【课件】高中语文必修二课件：5 《离骚》(共115张)

离骚屈原作者相关课文朗读课文分析问题思考艺术特色课后作业

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原

《离骚》

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”“风”:《诗经》中的“国风”，现实主义“骚”《楚辞》中的《离骚》,浪漫主义。

“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。“风骚”也因此而成为文学的代名词。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

古代帝王们尚需补充一点“风骚”，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。让我们从民族的诗河顺流而下，从《诗经》中的《国风》到《楚辞》中的《离骚》，去感受屈原所开创的浪漫主义诗风，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。屈原简介

屈原（约前340～约前278）名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。导入新课

一提到屈原，我们会想到什么？端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

屈原：名平，字原,是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）开创了新诗体——楚辞，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，“楚辞”：指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。又称“楚辞体”、因以《离骚》为代表，又称骚体“骚体”诗。《楚辞》：西汉末，刘向辑录汇编屈原、宋玉的作品及汉代人模仿这种诗体的作品16篇而成，这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。(句中或句末加语助词“兮”,以六言、七言为主,句数不限，用韵不严格)屈原的作品有：《离骚》《天问》《九歌》（11篇）《九章》（9篇）《招魂》 凡23篇。《离骚》是屈原的代表作，中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《诗经》以四字句为典型句式，句中节奏为“二二”；骚体诗:句式则有六字与五字两种（语气词“兮”除外），一般是每句诗三至四个节拍，“兮”为语助词，它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读时应拉长语气。屈原的一生少年时代——初登政坛

——草拟《宪令》——

自疏汉北

——再度使齐

———三闾大夫——卧辙死谏——流放江南——泽畔行吟——怀石投江屈原主张联齐抗秦，提倡“美政”（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先后流放到汉北、江南2

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。3怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於（Wū）之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚签订盟约，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢(Yǐng)都，到了汉北。屈原被贬离开国都4

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。“离骚”释义离忧也。离:罹,遭受。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。创作缘由司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。1、我国文学史上所说的“风”“骚”就是指以《诗经》里的“＿＿”民歌和＿＿的《＿＿》为代表的现实主义和浪漫主义传统。2、屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是“＿＿”的创立者和代表作家，本世纪50年代，被推举为世界文化名人。3、中国古代最长的抒情诗是＿＿＿＿。（该诗共373句，共2490字。）4、屈原的作品有5、《楚辞》为西汉刘向所编，收有屈原、＿＿、唐勒、景差和汉代贾谊、东方朔等人的作品。《九章》宋玉国风屈原离骚楚辞《离骚》《九歌》常识填空《离骚》《天问》《渔父》《招魂》11、泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；

离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。2、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。对联颂名家天问千声悲故国,

江咽万语吊斯人.

沉思高举洁白清忠,

汨罗江上万古悲风.志杰行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。哀怨托离骚，生而独开诗赋祖；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。《离骚的》的思想内容存君兴国的美政理想；深沉执著的爱国感情；放言无惮的批判精神；独立不迁的峻洁人格。圣君贤相的政治注音释义

裔陬揆肇扈芷汩搴阰骐骥

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裔揆肇扈芷汩搴阰骐骥

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jì后代子孙开始揣度披像水流一样迅疾香草攀折山坡骏马六、抄写下列与《楚辞》有关 的名句1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 长声叹息而泪流满面啊，哀伤人民生活多灾多难。2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这是我心所向往的美德啊，纵然九死也不后悔。3.民生各有所乐兮，余独好修以为常。 人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。4.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 旅行的途程是那么长而又远，

我还将去天上地下寻找探索。5.与天地兮比寿，与日月兮争光。 我能和天地啊比寿命的长短，同日月啊一样光芒四射。1.帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。

