《朝花夕拾》导学案教案学案同步练习

PAGE朝花夕拾导学案课题朝花夕拾课型新授课课时1学习目标1．继续指导学生提高读整本书的能力；引导学生用粗读和细读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断；2．了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容。3．了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。4．在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力，提高其语言综合素养。【教学重点及难点】1．培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。2．教会学生一些阅读的方法；3．引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索。

课前预习学法指导《朝花夕拾》回忆的是作者童年、少年和青壮年时期的生活，大多与故乡的人和事有关联。中央电视台有一个关于鲁迅的专题片，其中开篇就说：对于故乡绍兴，鲁迅一直怀有一种复杂而又矛盾的心情。在他的一系列作品里，鲁迅对故乡表现出热爱、崇敬，甚至终生的眷恋，而另一面则又充满了憎恶、决绝，甚至诅咒。这和他最初感受的凄风苦雨和人情冷暖，紧紧联系在一起。这一点，我们在“小引”中，也可以看到。而这种复杂矛盾的感情，势必倾注在他的作品里，或隐或现。阅读时一定要走进文本，深读细思。相关链接【背景介绍】本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。1925年11月2日，北洋军阀政府教育部部务会议决定，小学生要读经，自初小四年级起，每周一小时，直至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而厚风俗”的读物。上海出版了《男女百孝图全传》作为“家庭教育的好模范”的必读本。《朝花夕拾》就是在这样的背景下产生的。其用意，正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态度时所指出的那样：“他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。尤其是普通的所谓礼仪，把小孩子教成木头人一样，见了人都不敢声响的拘拘为仁”。鲁迅希望儿童“敢说、敢笑、敢骂、敢打。”（《欣慰的记念》第183页）因而，《朝花夕拾》中的许多作品，是对封建教育制和封建家长制的无情鞭挞。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。知识预习1．收集鲁迅的相关资料。2．利用课外时间到阅览室读《朝花夕拾》这部书，了解本书的写作背景和全书内容。3．填空：（1）《朝花夕拾》全书

篇文章，外加一篇《

》，一篇《

》，是鲁迅惟一一本

集；是鲁迅回忆

、

和

时期不同生活经历与体验的文字，是

，是回忆性

。

（2）我们已学过该集中的文章有《

》

、《

》等。（1）十；小引；后记；散文；童年少年青年；记叙文；散文。（2）《从百草园到三味书屋》；《藤野先生》课堂探究一、导入课文鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被编入学校教材；解放后，他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中，并成为经典篇目。可以说，一代又一代的新中国人，无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确，鲁迅作品内涵丰富，思想深刻，大多如“无花的蔷薇”，而在这蔷薇丛中唯一开着花的，当数他的散文集——《朝花夕拾》了。二、《朝花夕拾》的主要内容1．童年的温馨，充满趣味的童心世界①《小引》§4②《从百草园到三味书屋》：“有无限的趣味……”③《狗·猫·鼠》§9（喜欢小动物）④《无常》对民间艺术、地方习俗充满兴趣。对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。2．童年的压抑与伤害①《五猖会》中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。）3．青年时代冲破家庭束缚，探求、抉择人生道路①《琐记》学地学、矿物学（金石学）、赫胥黎《天演论》②《藤野先生》

到东京学医，后来又弃医从文。从此走上文学道路，毕身以唤醒国民精神为己任，同反动落后作斗争。4．怀念亲人师友①喜欢的人（“无常”、长妈妈……）②敬重的人（藤野先生、寿镜吾）③同情的人（范爱农）5．作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺；②对中医的偏见：“绍兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后；③《琐记》衍太太：居心险恶的人；④对黑暗腐朽的现实的还击、痛斥。三、各篇主要内容和主题思想1．《狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2．《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3．《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。4．《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5．《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。6．《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7．《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8．《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。9．《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。10．《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。巩固训练当堂练习《从百草园到三味书屋》一文表现了作者怎样的思想感情？(

)①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。（4）、《阿长与〈山海经〉》围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是怎样的一个人？（3、③；4、称呼的由来，喜欢“切切察察”的毛病，“大”字形的睡相，一肚子烦琐的道理，给“我”讲长毛的故事，谋害“我”的隐鼠等；

重点是写她给“我”买来了《山海经》；

阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良。）课后作业选择题1、下列人物不是《朝花夕拾》作者的是（D）

