第1课夏商周的政治制度

简介：中国历史分期1840年鸦片战争1949年新中国成立中国古代史包括了漫长的100多万年的原始社会，一千多年的奴隶社会，和两千多年的封建社会。中国近代史共110年中国现代史至今57年一、中国古代史：约距今170万年前~1840年1、原始社会：约距今170万年前~前2070年

三皇：伏羲氏、燧人氏、神农氏五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜石器时代2、奴隶社会：前2070~前476年夏朝：夏禹——夏桀（前2070~前1600年）阳城（今河南登封）商朝：商汤——商纣（前1600~前1046年）殷（今河南安阳）西周：周武王——周幽王（前1046~前771年）镐（今陕西西安）

东周：周平王——洛邑（今河南洛阳）春秋时期（前770~前476年）青铜时代铁器时代（统一时期）（大分裂时期）3、封建社会：前475~1840年①战国时期：前475~前221年②秦汉时期：前221~公元220年（咸阳、长安、洛阳）③魏晋南北朝时期：220~589年④隋唐时期：581~907年（长安、洛阳）⑤五代十国和两宋时期：907~1279年（开封、杭州）⑥元明清时期：1271~1840年（1912年北京）（大分裂时期）（大统一时期）（第二次大分裂时期）（第三次大统一时期）（第三次大分裂时期）第四次大统一时期二、中国近代史：1840~1949年1、近代前期：1840~1919年即旧民主主义革命时期，重大的历史事件有：①两次鸦片战争（1840~1842年、1856~1860年）②太平天国运动（1851~1864年）③洋务运动（19C60’~90’）④中法战争和甲午中日战争（1883~1885年、1894~1895年）⑤戊戌变法和义和团运动（1898年、1898~1900年）⑥八国联军侵华战争（1900年）⑦辛亥革命（1911年）⑧新文化运动（1915年开始）⑨五四运动（1919年）2、近代后期：1919---1949年即新民主主义革命时期，主要的历史时期包括：①中共诞生和国民大革命时期（1921年、1924--1927年）②国共十年对峙时期（1927--1936年）③抗日战争时期（1937--1945年）④解放战争时期（1945--1949年）三、中国现代史：1949年新中国成立以来

即新中国的历史，主要的历史时期包括：①向社会主义社会过渡时期（1949~1956年）

②十年全面建设时期（1956~1966年）③十年文革时期（1966~1976年）④社会主义现代化建设新时期（即改革开放时期）

（1978年十一届三中全会以来）第1课

夏商周的政治制度（世袭制、分封制、宗法制）A一、夏商的政治制度

1、夏朝的建立1、禹登上国王的宝座，建立了我国历史上第一个王朝──夏。2、禹建立了我国历史上第一王朝──夏，促进了人类历史的进步发展；传说大禹治水，采用疏导方法，获得成功，反映了我国古代劳动人民的聪明智慧和对水利事业的重视。1、认为夏朝的建立是我国奴隶制国家出现的理由是（）A.国家机器的建立B.财富分配不均C.“天下为家”的局面出现D.奴隶主剥削奴隶

一、夏商的政治制度

1、夏朝的建立

2、从禅让制到王位世袭制禅让制：是指我国原始社会末期，部落联盟民主推选首领的制度；王位世袭制：含义：是指阶级社会中，帝位（或王位）可以世代承袭。方式：有时父子相传，有时兄终弟及。说明：世袭制一直沿袭到清亡，经历了近四千年的时间。

一、夏商的政治制度

1、夏朝的建立

2、从禅让制到王位世袭制有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？（答案提示）：历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物。一、夏商的政治制度

1、夏朝的建立2、从禅让制到王位世袭制3、从中央到地方的行政管理制度中央：王位世袭制的形成；相、卿、师等的设立地方：侯、伯等的设立。结果：加强了对国家的管理。

4、夏商初建从中央到地方的行政管理制度国王中央相卜史师

卿士祝地方侯伯参与商王决策负责祭祀占卜和记录王朝大事执掌军权

中央

地方

相、卿士侯、伯掌管政务定期纳贡奉命征伐二、西周的分封制

1、周朝的建立建立于公元前1046年，周武王；周朝分为西周和东周，西周都城在镐京（今西安），前771年，西方民族犬戎乘周朝内乱攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡；前770年，周平王迁都洛邑（今洛阳），史称东周。

