高考模拟作文主题写作：纪念止于戏说传承岂能亵玩

高考模拟作文主题写作：纪念止于戏说，传承岂能亵玩？作文材料近段时间，一款名为“鲁迅群侠传”的手机游戏产品推出，他将鲁迅作品中的一些人物，如孔乙己、阿Q、祥林嫂、夏瑜、华老栓、闰土、康大叔等装扮成游侠，闹得不亦乐乎。鲁迅作品，包括作品中的这些人物形象早已深入人心。这款打着“纪念鲁迅”名头的游戏产品一经面试就受到强烈批评，现在已下线。

请以“鲁迅，我想对你说”或“网友（游友），我项对你说”或“给手游产品设计师（开发者）的一封信”为副标题，写一篇文章。

范文展示纪念止于戏说，传承岂能亵玩？——给手游设计师的一封信高斯雨“鲁迅群侠传”的开发者：你好！展信之时，或许你仍沾沾自喜自己的“商业头脑”，或许你正愤愤不平于自己的“创造性成果”在批评声中下线，而我要告诉你的是，解构鲁迅经典，不可任性妄为，纪念当止于戏说，因为传承不能亵玩。是的，我理解你此时挫败的心情，我也不相信你的“改编”是出于什么恶意，但是，你是否真的想过，当你打着“纪念鲁迅”的名头设计“鲁迅群侠传”，将鲁迅笔下的经典人物化为种种怪异的“游侠”，这是否真的能起到纪念鲁迅的作用？你是否真的思量，我们是否应该以纯娱乐的角度打量一切文化成果，而个人与公司的一时盈利与民族精神力量的传承到底孰轻孰重？在你看来，这种对于文化作品的改编和二次创作是一种文化传播方式，可是你带领“游侠”们与僵尸大战的这种游戏设定，完全与“纪念鲁迅”的初衷背道而驰。鲁迅的作品，凝聚着一个时代的精神力量，支撑着一个民族的文化脊梁，而在你们的“创作”中，却用喧闹的游侠生活淹没了人物背后的精神价值，用物化的精神娱乐扭曲了文学本身的文化坚守。这不仅仅反映出你们对于娱乐的盲目追求，深层次上更是对文化底线的公然漠视与践踏。众所周知，鲁迅先生乃为中国文学界的民族英雄。他怀着一颗忧国忧民的心，肩起了时代的闸门，挑起了挽救民族精神的重担。他耳闻过愚妄的欢呼和悲惨的呼号，他目睹过淋漓的鲜血和升腾的地火……其笔下的人物，或沉重艰深，或深味人间苦辛，抑或鲜活灵动，无不深入人心，令人震颤。而今，先生作品中的人物，在你的手游之中变身游侠，任意厮杀打闹——试问，如果像这样泯灭了价值的文化产品充斥市场，我们当如何从鲁迅精神中汲取前行的力量？我们又当如何摆脱娱乐致死的宿命？

同样是文化开发，你们在误入歧途，而有人在昂首阔步。2019年故宫联合腾讯追梦计划研发的《故宫：口袋宫匠》正式上线。如何将这些建筑以及与建筑相关背后的文化内涵传递出去，让更多的人知道故宫丰富的历史文化，用游戏的交互方式，让用户从被动到主动的去接受传统文化的知识，这就是腾讯追梦计划与故宫联手推出《故宫：口袋宫匠》的意义。我们必须承认，《故宫：口袋宫匠》从数字文化传承的维度，以寓教于乐的形式让年轻人在游戏的过程中更好地了解故宫文化，体验故宫传统的古典建筑之美。

文化底线，不容逾越；纪念伟人，止于戏说；民族英雄，岂容消遣？“悟已往之不谏，知来者之可追”，希望你能走出逐利怪圈，秉持尊重的原则，真正开发出传播文化的优秀产品，这样才能走得更远，而不是被时人唾弃、被时代淘汰！

祝你工作顺利，心正气正！

某高中生

2019年12月23日存文化之根，守民族之魂——手游产品设计师，我想对你说李锦哲尊敬的手游产品设计师：您好！我给您写信，是为了对您近日创作的一款以纪念鲁迅为名的游戏“鲁迅游侠传”提出异议，希望您能够采纳。

