2023学年江苏省无锡市惠山区中考语文押题卷含解析及点睛

2023学年中考语文模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．她俩虽是孪生姐妹，性格却大相径庭。B．随着社会的发展，昔日繁华的小镇如今万人空巷，人迹罕至。C．我和好朋友约好周末在书店见面，我们果然按时到达，不期而遇。D．小家伙脑瓜子很灵活，常常能够随机应变，见异思迁。2．下列语句没有语病的一项是（）A．苏州河为花圃和树林镶上了彩色的花边。B．地震引起的地面沉陷，哪怕是在地质历史时期还是近代现代都有发生。C．当然，要搞好跨学科渗透和综合，并非易事，需要下一番功夫不可。D．在社会交际中，无论个人还是组织，其在公众中的信誉度是至关重要的，它是决定交际成败的关键。3．下列选项中加点字字音字形全部正确的一项是（）A．赡养（zhān）殉职（xùn）诬蔑（wū）负隅顽抗（ǒu）B．蝉蜕（tuō）追朔（sù）蠕动（rú）呕心沥血（ǒu）C．缅怀（miǎn）浏览（liú）嗜好（shì）销声匿迹（nì）D．聆听（líng）连翘（qiáo）愚昧（wèi）庖根问底（páo）4．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌以四言诗为主，分为风、雅、颂三部分。B．巴金是我国的文学泰斗，他的代表作是“激流三部曲”，即《家》《春》《秋》。C．古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，汗青指历史，须眉指男子，手足指同学，伉俪指夫妻等。D．莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国杰出的剧作家和诗人。他的主要作品有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》等。5．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。B．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步。D．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。6．阅读下面的材料，完成题目。亲爱的同学们，你还记得初入第一堂语文课时的情形吗？有人说：语文是一本永远读不完的微型百科全书：有人说：语文是一个折射人生的多彩世界；有人说：语文是kuī（）视人类心灵的窗口……语文以书籍为媒介，因积累而丰厚，由阅读而深suì（），因思考而动人。（1）根据拼音写出汉字。（2）为这幅图画拟写一个标题。（8个字以内）（3）结合画面内容阐述标题的含义。7．古诗词填空。后人喜欢用李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，__________”来表达对具有无私奉献精神的人的赞美。沧海横流方显英雄本色，民族危难之际，辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，用“__________”抒发了建功立业的雄心壮志。人以德立身，不管身处的环境如何恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢。正如《陋室铭》中所云：“__________”。8．名著阅读。在横线上填写与名著内容概述相对应的书名（范围为课标名著阅读书目）。①《______》，讲述的是老北京城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫三起三落的人生经历，批判了那个“把人变成鬼”的黑暗社会和制度。②《______》，通过记叙一个无产阶级革命战士的成长道路，告诉人们：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。名著中的主要人物，往往具有多面性。从下列人物中任选一个，结合相关情节进行分析。A．杨志B．唐僧C．小茨冈示例1：宋江—人称“及时雨”，仗义疏财，扶危济困，对来投奔他的人没有不收留的；但后来主动招安，改聚义厅为忠义堂，为了青史留名竞背叛同伴，导致最后的悲剧。示例2：猪八戒—好吃懒做，常提出散伙回家；但他憨厚忠实，当师徒受阻于流沙河，几次潜入水中勇斗妖怪，和孙悟空一起保护唐僧。______________________________二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。1．下列对诗的理解和分析不正确的一项是（）A．首联从远望的角度写青色的峰峦连绵不断，“岱宗”指泰山。B．“割”字描绘了泰山分割天色，山北山南昏晓分明的画面，突出了泰山参天矗立的雄姿。C．颈联对仗工整，描绘层云变幻，归鸟翱翔。表现了作者心情的激荡和眼界的开阔。D．