A、周树人B、鲁迅C、周豫才D、周作人2、《朝花夕拾》是一本（A）

A、散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集3、鲁迅先生的籍贯是（C）

A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在（A）

A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方（A）

A、少年B、青年C、壮年D老年6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是（D）

A、学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师（A）

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师（D）

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专9、藤野先生的全称是（D）

A、藤野B藤野严C藤野严久D藤野严久郎10、《藤野先生》回忆作者早年学医时的生活经历，地点不是在（C）

A、日本B、仙台C、北京D、仙台医专11、《朝花夕拾》结集出版前，曾在何处连载（A）

A、《莽原》B、《申报》C、《奔流》D《晨报副刊》12、《朝花夕拾》在报上连载时的栏目叫（A）

A、《朝花夕拾》B、《花边文学》C、《旧事重提》D、《伪自由谈》13、除“小引”和“后记”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（B）

A、12B、10C、14D、814、《朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的（B）

A、写作过程B、编纂过程C、修改过程D、构思过程15、《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是（D）

A、本书的写作过程B、本书的编纂过程C、本书的修改过程D、与《二十四孝图》相关的内容16、《狗•猫•鼠》是一篇（B）

A叙事散文B议论散文C抒情散文D杂文17、《狗•猫•鼠》写到了作者何种生活经历（C）

A、养狗B、养猫C、养隐鼠D、都不是18、《狗•猫•鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”是（A）

A、一种人B、两种人C三种人D四种人19、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的（A）

A、长工B、短工C日工D钟点工20、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的（D）

A、打工仔B、打工妹C、小保姆D、老妈子21、《阿长与<山海经>》中的“阿长”是对本人的（A）

A、尊称B蔑称C昵称D一般称呼22、《阿长与<山海经>》中提到，“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为（A）

A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈23、《阿长与<山海经>》中提到，“我的祖母”称“阿长”为（B）

A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈24、《阿长与<山海经>》中提到，“我”一般情况下称“阿长”为（C）

A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈25、《阿长与<山海经>》中提到，“我憎恶她的时候”称“阿长”为（B）

A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈26、《阿长与<山海经>》中提到，“阿长”这个称呼体现其人的特点是（D）

A、她的姓氏B、她的身材C、她的名字D、沿用其前对一个女工的称呼27、《山海经》是我国的一部（）

A、地理著作B、天文著作C、神话（文学）著作D、历史著作28、《阿长与<山海经>》中，长妈妈管《山海经》叫（C）

A、“山海经”B、“画儿书”C、“三哼经”D、都不是29、《二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著作（A）

A、封建孝道B、封建迷信C、因果报应D、都不是30、下列神话出自《山海经》的是（C）

A、精卫填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山31、下列神话不出自《山海经》的是（D）

A、黄帝战蚩尤B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山32、出自《二十四孝图》的故事有（A）

A、子路负米B、刻舟求剑C、拔苗助长D、智子疑邻33、不出自《二十四孝图》的故事有（A）

A、郑人买履B、黄香扇枕C、陆绩怀橘D、哭竹生笋34、出自《二十四孝图》的故事有（C）

A、破釜沉舟B、卧薪尝胆C、卧冰求鲤D、中流击楫35、不出自《二十四孝图》的故事有（）

A、老莱娱亲B、郭巨埋儿C、黄香扇枕D、闻鸡起舞36、《五猖会》写的是一种（A）

A、迎神赛会B、祭祀活动C、民间艺术D杂技表演37、举办“五猖会”的地点是在（B）

A、绍兴城西关B、绍兴城东关C、绍兴城南关D、绍兴城北关38、“五猖会”中的“五猖”指的是（A）

A、五通神B、五种人C、五种动物D、都不是39、下列项目中属于“五猖会”表演节目的是（A）

A、高跷B、旱船C、秧歌D、舞狮40、下列项目中不属于“五猖会”表演节目的是（D）

A、高跷B、抬阁C、马头D、舞狮41、《五猖会》中作者写急于去看五猖会的情景类似于（A）

A、去看社戏B、去百草园玩C、去三味书屋读书D、去仙台医专求学42、《五猖会》对急于去看的东关五猖会的盛况（B）

A、具体描绘了B、没有具体描绘C、形象描绘了D、详细描绘了43、《五猖会》对父亲让我背《鉴略》的情景（A）

A、具体描绘了B、没有具体描绘C、一笔带过D、都不是44、《五猖会》中作者对东关五猖会的盛况（D）

A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却45、《五猖会》中作者对父亲让我背《鉴略》的情景（B）

