湖南省株洲湘渌2023年中考语文模拟预测题含解析及点睛

2023学年中考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子排序恰当的一项是（）①由于丝路路网规模太过庞大，故中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国以“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”为名联合申报世界文化遗产。②它连接了多种文明，对于贸易交换、宗教信仰与科技知识的传播以及文化艺术的繁荣起到了深远的推动作用③其中，中国境内涉及22处遗产点，哈萨克斯坦有8处，吉尔吉斯斯坦有3处。④丝绸之路是指汉代张骞通西域开辟的到唐代达到顶峰的商贸大通道。⑤遗产点包括了各个朝代和可汗王朝时期的古都、宫殿群、贸易居住点、佛教洞窟与寺庙、驿站、关口、烽火台、长城、古墓以及宗教建筑等。⑥遗产点包括了各个朝代和可汗王朝时期的古都、宫殿群、贸易居住点、佛教洞窟与寺庙、驿站、关口、烽火台、长城、古墓以及宗教建筑等。A．④③②①⑥⑤B．⑤④①⑥②③C．⑤②①⑥③④D．④②①⑥⑤③2．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）①只有孝敬父母的人，オ是有责任心的、高尚的人。②在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义③孔子曰：“夫孝，德之本也。”④从远古时代的“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……真是不胜枚举。⑤我们国家是有着5000年历史的文明古国，“孝行”贯穿其发展的各个阶段。A．③①⑤④②B．①③⑤②④C．②①③⑤④D．③①②④⑤3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．矫健一代天娇炫耀头晕目眩B．苍茫沧海桑田覆盖重蹈复辙C．泛滥粗制烂造斑纹班师回朝D．克扣刻不容缓惶恐张皇失措4．温州钟灵毓秀，有许多优美的风景、物品及富有特色的民俗。下列诗句与温州“民俗风物”无关的一项是（）A．池塘生春草，园柳变鸣禽。（东晋·谢灵运《登池上楼》）B．箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（南宋·陆游《游山西村》）C．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（南宋·赵师秀《约客》）D．何用游山双不惜，棕鞋也似笋鞋轻。（清朝·方鼎锐《温州竹枝词》）5．在下面横线上填写出相应的句子。_____________，君子好速。(《关睢》)_____________，西北望，射天狼。(苏轼《江城子.密州出猎》)《观刈麦》中描写农民在烈日下辛勤劳作的句子是:_____________，_____________。《出师表》中表现诸葛亮临危受命的句子是:_____________，_____________。6．根据下面的名著节选，回答问题。说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上，大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀！今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来，是何道理？”吴用便说道：“头领息怒，自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去。请头领息怒，我等自去罢休。”林冲道：“这是笑里藏刀，言清行浊之人！我其实今日放他不过！”A喝道：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我！却不是反失上下！”林冲大怒道：“量你是个落第腐儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”……林冲拿住A，骂道：“你是一个村野穷儒……今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去！这梁山伯便是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了，要你何用！你也无大量之才，也做不得山寨之主！”……林冲即时拿住A，又骂了一顿，去心窝里只一刀，肐地搠倒在亭上。可怜A做了半世强人，今日死在林冲之手……1．选文中A是《水浒传》中哪位人物（姓名）？他有什么性格特点？2．文中吴用说那一番话的用意是什么？二、阅读7．阅读《喜雨亭记（节选）》，完成下列小题。喜雨亭记（节选）苏轼予至扶风①之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁且荐饥④，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子⑤，虽欲优游⑥以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子，得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘也？”