前六句写诗人仰望泰山，表现其高大雄奇之美，后两句写登上泰山顶峰后的内心感慨。2．诗的结尾两句被后人反复引用并衍生出新的意义，请写出这两句诗后来衍生的意义。10．古文阅读苦斋记刘基苦斋者，章溢先生隐居之室也①。室有二间，覆之以茅，在匡山之巅。山四面峭壁拔起，岩崖皆苍石，岸外而臼中②。其下惟白云，其上多北风。山中植物，族布而罗生焉，其味皆苦，多可入药，而物性之苦者亦乐生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能治积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有剑溪之水，其中多斑文小鱼，状如吹沙鱼，味苦而微辛，食之可以清酒。山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来……启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实③。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子④，安坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶⑤，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾⑥，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝⑦，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，屈跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”吾闻而悟之，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。（选自《诚意伯刘文成公文集》卷六，有删改）（注释）：①章溢：字三益，浙江龙泉人。元末不受官，隐居匡山。入明，累官至御史中丞。②岸外而臼中：谓其山四边高中间低。③这句的意思是：扫除落下的笋壳，种植小米大豆，吃草木的嫩芽果实。④膏粱之子：指富家子弟。⑤舆隶：这里指仆役。⑥艾：尽，停止。⑦疏粝：指粗劣的饭食。1．解释下列句中加点的词。（1）覆之以茅（_____）（2）其槚茶亦苦于常茶（_____）（3）是人之所谓乐也（_____）（4）名其室曰苦斋（_____）2．用现代汉语翻译下列句子。井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴。3．苦能励志，苦生芳华，苦尽甘来，世间事总是充满辩证法。本文深刻阐明了“苦乐相倚，互为转化”的道理。若为本文补充几条道理论据，下列不恰当的一项是（）A．少壮不努力，老大徒伤悲。B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。C．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。D．苦言能益，苦味能养，苦钱能久，苦工能恒。4．结合整篇文章内容，具体说说本文的写作特色。11．阅读下面的文章，完成下列小题。读书莫忘做笔记汤欢①做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。读书时，左边是书，右边是笔记本，遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺势写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。②前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从1914年至1980年逝世，做笔记的习惯从未间断，60余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。③钱钟书读书也爱做笔记，从上世纪30年代到90年代一直坚持，单是外文笔记就达200多本、3.5万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。④蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。⑤可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。⑥做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。⑦做笔记需要时间，如钱钟书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。⑧时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。