小学《道德与法治》培训心得体会

Word-9-小学《道德与法治》培训心得体会学校《道德与法治》培训收获体味1

今日在德源小学参与学校《道德与法治》统编教材培训，一天培训颇有心得。利用培训，我知道了教材只是媒介，我们要灵便运用教材。要按照自己本班同学的实际状况，制定教学任务，让同学在活动中体悟，感悟，熏陶。

戏耍也是学习，在玩中学，不是贪玩，关键是会玩。教师要引领同学，在玩中有心得，在玩的过程中受教导，懂生活规章，遵从嬉戏规章。让同学熟悉遵从规章的重要性。就像遵从交通规章，不遵从交通规章，后果会很严峻的。

在活动中树立正确的道德观，有好的品行，有好的性格。在德、智、体、美、劳中，德育为首。让同学在活动中做人，让同学懂得感恩，爱自己的小学，爱教师，爱父母。接纳父母的不完善，接纳教师的不完善，接纳学生的不完善。允许学生的不同，换位思量，团结学生。

引导同学发觉学生的优点，发觉学生的长进，发觉学生的闪光点。让同学每天夸自己的学生，培养同学的乐观心态。让全部同学弥漫自信，热爱生活，爱学习。帮同学树立正确的学习观，终身学习。帮同学树立正确的人生观，做诚实守信的好孩子。培养孩子分辨是非的本事。能够开个辩论会，问题越辩越明。

在活动中激活同学的学习爱好，引进竞争机制。生活到处皆学习，做学习的仆人，让同学欢乐学习。让同学体悟胜利的喜悦。碰到困难，教会同学想方法，愈挫愈勇。让同学知道，生活中挫折难免，要正确对待挫折。

教师要仔细研读教材，用好教材，结合自己本班同学的实际状况，开展切实可行的活动。活动是同学自己的亲生经受，详细可感。是同学生活中活生生的例子，同学感触就深，就能洗涤孩子的心灵。了解教材编排的意图，制定详细的教学任务，实行合适的措施，与同学一起成长。

《道德与法治》课虽然是小课堂，反映的却是大社会。教学的终于任务是让同学学会做人，做对社会实用的人。我们的教科书不是唯一的教材，教师也不是唯一的教师，道德与法治课的教学办法更不是唯一的，信任我们多样的教学办法，一定会让品社课堂越发生动活泼，绚丽多彩。

学校《道德与法治》培训收获体味2

开学初我参与了《道德与法制》课的培训，让我感触到学校生道德与法治的重要性，有了以下的收获体味：

现在，未成年人的犯罪率逐年升高，并且恶意犯罪的状况也有抬头的趋势，这和对未成年人的法制教导相对欠缺有着直接的关系，而小学又是未成年人学习学问的第一阵地，强化小学的法制教导是预防未成年人犯罪的最好方法。

青少年是祖国的将来，民族的希翼，搞好青少年法制教导，预防和削减青少年违法犯罪，不仅是提升青少年自身素养，确保青少年健康成长的需要，同时也是振兴中华民族的需要。

学校法制教导注意文化课而忽视同学的道德法制教导，小学没有特地的法制教导人才，虽然授课老师一定程度上了解法律学问教导，但并不系统、全面。要使学校生成长为一个思想健康、人格健全的人，作为教师应对法制教导引起高度重视，能够从以下几点入手：

一、教导同学养成良好的行为习惯，从小事做起，遵守《学校生平时行为规范》，自觉守法。教导同学“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们生活的方方面面都涉及法律规矩。比如怎么样过公路，不能打搅别人歇息，不能破坏文物，在乘坐交通工具时要注重什么等。有无数事情在一些学生看来是不起眼的小事，像随地吐痰，乱闯红灯，实际上这样做已经是违法了。因此大家要学习法律，增加是非推断本事，自觉遵守校规校纪、法律规矩。