查拉曼曾说过：“一个毁坏经典，亵渎历史的人是不可饶恕的。”我觉得，作为一个手游产品设计师，应该有一颗民族的自尊心和自信心，对文化经典应保持庄重和敬仰，何况，您改编的内容，是来自我们最为尊敬的“民族之魂”鲁迅先生，更不可以掉以轻心！“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”这是年轻时的鲁迅，写出的豪言壮志，他亦用他的一生，践行了他的誓言。鲁迅先生本是学医学的，但是他为了唤醒愚弱的民众，他弃医从文，用笔作起了手术刀来揭解剖社会和人类群体。鲁迅笔下的人物，无一不有各自的特点。在文学长河中，祥林嫂永远是那个挎着竹篮脸色苍白的女人；夏瑜永远是那个为救国难而洒热血的志士；闰土永远是那一轮明月下的少年——这些人物的幸与不幸，都成为了我们当今对近百年前那个时代最深刻的记忆。鲁迅作品中那深沉内敛的文风、一针见血的笔锋以及深刻尖锐的思想，蕴含着一种独特的中国精神——刚正严肃、不屈不挠，鲁迅因此备受推崇，被视作“民族魂”。而鲁迅笔下的人物群像，大多以嘲讽世态炎凉为主，是用来警醒世人、救出他们的“灵魂”的——这些深沉的人物形象，岂是一群憨憨的游侠所能表达？鲁迅是堂堂的中国脊梁、民族之魂魄，如果对他笔下的人物随意改造，难免牵强附会，不伦不类，从而让大家难以接受。尽管这是一个“娱乐至死”的年代，然而崇高、伟大、正义、高尚这些充满正能量的精神种子不会因此埋没，因为这是中华民族雄健伟力的支撑。鲁迅，作为中国精神的化身、民族灵魂的映射，理应需要更深刻、更庄重的纪念方式。“打僵尸”这款小游戏无疑不能承担民族精魂之重，所以不受欢迎也在情理之中。尊敬的手游产品设计师，记得央视主持人白岩松曾经说过一句话：“文化是民族之魂，而娱乐让人们失魂。”鲁迅先生的文化经典，已然是我国文学殿堂的最瑰丽的珍宝，而一个民族拥有包含文学经典在内的经典文化宝藏，是我们生生不息的精神之源生命之根。存文化之根，守民族之魂，是我们所有人的神圣使命，当然也包括游戏开发的您。

以上便是我的看法，希望您不再为“鲁迅群侠传”的惨淡收场而苦恼，亦期待您能从这件事中吸取教训，真正推出既受广大网民喜爱又经得起价值审视的游戏产品。

祝您工作顺利！文化经典，不容“戏弄”——致游戏开发商的一封信杨紫茉尊敬的开发商先生：您好！我知道，最近“鲁迅群侠传”的惨淡收场让您十分苦恼。您或许十分不解，这款游戏既有“纪念鲁迅”这一神圣经典的主题，又有“打僵尸”这一通俗流行的元素，却为何落得如此下场？是的，在每个中华儿女的心中，鲁迅先生无疑是一位划时代的孤独的巨人，一位深沉的思想者，一位在黑暗中探寻光明并耗尽最后一滴鲜血的战士。同时，鲁迅先生的文章，笔锋凌厉却不失稳健，道出了中国旧社会多少黑暗与污浊！鲁迅先生留下的文学经典，不仅仅是中国文学的宝贵财产，亦是世界人民的一笔珍贵的文化思想财富。正如当代著名作家王蒙所言：“中国的骄傲是有了一个鲁迅，中国的悲哀是只有一个鲁迅。”所以，我想真诚地对您说，面对文化巨人和文化经典，我们万万不可“轻慢”与“戏弄”。诚然，在如今信息化的时代，游戏早已成为一大产业出现在人们视野。而在过去的网游历史之中，自然也不乏经典著作与现代游戏结合的先例。几年前的《傲慢与偏见与僵尸》，它一经问世便引起巨大轰动——不必说这款游戏当年连续30周占据《纽约时报》排行榜首位，销售破400万；也不必说它被翻译成20多种语言，单说当年制作者在制作这款游戏时的那种完全尊重简·奥斯汀原著的故事框架和人物形象的严谨态度，就足以让原著迷们觉得这款游戏与发生在十九世纪的英国僵尸故事毫无违和感，并深切感受到了开发商对文化经典的敬畏与尊重。但贵公司所打造出来的这一款游戏，却只是运用了低维度的“鲁迅符号体系”，并没有真正做到对文化经典的敬畏与尊重，更谈不上对于先生的“纪念与缅怀”。玩家们进入这款游戏时，映入眼帘的便是先生经典作品《狂人日记》的引文，原本渲染的阴森幽暗的背景却被“打僵尸”这一情节设定所打破，让人哭笑不得。阿Q、孔乙己等经典角色竟变成打僵尸的废柴战士，而其中的一些角色人物，也出现了语言低俗、形象模糊、疑似抄袭等等不妥，更是让人大跌眼镜。开发商先生，我们不是说游戏不能幻想不能创新，而是我们在面对像鲁迅先生如此伟人及其作品的时候，需要您的开发团队对先生的作品抱有敬畏之心，绝不能为了商业利益和一时取乐而去恶搞早已经深入人心的文学经典！恶搞鲁迅作品中的人物，很容易让后人忘记先生的创作目的和所塑造的人物形象的意义，忘记当时社会的风雨雷电，忘记那段值得我们铭记的历史。是的，忘记历史，就意味着背叛！文化经典，不容“戏弄”。打着纪念鲁迅先生的名号对鲁迅先生的作品随意改编和恶搞，那不是纪念，那是亵渎！诚望贵公司吸取教训，珍惜失败背后的财富，传承庄严，尊重原典，开发出更多受大众青睐的良心之作。