(我是)古帝高阳氏的后裔啊，我的亡父叫伯庸。摄提那年正当孟陬啊，就在庚寅那天我降生。2.皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。父亲揣度我出生时的容貌、气度啊，开始赐给我美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的字叫灵均。通“赐”提问：1、2节的内容是什么？明确：自述身世和名字的来历。点出他不凡的风度、仪态。显示了作者与楚国同姓同宗亲的血缘关系，表现了他对祖先的崇拜，更突出了他对楚责任的由来。这既是他一生存君兴国、变法图强的感情基础，又是他被流放的根源。提问：3、4节诗人有着怎样的品质？是怎样形象的描绘出来的？明确：“内美”、“修能”——体现其品性高洁、才华出众。通过香草象征其美质和才能。3.纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。我既有这盛多的内在美德啊，又加上美好的才能。披着江离和幽香的白芷啊，又联缀秋兰作为身上佩戴的饰物。通“僻”4.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。流年似水我好像赶不上啊，只怕年岁不等待我。清晨去攀折山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。宾语前置句5.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。太阳与月亮飞快运行，未尝稍停，新春与金秋依次更替，永无止境。看到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！楚怀王诗人感到流年似水后又是怎样做的？

努力向前，勤奋不懈、抓紧时间，修养自己。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”在行文中有何作用？过渡。它引出楚王不举贤用能不珍惜时间将灭亡的道理，开启下文，抒爱国忧国情怀。6.不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！何不凭借着壮年抛弃污秽的政治，何不改变这种治国法度？乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前面开路通“导”这句话体现作者胸怀大志、忠君爱国的高洁志趣的品性是一个政治改革家，主张法治，主张举贤任能3—6节：作者以“江离、辟芷、秋兰”比喻美德、洁行，以对这些事物的崇仰比喻自己对美好政治理想和美德的追求。据此，本应得到楚王的信任，这就为下文写诗人的愿望与现实矛盾和悲惨遭遇作了有力的铺垫。小结：1-６节叙述了自己的身世、品质和自修。《离骚》语言艺术特色《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。其一:大量运用了比喻、象征的手法。以香草比喻内在的美好品德；用美人比喻理想中的君主；用荃草比喻现实中的君主；用采摘和披挂江离和秋兰比喻修身养性；用乘骐骥比喻追求和实现自己的美好政治理想；用婚期中途变卦比喻君主失信。其二、运用了对偶的修辞手法。其三、全诗以四句为一节，多用“兮”，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。如:名余曰正则兮，字余曰灵均朝搴陂之之木兰兮，夕揽洲之宿莽

唯草木之零落兮，恐美人之迟暮第8节等等学习这篇文章，你有哪些启发？观点：

①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

③即使在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。

名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

——立志寻求救国之路长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——关心民生疾苦众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。

——不同流合污的高洁品质怀念屈原屈原墓屈原祠屈原庙屈原像1、路漫漫其修远兮，＿＿＿＿＿＿＿。2、长太息以掩涕兮，＿＿＿＿＿＿＿。3、亦余心之所善兮，＿＿＿＿＿＿＿。4、身既死兮神以灵，＿＿＿＿＿＿＿。5、黄钟毁弃，＿＿＿＿；谗人高张，＿＿＿。6、鸟飞反故乡兮，＿＿＿＿＿＿＿。吾将上下而求索哀民生之多艰虽九死其犹未悔子魂魄兮为鬼雄瓦釜雷鸣贤士无名狐死必首丘名句填空1、我国文学史上所说的“风”“骚”就是指以《诗经》里的“＿＿”民歌和＿＿《＿＿》为代表的现实主义和浪漫主义传统。2、屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是“＿＿”的创立者和代表作家，本世纪50年代，被推举为世界文化名人。3、中国古代最长的抒情诗是＿＿＿＿。（该诗共373句，共2490字。）4、屈原的作品有5、《楚辞》为西汉刘向所编，收有屈原、＿＿、唐勒、景差和汉代贾谊、东方朔等人的作品。《九章》宋玉国风屈原离骚楚辞《离骚》《九歌》常识填空《离骚》《天问》《渔父》《招魂》11、泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；

离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。2、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。对联颂名家天问千声悲故国,

江咽万语吊斯人.