（注）①扶风：凤翔府，位于现在陕西省境内。1061年，苏轼被任命为大理评事签书凤翔府判官。②有年：年将有粮，引申为大丰收。③忭（biàn）欢乐。④荐饥：连年饥荒。⑤二三子：你们。⑥优游：悠闲自得。1．解释下列加点的词。（1）予至扶风之明年（2）是岁之春（3）既而弥月不雨（4）五日不雨则无麦2．用“/”给下面句子断句。（限断两处）使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者皆雨之赐也。3．丁卯三日后，苏轼在朋友圈发了以下内容。请联系文本内容，分析其原因。8．古文阅读苦斋记刘基苦斋者，章溢先生隐居之室也①。室有二间，覆之以茅，在匡山之巅。山四面峭壁拔起，岩崖皆苍石，岸外而臼中②。其下惟白云，其上多北风。山中植物，族布而罗生焉，其味皆苦，多可入药，而物性之苦者亦乐生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能治积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有剑溪之水，其中多斑文小鱼，状如吹沙鱼，味苦而微辛，食之可以清酒。山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来……启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实③。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子④，安坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶⑤，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾⑥，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝⑦，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，屈跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”吾闻而悟之，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。（选自《诚意伯刘文成公文集》卷六，有删改）（注释）：①章溢：字三益，浙江龙泉人。元末不受官，隐居匡山。入明，累官至御史中丞。②岸外而臼中：谓其山四边高中间低。③这句的意思是：扫除落下的笋壳，种植小米大豆，吃草木的嫩芽果实。④膏粱之子：指富家子弟。⑤舆隶：这里指仆役。⑥艾：尽，停止。⑦疏粝：指粗劣的饭食。1．解释下列句中加点的词。（1）覆之以茅（_____）（2）其槚茶亦苦于常茶（_____）（3）是人之所谓乐也（_____）（4）名其室曰苦斋（_____）2．用现代汉语翻译下列句子。井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴。3．苦能励志，苦生芳华，苦尽甘来，世间事总是充满辩证法。本文深刻阐明了“苦乐相倚，互为转化”的道理。若为本文补充几条道理论据，下列不恰当的一项是（）A．少壮不努力，老大徒伤悲。B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。C．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。D．苦言能益，苦味能养，苦钱能久，苦工能恒。4．结合整篇文章内容，具体说说本文的写作特色。9．阅读下文，回答问题。出师表先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。1．本文作者诸葛亮，字______，文中的先帝指的是______。2．解释下列加点词语在文中的意思。此诚危急存亡之秋（________）是以先帝简拔以遗陛下（________）先帝不以臣卑鄙（________）以彰其咎（________）3．阅读第三、四、五段，说说作者是如何劝说刘禅要亲贤远佞的。4．作者为什么要讲述自己躬耕南阳的经历？5．文章除了表现诸葛亮的耿耿忠心之外，还表现了他的哪些优秀品质？10．阅读文章，回答问题。父亲的红萝卜灯徐光惠①正月里来正月正，正月十五闹花灯。过完大年没几天就是正月十五元宵节，对于孩子们来说，元宵节更为热闹有趣。吃元宵、猜灯谜、烧火龙、踩高跷、挑花灯等民俗活动，精彩纷呈，妙趣横生。父亲为我做的红萝卜灯，温暖着我整个童年，照亮我人生的旅途。②小时候，乡村还没有通电，家家户户都点煤油灯，光线暗淡。一到晚上，村子里就黑黢黢一片，寂静无声，因此孩子们对灯是极其渴望的。元宵节晚上，小孩子们迫不及待地跑出门，三五成群打着灯笼在村子里转悠，一路奔跑嬉戏，唱着欢快的歌谣，开心得很。③那时，家里穷，物质条件匮乏，有个灯笼也是个很奢侈的愿望，父母是没钱给我们买灯笼的。