一名高中生

2019年12月28日为什么想念您？靠什么怀念您？——鲁迅，我想对您说昌雪桐鲁迅先生：您好！最近一款游戏——《鲁迅群侠传》，打着怀念您的名义，在互联网上掀起了一阵狂潮。闰土、祥林嫂这些您用血与泪砌出来的人物，却在他们的杜撰下，成为了“打僵尸”的角色。先生，当得知您笔下的人物，被那些“高学历的野蛮人”装扮成各种不伦不类的“游侠”，不知道您是“出离了愤怒”，还是报以一声冷笑，抑或是发出一声深深的叹息？鲁迅先生，在我们心里，您只留给了我一个背影，但是我们依然看见，黑夜中的凉风撩动您朴素的中式黑色长衫，您的头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。您静默着，不时抬头望望天。先生，我想对您说，如今这个时代正缺少像您一般的“魂魄”，而一群“精致的利己主义者”却在任意妄为。我真想走到您的身边，轻轻地唤您一声“先生”，然后抚摸一下您那瘦弱的曾经为了中国的孩子“肩起了时代的闸门”的肩膀——但是我不敢，因为我知道，吾侪已经失去了望进您黑色眼睛的勇气，亦失去了看向您热血真心的权利。那么，且让我对这黑夜、这风声、这时代问一句：为什么想念您？靠什么怀念您？是的，为什么中国人还都记着您——我们的“民族魂”——是因为有人在一直犯错，有人一直在忏悔。我们想念您，只是为了您那见血的一针，只是为了您那戳心的一句——“不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼，这些孱头们！”是的，您口中的“孱头”，正是现这些游戏的制造者与传播者。于是，我们恍然大悟：想念您，是因为您远去了；怀念您，是为了拯救我们的灵魂。竟然有人辩驳说制造这一款游戏是“特色致敬”，亦有人认为篡改您作品的人物“无伤大雅”，我想，先生您定是沉默的。先生曾经以最坏的恶意来揣测中国人，但是您一定没有想到，今人到底还是做出了比您当年“横眉冷对”的“千夫指”更无耻无知的事了。是的，戏说不能胡说，改编不可无底线。伤害民族文化，徒增文化垃圾，自是我们要鄙视的。不满足是向上的车轮，载着我们前进。面对这些亵渎了您的游戏，我们态度坚决——我们不要这些文化垃圾，我们要靠那股“摆脱冷气向上走”的气势，靠那股“吃草挤奶”的奉献精神，靠“不必等待炬火，我便是唯一的光”的自信力，去做“爱夜的人”。请先生相信：我们这一代，面对那些对您的作品进行恶搞的“吸血鬼”，我们会用您曾经用过的“匕首”和“投枪”，去刺向他们的神经，我们不会扭曲如蛆虫，即便卑微如尘土。这个时代，我们哀您不再。道歉是最无用的，是最单薄的，但是我们不怕，因为有您这样的“孺子牛”用身体铺平我们的路，用精神点亮我们前行的灯。您希望我们忘记您，然而我们没有。先生，让我们干一杯酒，在不知道什么时候的时候，在“微茫的悲哀中”，和您一道，去看到“那浅浅的希望”……莫让游戏之风吹散经典余香——网友，我想对你说高瑜泽近日，一款名为《鲁迅群侠传》的游戏闯入人们视野。鲁迅笔下刻画的经典人物一一变身为游戏人物，他们过关斩将，好不热闹。然而，游戏是热闹了，经典却冷清了；游戏是丰富了，文化却被掏空了，面对此种乱象，我想呐喊：莫让游戏之风吹散经典余香！俯首细数，才猛然发现，如此恶搞经典的现象已比比皆是：手游《王者荣耀》中，那首倡“兼爱”“非攻”的思想家墨子，竟变成能操纵魔法的机器人；那逍遥四海放荡不羁的诗仙李白，竟变成会舞枪弄棒的刺客；语文书中，在学生对诗圣杜甫图片的“再创作”后，杜甫时而肩扛机枪，时而身骑白马，时而脚踏摩托......正如马克思曾在《共产党宣言》中预言：“一切稳固的东西都将烟消云散，一切神圣的东西都将被亵渎。”是的，在这个娱乐至死的时代，很多神圣的东西正在被人冒犯和亵渎！今天，当我们看到那些手游制作者为了他们的商业利益，竟然将他们的黑手伸向鲁迅先生经典作品的时候，作为华夏文明传承者的我们，难道不感到汗颜？我以为，鲁迅的作品，作为中国文化的经典，它穿越了时代，一直到今天仍然能够给我们以思想的启迪、文学的温暖。对于他留下的文学遗产，我们应该特别珍视，万万不可任由游戏之风吹散经典文化的余香。也许有人会说：恶搞经典又何妨？殊不知，恶搞经典不仅是对如鲁迅一般的伟人之大不敬，更是对民族之魂的扭曲与抛弃。郁达夫在《忆鲁迅》中说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”将鲁迅先生的经典降格为游戏，从本质讲，就是对经典文化缺少敬意。若我们对此种现象坐视不理，这股游戏之歪风便会吹散经典之余香，甚至吹倒中华民族经历千百年积淀的文化之巨木。是的，欲根治此不正之风，还需从你我做起。这个时代，我们更需要的，是经过千年积淀的文化经典与其中的民族精神，而不是经过网络流行文化扭曲过的怪胎和“四不像”。我们应将《鲁迅群侠传》这种怪物弃入时代的垃圾桶，去侧耳倾听鲁迅的《呐喊》，去用心感受鲁迅的《彷徨》，从而真正继承鲁迅的精神血脉。

