第6课 文艺复兴和宗教改革

复习检查:1、智者学派探索的主题是______2、智者学派的代表人物______提出“人是万物的尺度”，认为_____是判定一切的准绳。3、倡导“有思想力的人是万物的尺度”思想家是____,他还重视_____4、柏拉图的代表作是_____，他根据____把每个人明确分工。5、古希腊最博学的人是______6、苏格拉底关注人的伦理道德，认为人应该具有美德，美德来自于知识，于是提出______7、判断：苏格拉底的学生是亚里士多德，亚里士多德的学生是柏拉图。神学阴影笼罩下黑暗的中世纪人是神的附属为信仰而生活

中世纪神学观念：原罪说：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。赎罪说：人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。来世说：人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。中世纪黑暗时代（人成为神的附属品）冲突十四世纪西欧资本主义萌芽资产阶级出现（维护自身经济、政治利益）人文主义为思想武器文艺复兴宗教改革文艺复兴和宗教改革第6课《雅典学院》当时人们在古希腊、罗马文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒，开始冲破教会的束缚拉斐尔柏拉图亚里士多德（一）文艺复兴1、兴起的背景2、含义和实质3、核心——人文主义4、成就（表现）5、扩展6、影响1）经济2）政治

3）思想一、意大利的文艺复兴1、背景经济基础：资本主义萌芽出现阶级基础：新兴资产阶级形成文化基础：古希腊罗马文化遗存、文化典籍

人才优势:意大利人才众多根本原因?探究问题一：文艺复兴为什么会首先发生在意大利？★思考：1、意大利为什么会出现资本主义萌芽？2、随着资本主义萌芽，出现了新兴的资产阶级。对资产阶级而言，理想和现实存在怎样的矛盾？资产阶级是如何解决这一矛盾的？继意大利的佛罗伦萨、威尼斯之后，西北欧、德意志的一些城市也出现了资本主义萌芽意大利的资本主义萌芽：1）政策：各城市国采取重商政策2）政治：工商业主掌权3）位置：地中海航运中心2.资本主义萌芽的影响促进经济发展，引起阶级关系变化，新兴的资产阶级要求进行思想变革。1.最早出现的原因14、15世纪，意大利地中海沿岸城市出现了资本主义萌芽。★2、性质：新兴资产阶级的思想解放运动探究问题二：文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴吗？为什么？★人文主义：主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。3、核心：人文主义具体含义：①反对②提倡★宗教神学人文主义以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学比较：人文主义与宗教神学的区别薄伽丘但丁彼特拉克4、文艺复兴的代表人物及其成就（1）文学（2）艺术拉斐尔米开朗琪罗达芬奇薄伽丘但丁彼特拉克“文学三杰”“美术三杰”通过故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。《蒙娜丽莎》永恒的微笑文艺复兴前的宗教壁画。这些壁画中的人物较刻板，毫无生气。拉斐尔的︽西斯廷圣母︾《纱罩圣母》《圣母子》5、扩展：范围：意大利——欧洲其他国家领域：文学、艺术——自然科学的许多方面6、影响：思想：越来越多的人从封建愚昧中解放出来经济：促进资本主义经济发展科学文化：推动文学艺术发展和自然科学的产生和发展★★1、文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是A资本主义萌芽最先在意大利出现B新兴资产阶级力量壮大C天主教神学对人们思想的束缚D意大利有杰出的文化遗产2、对人文主义思潮性质的表述最准确的是A是希腊、罗马文化的复兴B是中世纪欧洲文化的发展C是新兴资产阶级反封建的思想文化运动D是资产阶级文化的兴起3．文艺复兴代表人物的美术作品，许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在 A．宣扬神学权威，维护教会地位 B．表现现实生活与真实的人物形象C．倡导民主革命与反抗精神 D．宣传宗教改革与激进思想4．人们将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”，是因为两部书都A．用文学打动了人心B．描写了现实生活C．批判宗教信仰D．歌颂人性5．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是 A．人文主义B．启蒙思想C．禁欲主义D．蒙昧主义6、文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的”。这反映了A、肯定人的价值及创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、藐视宗教作用的思想D、追求幸福生活的思想7、被称为“人文主义”之父的是

A但丁B彼特拉克C拉斐尔D薄伽丘8、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为A新航路的开辟打破了“天圆地方”说B资本主义工商业的发展突出了人的作用C宗教改革运动动摇了天主教会的地位D哥白尼“太阳中心说”的创立一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”