有家境宽裕的人家会给孩子买回一盏漂亮的灯笼，有大点的孩子也自己学做简易的灯笼。我年纪小不会做，便跟在隔壁哥哥身后，一路小跑，看着他手里举着的红灯笼，羡慕得不得了。有一回，他们跑得快，我怕跟不上，一着急鞋也被跑掉了。那时，能拥有一盏红灯笼，是我心里最大的愿望。④在我七岁那年的元宵节，父亲突然叫住我：“惠儿，别跟在他们后面跑了，爸这就给你做一个灯笼。”“爸，你要给我做灯笼？是真的吗？”我不敢相信自己的耳朵。父亲笑着点点头，转身去了院子里。我忙不迭地跟在他身后，心里窃喜。⑤他找来一个粗壮、颜色红润的萝卜，用刀子削去一半，大头做底，小头朝上，再挖去中间的部分，倒进去一点红颜料，萝卜两端打孔用麻绳打结拴好。他让我拿来煤油灯，往里面倒上煤油，用棉线搓了一根灯芯，放在萝卜中间。父亲又找来一个玻璃瓶，正好罩在萝卜灯的外面，萝卜灯就做好了，小巧而别致。我提着萝卜灯，别提多开心了，一心盼着夜晚快点来临。⑥我等啊等，盼啊盼，终于盼到天黑。父亲用火柴把灯芯点着，刹那间，萝卜灯一下亮了起来，在漆黑的夜晚发出灿烂的光，红彤彤，明晃晃的，映红我的脸庞，也映照着父亲饱经风霜的脸。我兴奋地跳了起来，高喊着。“我有灯笼啰！我有红灯笼啰！”父亲慈爱地看着我，也笑了。⑦我提着那盏红萝卜灯，在小伙伴面前炫耀地左摇右晃，根本不用担心被风吹熄。我立马成了孩子堆里的焦点，感觉自己像个天使，心里那个得意劲儿甭提了。小伙伴们把我团团围住，争先恐后想要跟我换着灯笼玩，我也不吝啬和他们交换，趁机摸摸以前从没碰过的灯笼，我们在村子里尽情地玩闹、追逐，欢快的笑声传遍村庄。⑧元宵节那晚最热闹最明亮，点点灯光像闪烁的星星，点亮黯淡贫瘠的村庄，给静谧的小山村带来光亮与祥和。父亲做的红萝卜灯伴我度过快乐的童年时光，也给我们家困苦的生活带来了温暖和希望。⑨父亲已去世二十多年，每年元宵节，我都会想起父亲做的红萝卜灯，想起那段艰难却温馨的岁月。或许，就在今夜，我会在梦中与父亲重逢，父亲依旧笑着，再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯。1．选文主要写了一件什么事情？表达了“我”怎样的思想感情？2．选文第⑤段画线句运用了什么描写方法？作用是什么？3．请简要分析父亲这一人物形象？4．结合选文，说说你对第⑧段画线句的理解。11．阅读下文，回答问题。佛假潘峰①暮色降临，宝光寺送走了最后一批客，复归于宁静。智通法师遣弟子们回房歇息，自己用软帚沾了水，躬身将寺内尘埃一一拂尽，那白日的喧嚣留下的热气，似乎也随着这软帚，一一散尽了。②扫到后殿佛祖铜像边时，扫帚忽然碰到了一个蜷缩于地的人，将那人惊醒。智通诧异道：“这位客人为何此时还不离寺？”③客人忙起身，彬彬有礼道：“我因见这铜佛生动亲切，神态超凡，所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，惊扰了大师，还望谅解。”④智通法师见他衣着简朴，体单形瘦，戴着一副眼镜，还握着画板，便微笑道：“能让我看看你的画吗？”⑤客人连说：“见笑。”递过画板，画果然栩栩如生，流动着几个侧面的铜像的逼真神态。法师目光柔和起来，问道：“这寺中佛像近百，你为何独钟爱此像？”⑥客人一笑：“也许是我愚钝。我看这寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像独有几分仙气。”⑦法师心头一热一把抓住客人的手腕：“你跟我来。”便一直将他领入自己的房中。⑧智通法师向客人请坐敬茶，说道：“你刚才的见解，便应为我上宾。正如你所见，这寺中所看到的佛像唯有这佛祖铜像还算真的，其余全是假的！”⑨客人道：“全是假的？”⑩智通滔滔而言：“首先，这些佛像是假的。寺里承前人传下的佛像那十年里全被砸了，现在这些都是最近几年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有佛，所以能虔诚而心手合一，塑出上品；今工匠心中无佛，只能得其形而不能得其神，所以只能骗骗俗人。其次，这寺中名人字画也是假的，虽说苏轼、唐寅、祝枝山都在本寺留过真迹，但真迹早已交给文物部门，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，当然也可骗过俗人。再其次，这寺里和尚也是假的……”⑪客人不解：“和尚怎么会有假？”智通道：“虽布衣素食，却无心归佛，又怎算得了和。我弟子数十名，真心向佛的又有几个？虽身在佛旁，心念尘俗，想是他们也知道这些佛是假的，是亲眼看见泥塑的，所以不敬罢！”⑫客人点点头：“法师说得有理。虽有这些假，似乎并不妨碍香客们的真心。贵寺近年来不是游客如云，香火日盛吗？”⑬智通叹道：“因此我就更不忍心用这假来骗他们的真了！只是来者如云，能辨真假者有几人？”说到这里智通忽然立起身道：“难得你能辨真假，我便再给你看一样真品。”⑭顷刻，智通从内房出来，捧出一锦盒，打开来，再揭开一层绒布，竟是一尊玉佛，枕手侧卧，书本大小，却如初生婴儿般光洁无瑕，艳丽动人。⑮客人地站起来，目光闪亮地盯着玉佛，两手张开，却又不敢去碰它。法师笑道：“如何？”⑯“绝品！此物非但脱了尘俗，而且超了神异之气，又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它，担心它会叫痛。”