B、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却46、《无常》中写到的“无常”是（B）

A、一个人B、一种鬼神C、一个形容词D、一种动物47、下列各项中不属于迎神赛会上所扮鬼物的是（D）

A、鬼王B、鬼卒C、活无常D、红脸关公48、下列各项中属于迎神赛会上所扮鬼物的是（A）

A、鬼王B、黑旋风李逵C、阎王爷D、红脸关公49、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的昆虫有（C）

A、蜘蛛B、蜜蜂C、蟋蟀D、蝎子50、《从百草园到三味书屋》中未写到的百草园里的昆虫有（D）

A、鸣蝉B、黄蜂C、斑蝥D、蚂蜂51、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的植物有（B）

A、蔷薇B、何首乌C、月季D、玫瑰反思总结

格言警句：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

盐阜中学初三年级语文学科导学案执笔人

审核人

2012年3月

日课题朝花夕拾课型新授课课时2学习目标1．继续指导学生提高读整本书的能力；引导学生用粗读和细读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断；2．了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容。3．了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。4．在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力，提高其语言综合素养。【教学重点及难点】1．培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。2．教会学生一些阅读的方法；3．引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索。

课前预习学法指导1．作批注：在阅读文章中精彩段落时，边读边想、反复细读，可以理清情节，可以欣赏语言、写法等。2．写读书笔记：阅读时，总会有自己的感悟和思考。平时我们应把独特的感受及时地记入读书笔记本。人物性格、人物语言、人物命运，甚至细节，优美词语、名言警句、精彩片段也可作为读书笔记的重要内容。相关链接鲁迅作品的阅读障碍，可能是多方面的，但比较明显的，一是创作背景，二是生活经历（其实也是创作背景的一部分），三是创作视角，四是目的方法。对此，我们选取以下几个具体问题，作一下大致梳理：1、创作时间1926年。具体说，从1926年2月起，至11月止，时间跨度不足一年。2、经历事件主要有①女师大事件；②与“现代评论派”的论战；③“三一八”惨案；④赴厦大任教；3、创作视角

在写作《朝花夕拾》时，鲁迅已46岁了。最初发表时配有副题，为“旧事重提”。这样，就自然产生两个问题：一是“提哪些旧事”，“提它作什么”的问题，二是把自己放回到童年来讲述故事，还是以成人的立场来回忆旧事的问题。作者曾说：“带露摘花，色香自然要好得多，但我不能够。”因此，作者更多是根据现实的需要，对旧事进行取舍，以成人的视角，来进行“反顾”。4、文体特点杂感小结：“由女师大风潮所引起的鲁迅和‘现代评论派’的论战”，“不仅在中国现代思想史、文学史，中国知识分子精神史上，有着重要的意义，而且在鲁迅自身思想的发展上，也是重要的一个环节。这场论战引发了鲁迅的很多思考，使他产生了一系列的作品，如《朝花夕拾》，《野草》，《彷徨》的后半部，以及《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》里的杂文，实际上构成了鲁迅创作的一个高潮。”

知识预习《

》记录作者在

留学时期的学习生活，叙述在

医专受日本学生歧视、侮辱和决定

的经过。作者突出的记述日本老师藤野先生的

的高尚品格，说“他的性格，在我的眼力和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，表达了

。藤野先生

日本

弃医从文正直热诚、严谨治学、博大胸怀

对藤野先生深情的怀念课堂探究一、联系作品，分析人物找出在全书中你认为认为描写得最好或者给你留下印象最深的人物。附：人物形象简析：

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。二、赏析片断，写出感受

精彩片段之——《阿长与山海经》1．通过粗读，了解文章围绕阿长写了哪些事?重点写了什么?2．通过精读，认识阿长是一位怎样的旧中国劳动妇女3．通过品读，了解鲁迅对阿长的深厚感情。4．通过拓读，学习感受生活，学会默读他人。（艾青《大堰河，我的保姆》）教师归纳：1．（1）“谋杀”我的隐鼠。

（2）.“切切察察的毛病”。（3）.摆“大”字的睡相。

（4）.令人厌烦的“种种规矩”。（5）.“长毛”的故事。

（6）《山海经》。（重点）2、阿长饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。3、文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：对长妈妈的感激和怀念之情。（见课文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”）三、指导阅读，归纳手法1．《朝花夕拾》运用了哪些艺术手法？2．运用这些艺术手法的好处是什么？