沉思高举洁白清忠,

汨罗江上万古悲风.志杰行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。哀怨托离骚，生而独开诗赋祖；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。作业

背诵1----6节写了诗人的政治理想和忧国忧民的思想感情。7-12节主要内容？7.昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；古代的三个君王品德多么完美啊，那时候群芳都聚集在他们身旁。(他们)交杂地佩戴申椒和菌桂啊，那只是蕙草和香茝结成的环佩？8.彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步；那唐尧、虞舜多么光明正大啊，遵循正道而得大路畅通。夏桀、殷纣多么放肆妄行，啊，只贪走便道而寸步难行。主张美政，忧国忧民、反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。9.惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；那些结党营私的小人只顾苟且偷安一味享乐啊，(致使他们的)路途变得黑暗、凶险而狭隘。我哪是怕自身遭受灾祸啊，怕的是君王的战车将要颠覆。10.忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；我匆忙地在你前后奔走效力啊，为的是赶上先王们的足迹。君主不了解我赤诚的心啊，反而听信小人谗言而大发脾气。脚后跟11.余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也； 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；我本来就知道忠贞直谏会招来祸害啊，可我宁愿受痛苦也不愿舍弃(忠言直谏)。我指着苍天起誓，让天作证啊，我的忠诚只是为了君王的缘故。他追求真理，不同流合污，坚强不屈。12.曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。

已经说好我们要在黄昏时成婚的，可为什么中途反悔变卦呢？举行婚礼，新郎往新娘家迎亲。这里比喻君臣亲密合作。语气词从7-12节的诗句中找出以下问题的答案：1、你认为，屈原的政治理想是什么？2、他在诗中怎样阐发其政治理想的？其理想是实现圣君贤相的政治。国君必须举贤任能、革新吏治，实行“美政”。运用了“托古喻今”、对比的手法，表达忧国情怀。他“忽奔走以先后”“謇謇不舍”勇于担当振兴楚国的重任。4、而诗人不得不面对的现实又是怎样的？3、在楚国振兴中他是怎样做的？“党人”的“偷乐”，楚王的昏庸，楚国陷于“路幽昧以险隘”的危境。7—12节：诗人回顾了先古三王和尧舜重用贤才，从而政治清明的历史，表现了他励精图治、痛斥桀纣的鲜明立场，意在规劝楚王举贤任能，莫重蹈昏君亡国的覆辙，可现实却是忠而被谤，直至惨遭流放。谈谈屈原的外貌、风度和品德情操血统高贵器宇不凡帝高阳之苗裔兮，皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名身披香草,服饰华美扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩勤勉修行自强不息汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路指九天以为正兮，夫唯灵修之故也赤胆忠心胸怀大志唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘嫉恶如仇鄙视群小岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩.余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也为了理想不计安危节选部分塑造了一个什么样的主人公形象？一、有突出的外部形象特征。二、有鲜明的思想性格：1.主张法治，主张举贤任能，是一位进步的政治改革家。2.主张美政，忧国忧民，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。3.追求真理，不同流合污，坚强不屈。作业

一、注音释义

裔揆肇扈芷汩搴阰骐骥

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jì后代子孙开始揣度披像水流一样迅疾香草攀折山坡骏马蕙茝桀纣惮舆隘踵荃謇謇huì

chǎi

jié

zhòu

dàn

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ài

zhǒng

quán

jiǎn

jiǎn香草名暴君名怕车狭隘脚后跟香草名忠贞的样子二、解释加点的词语。1.朕皇考2.摄提贞于孟陬兮3.肇锡余4.忽其不淹5.羌中道而改路6.固从芳之所在7.重之以修能8.吾道夫先路我亡父正通“赐”停留语气词聚集美好通“导”，引导9.桀纣之昌披10.皇舆之败迹12.指九天以为正13.年岁之不吾与14.贞于孟陬

15.摄提贞于16.纫秋兰以为佩穿衣而不系带。比喻肆妄行君王乘的车，喻国家通“证”，证据等待指“正月”指“寅年”连缀三、分析加点字词性活用的情况名余曰正则字余曰灵均惟捷径以窘步不抚壮而弃秽兮既有此内美兮杂申椒与菌桂惟捷径以窘步纫秋兰以为佩名作动：给……取名名作动：给……取字名作动：走邪出的小路形作名：秽恶的政治形作名：美好的品德形作动：交杂地佩戴形作使动：使…窘动作名：佩戴的饰物四、说说下列词的古义与今义