二、从身边做起，预防犯罪。我们乐观学习《中学校生守则》，警惕学习生活中的不良行为，强化自身修养，用科学学问武装自己的头脑，要珍惜学习机会，自觉接受家庭和小学的教导管理。要提升鉴别本事，不要学习和仿照电视、电影和文学作品中的犯罪行为。要谨慎交伴侣，不要和社会上品性不端的闲散人员交往，特殊是那些有前科劣迹的人。切莫虚荣攀比，不要任意向外人透露和炫耀自己家庭的状况，以免给自己带来不须要的损害。不要轻易信任他人的欺骗，遇事多留个心眼，警惕各种不良诱惑，对生疏人给的玩具和食品等不要轻易接受。要学会用报警、呼救、抵抗等办法抵制不法侵犯。

惟独从小处入手，一点一滴的渗透教导，法制教导才干有效，越发有利于同学的健康成长。

学校《道德与法治》培训收获体味3

3月19日我参与了夹河镇中心学校组织的学校《道德与法治》新教材老师培训会。此次培训由南京师范高校道德教导讨论所唐燕教师主讲。唐燕教师从教材的整体结构、单元及教材内容、教材体现的新思想、教材各课简析、教材使用答疑五个方面向教材举行了深化浅出的剖析，并结合教学案例指导老师如何有效地开展课堂教学。

利用这次的培训学习，我心得颇多。

学校三班级《道德与法治》新教材的编写是按儿童的生活路径，以儿童的成长与进展的生活规律为核心设计的。教材中的主体是儿童，教材的内容是儿童的生活。教材关注三班级同学的整体成长、生活；了解小学生活的两个主体生活方式；学会玩，并且故意义地玩；学会主动思量，树立正确的学习观，有主意的参加学习。

整本教材洋溢着对自然和生活的热爱，从多元的生活世界，力图体现多元、开放、平等、包涵的价值观。新教材具备了以儿童的生活视角和路径，形成生活内容和教学相统一的叙事规律，教材力图体现和睦与暖和的情怀，体现着人与人、人与自然、人与社会之间和睦与暖和的关系。同学从课本中能学会守法、树立规章和公民意识、学会做事、主动思量、乐观参加学习，让自己努力从适应制度走向自理、自律、自觉、自主。

新教材中没有了说教性的内容，各册设计了相对集中的教导主题，展现方式体现了儿童的审美需求，突出趣味性，有的还渗入了一些绘本图画和内容，激活了同学们的想象力和思量，力求从生活中的小事中渗透法制教导。老师不仅要向同学传授好的道德实例和现实需求的法治学问，也应和同学一起解读、分析，更要带同学们走出教室，走进社会，观看、思量、感悟、实践。

面向新教材，我们要多思量，多讨论，做一名讨论型、反思型的老师，用自己的实际行动教书育人，做一位有眼光、有底蕴、有情怀的教导者，用德浸润和暖和儿童心灵，用法呵护儿童健康欢乐成长。鉴于抱负的基础上，我们还要调节好自己的心态，提升自身的思想道德素养和学问。

学校《道德与法治》培训收获体味4

感觉很久都没有碰到过这样质量高的培训了。这次学习，让我心得匪浅。总觉自得犹未尽，还想继续学习，让更多出色的学问和思想进入自己的大脑中，指导自己的教学。

现将自己的一些收获收拾如下：

一、老师要树立人格威信

1、教师首先要提高自己的教学水平，建立起专业威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。这样才干让人有信服力，让孩子敬重，让孩子信服。

2、做一个擅长发觉、表扬同学优点的教师。

在皮格马利翁的故事中，我们知道了在本质上，人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜爱 、敬佩、相信和崇拜的人的影响和示意。所以，当我们面向孩子的时候，对孩子的评价，应当自己斟酌。这样说了，就能让他改掉以前的坏毛病吗？我有没有其他的更好的办法来订正他？