教师归纳：⑴把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。⑵在对往事深情的回忆时，插入一些“杂文笔法”⑶以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。⑷字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。⑸运用对比手法。附：《朝花夕拾》的艺术手法：1．把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。2．在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗?猫?鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。3．擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。4．作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。5．作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗?猫?鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。四、拓展思维

勇于实践

以个人或小组为单位，搜集相关文本、图片、音像资料，制作自己的网页。五、结束语《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。待他年长大成人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，我敢说，你一定会温故而知新，掩卷三思，唏嘘不已。

巩固训练当堂练习1．《五猖会》主要记述了一件什么事？这篇短文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜。2．《五猖会》前半部分在谈迎神赛会时，主要谈及哪两件事？

文章前半部分在谈迎神赛会时，记述了两件事，一是《陶庵梦忆·及时雨》所载古时赛会的“豪奢”，二是小时见过的赛会盛况。3．《五猖会》为什么用将近一半的篇幅谈迎神赛会？在《朝花夕拾》其他篇章中有没有类似的写法？从表面上看，是为了突出赛会的盛况，强化了“我”对“五猖会”渴盼的心情；《阿长与〈山海经〉》中也有类似的写法。4．《五猖会》中提到了哪两处古迹？它们有什么共同特点？

一是梅姑庙，二是五猖庙；殊与“礼教”有妨。5．文末说：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”你觉得仅仅因为父亲的阻难吗？“我”没有他们那么高兴，其中的原因与其说是因为父亲的阻难，还不如说是对五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊斋志异》中的有关记述，借以表述自己的看法，从而揭露封建礼教和封建道德的虚伪。这一点，联系前面写到的“上海的旗袍”等内容，也是一致的。6．点评中说：“文章最后一句画龙点睛，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。”你认为这里所指的“封建思想习俗”指什么？应该是指封建礼教和封建道德的虚伪。作者在《小引》中写道：“文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；”当时，“三一八”惨案发生后，北京女子师范大学兴起学潮，鲁迅和一些学生一样，被列入黑名单。在亲友和学生们的敦劝下离家避难。从1926年3月底到5月初，鲁迅住在山本医院、德国医院，法国医院等地方。期间先后写成的《二十四孝图》、《五猖会》等文章，都痛斥了封建道德的虚伪，只是前一篇直白，后一篇相对含蓄一点而已。课后作业一、选择题1、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的植物有（ABCD）

A、覆盆子B、何首乌C、木莲D、皂荚树2、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的动物有（ABCD）

