玩偶之家上课

【学习目标】

1.扎实掌握戏剧人物的基本知识，提升鉴赏戏剧人物的能力

2.自主阅读，合作探究，掌握鉴赏戏剧人物的方法。

3.激情投入，学习主人公独立、自信的精神。易卜生（1828——1906），挪威人，世界近代社会问题剧的始祖和最著名的作家，商人家庭出身。一生共写剧本26部。《觊觎王位的人》、《厄斯特洛的英格夫人》等早期剧作，大多以历史题材表现爱国主义思想，浪漫色彩浓郁；中期创作就有意识地揭示当时的各种社会问题，有《培尔·金特》、《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《国民公敌》等剧作。代表作《玩偶之家》（1879）通过娜拉形象的塑造，提出资本主义社会的法律、伦理和妇女地位等社会问题，对现实的批判深刻有力。晚期的《野鸭》、《罗斯莫庄》、《海上夫人》、《咱们死人再生时》等剧作转向心理描写和精神分析，象征主义色彩浓厚。其剧作以鲜明的主题、生动的情节、严谨的结构、优美的语言和独特的艺术风格，对世界近现代戏剧的发展有广泛、深刻的影响。

他是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。从二十年代起，我国读者就熟知这个伟大的名字；当时在我国的反封建斗争和争取妇女解放的斗争中，他的一些名著曾经起过不少的促进作用。

易卜生出生于挪威海滨一个小城斯基恩。少年时期，因父亲破产，家道中落，没有进成大学，不满十六岁就到一家药店当学徒。社会的势利，生活的艰辛，培养了他的愤世嫉俗的性格和个人奋斗的意志。在繁重而琐碎的学徒工作之余，他刻苦读书求知，并学习文艺写作。1848年欧洲的革命浪潮和挪威国内的民族解放运动，激发了青年易卜生的政治热情和民族意识，他开始写了一些歌颂历史英雄的富有浪漫色彩的剧作。接着，他先后在卑尔根和奥斯陆被剧院聘为导演和经理，达十余年之久。这段经历加深了他对挪威社会政治的失望，于是愤而出国，在意大利和德国度过二十七年（1863－91）的侨居生活，同时在创作上取得了辉煌的成就，晚年才回奥斯陆。

易卜生一生共写了二十多部剧作，除早期那些浪漫抒情诗剧外，主要是现实主义的散文剧即话剧。这些散文剧大都以习见而又重大的社会问题为题材，通常被称为“社会问题剧”。《社会支柱》（1877）、《玩偶之家》（1879）、《群鬼》（1881）和《人民公敌》（1882）是其中最著名的代表作。

写作背景

易卜生的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的笔下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶，也更令人憎恨，这是很自然的。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。

《玩偶之家》是易卜生根据他的亲身经历写成。女主人公原型劳拉·皮德生的经历与娜拉非常相似，她对丈夫基勒感情深厚，为了给丈夫治病，偷偷借债，到期还不上，伪造保人签字。事情暴露后，基勒暴跳如雷，责怪劳拉败坏了他的名誉，毁灭了他的前途。劳拉看到丈夫如此绝情，大出意外，精神受到打击，得了精神病，被送进了精神病院。基勒提出离婚，幸福家庭从此宣告完结。

易卜生在以劳拉生活为原型创作《玩偶之家》时，融进了更深、更广社会内容。剧本揭露了资本主义制度下，妇女在家庭中所处的从属地位，是具有深刻意义的。而易卜生对喜剧结尾的情节处理，又使这种意义得到很大提高。娜拉的爱情虽然破灭了，但她不脆弱，而是觉悟了出走。因此这个形象的塑造比起原型来更高、更集中、更具有典型性。自主学习1.认真阅读戏剧人物形象的相关知识，注意勾画识记。2.自主阅读戏剧《玩偶之家》节选的的内容，并注意勾画评注。3.阅读资料链接，了解子君和安娜的形象特点。4.思考并完成合作探究的内容（列出提纲即可）。二、合作探究、激情投入：（5分钟）内容：1、自主学习过程中的疑问；2、合作探究的内容。讨论要求：（1）组长引导控制，增强讨论针对性，先一对一讨论交流，再小组内讨论，小组合作形成对问题的基本意见。（2）要积极参与，主动发表见解。存有疑问的地方由组长指派一名同学做好记录，以备班内共同探究、解决。（3）讨论时间4分钟，组长控制好时间，分配展示任务后,3分钟快速板书。