网友们，我想对你说：沉迷游戏，恶搞历史，经典随风逝；明辨是非，传播文化，经典永流传。愿我们的社会，少些对经典的亵渎，多些对经典的吟诵。莫让游戏之风吹散经典余香，诚愿文化之花开满华夏大地！莫为利益放弃文化底线——给手游产品开发者的一封信高畅手游产品开发者：你好！近段时间，贵公司推出一款名为“鲁迅群侠传”的手机游戏产品，它将鲁迅作品中的一些人物，如孔乙己、祥林嫂和阿Q等扮成游侠，闹得不亦乐乎。在我看来，作为一名设计师，应该懂得尊重原著，敬畏伟人，不能为了谋取经济利益而放弃文化底线！试问，当您以“纪念鲁迅”为噱头博取游友眼球，当您将鲁迅先生作品中人物偷梁换柱，当您脑中利益至上驱使你放弃文化底线，当您在亵渎鲁迅先生和众多网友的心灵时，在你心底深处，难道没有一点点羞愧与耻辱？北大教授钱伟长曾形容某类人为“无德有才，危险品”，殊不知，您就在这“危险品”的边缘徘徊呀！也许，您想反驳，我只是借用和创新了鲁迅笔下人物，何错之有？不可否认，将经典小说作品改编成游戏的确富有新意，且有助于扩大作品的知名度。但是，将鲁迅作品中的人物形象植入游戏产品，您一定需要保持慎重的态度，不可随心所欲，任意游戏。首先，我们对待那些民族英雄如鲁迅者，要保持一颗敬畏之心。鲁迅何人？他是儿时在书桌上刻“早”字以省己身，少年在照片后题诗“血荐轩辕”的书生；他是弃医从文以警国人，弃政从教以醒民族的斗士；他是于朝花夕拾间回忆过往的人间至爱者；他是在野草莽原中踽踽独行的民族领路人；他是直面惨淡的人生与淋漓的鲜血“放我们到光明之地”的先行者；他是在那风雨如磐的日子里为民众无私呐喊的民族魂；他更是毛泽东眼里的“现代中国的圣人”！鲁迅先生，岂能成为你获取利益的工具？其次，我们对于那些经典名著如《孔乙己》《祝福》等，要保持一颗敬畏之心。鲁迅作品中的人物形象，早已深入人心——迂腐的书生怎么可能成为挥洒热血的好汉？命运凄惨的妇女又怎么可能为别人伸张正义？朴实木讷的农民又怎么可能成为浪迹四方的侠客？我建议您将小说人物改编放入游戏时，应该先细细研读原著，把握好人物的形象特征，这样才可能设计好游戏中的人物角色，才不至于做出“鲁迅群侠传”这种粗制滥造荒诞不堪的游戏，亦不至于落了个“上架数日便下架”的命运。是的，游戏研发不能只重刺激性而忽视潜在危害，不能只重体验而不计后果。现在热衷手游的大多数是青少年，在不明历史文化真相的情况下，错误的价值观和历史观会让他们形成错误的刻板印象，导致他们认知混乱，混淆他们对文化经典的正确认知。切记，手游，它不仅仅是娱乐大众，还带有文化传播，价值传导等功能，特别是像“鲁迅群侠传”这样的游戏，更不能肆意歪曲乃至颠覆文化经典，误导受众。