客人兴奋地赞叹道。⑰法师心如火焰般感激地跳动，恨不能忘了身份，向这知音叩首谢同心。⑱智通抑制着得意道：“你可知这玉佛有一对？另一只更在这只之上？”⑲客人地说：“如果法师能让我看一眼另外一只，即使从此双眼失明，不能看见任何精美之物也心甘！”⑳智通心里跳动着快乐，脚步如飞走进屋去，然后捧出另一只锦盒……㉑茶在桌上仍袅袅冒着热气，客人却不见了，玉佛也不见了，锦盒歪倒在桌上。暮色已经很浓重，宝光寺宁静得像多年罕见人迹。㉒智通法师泪流满面地跪在佛祖像前，想从它那恬静的微笑中寻找答案，不明白这尘俗世界，为何给人以假，人却要当真来膜拜，而给人以真，人却又还之以假。1．请概括故事的主要情节。故事的开端智通法师发现了一位独具慧眼的客人故事的发展（1）故事的高潮（2）故事的结局智通法师悔恨交加，不得其解2．在文中依次填写能表达人物心情的合适的词语，请选择最合适的选项（）A．吃惊疑惑激动 B．疑惑吃惊激动C．疑惑惊喜感动 D．激动吃惊感动3．选文中画波浪线的句子有什么作用？4．选文结尾说“给人以假，人却要当真来膜拜，而给人以真，人却又还之以假”，结合文章具体内容说说你对这句话的理解。5．文中客人的形象令人深思。请结合全文分析他是一个什么样的人。三、应用12．某中学开展“传统文化教育”活动，请你参加。为更好地开展活动，学校随机抽查了部分学生，了解他们最感兴趣的传统文化项目类型。请你用简洁的语言总结调查结果。（不得出现具体数字）调查情况，校团委选择了民族剪纸、对联、中医药三个项目开设兴趣课程，面向全体同学招收学员。请你选择其中一个项目，写一则申请书，格式正确，署名夏华。对联课程班学员举行对联比赛，请你把他们拟写的对联补充完整。爆竹声声辞旧岁，红梅_________迎新春。精准扶贫，同_________小康路；科学施政，共吟盛世歌。下面是小明分享的一段学习感悟，请你帮助修改。中医药课程让我在亲身体验中感受到中医药的神奇。我们通过去基地参观，亲手种植、观察并记录药植物生长过程，设计植物名片二维码，（甲）制作中药标本，书签、山楂丸、香包等，学习简单的按摩技艺等各种实践活动，培养了探究意识、动手操作能力、观察力和创造力。让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活，（乙）不仅能促进青少年积极私扬中华传统文化，也能普及中医药知识。处划线句子有一个标点运用不当，应将“_________”改为“________”处句子有语病应改为“______________________。四、综合性学习与写作13．请从以下两题中任选一题，完成作文。（1）半命题作文题目：住在心里的先将题目补充完整，然后写一篇600字左右的记叙文，力求写出真切体验与独特感受，文中不得出现真实的校名和人名。（2）命题作文题目：舍与得根据自己的理解，结合生活经历和感悟，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇600字左右的文章，力求写出真切体验与独特感受，文中不得出现真实的校名和人名。

参考答案一、积累1、D【解析】试题分析：排列句子顺序：这一直是中考的重点，学会排列句子，不仅能提高我们的思维能力，还能提高我们的写作能力。如何学会排列句子呢？我们按下列方法进行。（1）按事情的发展顺序排列（2）按时间先后顺序排列（3）按先总述后分述的顺序排列（4）按空间推移的顺序排列（5）按照句意之间内在逻辑排列。本段文字在讲述“丝绸之路”，故④句居首，②句的“它”承接④句的“商贸大通道”。所以D项正确。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。2、A【解析】

要求学生仔细阅读材料，议论的中心。中心是“孝道”。可以采用排除法。④从远古时代的……，下一句显然是②在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义，也就是遵循从古到今的逻辑顺序，前后语义递进关联，应为④②，只有A满足。3、D【解析】

试题分析：A.一代天娇－一代天骄；B.重蹈复辙－重蹈覆辙；C.粗制烂造－粗制滥造；D.正确。据此，答案为D。4、B【解析】

A.池上楼位于温州市鹿城区五马街道中山公园积谷山西麓，为纪念南朝诗人谢灵运所建造，因其有名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”传世，后人遂称该楼为“池上楼”。B.本诗句由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。陆游在这里以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。C.赵师秀，永嘉（今浙江温州）人，字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。南宋诗人。赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的诗人。D.温州竹枝词始于宋：在刘禹锡等人的倡导下，温州历代有不少诗人，纷纷学写竹枝词，也创作了很多作品，其中不乏意韵俱美的佳作。在清同治年间，温州前后出现了四位诗人，他们是郭钟岳、钱子奇、方鼎锐、戴文俊。他们互相应和，留下《东瓯百咏》、《温州竹枝词》、《瓯江竹枝词》三部书，共三百多首，这是温州竹枝词创作的高峰。故选B。5、（1）窈窕淑女（2）会挽雕弓如满月（3）足蒸暑土气，背灼炎天光（4）受任于败军之际，奉命于危难之间【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“窈窕”“暑”“灼”等字词的书写。6、1．王伦；嫉贤妒能，气量狭小2．明为相劝，实为激怒林冲。（意思对即可）【解析】