⑨读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。（选自《人民日报》）1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．作者紧扣题目“读书莫忘做笔记”之意，开门见山，提出“做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分”的观点。B．第⑥段开头“做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要”一句，起到承上启下的作用，引出本段对温习笔记的重要性的论述。C．文章主要运用了举例论证的方法，列举顾颉刚、钱钟书、蔡元培等人的事例，使论证更具体，更有说服力。D．“钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。”这句话放在第③段或第⑦段最合适，因为这两段也用到了钱钟书的事例。2．下列说法符合原文意思的一项是（）A．学者、作家读书时必须做笔记；对于普通人，笔记可做可不做。B．时代在进步，做笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。C．现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。D．自己做的笔记自己是最清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。3．结合选文，谈谈读书做笔记有什么好处？12．阅读下文，完成小题。情醉纳蝉村①山脚下，有一个由青石块构成的村寨，掩映在毛竹绿树丛中。这就是有“中国金都”之称的贵州贞丰县最具田园风光和布依风情的纳蝉村。②我们的到来，打破了布依村寨的宁静。在长号和唢呐声中，热情好客的布依同胞把我们迎进了村寨。美丽的布依姑娘唱着甜美的歌：“布依姑娘欢迎你，敬杯米酒表心情……”笑盈盈的，纤手捧米酒，送到唇边来，谁也禁不住这温柔的盛情。即便酒不醉人，情也醉人，一杯米酒下肚，心里更充满了甜蜜的情愫。③在古榕树下，我们充满兴致地观看表演。一位头裹青布帕、脸上刻满岁月痕迹的老人，将酒倒进唢呐，我好奇地问：“唢呐还要喝酒？”老人说：“用米酒润润嘴，吹出的音调才纯正。”独具民族特色的《纺织舞》，在悠扬的唢呐声和铿锵的锣鼓声中，伴着婉转的月琴声和悦耳的木叶声开始了。十余名头裹大盘白帕，身着蓝白条纹土布的布依姑娘，像美丽的蝴蝶，翩翩飘至坝子中。她们通过表演采棉花、纺织、编织、染布到织成布匹的过程，反映了布依姑娘们的心灵手巧和勤劳。④在布依族古老动听的“八音调”伴奏下，歌舞《绣花篮》开始了。布依姑娘带着针线篮到田间劳动，间闲时，拿出针线，一边唱，一边低头给心上人绣花包。表演细腻，一颦一笑和灵巧的手势，都透着纯真，生动反映了布依姑娘的真诚和对纯洁爱情的美好憧憬。我问陪同的县委干部：“她们唱的啥？”他翻译成汉语：“想到六月六见表哥，自己高兴在心里说：再苦再累，也忘不了对你的思恋，远方的表哥啊！请伸出你的双手，让我把爱绣在你的手心上。”多感人！⑤最后一个节目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公开的娱乐中，互表爱慕以选择情投意合的伴侣。女方看中对方，便将绣有荷花或鸳鸯的糠包甩给他；若男方心仪，打个秋波，拿着糠包便相约离去。这时，只见布依老人对着唢呐鼓着嘴，吹得如痴如醉，音质纯正，曲调欢畅，使整个空旷的田野都充满了喜庆。⑥在灿烂的阳光下，微风中摇曳的古榕树显得青翠欲滴，树梢的两只喜鹊惊奇地望着热闹的人群，不时用尖嘴梳理着柔软的羽毛。远处，一头水牯牛在河畔悠闲地甩着尾巴。几只白鹅伸着长颈飘荡在清澈的小河里。在这真山、真水、世外桃源般的自然环境里，观赏原生态的、有《诗经》雅韵和魏晋遗风的布依族歌舞，真令人陶醉。⑦突然，两只红色的糠包甩入我怀中，一只掉落地上，我急忙起身去拾，惹得两位布依族姑娘开怀大笑。我不知姑娘的心情，可我永远忘不了纳蝉村，还有这些美丽的布依族姑娘。选自《散文选刊》1．第①段介绍了纳蝉村的哪些信息？有什么作用？2．请依次找出③一⑤段的中心句。3．第⑥段对纳蝉村的自然环境进行了描写，这有何作用？4．有人说，文章写到第⑥段时即可停止；也有人说第⑦段是文章的重要组成部分，不可或缺。你是如何认为的呢？13．阅读下面短文，完成后面小题米粽之忆雷抒雁①一想到端午节就要到了，心里就不免浸淫出一些温馨的情绪来，一整夜一整夜都会沉进回忆里，想的都是家乡和儿时的那些事情。②想得最多的，自然是母亲。端午的先几天，母亲就赶夜给我做红布肚兜。又一针针用五彩丝线在那红布上刺绣一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛，以及蛇蝎之类的小动物。那时，并不知绣这些东西有什么用，只是觉得五颜六色，绣的好看；妈妈那时年轻，手巧眼也明亮，一边绣着一边还低声唱着歌儿，我只是趴在一旁，不眨眼地看着，一声不吱地听着。