故宫博物院藏品精粹

/37故宫博物院藏品精粹1翡翠灵芝式如意，长8如意以整块翠琢成，灵芝形，周身遍琢小芝、花果等，翠色鲜艳，成色好，水头足，碾琢精美。清康熙朝的如意注重雅玩之趣，其材质以竹木类居多。由于皇帝的好尚以及经济因素，这一时期玉石类如意极少，而如此大块的翠如意更是凤毛麟角，为宫廷如意中的极品，弥足珍贵。2绿地镂空粉彩福寿如意，长C此如意仿三镶如意形制，通体在蓝绿色釉上绘云蝠纹，并在如意首、腹、尾部饰精美的金彩镂空纹饰。首部为五蝠捧寿，中腹作双蝠捧寿，尾部为四蝠捧寿，三处的寿字写法皆不同。柄身背面有阳文篆书“大清乾隆年制”六字款识。此如意器型规整，釉色艳丽。清宫廷所藏瓷如意的制作与一般宫廷用瓷相似，先由内府造办处下属如意馆绘出画样，得皇帝允准后发付江西景德镇御窑厂烧造，所以质量较高。粉彩瓷器上用镂刻技法自乾隆时期兴起，因工艺难度大而甚为鲜见，此柄瓷如意上采用镂刻技法，足见皇帝对如意这类器物的喜爱。阳文：篆刻的一种方式，即把印文镌成凸状，在纸上钤盖时印文是红色，因而又称为朱文。3沉香木雕八仙纹如意，长。如意首呈心状，柄略宽，中间拱起。通体满雕寿星和八仙组成的图案。如意首雕突额长髯的寿星，一手托如意，一手持桃，盘腿曲膝端坐于正中。两旁伴有八仙中的汉钟离、韩湘子。柄中部吕洞宾、李铁拐同立。柄下方由上到下依次为张果老、曹国舅、兰彩和、何仙姑，他们手持法器，神态各异，端坐在流云之上。柄上还浮雕4个委角方框，框中分别刻有阳文楷体“万”“福”“攸”“同”四字。柄尾系有

用红丝编结的寿字和以黄丝缠成万字的黄丝穗。如意

上的纹饰，雕刻细腻，线条流畅，人物形象生动。4鹤顶红灵芝如意，长6如意雕作灵芝式，通体橙黄半透，如膏冻般，有细微龟裂，纹饰凸起处和边沿均为红色，呈现出别样风格。柄尾系黄色字条，正背分书：“皇太后赐鹤顶红如意一柄”及“乾隆三十五年八月十二日收”。这种如意在清代非常少见，清宫档案的记载也屈指可数，比较明确的如乾隆六十年（179年5）十一月二十四日，内务府员外郎管理九江关物唐英曾进鹤顶红如意二柄。——所谓鹤顶红，明人《新增格古要论》载：“鹤

顶红出南蕃大海中，有鱼顶中觥红如血，名曰鹤鱼，

故以为带，号曰‘鹤顶红’。”其具体所指难以确知。

不过，从这柄如意看来，质地更近于蜜蜡一类，“鹤

顶红”似乎只是就装饰效果而言的一种形容词。跟广

为人知的毒药毫无关系。5黄杨木雕莲花如意，长8如意柄雕作四茎扭缠状，如意首则由荷花与荷叶与一小荷苞组成，雕刻精美，寓意“和和美美”，应是婚庆所用之物。黄杨木是产自我国南方的一种木料，生长百