1．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。抓住“头领息怒，自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分”等句，在结合对他的语言描写分析，即可得出A是《水浒传》中的王伦的答案。从“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我！却不是反失上下！”等语言描写分析，王伦是一个心胸狭窄、嫉贤妒能之人。2．考查对人物个性化语言的理解。一定要根据上下文的情节内容去推断语句的含意。“头领息怒，自是我等来的不是”“请头领息怒，我等自去罢休”两句是在表面上相劝二人不要动怒。“倒坏了你山寨情分”“今日王头领以礼发付我们下山”等句明显可以看出这是为激怒林冲。这是吴用个性化的语言，符合他的身份特征。二、阅读7、1．（1）第二年（2）这（3）下雨（4）就2．使吾与二三子/得相与优游以乐于此亭者/皆雨之赐也。3．苏轼是在喜雨来临后，扶风百姓和乐，才关注到“亭”的建成，说明苏轼在建亭之时，更多关注的是“雨”的情况。苏轼看到了“亭成”与“喜雨”同时成为现实。一方面可以表明苏轼忧国忧民，与民同乐的思想；另一方面在亭上“举酒”，感叹“雨之赐”，谈及不“可忘”，又为“喜雨亭”的定名，垫足了充分的理由。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“明年”：第二年。所以千万不要以今释古。而“则”作文文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：使吾与二三子/得相与优游以乐于此亭者/皆雨之赐也。译为：使我与你们，能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！。此题要相关的几个意思划开。注意标志性的虚词“者”。3．题干问丁卯三日后，苏轼在朋友圈发文字和图片的原因。首先要仔细观看图片，把图片上的内容分层次或方位用说明性语言描述出来，综合图片内容，把图片寄寓的感情或深刻含义表达出来。要注意图片中的文字内容。这些文字内容往往揭示图片的主题。如苏轼在建亭之时，更多关注的是“雨”的情况。强调了两个关键点：“吾亭适成”与“喜雨”。表明苏轼忧国忧民，与民同乐的思想，同时交代了为“亭”定名因“喜雨”。这两个方面都要答出来，缺一不可。【点睛】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。译文：我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”8、1．用，拿比这，这些命名，取名2．井水因为甘甜而干涸，路边的李子因为苦涩而留存，夫差因为沉湎酒色而亡国，然而勾践因为尝苦胆励志而兴邦。（甘甜的井先干涸，紧挨路边而没人采摘的李多是苦李，夫差以酒色亡国，而勾践以尝胆兴邦。）3．C4．先叙后议（叙议结合、托物喻理、综合运用多种表达方式）。文章第一段交代苦斋之所属；第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”，从实物方面说明苦斋命名由来；第三段记述苦斋生活的概况，暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味。第四段在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。最后一段收结全文，说明作记原因。（也可从“逐层深入”角度作答。物性之苦者亦乐生焉——人性之苦者亦乐生焉——从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。）【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用如动词，“取名，命名”；“是”是古今异义词，“这，这些”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“以（因为）、竭（枯竭）、酣（畅饮）、亡（亡国）、兴（振兴）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。语句“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”是从“成就事业”的角度来阐述的，不是阐述“苦乐观”的。故答案为C。4．试题分析：考查对文章内容的分析。