③接着是包粽子。早一个月，妈妈就到远处的苇塘里打下一把把宽宽的苇叶，阴干在屋里。又从路旁的马兰草上剪下一根根长长的草叶。红枣大米红红白白，泡在瓷盆里；包粽时，便一张张捋平苇叶，包上糯米和红枣，菱形的粽子包好之后，再抽出泡在水里的马兰草叶一头用牙咬住，另一头去捆那米粽。那时，妈妈年轻，手脚灵活，干什么活儿都利索。④端午的头天晚上，开始煮粽子。只一阵时间，满屋里都是米的清香，枣的清香，以及苇叶、马兰草甜丝丝的青草香。从米粽一下锅，我就像只小苍蝇，总围着锅台转，怎么也轰不走。妈妈说：睡觉去吧，粽子得煮一夜，明早吃才香哩！我说：不睡，我不困么。⑤咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌；经不住这歌声和香味的催促，我的眼皮开始打架。不知道什么时候被母亲抱到炕上，一睁眼，却天亮了。枕头边是母亲放在碗里的一只粽子，香喷喷的味道直往鼻子里钻，也不管没有洗手洗脸，端起碗就吃。我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子，妈妈包的粽子。⑥这时，父亲已站在门前，手里握着一把镰刀，要到野外割艾草去。我便三下五除二，穿衣登鞋，要跟父亲“趟露水”去。⑦端午时节，已是仲夏季节，草木茂盛，到处是浓密的树叶，高深的青草。鸟儿藏在树林深处，不管有没有人走过，依旧长一声短一声地鸣叫。麦子已一片一片黄熟，心急的人家已开始开镰割麦了。在阡陌上行走，不一会露水就打湿了鞋袜，打湿了裤脚。不管！那时，父亲在前边割艾草，闻着那带有苦味的草香，我便想起了妈妈给爷爷熬药的味道来。⑧一大捆艾草，父亲选了一些插在门楣上；剩余的，爷爷会把它拧成草绳。夏天蚊子多，点燃草绳，闻着苦艾燃烧的味道，蚊子就不敢飞过来了。⑨哎，一说到这些事，我就忍不住想掉眼泪。全是60年以前的事了。我的爷爷，那个默默劳作一生的人1962年就去世了；我的父亲去世25年了，而母亲离开我也已近10年了。端午节其实也是个祭祀的日子，写这篇小文，想想那些逝去的亲人，也算是一个纪念吧。⑩我面前现在正放着几个米粽，是从超市购来的。我不想急急忙忙打开它，那形状使我想起既往的端午节，想起永远不会再有的妈妈给我煮的红枣米粽，香喷喷的，让人止不住要落泪……（选自《今晚报》，有删除）1．文题“米粽之忆”在文中有什么作用？2．文中作者围绕“米粽”回忆里那几件往事？3．本文的语言富有表现力，请你联系上下文，品析文中第⑤段划线句子。咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌。4．读完全文说说你对文章第⑩段划线句“让人止不住要落泪”这句话的理解。5．请结合全文的语句分析母亲的性格特点。三、语言表述14．解释下列句中加点的文言词语。未复有能与其奇者（________）又何间焉（________）醉翁之意不在酒（________）四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。请以“有一种色彩属于我”为题目，写篇不少于600字的作文。要求:①文体自选;②不少于600字；③不要套作，不得抄袭;④文中不得出现含有个人信息的校名和人名等。⑤请至少在一处运用细节描写。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

B“万人空巷”指成千上万的人涌向某处（参加盛典或观看热闹），使街巷暂时空寂，不是街巷空空无人之意。C“不期而遇”是指没有经过约定而相遇。D“见异思迁”是看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。含贬义。2、D【解析】

A.主客颠倒，应改为“花圃和树林为苏州河镶上了彩色的花边”；B.关联词语使用不当，应把“哪怕”改为“不管”；C.句式杂糅，应把“需要下一番功夫不可”改为“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”；故选D。3、C【解析】

A.赡养（zhān）—（shàn），负隅顽抗（ǒu）—（yú）；B.蝉蜕（tuō）—（tuì），追朔——追溯；D.愚昧（wèi）—（mèi），庖根问底——刨根问底；故选C。4、C【解析】

C错误，汗青指史册，手足指兄弟。5、D【解析】

D.“历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现”与“历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩”是并列关系，中间应用分号。6、（1）窥邃（2）（3）言之有理即可。示例一：标题：学海无涯书作帆含义：图中两人驾着以书为帆的阅读之舟向前方驶去，表明阅读是我们驶向成功的动力，示例二：标题：圆梦之旅含义：画面中，父子俩（师生二人）乘坐以书籍为帆的飞船，向着梦想进发，示例三：标题：导航含义：画面中，孩子指着明星，大人掌舵，以书为帆，驶向前方，表明孩子的阅读需要师长的正确引导。【解析】