精彩展示即时点评展示内容：1.自己在阅读过程中的疑问。2.合作探究的内容。要求：

1、展示点评声音要洪亮，思路要清晰，要有激情。

2、未点评的同学（可拿好纸笔，离开座位，找到合适位置）注意倾听，认真记录，积极思考。3、其它小组要积极质疑，进行补充或拓展。

1.娜拉：娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。娜拉的性格起初表现为无忧无虑、单纯任性。而后成为一个镇定、有主见，能够吃苦受罪，善良、诚恳的女性。现实生活中，她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂，而且也认识了现实社会的不合理。她的倔强和不屈服的精神使她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”，决心争得自身的解放，争得同男子一样的权利。

2.海尔茂：他是作为男权社会的典型人物出现的。从表面上看，他是一位无可挑剔的人。他既不酗酒，也不赌博，更无寻花问柳的恶习，在家是个好丈夫、好父亲，在外是个奉公守法的公民、一个颇为“敬业”的职员。然而，撇开起形式上易于迷惑他人的举动，他的自私、卑劣的品行无论在重大考验面前还是面对生活中遇到困难需要帮助的人都毫无遗漏地暴露出来。提示：从剧情发展、艺术技巧两方面谈，言之成理即可。暗示娜拉为追求人格、独立、尊严而迈出了勇敢的一步。娜拉出走标志着妇女解放运动的开始，它的重大意义可与拿破仑用军事手段荡涤欧洲封建势力相比。回家？做白领秘书鲁迅在《娜拉走后怎样》的演讲中说过:

“人生最苦痛的是梦醒后无路可走。”

做生意进娱乐圈堕落女性要“活”着，还要懂“生活”子君更多地被塑造为一个有思想局限，盲目地投入爱情但又流于生活琐事的女子形象，子君这一形象是鲁迅对“娜拉”的一种理性思考，他在用子君的经历告诉别人：不要一味地只看到娜拉身上的叛逆和勇气，而应该认清楚现实的严峻。在现实的社会中，一个没有经济独立能力的女子是很难在社会上立足的，婚姻和爱情上的平等是必须建立在经济平等的基础上的。所以在《伤逝》中才会有“人必生活着，爱才有所附丽”这样的寓言，注意，不仅仅是活着，而是生活着。“生活”还包括了你有足够融入社会的能力，你有独立的思想等各方面的内涵，如果像涓生和子君那样“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。”那结果不是爱毁灭人，就是人毁灭爱。

娜拉与其它女性形象对比安娜子君娜拉

安娜：她的反抗局限于道德婚姻的领域，她认为爱情至上，她敢于冲破那个腐朽的沙皇封建制度和上流社会刻板、虚伪的道德规范。但她的追求自我，其实是放逐自我，丢失自我，当失去了沃伦斯基的感情响应之后，她的孤独、无助、脆弱全部展现出来，让我同情又让我不屑，但并不是敬佩。

娜拉：对资本主义社会中法律、道德、宗教的全面批判。她最求个性解放，当意识到自己为丈夫的“玩偶”之时，毅然决然离开了家庭，给我留下了深刻的思考。

“父亲病得快死了，法律不许女儿给他省烦恼。丈夫病得快死了，法律不许老婆想法子救他的性命！我不信世界上的这种不讲理的法律。”安娜与娜拉相比较——反抗高度娜拉的形象却更受到人们的喜爱。丈夫背后偷吃杏仁饼随口撒谎像个幸福的小女人从琐碎的家庭事务中寻找乐趣肆无忌惮地在她可怜而憔悴的朋友面前炫耀漂亮和幸福。这些在平常生活中有些不合理甚至令人生厌的行为在作者的笔下却成了娜拉魅力的源泉，正是她身上的孩子气和叛逆造就了她的特别。子君与娜拉相比较——现实程度“子君竟胖了起来，脸色也红活了。她汗流满面地做饭，饲油鸡，养阿随。加以每日的“川流不息”的吃饭。忙于家务，便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步……”。子君的全心操持她的小生活的行为就成了俗不可耐，但是子君明显更接近于真实，柴米油盐，吃穿用度，当激情褪去，真实的生活就由这些俗事组成，如果娜拉也面临着没钱买米这种严峻的现实时，还会不会那么率性潇洒。

娜拉是一个理想