3、让自己更有耐心。对于孩子的坏毛病，要充分熟悉到坏毛病的顽固恢复现象，要反复抓，抓反复。察觉到不对就应当订正，而不是抱着一劳永逸的天真主意。

4、采纳“说服”的方式对待孩子，应当用“名片效应”拉近孩子们的距离。“你们怎么搞的”只会把自己推向孩子的反面，让孩子心理距离更远。然后用“门槛效应”“得寸进尺”，让孩子一步一步完成小任务，加强后达到需求。用“南风效应”润物无声，避开劈头盖脸的惩处，让孩子保留自尊心。最后避开超限效应，“点到为止”，避开长篇大论惹人讨厌，讲清规章即可。

5、假如真的要惩处孩子，应当挑选在一个相同的情境中举行。吃饭时候骂孩子上学做的不好的事只会让人觉得反感，应当在有空档时，或者在他欺侮人的时候举行教导。

6、惩处时还需要注重方式，要尽量让孩子喜爱 的任务不要达成。在喜爱 讲话时，教师、父母的责骂，只会让他骂的更凶，助长了行为的强度。在喜爱 游泳时，朝着河里追只会让他达成“去河里游泳”的愿望，应当从河边往岸上赶。

人格威信是从教同学活中一点一滴的堆积起来的，应当从小事做起。

二、在教学中，要把握一些关键问题

《道德与法治》不是容易的一堂课，它是学问的总和，教育同学如何生活，但又在此之上拔高，更进一步的培养孩子的人格素质，形成真正的道德。因此，需要重视的问题如下：

1、我们不能把课程上成语文课、科学课、美术课、手工课、习惯课。我们在教课的时候，应当为孩子的三观奠定基础，使用的办法、材料、解读必需落在“德”上。

2、教学设计的'“主题性”。

低段每册都有一个相对集中的教导主题，每个学期都有一个学期教学任务。在此我们能够知道我们这门课的定位是什么。按照这个教学任务，我们能够知道：课程标准；孩子道德进展的转光，生活的现实状况，需要解决什么。从孩子的成长中，需要完成什么目标。

3、学习方式的探索性。一班级学习的主要方式是感触体悟型。二班级到的学习的方式由体悟型变为了探索型。如在二班级的辨析式环节中，不是列出状况推断对错，而是应当考虑各种状况举行推断。

4、辨析问题的开放性。我们在推断问题时，往往应当思量问题为什么会变成这样，从各个角度举行分析，而不是单纯地推断对错。

5、范例的示范性。在课文中的例子，假如要举行替换，需要想想是不是问题被替换掉了，或者教学的思路被替换掉了。

6、教学设计的挑选性。

7、教学过程中的“实在性”。在课堂上，最重要的不是让孩子讲正确的话，而是讲真是诚挚的话。

三、对自己教学课程的反思。

我再上《我是一张纸》时，教学任务是：为什么要节省用纸。推论步骤为：纸用途广，纸来之不易，纸历史悠久，从而判断出，应当节省用纸。

但实际上，实用才是资源，这是功利性的规律。假如对我们实用作为该不该珍惜的评判标准，那么即使是美，也是为了我们生活的装点品。那些纯粹为了有趣、纯粹的奇异，就会消逝掉。

思维是有习惯性的，假如用经济学原理去解释纸的来之不易才干珍惜，那么久不是纯粹的德行。文化把历史换成了数学概念，对人文方面的感知就少了。德育，不是学问的堆砌、技术的难易、功利性的推断。

在教学中，应当注重从“节省用纸”到“我是一张纸”的概念性转换。

正确的做法是：人与自然的关系，应当是“共在”的世界观——我与世界息息相关。纸对我们是“陪伴”，是“伴侣”，而不是“工具”和“资源”。

纸有着丰盛的样子，与我们时刻相伴。我们用什么样的态度、心情去与纸思量、互动，他们也会变成相应的样子。例：纸经过加工后，变成了一朵花。他是我们息息相关的情绪之花。艺术能让纸变成“艺术的纸”，欢乐能让纸变成“欢乐的纸”。

纸是生命的转化，是才智的结晶。从树到树叶，再到纸，大树的生命力转化到了我们每个人的身边，少用一张纸，就是拯救了一分树的生命。

同时，纸也是先人的才智结晶