试题分析：（1）解答这道题，要根据拼音提示写出相应汉字。书写汉字时，除了根据具体的语境，注意字词的意义和用法功能外，还要注意形似字、同音字、易错字的写法，对常见的、易写错的多音多义字应重点关注。本题注意“邃”字的写法。（2）拟写标题，要依据画面的内容或表达的主旨寓意来作答。这幅图画主体是：两人驾着以“书”和“阅读”为帆的船；下面是海水，上面是夜空和星星。寓意是：阅读书籍是驶向成功的动力。据此来拟写标题。答案是多元的。（3）根据自己拟写的标题，结合画面内容，阐述标题所蕴含的意义即可。7、（1）蜡炬成灰泪始干（2）了却君王天下事，赢得生前身后名（3）斯是陋室，惟吾德馨【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“蜡炬、赢、陋、惟、馨”等字词的书写。8、①骆驼祥子②钢铁是怎样炼成的示例A：杨志——杨家将之后，武艺高强，小心谨慎、心思缜密、精明能干，但又急功近利、粗暴蛮横、不善于团结他人/不擅长处理人际关系。示例B：唐僧——崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，勇往直前的精神很值得学习，但有时又贤愚不分，是非不辩，发慈悲发过了头。【解析】

（1）由“人力车夫三起三落”可知是祥子，出自名著《骆驼祥子》，“艰难困苦中战胜敌人也战胜自已”“成长为钢铁战士”可知写的是保尔，出自名著《钢铁是怎样炼成的》。（2）从备选人物中任选一个，结合相关情节进行分析他的两面性即可。如，小茨冈：富有同情心，为人仗义，乐观淳朴，聪明伶俐，但是却有小偷小摸的习惯，这是他从小养成的习惯；争强好胜、喜欢逞能，为得到别人的夸奖而不择手段。二、阅读9、1．D2．不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。（积极进取、乐观自信、志向远大等，意思对即可）【解析】1．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。诗歌最后两句不是写诗人登上泰山后的感受，而是希望有朝一日，一定要登顶，俯视天下。2．要求学生在理解的基础上分析。“会当凌绝顶，一览众山小。”的意思为“我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小”，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。故可以衍生出不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切（积极进取、乐观自信、志向远大等意思）。10、1．用，拿比这，这些命名，取名2．井水因为甘甜而干涸，路边的李子因为苦涩而留存，夫差因为沉湎酒色而亡国，然而勾践因为尝苦胆励志而兴邦。（甘甜的井先干涸，紧挨路边而没人采摘的李多是苦李，夫差以酒色亡国，而勾践以尝胆兴邦。）3．C4．先叙后议（叙议结合、托物喻理、综合运用多种表达方式）。文章第一段交代苦斋之所属；第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”，从实物方面说明苦斋命名由来；第三段记述苦斋生活的概况，暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味。第四段在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。最后一段收结全文，说明作记原因。（也可从“逐层深入”角度作答。物性之苦者亦乐生焉——人性之苦者亦乐生焉——从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。）【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用如动词，“取名，命名”；“是”是古今异义词，“这，这些”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“以（因为）、竭（枯竭）、酣（畅饮）、亡（亡国）、兴（振兴）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。语句“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”是从“成就事业”的角度来阐述的，不是阐述“苦乐观”的。故答案为C。4．试题分析：考查对文章内容的分析。文章第一段交代苦斋之所属及位置；第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”，从实物方面说明苦斋命名的由来；第三段记述苦斋生活的概况，暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味；第四段则是在叙事的基础上发表议论，阐明苦与乐的相为依存，互为转化的关系。