年，直径才加粗一尺，其木质柔韧细密，色泽淡黄无

疵，细腻润泽可与象牙媲美。清代地方官员进贡的木

雕如意中，黄杨木如意是必不可少的。而此柄黄杨

木如意不仅材质细腻，造型更精巧逼真，宛然一朵莲

花临风绽放，为清木雕如意中的珍品。

6黄杨木嵌金蝠珠石如意，长。此如意是雕镂点嵌相结合的一件作品，通体鹅

黄色。如意柄镂雕作缠绕的枝干状，奇巧玲珑，如不

事刀工天然而成。在如意首上嵌有粉碧玺花、碧玉叶、

白玉果的桃枝，愈增其富丽。最引人注目的是在花

枝间点缀着5只金蝙蝠，蝙蝠或以红宝石作身，或以

大珍珠为体，金翅之上还嵌有小红宝石。寓“天赐五

福”之意。此物艳丽奇巧，令人爱不释手。——碧玉是新疆和阗软玉中的一个品种，软玉主要有白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉等品种。其中碧玉色如菠菜叶，略有透明感，呈油脂或蜡状光泽。由于所含成分不同，颜色和结构均不如其它软玉均一，色彩淡的呈菜色，色彩深的呈墨绿色，还有斑杂的大环斑状。——中国传统文化中的五福指：寿、富、康宁、修好德、考终命。意即长寿、富贵、身体好、君子的品德，还要寿终正寝，享尽天年。7、木嵌各种玉石瓜果灵芝式九九如意，长41.5。如意9柄成套，其正中1柄为灵芝造型，另外8柄分为石榴、瓜蝶、佛手、仙桃4种造型，两两成对。灵芝如意首以棕红色玛瑙雕成，其它瓜果如意在镂雕木柄上，以染牙雕叶，白玉作花，金丝为芯，或以碧玉、青玉、白玉雕成大大小小圆润的瓜果，果实周围皆满镶花朵和叶片。还有红玛瑙蝴蝶停于瓜叶之上。8枝瓜果的造型寓天地长春、多福多寿、子孙繁盛不衰之意。此套如意装饰皆为传统的吉祥纹样，石榴寓意喜庆多子，瓜蝶引“绵绵瓜瓞”之典故，佛手取福寿吉祥之美意，仙桃则祝颂仙寿万年，中央的灵芝如意则“一枝独秀”，各种造型极堆砌铺张，呈现一派热闹喜庆的气氛，于五色缤纷之间尽显其精美富丽。——绵绵瓜瓞：此句出自《诗经•大雅•绵》：“绵

绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”孔颖达疏：“大者

曰瓜，小者曰瓞”。此诗即讲述周的祖先肇启于沮、

漆两河流域，像瓜瓞一般代代相继，奠定了帝王的

基业。后常以“绵绵瓜瓞”作为祝颂子孙昌盛之吉祥

语，纹饰图案上则往往在大小瓜上再附一蝶，使形象

更为生动。

8文竹嵌竹丝嵌玉荷花鸳鸯如意，长。此如意将打磨光洁的棕竹丝弯曲成波浪状，并列粘贴于柄身上，柄首的竹丝则盘成圈状，中央嵌荷花鸳鸯纹玉饰。竹丝如意的制作工艺十分复杂，由于难度高，清代宫廷的收藏也不多，从清宫进单上看，乾隆年间进竹丝如意只有5次。此件竹丝嵌玉如意风格细腻雅致，器表平整光洁，历经20余0年，未见分毫脱丝开粘的现象，足显其工艺之精湛。

9、硬木柄刻御制诗青玉两镶如意，长32厘米。如意首镶嵌镂雕双螭纹玉饰，琢磨精巧，尾镶嵌四方葵形去地浮雕双瓜纹玉饰，风格质朴清新，应为明代玉带饰的组成部分。硬木柄身阴刻乾隆御制《癸巳春帖子词》：万物逢华始，三阳肇节初。京郊京兆迓，积雪尚盈余。昨奉青坛祀，今迎青帝临。神哉一气鬯，总总复林林。寅月恰逢日在寅，蠢生引达庆骈臻。顺时行惠祛虚语，实政惟期被万民。及“臣裘曰修敬书”款识，并“臣”、“修”小印二方。癸巳年为清乾隆三十八年（177年3），可知当年初春乍暖还寒之际，62岁的乾隆皇帝在祭祀青帝迎春之后，御制春帖子词，并让造办处工匠刻于此如意柄上，以期政和民安，诸事如意。0紫檀雕锦纹三镶青玉如意，长1如意为紫檀木制，通身饰万字不断头锦纹，间饰错金、错银团寿字。如意首镶镂空双螭捧寿玉饰，中腹和尾部亦镶镂空螭纹玉饰。三镶如意是乾隆时创造的一种新型制。在以紫檀为主的竹木如意的首、身、尾三处留出位置镶入玉饰件，其中镶嵌古玉的特别为高宗所喜爱，称许为“汉玉香檀接柄长”、“得一含三趣可详”。这种三镶如意此后非常流行，还影响到竹木以外的材质，所嵌也不止是玉饰，并且产生出只镶首尾的两镶如意