文章第一段交代苦斋之所属及位置；第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”，从实物方面说明苦斋命名的由来；第三段记述苦斋生活的概况，暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味；第四段则是在叙事的基础上发表议论，阐明苦与乐的相为依存，互为转化的关系。最后一段收结全文，说明作记原因。文章采用了叙议结合，先叙后议的写法，阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：苦斋，是章溢先生隐居的住所。用茅草覆盖的室二厅，座落在四面高中间低形如筐子的筐山之巅上，筐山在今浙江省的丽水县，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆苍石，山下多白云，山上多北风。由于风从北来，柔和的少，硬朗的多，所以，生长于此的植物其味甚苦，而苦味的植物们却能这苦的环境中长生着快乐。于是，黄柏、苦楝、侧柏之树，黄连、苦参之草，地黄、游冬之菜，草斗、苦竹之笋，同类的植物莫不到处分布，罗列生长。而野蜂的巢就筑在其间，采花粉为蜜，其蜜的味道也是极苦的。山中土人方言称此蜜叫黄杜。开始吃的时候，口感特别的苦涩，稍会，才能感受到它的干甜，能消暑去热，且能除去燥热心烦这个病。尽管，这里的树产出的茶叶非常的苦，但人们却喜欢饮用它。尽管，这里的由溪水中出产的一种花纹小鱼，模样甚丑，吃起来味苦且辛辣，但可以醒酒。由于，此山离人们居处的地方甚远，章溢先生又热爱居住于此，使得喜欢同先生交往的友人，深感早出晚归之艰苦和劳累，所以，他们便携带上自己童仆，择室居住。在这里，他们吃在山中收积的脱落的笋壳和自己种植的一些豆类，及一些树草的嫩芽。在这里，他们或是登山，或是临溪，或是围坐在修长的大树下高歌嚎叫。如遇着了唱着歌从山林中出来的樵夫，他们会用石块击打岩石和着歌唱。这些人的所做所为给他们自己所带来的快乐，是我们这些常人所无法理解的。章溢先生说：“乐与苦，相互依托。人们只知道乐为乐，而不知道苦也能为乐，人们只知道乐，而不知道苦也是由乐带来的，实际，苦与乐，距离又有多远呢！今有富贵之弟，他们安坐于华美的屋中，口不尝苦菜之味，身体不经农作之劳，睡觉盖的是厚的被褥，吃的是山珍海味，进出由仆人抬着，他们这样的所有经历，正是人们所说的乐吧。可一旦他们的好运到头，福气停止，跌倒到生活困顿的时候，他们就不知道他们醉于醇酒、饱于肥肉的肠子已不可以承载和充填粗劣的食物。他们早已习惯柔软被子的躯体，早已不可以穿戴逢草编织的衣物。虽然，他们也想过着正常的大众人的生活，可但他们会在这种生活面前显得局促不安。他们想象苦的树木那般生活，可但他们却丧失了苦树般的生存能力。这不正是由于过去太贪图享乐，而为今天带来的痛苦吗？所以孟子曰：‘天之将降大任于人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’莫名氏又曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’你能吃苦，就是我的乐，而你只知贪图享乐，则就是我的苦。我听说甘甜的井先干涸，紧挨路边而没采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡国，而勾践以尝胆兴帮，无一不是这样的例子吗？”听完这些话，我悟出了许多，所以名其室曰苦斋，作《苦斋记》。9、1．孔明刘备2．（1）这里是“时”的意思（2）给予（3）地位低微，见识鄙陋（4）显示，显扬3．（1）通过推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议。（2）通过先汉和后汉的历史，规劝后主吸取历史教训。（3）通过先帝刘备的感慨，训诫后主亲贤远佞是对先帝遗志的继承。（答出任意两点，意思对即可）4．诸葛亮表明自己是一个淡泊名利的人，为报答刘备三顾茅庐的知遇之恩，才效忠刘氏父子，兴兵伐魏。（意思对即可）5．（1）谦逊，一生功绩只用“二十有一年矣”的奔波劳碌和“天下三分”的结果一笔带过，足见其谦逊、大度的品格。（2）知恩图报，为报刘备三顾之恩，甘效犬马之劳，为完成先帝遗志夙夜忧叹，准备北伐。（3）尽职尽责。亲自领兵平定南方，倾尽全力准备北伐。（意思对即可）【解析】1．本题考查的是文学常识，答题的关键在于平时的积累。诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国丞相。《出师表》是诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。文中的先帝指“刘备”。2．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“此诚危急存亡之秋”的意思是“这确实是国家危急存亡的时期啊”，“秋”的意思是“时”；“卑鄙”的意思不同于现代汉语，解释时要注意。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。