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文档简介

1.

荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习。他在《劝学》中首先提出

,就是想抓住关键,解决根本问题。2.

在文中用“青”和“水”作比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子,,;,,。3.

在文中用比喻的手法,说明事物经过輮的工艺,改变原来的状态的语句是:,,。4.

有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。5.《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:,;,。6.《劝学》中说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论:,。7.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。9.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。10.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:,,,,。1.

学不可以已2.

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。3.

虽有槁暴,不复挺者,煣使之然也。4.

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。5.

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。6.

君子生非异也,善假于物也。7.

蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。8.

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。9.

锲而不舍,金石可镂。10.

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。二、

师说1、韩愈认为老师的职能是:,。2、韩愈认为择师的标准是:,,,。3、韩愈眼中的师生关系是怎样的:,,,,。4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:,,,。5、韩愈所说的“师”,有其独特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是:,,。6本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:,,?7、本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:,。1、师者,所以传道受业解惑也2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。3、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。4、彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。5、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。6、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?7、小学而大遗,吾未见其明也。1、本文中苏轼“状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不可言的语句是:,。

2苏东坡以回答客人的方式,提出了另一种对宇宙对人生的看法,他紧扣水月,阐述了变与不变的辩证关系,指出我们若从变化的角度来观察,那么一眨眼之间,万事万物都在变化的语句是:,。又指出如果从不变的角度观察,则万物都是无尽的语句是:,。3、本文中写箫声的作用和力量,不要说是人听了,就是动物蛟龙听了也飞舞起来了,一个寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁泣下的语句是:,。4、在《赤壁赋》中,苏轼用“_________________,____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。5、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:,。6、作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句是:,。7、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里,旌旗蔽空”,而你我只是“”;曹操当时是“,”,而你我只是“举匏樽以相属”。1、

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。2、

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。3、

舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。4、

舳舻千里,旌旗蔽空5、

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。6、

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止7、驾一叶之扁舟酾酒临江,横槊赋诗1、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。2、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?3、位卑则足羞,官盛则近谀。

1、君子广泛地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会聪明多智,并且行为就不会有过错了。

2、圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因而引起的吧?

3、以地位低的人为师,那是很使人丢脸的事,以官位高的人为师,就近于谄媚。”

酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

他面对长江畅饮,横握长矛吟诗,本是一世英豪,但是现在他又在哪里呢?

不断流逝的,就像这江水,但实际上未曾消逝。月亮时圆时缺,但是始终没有增减。况且天地之间,事物都有各自的主宰,如果

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