阿房宫赋使用

教学目标：1、掌握重点文言实词与虚词，了解词类活用现象及文言句式；2、了解“赋”的文章体裁特点，体会本文的语言风格；3、理解秦王朝自取灭亡的道理；4、理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。教学重点：

教学难点：理解作者作本赋借古讽今的目的；体会本文描写为议论蓄势，议论使描写增加了深度的写作特色；通过揣摩文章反复朗诵体味作者借古讽今、哀今时事的感慨悲凉情怀。教学方法：对话，讨论，讲授综合运用。课时安排：3课时（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴忘矣。

阿房宫赋唐杜牧作者档案朝代：籍贯：字：别称：性格：身份：晚唐京兆万年（陕西西安）牧之

樊川（晚年居住在长安城南的樊川别墅，后人遂称之为“杜樊川”）、“小李杜”为人耿介，不屑逢迎宰相杜佑之孙，诗人、文学家(文、赋、诗皆工)诗歌：擅长写景抒情，清新自然，成就极高。（“小李杜”）

文学：主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献。政治：有经邦济世的远大抱负，怀抱中兴唐王朝的理想，尤其喜欢论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定的《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。诗歌欣赏:1

过华清宫绝句三首（其一）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。2

江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。3

泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。4

赤壁折戟沉沙铁未销，自经磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。5清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。特点：

杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中，体现了诗歌的现实主义传统精神。整体感知1、学习本文的生字词

缦回

不霁何虹

妃嫔媵嫱

焚椒兰

辘辘

杳不知尽态极妍

剽掠

鼎铛迤逦

锱铢

架梁之椽在庾之粟粒

横槛

呕哑

参差mànjìpínyìngqiángjiāo

lù

yǎoyánpiāo(通“剽”)

chēngyǐlǐ

zī

zhūchuányǔsù

jiàn

ōu

yā

cēn

cī看到题目,你会产生哪些疑问?《阿房宫赋》什么是“赋”？为什么要写这篇“赋”？阿房宫是怎样的？赋：一种文体。

赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。

《文心雕龙·诠赋》----刘勰

1、在艺术表现形式上：2、在语言上：3、在句式上：4、在内容上：“赋”的特点：多写宫苑游猎，篇末作一些讽喻，被称做“劝百而讽一”。（托物言志、借古讽今）注重运用铺陈、排比、对偶、夸张、比喻等描写事物。辞藻华丽。

骈散结合，错落有致；讲究声韵的美（韵脚灵活多变），形成一种自由而又谨严，流动而又凝滞的文体。既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。为什么要写这篇“赋”？注释1：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”——借古讽今原文句子：

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。空闲哀叹,宾语前置句意动：以……为鉴朗读第四段，思考：杜牧认为秦灭亡的根本原因是什么？——“不爱其人”孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。”唐太宗李世民：“水能载舟，亦能覆舟。”——民本思想引原文：灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？使动用法：使……灭族判断句式：“…者，……也”假使爱护来第四段翻译使六国灭亡的，是六国自己，不是秦国。使秦国灭族的，是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君各自爱护自己的百姓，（那么）就足够（力量）来抵抗秦国了；如果秦又能爱惜六国的百姓，（那么）就传位三世可以直至万世而做皇帝了，谁能够灭其族呢？秦国的统治者没有空闲哀叹自己（的灭亡），后代人哀叹它；后代人哀叹它却不以它为鉴，又（要）让更后的人来哀叹他们了。请联系全文思考：杜牧所讲的“民心向背是一个朝代是否能长治久安的根本原因”的民本思想是如何通过阿房宫体现出来的呢？明确写作目的：杜牧通过写秦国修建阿房宫，挥霍无度，奢侈淫逸，劳民伤财，终至亡国，实则是讽唐之今事。规劝当政者要以古为鉴。秦王的骄奢淫逸通过写阿房宫的哪些方面体现出来的？

宫室宏伟壮丽；美人众多；珍宝富足。阿房宫秦始皇所建造的宫苑，故址在今西安市阿房村。《史记·秦始皇本纪》载：“三十五年（公元前212年），始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”全部工程秦灭亡时犹未完成。阿房者，一说：“此以其形名宫也，言其四阿旁广也。”（《史记·秦始皇本纪》索隐）为了建筑阿房宫，秦发“隐宫徒刑者七十余万人”，工程浩大，耗费民力财力极多，加剧了当时的社会危机，促使农民起义的爆发。秦亡后，此宫为项羽所焚，现尚存夯台基。要了解一座宫殿（阿房宫）应从哪些方面入手呢？修建的时间：

耗费：占地：高度：起始：六王毕，四海一。覆压三百余里；隔离天日蜀山兀，阿房出。宏伟壮丽完结,灭亡统一。数词活用为动词.覆盖名作状，向北，向西表顺接趋向形容词活用为动词，被砍伐光。骊山北构而西折，直走咸阳。第一段（1）翻译：阿房概貌六国灭亡，天下统一。蜀郡山林的树木被砍伐光了，阿房宫就建成了。（它）覆盖了三百多里地，（高峻得）遮天蔽日。（它）从骊山向北建起，然后向西折（延伸），一直趋向咸阳。