和只镶柄首的单镶如意等异型。此件如意以沉黯华

美的紫檀器身衬托着首、腹、尾部的三镶玉饰，富丽华贵，为清代中期的装饰风格1紫檀刻干支嵌玉双头如意，长c如意柄镂雕作二如意勾连状，首尾对称，通体

阴刻篆书干支纪年团花为饰，如意首尾皆嵌饰白玉

桃。如意身形为链状勾连，3环相扣。通体所刻的60个干支纪年名寓意年代的更替轮回，与两端白玉桃饰一起，寓意“人寿年丰”。此如意构思新奇，色泽雅洁，为突破一般如意造型的异型如意中的代表作。2紫檀木嵌宝石花卉三镶如意，长1如意首、身、尾三处圆托内镶入青玉饰件，分

别去地凸琢桃树纹样。桃树纹上又磨出凹槽，嵌入碧

玺、翡翠等红、绿宝石，以表现花、叶、果实娇艳欲

滴的不同色彩，同时以沁成赭色的玉石表现枝干，

既生动传神又有俏色玉雕的效果。如意附黄条，一面

字迹为：“道光二年七月二十七日收毓庆宫交”，一

面为：“木厢（镶）嵌如意一柄，厢欠（镶嵌）不

全”。3紫檀嵌玉八卦如意，长3此如意紫檀木制，如意首、中腹、尾皆嵌白玉饰件，如意柄紫檀木身上以金片嵌八卦纹，正面为乾、坎、艮、震四卦，背面为兑、坤、离、巽四卦，背面中部阴刻“符苞瑞辑德可挹”7字铭文。紫檀嵌玉八卦如意是清代中期镶嵌古玉的三镶如意中之典型作品。其柄首所嵌“海东青捕天鹅”玉饰为辽金时期著名的“春水”玉，莹润细腻，极其珍罕。柄身嵌错八卦符号金片，使器物平添了一种神秘之美。

4紫檀嵌玉镶红宝石小如意，长。如意首镶嵌镂空仿古出廓玉璧，正中嵌红宝石一颗。柄纤细浑圆，分为二部分，各出凸榫，其间以一截玉雕圆管相接，恰是乾隆御制诗中“汉玉香檀接柄长”的生动写照。尾部亦镶嵌玉件，有云纹为饰。此器轻巧匀称，工艺出众，色彩搭配鲜明悦目，特别是红宝石的镶入，更为点睛之笔。5、铁错银如意，长如意铁制，乌黑沉重，简拙古朴，通体嵌错银丝组成的纹饰。柄身正面错铭文：其钩无镶，廉而不刿，以歌以舞，以弗若是，折维君子之器也。赵南星。背面错：“天启壬戌年制。”又柄首背面错：“光绪三十三年丁未，贵州刘世珩以家藏赵忠义铁如意原器仿造于京师。”炳首正面错一有翼异兽，似为传说中的“飞廉”。此外还错有九宫、星月等纹饰，颇为奇特。铭文中署名之赵南星曾官至户部尚书，为明晚期与魏忠贤对立的著名清流人物。据说他曾命工匠张鳌春制作过铁如意，这一柄则是光绪三十三年（190）的仿制品，亦很难得。6紫檀嵌玉三镶如意，长5如意紫檀柄，首、身、尾镶螭纹玉璧、玉瓦，如意首玉璧的中央镶有一颗产自东北黑龙江流域的东珠，直径超过。清朝皇室非常注重东珠，这种产于东北混同江及乌拉、宁古塔诸河的东珠莹润洁

白，大可半寸，清时规定，只准宫中采用，王侯大臣

不得随意佩戴。东珠大而圆者往往用在皇冠或朝珠之上，异型珠则作为镶嵌之用。据宋蔡绦《铁围山丛谈》记载，在北宋时，这种珠直径围寸者价值二、三百万。此颗

东珠粒大晶莹，点