朕皇考其代序之纯粹

惟捷径古义：我今义：皇帝的自称古义：依次更替今义：代替序言的文章古义：美德完美

今义：不搀杂别的成分古义：邪出的路今义：近路夫党人之偷乐之踵武之败迹

古义：结党营私的小人今义：同一党派的人古义：苟且偷安一味享乐今义：私下里开心古义：足迹今义：武力古义：颠覆今义：在战争中被打败

约黄昏

之耿介

不抚壮日月忽其古义：黄昏时举行昏礼，新 郎往新娘家迎亲今义：日落天黑以后古义：光明正大今义：耿直古义：凭借、趁着今义：抚养古义：迅速今义：忽然五、翻译下列诗句1.纷吾既有此内美兮，又重之以修能。2.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。3.不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？4.岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。六、抄写下列与《楚辞》有关 的名句1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 长声叹息而泪流满面啊，哀伤人民生活多灾多难。2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这是我心所向往的美德啊，纵然九死也不后悔。3.民生各有所乐兮，余独好修以为常。 人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。4.与天地兮比寿，与日月兮争光。 我能和天地啊比寿命的长短，同日月啊一样光芒四射。5.吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。 我不能改变自己的本心而跟着世俗的人沉浮啊，当然难免愁苦而终生不得志。6.予将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 我既然遵从正道毫不犹豫啊，当然难免终身在黑暗的包围之中。7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 旅行的途程是那么长而又远，

我还将去天上地下寻找探索。一、如何理解“香草美人”？

思考二、谈谈你对屈原的评价。

香草比喻内在的美好品德，美人比喻理想中的君王。

《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故:善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵脩美人，以媲於君。汉王逸《离骚》序作业：请你选择自己喜爱的一两句诗，写一篇鉴赏短文，字数不限。范例：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”

这两句诗运用了比兴的手法，以草木零落起兴，同时也比喻美人迟暮。想到草木不断地飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。迟暮：是指年老。光阴如梭，美人的青春就像日益飘零的草木，作者感叹岁月无情，来日无多，希望楚怀王能把握住短暂的人生，振兴国家。完（1）区别下列各组划线词的意义和用法。之哀民生之多艰高余冠之岌岌兮固固前圣之所厚自前世而固然以长太息以掩涕兮既替余以蕙纕兮竞周容以为度虽余虽好修姱以鞿羁兮虽九死其尤未悔虽体解吾犹未变兮（2）指出下列句子的句式特点。不吾知其亦已兮长余佩之陆离（宾语前置）（定语后置）5.课文总理：《离骚》主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。1—7节：自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；8—13节：表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。（1）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。（2）

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。

亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。

（3）

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。（4）

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。（5）

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。（6）

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。

何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？哪有方和圆能够互相通融？哪有曲和直能够一概相量？（7）

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。

（8）

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。（9）

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。相：选择。延：久久。伫：久立。反：返回。步:步行，这里是使动用法。驰：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。入:被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。（10）

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。（11）

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。（12）

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。（13）

民生各有所乐兮，余独好修以为常。世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心还会怕受人威胁？①兮：语气助词，相当于“啊”，“楚辞”中大量用“兮”，有时在句中，有时在句末。②替：废弃、贬斥。申：加上罪名。蕙纕、揽茝，比喻高尚的德行。③浩荡：荒唐。民心：人心，或指诗人的苦心。蛾眉：喻指高尚的德行。谣诼：造谣，诽谤。④固：本来。错：通“措”，措施。以为：以之为，把……当作。度：法度，准则。⑤忳(tún)：忧闷。郁邑：通“郁邑”，忧愁苦闷。侘傺（chàchì)：失意的样子。溘（kè）：突然、忽然。⑥群：合群。圜：通“圆”。周：合。孰：何。⑦尤：罪过。攘：忍受。诟（gòu）:耻辱。伏：守、保持。1．背诵选诗的前7节。

2．完成关于屈原高尚品质和爱国情怀诗句的搜索：

刚正不阿，一身正气：

疾恶如仇，不同流合污：

洁身自好，自我完善：

坚持真理，献身理想：

忧国忧民，热爱祖国：

布置作业（第一课时完）诗作赏析：

①第1节：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”？

原因是以下几个：

A．“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。

B．灵修浩荡，“终不察夫民心”。

C．“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。

D．“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。

而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。②赏析第2节：

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

③赏析第3节：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。

这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。④赏析第13节：民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。《离骚》的语言有什么特色？

《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。

首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）

其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。

还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。

《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二