从“侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实，志虑忠纯”“将军向宠，性行淑均，晓畅军事”等句子可知，诸葛亮向刘禅推荐了贤臣；从“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，诸葛亮劝谏刘禅吸取教训；从“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”可知，诸葛亮劝刘禅听从先帝的教导。4．本题考查内容的理解分析。阅读原文可知，这是诸葛亮在出师之前所写的文章，意在表明自己出师的目的和原因。文中讲述自己隐居隆中，后来出山效劳于先帝的过程，目的是表明自己是无心于名利的，但是因为感激先帝的知遇之恩，所以愿意出师北伐，实现先帝“兴复汉室”的遗愿，这样陈述才能让后主相信自己，从而同意出师。5．此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“由是感激，遂许先帝以驱驰”可以看出诸葛亮的知恩图报；从“愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”可以看出他的责任心很强。选自《汉魏六朝百三名家集》作者：诸葛亮年代：三国参考译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。10、1．“我”小时候，父亲为“我”亲手制作的红萝卜灯，温暖了“我”整个童年的事情，表达出“我”对父亲的敬爱和怀念之情。2．运用动作描写，通过“找、削、挖、倒、打结、拴”一系列动词，生动形象地写出父亲制作红萝卜灯时的认真细致，也表达出“我”对红萝卜灯的感情之深。3．（1）疼爱孩子。家境虽贫困，但父亲通过自己的双手为我制作红萝卜灯，满足了“我”的心愿。（2）慈祥和蔼。“父亲笑着点点头”“父亲慈爱地看着我，也笑了”“我会在梦中与父亲重逢，父亲依旧笑着”。（3）认真细致。父亲为“我”做红萝卜灯。4．在家里穷，物质条件匮乏，有个灯笼也是个很奢侈的愿望，每次元宵节都跟在小伙伴后边的情况下，父亲为“我”亲手制作了一个红萝卜灯，让“我”的心愿不再是奢望，给“我”带来童年的快乐，温暖了“我”的童年，让“我”对生活充满希望，因此，无论何时何境，都要像父亲一样保持一颗乐观的心去迎接生活，保持希望。【解析】1．本题考查概括文章内容和理解作者情感的能力。概括文章内容，要通读全文，围绕标题“父亲的红萝卜灯”，抓主要人物和事件，结合关键句子回答。第①段，“父亲为我做的红萝卜灯，温暖着我整个童年”，第⑤段，“他找来一个粗壮、颜色红润的萝卜，……，往里面倒上煤油，……。父亲又找来一个玻璃瓶，……，萝卜灯就做好了”。可用“何时何地何人做何事，结果如何”的形式精练地整合答案。分析作者情感，要抓住文章中的议论抒情句，“父亲做的红萝卜灯伴我度过快乐的童年时光，也给我们家困苦的生活带来了温暖和希望”“每年元宵节，我都会想起父亲做的红萝卜灯，想起那段艰难却温馨的岁月。或许，就在今夜，我会在梦中与父亲重逢，父亲依旧笑着，再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯”，表达了作者对父亲的崇敬、爱戴及怀念之情。2．本题考查把握人物描写方法的能力。描写人物的方法有：语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写。回答其作用，答题规范是：运用了xx描写的手法，生动形象地写出了……的情形，刻画了人物……的心理（品质、心情、情感）。“找、削、挖、倒、打结、拴”是动作描写，结合上下文“爸这就给你做一个灯笼”，可见是写出了父亲制作红萝卜灯时的认真细致。另外，“我”的观察如此细致，记忆如此深刻，也表明“我”对红萝卜灯的感情之深。3．本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象，可以从以下方面解答：典型事件，人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。“能拥有一盏红灯笼，是我心里最大的愿望”“别跟在他们后面跑了，爸这就给你做一个灯笼”，父亲通过自己的双手为我制作红萝卜灯，满足了“我”的心愿，表现了父亲疼爱孩子；父亲做灯时的一连串动作“找、削、挖、倒、打结、拴”一系列动词，生动形象地写出父亲的认真细致；“父亲笑着点点头”“父亲慈爱地看着我，也笑了”“我会在梦中与父亲重逢，父亲依旧笑着”表现了父亲的慈祥和蔼。注意要结合文章内容来谈。4．本题考查对句子含义的理解。可从表层含义和深层含义的角度理解。表层含义是指在那个贫穷的年代里，红萝卜灯满足了“我”的心愿，给“我”带来童年的快乐。理解深层含义要结合文章主旨，这种快乐及其暗含的父爱的真挚，让“我”对生活充满希望，结合文章结尾“我都会想起父亲做的红萝卜灯，想起那段艰难却温馨的岁月”“父亲依旧笑着，再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯”，启示“我”无论何时何境，都要像父亲一样乐观地面对生活。这也是作者所要表达的主旨所在。11、1．（1）智通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪，把他当作知音（2）智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏，却被客人偷走。