二、西周的分封制1、周朝的建立2、分封制（地方行政制度）（含义：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲、和功臣分派各地，广建封国的制度）

西周分封王室贵族：先代贵族：对象功臣：燕、鲁、卫、晋、吴杞、宋、许、陈、楚齐1．以居住地为姓氏。如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏2、以国名为姓氏。夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。3．以先人的字或名为姓氏。如周平王的庶子字林开，其后代姓林。又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。4．以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。5．以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、司马、司空、太史等。又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。中国姓氏的起源⑴目的：巩固统治，拱卫王室⑵内容：①分封对象（几种类型？主要的诸侯国？）内容；②诸侯的义务和权利⑷结果：西周后期：破坏；春秋时期：瓦解；战国时期~秦朝：废除。

（被郡县制取代）分封制（地方行政制度）原因：诸侯独立性大，实力增强，王权衰弱积极作用：消极影响：⑶影响巩固了统治，扩大了疆域。导致了春秋战国时期诸侯割据混战。二、西周的政治制度二、等级森严的分封制1.分封制①概念：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建诸侯国。②目的：为了进行有效的统治③对象：王族、功臣、古代帝王的后代④内容：一方面，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封；另一方面，受封的诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。西周社会结构示意图天子诸侯卿、大夫士庶人请你预测分封制对周朝社会会产生什么影响？扩大统治区域、交通网络、众星捧月转化为下列问题：①分封体制之下，西周的最高统治者是？②分封的对象如何？③被分封的诸侯可不可以继续进行分封？④诸侯接受封授后，必须怎么样？西周的分封制有什么特点？想一想答：①周天子是最高统治者；②分封对象多样；③层层封授；④权利和义务相联系。三、西周的宗法制1、宗法制的形成①目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产、土地继承上的矛盾。②含义：用父亲的血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。③特点第一宗法制的最大特点是嫡长子继承制。第二规定了相对的大宗、小宗之别。第三宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。④作用：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结天子天子嫡长子诸侯其余各子兄弟卿大夫士平民诸侯嫡长子卿大夫嫡长子士嫡长子周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位之争王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么？议一议宗法制与分封制的关系：分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，二者互为表里。宗法制是维系分封制的血缘纽带，而分封制是建立在宗法制的基础之上的，是宗法制在政治制度上的体现。

宗法制分封制宗法制和分封制的关系里表核心宗法制在政治制度上的体现三、西周的宗法制1、宗法制的形成2、宗法制与分封制的关系3、宗法制对今天的中国社会有何影响积极影响：有利于民族的团结、社会的安定和祖国的统一，如“尊宗敬祖”“认祖归宗”；消极影响：容易形成地方分裂势力和宗派势力等，如“认人唯亲”“宗派主义”，重男轻女、传宗接代的观念。补充：西周礼乐制度1、目的：为了更好的维护宗法制和分封制。2、内容：对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族礼仪不同。3、作用：成为维护等级制度，防止僭越行为的工具，

礼乐制度是针对奴隶主贵族制定的，是用来管理奴隶主阶级、调节奴隶主阶级的内部关系的。所以说“礼不下庶人”，礼乐制度和平民以及奴隶没有关系。那么，奴隶主阶级怎样管理平民和奴隶呢？那就是“刑不上大夫”中的“刑”了。周朝统治者对人民的刑罚非常严酷，当时已有了成文刑律，刑罚分为五种：墨（额上刺青）、劓（割鼻）、剕（破脚）、宫（男，割掉生殖器；女，禁锢）、大辟（斩首）。 法网严密，来强制奴隶遵守奴隶制的秩序。

《荀子·礼论篇》说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类（族类）之本也；君师者，治之本也。”“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”所说“礼之三本”，天地代表神权，先祖代表族权，君师代表君权。后来统治者以天、地、君、亲、师作为礼拜的主要对象，就是根据这个理论。