最后一段收结全文，说明作记原因。文章采用了叙议结合，先叙后议的写法，阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：苦斋，是章溢先生隐居的住所。用茅草覆盖的室二厅，座落在四面高中间低形如筐子的筐山之巅上，筐山在今浙江省的丽水县，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆苍石，山下多白云，山上多北风。由于风从北来，柔和的少，硬朗的多，所以，生长于此的植物其味甚苦，而苦味的植物们却能这苦的环境中长生着快乐。于是，黄柏、苦楝、侧柏之树，黄连、苦参之草，地黄、游冬之菜，草斗、苦竹之笋，同类的植物莫不到处分布，罗列生长。而野蜂的巢就筑在其间，采花粉为蜜，其蜜的味道也是极苦的。山中土人方言称此蜜叫黄杜。开始吃的时候，口感特别的苦涩，稍会，才能感受到它的干甜，能消暑去热，且能除去燥热心烦这个病。尽管，这里的树产出的茶叶非常的苦，但人们却喜欢饮用它。尽管，这里的由溪水中出产的一种花纹小鱼，模样甚丑，吃起来味苦且辛辣，但可以醒酒。由于，此山离人们居处的地方甚远，章溢先生又热爱居住于此，使得喜欢同先生交往的友人，深感早出晚归之艰苦和劳累，所以，他们便携带上自己童仆，择室居住。在这里，他们吃在山中收积的脱落的笋壳和自己种植的一些豆类，及一些树草的嫩芽。在这里，他们或是登山，或是临溪，或是围坐在修长的大树下高歌嚎叫。如遇着了唱着歌从山林中出来的樵夫，他们会用石块击打岩石和着歌唱。这些人的所做所为给他们自己所带来的快乐，是我们这些常人所无法理解的。章溢先生说：“乐与苦，相互依托。人们只知道乐为乐，而不知道苦也能为乐，人们只知道乐，而不知道苦也是由乐带来的，实际，苦与乐，距离又有多远呢！今有富贵之弟，他们安坐于华美的屋中，口不尝苦菜之味，身体不经农作之劳，睡觉盖的是厚的被褥，吃的是山珍海味，进出由仆人抬着，他们这样的所有经历，正是人们所说的乐吧。可一旦他们的好运到头，福气停止，跌倒到生活困顿的时候，他们就不知道他们醉于醇酒、饱于肥肉的肠子已不可以承载和充填粗劣的食物。他们早已习惯柔软被子的躯体，早已不可以穿戴逢草编织的衣物。虽然，他们也想过着正常的大众人的生活，可但他们会在这种生活面前显得局促不安。他们想象苦的树木那般生活，可但他们却丧失了苦树般的生存能力。这不正是由于过去太贪图享乐，而为今天带来的痛苦吗？所以孟子曰：‘天之将降大任于人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’莫名氏又曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’你能吃苦，就是我的乐，而你只知贪图享乐，则就是我的苦。我听说甘甜的井先干涸，紧挨路边而没采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡国，而勾践以尝胆兴帮，无一不是这样的例子吗？”听完这些话，我悟出了许多，所以名其室曰苦斋，作《苦斋记》。11、1．D2．B3．①既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础；②是知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。【解析】

1．本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。“钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。”这句话应该放在第⑥段才是合适的，因为第⑥段谈的是“做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。”而钱钟书翻阅笔记，把精彩的片段读给杨绛听的事例能证明温故笔记更重要。故D项表述错误，答案选D。2．本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，找准有效答题区间，通过精读，筛选分析所给信息。A．文中第⑤段说：“可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。”故A项的表述不符合原文意思。C．从“现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多”得出“读书做笔记也要越来越快”的结论，不正确。第⑦段说了“唯独读书不能快，做笔记不能急躁。”D．“不用温习也可以前后贯通，发现新问题”不正确。文章第六段说了温习的重要性，“做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。”故选B。3．本题考查对文本内容的理解概括能力。从第⑤段“遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁”可以看出做读书笔记的好处。