接着，我们随着缓缓流淌的渭水、樊川二河，由远而近，由外而内走进这壮丽的阿房宫吧。原文：二川溶溶，流入宫墙。（过渡）宏伟壮丽长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？雨过天晴，动词出现龙，动词会有彩虹，动词第一段（2）：特写出现云彩，名词作动词渭水和樊川，缓缓地流淌，流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；宫殿的走廊像丝绸一样回环曲折，屋檐高高地像鸟嘴一样翘起。各自随着地势的不同（而建）。参差分布，彼此回环掩抱，飞檐交错连接。盘盘旋旋，曲曲折折，像蜂房像水涡，矗立着不知道几千万座。长桥横卧波面，（但）没有出现云彩怎么会有蛟龙飞腾？（楼阁之间的）通道横跨半空，没有雨过天晴怎么会出现彩虹。第一段（2）翻译：阿房建筑（高低冥迷，不知西东。）歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

人物的活动：歌舞建筑温暖的，可翻译为“轻柔”音乐，动词活用为名词的古今异义，天气冷暖相同既是以歌舞的纷繁衬托宫殿的众多，生活的奢侈荒淫，又为下文美女充盈宫室作铺垫。第一段（3）翻译：阿房歌舞

（高高低低，分辨不清，不知道哪方是东，哪方是西。）高台上（传来）轻柔的歌声，（使人感到）像春光一样暖融融；大殿里（飘拂）清凉的舞袖，使人感到像风雨天一样寒冷。一天之内，一宫之间，天气冷暖却不同。

骄奢淫逸之二：美人众多来源：

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。六国来的妃子、公主等互文：辞别乘辇，名词作状语（互文）名词作状语，弹琴，名词作动词成为骄奢淫逸之二：美人众多

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；判断句；比喻，喻体提前强调；排比。写宫女晨起梳妆的情景，淋漓尽致地表现了宫女的多骄奢淫逸之二：美人众多干什么：雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。开镜、梳头、洗脸、等皇上的宠幸（生活情况、悲惨遭遇）深远往，到这一段作者写了宫人的来历，写宫人悲惨境遇

来反映秦王的奢侈荒淫。第二段翻译（六国的）妃子、王侯的女儿孙女，辞别了（自己国家的）宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。（她们）早晚唱歌弹琴，成为秦皇的宫人。星光闪烁，（原来）是（她们）打开梳妆的明镜；乌云纷扰，（原来）是（她们）一早梳理发鬓；渭水泛起一层粉脂油腻，（原来）是（她们）泼掉的脂粉水；烟雾弥漫，（原来）是（她们）焚烧的椒兰异香。雷霆忽然响起，（原来）是宫车驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，远到不知它往何处了。每一处寸肌肤每一种姿态，都极尽妩媚娇妍。（她们）久久地伫立着远望，而希望（受到皇帝）的宠幸。（但是）有三十六年未曾见过皇帝的（美人）。第三段:珍宝众多来源:数量:命运:燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，

精品，指金银珠宝等物pi

āo抢夺，掠夺这时用了互文的修辞格----本应合在一起说的词，因对偶、押韵或字数的限制，临时拆开来使用，但理解时又应合在一块儿。这句话可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国统治者的无数的金玉珍宝”。“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”收藏，经营，动词用如名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用作名词，精品。第三段:珍宝众多来源:数量:命运:倚叠如山；鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！心意，意愿顾念怎么，为什么让支撑露天谷仓jiàn，栏杆古代重量单位，一锱等于六铢。锱铢连用，极言其细微。可惜放火，名词作动词成了焦土，名作动一天比一天，名词作状语第三段翻译燕、赵、齐、楚、韩、魏六国统治者的无数的金玉珍宝，（不知是）多少代，多少年，掠夺他们的百姓而来的，堆积如山；一旦（国家灭亡）不能再占有，就运来了这里，于是，把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金视当土块，把珍珠当作石子，随地丢弃，秦人看着这些宝物，并不怎么爱惜。第三段翻译唉！一个人的心思，也是千万人的心思（人同此心）呀！秦统治者喜爱繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。为什么搜刮（百姓的财物）时极细微的东西都不放过，挥霍它们却像泥沙？（甚至）让支撑屋梁的柱子，比农田里的农夫还多；让架在屋梁上的椽子，比布机上的织女还多；（建筑物上的）钉头密密突出，比粮仓里的粟粒还多；瓦缝参差不齐，比全身丝绸衣服的纱线还多；直的横的栏杆，比全国城郭的围墙还多；笛声琴声嘈杂，比闹市里的人声还多。（终于）致使天下人不敢说却敢愤怒，。秦始皇的内心，一天比一天更加骄横顽固。（待到）戍边的士兵们一声呐喊，函谷关就被攻破，楚人放了一把火

，可惜（阿房宫）就化成了焦土！这一段作者用了大量的排比，比喻，铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力，致使农民起义，一举灭秦。“叫、举、炬”三个动词，促促相连，生动地表现了起义风起云涌、摧枯拉朽之势，如火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土”与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡。段意理解回顾课文再理思路阿房宫赋描写议论宫室雄伟壮观美人之多珍宝之富总结教训，警告当世爱民讽今借古（人被欺辱）（物被践踏）积怨爆发灭亡分析秦亡原因

“以史为鉴，可知兴替”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世。此外，汉朝的贾谊也写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训。总结推荐阅读：贾谊《过秦论》

之秦人不暇自哀，而后人哀之“一日之内，一宫之间”“杳不知其所之也”“燕赵之收藏”“奈何取之尽锱铢”“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”（“的”,助词）（“到,往”,动词）（“的”,助词