到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏”的局面。这些卿大夫在夺取国君权力的同时，不但僭用诸侯之礼，甚至僭用天子之礼。按礼，天子的舞用“八俏”（“佾”是“列”的意思，每列八人，八佾六十四人），这时季孙氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！”按礼，天子祭祖唱《雍》诗来撤除祭品，这时鲁的三家都“以《雍》撤”，孔丘认为这种事不该出于“三家之堂”。按礼，只有天子可以“旅”（祭祀）于泰山，这时季孙氏“旅于泰山”，孔丘又指责他不懂礼（《论语·八佾篇》）。卿大夫这样“僭礼”，实质上就是夺取政治权力的一种表现。中国早期政治制度的特点①神权与王权相结合；②以血缘关系为纽带形成国家政治结构；（“家国一体”）③最高决策集团尚未形成权力的高度集中。本课小结夏商周的政治制度西周的政治制度夏商的政治制度分封制宗法制中央王位世袭制设立相、卿、师等地方侯伯制内容影响目的结果内容来源目的特点作用夏商的早期政治制度，直接影响了西周的宗法制和分封制1、相传，我国古代早期部落联盟首领尧在年老后，将位置让给舜，舜年老时将位置让给禹，而禹死后，其子启即位，以后王位就在一家一姓中传承，这反映了：A、分封制已经开始实行B、王位世袭制取代了禅让制C、夏朝实行了宗法制D、我国古代早期政治制度混乱课后习题B2、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是：A.周王B.鲁国国君C.卿大夫D.士3、通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：1）周王室——周王正妻所生之子2）周王室——周王嫡长子、嫡长孙3）诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙4）卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙A.1234B.123C.234D.23CB4.某诸侯年青时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。该诸侯死后，能合法继承其位的应该是A、甲B、乙C、丙D、丁B5、下列关于西周分封制的评述，正确的有（）①是建立在井田制基础上的奴隶社会的政治制度②受封诸侯有服从周王命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务③分封制使周朝巩固了统治，扩大了疆域④受封诸侯国具有相对的独立性，为日后的分裂割据创造了条件A.②③B.①②③④C.①③④D.①②③B6.(楚庄王)八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎之大小轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。王孙满曰：“……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。楚王问鼎的真正用意是什么？A、关注青铜鼎的铸造B、希望借助周王室争霸C、想替代周王号令天下D、有与周王平分天下的野心C西周时规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。这说明了什么？说明西周时已有表示等级制度的规定，即周礼。周礼作为各级贵族的政治和生活准则，是为了维护哪一制度？宗法分封制度。8.在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（）A．宗法制 B．郡县制C．君主专制 D．中央集权制A古代宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，它保证贵族的特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结；有利于凝聚宗族，“国”“家”结合起来，强化王权。A9.西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是A．河南、河北 B．湖南、湖北C．山东、山西 D．广东、广西C知道各省简称，熟悉西周封国，即可解答。选项中各省的简称依次是：（豫、冀）（湘、鄂）（鲁、晋）（粤、桂）。C10.汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是A．夏人的活动地域

B．周朝的重要都城C．秦朝的阿房宫遗址

D．汉初同姓王的封国B

11.古代中国只有天子才能举行郊祭(祭天)，诸侯只能祭其封国境内的名山大川，然而鲁国从僖公开始也举行郊祭，而季氏也举行旅祭(祭泰山)。对此类现象，孔子评论说：“是可忍也，孰不可忍也！”据此可知，孔子()A.主张维护礼乐制度B.哀叹分封制度的瓦解C.对宗法制强烈不满D.对社会现象表示容忍12.《史记·楚世家》记载，“楚庄王八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎大小轻重。”这反映了当时()A.王权衰落，分封制受破坏B.尊王攘夷，大国争霸C.周王室衰微，王命不行D.列国内乱，诸侯兼并AA13、据《礼记·玉藻》记载和考古发现得知，簋是重要的礼器，主要用于祭祀时放置煮熟的饭食，一般与鼎相配合使用。周礼规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。这种现象反映的本质问题是

A．西周社会奢侈腐败现象严重B．西周社会呈现等级森严的特征C．西周手工业中冶铜业落后D．西周各地经济发展不平衡西周利簋

解析：根据“天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士