2．B3．环境描写，与文章开头的“暮色降临”照应；渲染寂静的气氛，以“暮色浓重”烘托智通法师痛苦难过的心情。4．寺中大多数佛像是无心向佛的工匠后来重塑的，有形无神，字画都是摹本，和尚也心念尘俗，并非真心归佛，但人们却不能辨别真伪，当成真的来膜拜；当智通法师把客人看作知音，真心诚意拿出珍藏的玉佛供客人欣赏时，客人却欺骗了法师，暴露出见利忘义的本性，偷走玉佛。5．他的画栩栩如生、神态逼真，他也能识别出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、复归自然的妙处，是一个有一定艺术修养的人；他因见铜佛像神态超凡，反复摹画不舍，竟然沉沉睡去，是一个对艺术很执着痴迷的人；他见到智通法师后彬彬有礼，请求原谅，是一个懂礼貌有一定涵养的人；他不顾智通法师的信任，偷走玉佛，是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。（答出两点即可）【解析】

1．本题考查文章内容的概括。文章一至六段主要写了智通法师发现了一位独具慧眼的客人；七至十二段主要写了通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪，把他当作知音；十三至二十一段主要写了智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏，却被客人偷走；二十二段主要写了智通法师悔恨交加，不得其解。2．本题考查人物情感。“客人（）道：“全是假的？””，该句由后面的疑问句可知，表明了客人疑惑的心理；从“客人（）地站起来，目光闪亮地盯着玉佛，两手张开，却又不敢去碰它”“绝品！此物非但脱了尘俗，而且超了神异之气，又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它，担心它会叫痛”等语句可以看出，客人想不到世间竟有如此好物，对眼前的玉佛非常吃惊；由“客人（）地说：“如果法师能让我看一眼另外一只，即使从此双眼失明，不能看见任何精美之物也心甘！””可知，客人并不是受到了感动，是可以看到另一只更精美的玉佛而激动的心情。3．本题考查环境描写的作用。“暮色已经很浓重，宝光寺宁静得像多年罕见人迹”该句为环境描写，环境描写主要是渲染气氛，烘托人物心情。“宁静得像多年罕见人迹”可知渲染了寂静的氛围。“暮色已经很浓重”烘托智通法师心情的沉重。此外该句环境描写与文章开头“暮色降临，宝光寺送走了最后一批客，复归于宁静”相照应，利于加深读者印象，引起共鸣。4．本题考查文章内容的理解。“这些佛像是假的”“这寺中名人字画也是假的”“这寺里和尚也是假的”，寺庙却“游客如云，香火日盛”，说明人们并不能辨真伪，把佛像和字画等当真的来膜拜，即“给人以假，人却要当真来膜拜”；“难得你能辨真假，我便再给你看一样真品”“客人却不见了，玉佛也不见了”可知，法师拿出珍藏的玉佛让客人欣赏，客人却偷走了玉佛，欺骗了法师，即“给人以真，人却又还之以假”。5．本题考查人物形象分析。“我因见这铜佛生动亲切，神态超凡，所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”说明他是一个对艺术很执着痴迷的人；“递过画板，画果然栩栩如生，流动着几个侧面的铜像的逼真神态”说明他是一个有一定艺术修养的人；“惊扰了大师，还望谅解”，彬彬有礼，说明他是一个懂礼貌有一定涵养的人；“客人却不见了，玉佛也不见了”，他偷走玉佛，说明他是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。三、应用12、（1）学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。（2）示例：申请书尊敬的校团委：我申请参加民族剪纸课程学习，因为剪纸能够培养我的观察力、创造力和想象力，并且我对剪纸有浓厚的兴趣，特申请加入剪纸课程学习。请批准我的申请！夏华2019年4月12日（3）朵朵（“束束”也可）、奔（4）①“，”改为“、”（或“逗号”改为“顿号”）②让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活，不仅能普及中医药知识，也能促进青少年积极弘扬中华传统文化。【解析】

（1）要求学生仔细分析，颜色所代表的项目。结合剪纸是34.29%，中医药是37.14%，二者的比重最大。故可以得出结论：学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。（2）要求学生仔细阅读题干，注意关键的词语“请你选择其中一个项目，写一则申请书，格式正确，署名夏华。”，然后按照申请书的格式，写申请书即可。标题有两种写法，一是直接写“申请书”，另一是在“申请书”前加上内容，如“入党申请书”、“调换工作申请书”等，一般采用第二种；称谓：顶格写明接受申请书的单位、组织或有关领导。尊敬的校领导；正文：正文部分是申请书的主体，首先提出要求，其次说明理由。理由要写得客观、充分，事项要写得清楚、简洁；结尾写明惯用语“特此申请”、“恳请