考生据此简洁概括即可。12、1．介绍了纳蝉村的地理位置、自然环境和人文特点,起到了统领全文的作用。2．在古榕树下,我们充满兴致地观看表演；在布依族古老动听的八音调”伴奏下,歌舞《绣花篮》开始了；最后一个节目是《甩嫌包》,反映了布依青年男女在公开的娱乐中,互表爱慕以选择情投意合的伴侣。3．自然环境描写,反映出纳蝉村和谐、融洽、景色优美和充满雅韵的环境特点。4．(1)可以删去。因为第⑥段中“真令人陶醉”等语句与标题相照应,已将作者的情感表达得透彻、清晰了,无需再加入第7段对甩糠包情节的叙述。(2)不可删去。在内容上,第⑦段叙述甩糠包的情节,既与第⑤段内容相照应,也是对全文内容的补充,体现出了作者对纳蝉村的喜爱,给读者一种余音绕梁的感觉。【解析】1．考查对文段内容的概括。仔细阅读第①段，“山脚下，有一个由青石块构成的村寨”交代了纳蝉村的地理位置；“掩映在毛竹绿树丛中”“最具田园风光和布依风情”交代了自然环境和人文特点。起到统领全文的作用。2．考查对文段中心句的理解。一般情况下中心句出现在开头，也有出现在结尾的。③段是句首句：在古榕树下，我们充满兴致地观看表演。④段句首句：在布依族古老动听的“八音调”伴奏下，歌舞《绣花篮》开始了。⑤段句首句：最后一个节目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公开的娱乐中，互表爱慕以选择情投意合的伴侣。3．本题考查环境描写的作用。环境描写的作用一般为：渲染营造某种氛围；交代人物活动场所；展开、推动故事情节等。第⑥段写了灿烂的阳光，微风中摇曳的古榕树，树梢的两只喜鹊，一头水牯牛在河畔悠闲地甩着尾巴。几只白鹅伸着长颈飘荡在清澈的小河里。突出纳蝉村景色优美和充满雅韵的环境特点。4．考查对文章情节安排的看法。看法可以删去或不可以删去均可，理由要能支持自己的观点，理由充分，能结合文章内容来作出解释，语句通顺流畅即可。如，可以删去。因为第⑥段中“真令人陶醉”等语句与标题相照应，已将作者的情感表达得透彻、清晰了，无需再加入第⑦段时甩糠包情节的叙述。13、1．概括了文章所叙之事，标明文章行文线索。2．家乡包粽插艾的端午习俗以及端午节的来历。3．运用拟人手法；形象生动地写出了米粽在锅里头跳跃的情形；表达了作者对米粽的热切期盼之情。4．表达了我对端午节和母亲的怀念之情。5．母亲是一个勤劳能干、心灵手巧、乐观爱子的人。比如：“母亲赶夜给我做红布肚兜”表现母亲勤劳，融入浓浓的母爱；“绣的好看”“手巧眼也明亮”“手脚灵活，干什么活儿都利索”表现母亲能干、心灵手巧；“一边绣着一边还低声唱着歌儿”表现母亲乐观的性格。【解析】1．试题分析：考查标题的作用。标题是文章的眼睛，其作用是交代文章的写作对象；关联主要情节，起到贯穿全文的线索作用；透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。标题有独特之处（修辞手法或写作手法）的，可以从寓意含蓄深刻、制造悬念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。本文的标题既是文章的叙事线索，又表达了文章所写的事件。暗示了文章的主旨，表达了对家乡、对亲人的怀念之情。据此理解作答。2．试题分析：考查对文章内容的概括。通读全文，理清故事线索，梳理情节，根据主要人物的活动，采用“人+事”的方法进行概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章的2~8段主要回忆家乡的包粽子、吃粽子、割艾草、插艾草等端午习俗；文章第9段则叙写了对亲人的回忆，表达对亲人的怀念。据此理解概括作答。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题将“粽子”赋予人的情态，运用了拟人手法，形象生动地写出了米粽在锅里头跳跃的情形，表达了“我”对米粽的热切企盼和欢快之情。点睛：从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等），表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。4．试题分析：考查对文章重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思即可。这篇文章通过回忆家乡的包粽子、吃粽子、割艾草、插艾草等过端午的情形和作者面对眼前的米粽，睹物思人，想起了妈妈，用“落泪”表达了对母亲的深切怀念之情。据此理解作答。5．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。本题从文章中找出描写母亲的语句进行分析作答。“母亲赶夜给我做红布肚兜”——勤劳、爱孩子；“绣的好看”“手巧眼也明亮”“手脚灵活，干什么活儿都利索”——母亲能干、心灵手巧；“一边绣着一边还低声唱着歌儿”—