庸知其年之先后生于吾乎3．以下六句话分别编成四组，全都属于不能“察微”而导致的后果的一组是()①其人拜之以牛，子路受之②戏而伤卑梁之处女③吴、楚以此大隆④因侵郈氏之宫，而益其宅⑤郈昭伯不胜而死⑥昭公惧，遂出奔齐，卒于乾侯A．①②⑤B．③⑤⑥C．①③④D．②④⑥4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．孔子见微知著，能从细微的事件中预见事情发展的趋势与结果。他否定了子贡的做法，肯定了子路的做法。B．卑梁人与吴人不能正确处理两女子误伤的小事而引发两国之争，最终楚国大败。可见，再微小的事，如不能预见后果并及时加以控制，也会演变为灾难。C．文中第二段引用《孝经》的目的是说明国君治国也应从“孝”这样的身边小事做起，否则，就不能“保其社稷”“和其民人”。D．面对季氏与郈氏之争，鲁昭公不加详察，不顾后果，轻率处理，以致季、仲、叔群起而攻，三家合一，自己出逃异国，客死他乡。5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)孔子见之以细，观化远也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)满而不溢，所以长守富也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)不达乎人心，位虽尊，何益于安也？译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】一、1.固：使牢固

本：树根2.浚：疏通3.治：治理得好，太平4。休：美好5.凡百：大凡、所有的

景：大

殷忧：深忧6.实：的确

克：能够7.傲物：傲视别人8.董：督责

振：通“震”，震慑9.作：兴作，建筑10.危：高

谦冲：谦虚

自牧：自我约束11.壅蔽：堵塞、蒙蔽12.兹：这

简：选拔13.效：献出二、1.（1）形容词，安定，太平（2）形容词，安稳，安定（3）动词，安然，安适（4）动词，奉养（5）疑问副词，怎么（6）疑问代词，哪里，什么地方2.（1）动词，克服，战胜（2）动词，禁得住（3）动词，尽，完（4）动词，胜利，取胜（5）形容词，盛大的（6）动词，胜过，超过（7）形容词，优美的，美好的3.（1）动词，能够（2）动词，战胜，攻破（3）动词，克制（4）动词，成功（5）动词，通“刻”，刀刻，雕刻三、1.（1）代词，它的（2）代词，它的（3）语气副词，表揣测的语气（4）代词，他的（5）指示代词，那些（6）语气副词，表揣测，大概（7）语气副词，表反问，难道2.（1）助词，用于分句句末，表停顿，可不译（2）助词，附在别的词语或短语之后，组成名词性短语，指人、物、事、时间、地点等，可译为“……的人”（3）助词，附在别的词语或短语之后，组成名词性短语，指人、物、事、时间、地点等，可译为“……的人（4）助词，用于助于后面，引出原因（5）助词，用于主语后，表判断（6）助词，用于数词后，可译为“个”“样”（7）助词，用于时间副词后，可不译四、（1）固：形容词是动用法，使牢固（2）治：动词作形容词，治理得好，太平（3）崇：形容词作动词，提高（4）行路：动词作名词，行路的人，陌路人（5）君：名词作动词，作君王（6）安：形容词使动用法，使……安定（7）下：名词做动词，居于……之下（8）正：形容词使动用法，使……端正（9）亏：使动用法，使……亏，损害。五、1.省略句，应为“竭诚待下”2.定语后置句3.介宾短语作状语后置4.介宾短语作状语后置六、1.道德培养得不够深厚，感情不能战胜物欲。这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。2.（古代）所有的君主，承受上天（赋予的）重大使命，没有那个不是忧心忡忡却因而道德昭著，一旦取得功成后道德就随之衰退了。3.即使用严酷的刑罚监督（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（人们）最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德，表面恭敬而内心却不服气。4.当国君的人，如果真能够做到见到自己喜欢的，就想到知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止，来使百姓安宁。5.害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；畏惧说坏话的人，就要想到端正自己的品德来斥退奸恶小人。七、1.C（