手游产品开发者，我想对您说：衷心希望您记住鲁迅先生“救救孩子”的箴言，莫为利益放弃文化底线！也衷心希望您能肩负起传承中华文化的使命与责任，让中华民族经典文化长河永不枯竭！

此致敬礼！

一个高中生

2019年12月23日心有所敬，行有所循——致广大网友的话康岚婷各位网友：

你们好！我是一名高中生，关注到各位迷恋于一款“鲁迅游侠传”的手游，我以为此种做法着实不妥，我想发表一下个人对此的看法。毛泽东同志曾言：“孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。”诚哉斯言！这位“取愚鲁而迅行”的大先生，曾经用他那犀利的文笔，唤醒了无数沉睡的中国民众的灵魂。然而，就是这样一位民族英雄，有人竟然以纪念鲁迅为噱头，把他笔下的经典人物安上“游侠”的名号，而你们，竟然也是非不分，也参与此种戏谑亵玩经典的游戏之中，实在令人痛心。作为网民，你或许得益于沉溺于手游的逍遥自在，认为游戏不过是供人消遣的产物，不必上纲上线。可是，请你不要忘记，权利与责任相伴相生，你有权利享受娱乐，便也肩负着维护良好网络秩序的责任。如果说传统是民族之魂，那么，经典便是人民的信仰。戏说传统亵渎经典，已经不惟是对网络秩序的挑战，更是对国家传统的不尊重！有人说：“在千姿百态的浮世绘里，有多少人在短暂的欢愉之后，失去了梦想，放逐了希望。”是的，拆掉网络的光鲜外表，其“金钱至上”的丑陋面貌便暴露无遗。然而，网友往往会因吸引眼球的视觉冲击而无视其邪恶的本质从而降低了自己的分辨率，最终游戏开发商赚得个盆满钵满，而我们消费者却掉进了其一手编制的陷阱中，于是，传统与经典在这金钱的洪流中被冲淡以至于不见了踪影……各位网友，心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。虽然鲁迅先生已经离开这世间八十余年，他的文字仍然能够直击人心灵深处的柔软。我想说，你们有这般闲心悠哉于虚假拙劣的手游中，不妨心怀敬意去感受鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的坚韧以及鲁迅先生“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的豪情。如果你们心有所敬，心有所畏，你自会领悟鲁迅先生的良苦用心，心中自然会有方向，行为方能有所遵循。有的人死了，他还活着！我们应当守住鲁迅先生的民族之魂，国家之光。他曾似一盏孤灯立誓要用自己的熠熠光芒照亮苍茫大地，现在，我们更应该点亮自己的心灵之灯，循着先生“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”的胸怀，扬帆远行。是的，心有所敬，方能洞悉出更加纯净透亮的东西，至此，我们的行为方有所遵循，不迷航道。请尊重经典，勿逾越底线！——给手游产品设计师的一封信尊敬的设计师：您好！您是否不理解自己的心血为何遭人抵制？您