“自然的力量比他的教诫要强得多了”。亲近文学名篇——薄伽丘《十日谈》请为“绿鹅的故事”补充最后一句话：父亲这才明白──复习检查:1、文艺复兴首先发生在——2、文艺复兴的实质是——3、文艺复兴的核心是——4、文艺复兴首先在——表现出来。5、文学三杰指的是——、——、——。其中创作《十日谈》的是——；率先对教会的丑恶现象表达憎恶的是——；最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”的是——6、简答：什么是人文主义？7、简答：文艺复兴为什么会首先发生在意大利？（二）宗教改革1、兴起的原因2、开始的标志3、性质4、马丁·路德的思想主张（成就）5、扩展6、影响1）思想2）经济

3）导火线基督教常识大约1世纪左右,基督教产生在小亚细亚与巴勒斯坦一带。到了4世纪初期，基督教逐渐演变为罗马帝国的国教，势力日益扩大。11世纪时，基督教会以君士坦堡和罗马为中心，分裂为东西两部分。中世纪（大约5-14世纪）的欧洲，天主教势力空前强大，罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治。经济上，教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，并向民从征收“什一税”；政治上，罗马教迁鼓吹教权高于王权；文化上，教会垄断了学校教育；社会生活上，天主教会的影响也无处不在。基督教神学否定人生，否定现实，追求“天堂”幸福，提倡禁欲主义，认为人生来是有罪的。人的罪恶，要用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽，从罪恶中解放出来，死后才能进入天堂。（1）文艺复兴影响，人们思想解放，要求改革教会的愿望日趋强烈（2）随着资本主义发展，日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展（3）天主教会在欧洲尤其在德意志残酷压迫和掠夺，罗马教皇在德意志兜售“赎罪券”1、背景原因：兜售“赎罪券”（导火线）---主要原因----直接原因探究问题一：16世纪的德意志为什么会发生宗教改革运动？问题探究二：宗教改革开始的标志是什么？实质是什么？宗教改革是天主教内部的改良吗？2、开始的标志：“九十五条论纲”的发表

(1517年)3、实质：在宗教外衣掩盖下资产阶级反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动★

4、路德的思想主张第一，只要虔诚信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券第二，基督徒有直接阅读和解释《圣经》，不盲目听从教皇和教会

第三，简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。第四，国家权力高于教会。----《圣经》至上（这实际上否认了教皇的权威）---维护资产阶级利益--激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持----“因信称义”5、扩展：（1）宗教改革扩展到欧洲其他国家，如瑞士、英国宗教改革。（2）形成不受罗马教皇控制的教派，统称为新教派，如：路德派，加尔文派，英国国教6、影响：（1）人们思想进一步解放，开始打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。（2）打击欧洲的封建势力，动摇了天主教的统治，为资本主义发展解除精神枷锁。（3）在政治上、经济上加强了君主专制制度，促进了新兴民族国家的产生。★★本课小结一个根源:两大运动:一种精神:共同影响:资本主义萌芽文艺复兴和宗教改革人文主义解放思想比较：文艺复兴和宗教改革？

①时代背景②性质与矛头对象③寻求和吸取养料④与统治者关系相同不同①在人的问题上②在对待宗教的态度上③群众基础④方式和手段上（1）产生的时代背景相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义。（4）两个运动在与统治者的关系上也相似，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到封建诸侯的保护。相同：不同：（1）在人的问题上：前者主张以人为中心，而后者却强调神的伟大，一切以神为中心。（2）在宗教问题上，文艺复兴揭露教会的罪恶,但对宗教和解和宽容。而宗教改革主张宗教改革，形成不受罗马教皇控制的各种形式的新教派。（3）文艺复兴表现在思想领域和社会上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。（4）方式手段上，文艺复兴打着复兴古希腊罗马文化旗号宣扬资产阶级思想.宗教改革是披着宗教改革外衣进行一场资产阶级反封建的思想政治运动。

在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。文艺复兴和宗教改革的异同点

相同点1）产生的时代背景和社会条件相同，都在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；2）性质相似，它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义；4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到封建诸侯的保护。

1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；

2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动迥然不同，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。

3）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。

4）在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。不同点1．（2007上海历史）罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）A．马丁·路德B．克伦威尔C．亨利八世D．加尔文2.（2007山东）马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁·路德（）A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位及时训练：3、马丁.路德的思想主张不包括

A.法律面前人人平等B.信仰得救

C.简化宗教仪式D.《圣经》高于教会和教皇4、中世纪的德国流传着一句谚语“德国是教皇的奶牛”，该谚语反映了A、德国养牛业发达B、德国供应罗马牛奶C、罗马教会剥削德国D、德国是教皇的领地5、马丁.路德在《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以与上