A、云雀B、蜈蚣C、鸣蝉D、蟋蟀3、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的景物有（ABC）

A、菜畦B、石井栏C、皂荚树D、花园4、鲁迅在三味书屋学习时从事的学习活动有（ABC）

A、读书B、习字C、对课D、学算术5、鲁迅上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是（AB）

A、《荡寇志》B、《西游记》C、《三国演义》D、《红楼梦》6、《从百草园到三味书屋》中与“怪哉”这个典故无关的人物是（ACD）

A、汉武帝B、东方朔C、魏征D、刘伯温7、《父亲的病》一文的体裁不是（ABD）

A、小说B、诗歌C、散文D、戏剧8、《父亲的病》一文中的“父亲”不是（ACD）

A、小说中虚构的B、生活中真实的C、诗歌中的抒情主人公D、戏剧中的主角9、《父亲的病》中给父亲看过病的医生有（AB）

A、一位不知名的“名医”B、陈莲河C、张仲景D华佗10、《父亲的病》中父亲得的病不是（BCD）

A、水肿B、肺结核C、流行性感冒D、急性肠胃炎11、给父亲看过病的那位不知名的“名医”常用的“药引子”有（ABCD）

A、冬天的芦根B、经霜三年的甘蔗C、原对的蟋蟀D、结子的平地木12、《朝花夕拾》中提到“百草园”的作品有（AB）

A、《从百草园到三味书屋》B、《父亲的病》C、《五猖会》D、《琐记》13、鲁迅作品中提到给父亲治病的那位“名医”常用的“药引子”的作品有（AB）

A、《<呐喊>自序》B、《父亲的病》C、《藤野先生》D、《范爱农》14、《琐记》中提到的人物有（ABC）

A、衍太太B、沈四太太C、母亲D祥林嫂15、鲁迅在南京雷电学堂学习时所做的功课有（ABC）

A、读英文B、读汉文C、做汉文D、做数学16、鲁迅在南京矿路学堂学习时所学的功课有（ABCD）

A、格致B、地学C、金石学D、小学集法17、鲁迅在南京矿路学堂学习时阅读到的新书报有（ABC）

A、《天演论》B、《时务报》C、《译学汇编》D、《新青年》18、藤野先生不是（BCD）

A、日本人B、中国人C、韩国人D、泰国人19、鲁迅先生到日本留学前不在以下这些地方读书（ACD）

A、北京B、南京C、东京D、西京20、鲁迅一生思想发生巨大转折的地方不是在（ABC）

A、中国北京B、中国南京C、日本东京D、日本仙台21、鲁迅变化了的思想不是（ACD）

A、学医救国B、弃医从文C、投笔从戎D、弃文从医22、导致先生思想发生巨大转折的原因是（CD）

A、赏樱花事件B、学跳舞事件C、匿名信事件D、看电影事件23、下列各项属于藤野先生相貌特征的是（ABC）

A、黑瘦B、八字须C、戴着眼镜D、穿一件旧外套24、为说明“物以稀为贵”，作者举的例子有（AB）

A、北京的白菜B、福建的芦荟C、广东的荔枝D、新疆的哈密瓜25、“匿名信事件”中引用《新约》上的句子不是（ABD）

A、阿弥陀佛！B、阿门！C、你改悔罢！D、我的上帝！二、判断题：1、《藤野先生》写于作者在厦门大学任教时。（∨）2、《范爱农》是一篇小说。（×）3、藤野先生的全称是藤野严九郎。（∨）4、《藤野先生》中“匿名信事件”里引用《新约》上的句子是“你改悔罢！”（∨）5、“黑瘦”、“浓墨的隶体‘一’字须”都是藤野先生的相貌特征。（×）6、导致鲁迅先生思想发生巨大转折的原因是“看电影事件”。（∨）7、鲁迅先生到日本留学前在北京读书。（×）8、《父亲的病》中给父亲看过病的第二位医生叫陈莲河。（∨）9、《父亲的病》中也提到过“百草园”。（∨）10、《父亲的病》一文中的“父亲”是虚构的人物。（×）11、《从百草园到三味书屋》中与“怪哉”这个典故有关的人物是东方朔。（∨）12、鲁迅上课时常趁先生不注意用宣纸绣像。（×）13、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的景物有菜畦、石井栏、皂荚树。（∨）14、红脸关公属于《五猖会》中所写的迎神赛会上装扮的鬼物。（×）15、《无常》中写到的“无常”是一种鬼神。（∨）16、《五猖会》中作者对父亲让我背《鉴略》的情景印象深刻。（∨）17、《五猖会》中作者对急于去看的东关五猖会的盛况没有具体描绘。（∨）18、《父亲的病》中父亲得的病不是水肿。（×）19、《父亲的病》一文的体裁是小说。（×）20、“五猖会”上表演的节目有高跷、抬阁、马头。（∨）21、出自《二十四孝图》的故事有子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘和哭竹生笋。（∨）22、《二十四孝图》是一部宣扬封建孝道思想的著作。（∨）23、《阿长与<山海经>》中，长妈妈管《山海经》叫“画儿书”。（×）24、《狗•猫•鼠》写到了作者养隐鼠的经历。（∨）25、除“小引”和“后记”外，《朝花夕拾》正文共有10篇。（∨）反思总结

格言警句：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

名著推荐与阅读——《朝花夕拾》教案【教学目标】

1、继续指导学生提高读整本书的能力；引导学生用粗读和细读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断；

2、了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容。

3、了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。

4、在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力，提高其语言综合素养。

【教学重点及难点】

1、培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。

2、教会学生一些阅读的方法；

3、引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索；

【课时安排】

二课时

【教学步骤】

第一课时

（一）教学准备阶段

1.师方面：搜集资料，编写课件脚本，制作课件，制作与课文有关的片段；从网上下载视频，帮助学生了解鲁迅

2.生方面：布置预习课文，利用课外时间到阅览室读《朝花夕拾》这部书，了解本书的写作背景和全书内容。

（二）教学过程

一、培养兴趣提高能力

1.简洁的导入

2.学生自由发言：说说自己的读书方法和读书的感受。

3．教师点拨：读书三功：“诵”“疑”“评”。

二、走近鲁迅了解创作风格（视频）

1、以小组为单位，交流作者生平。

2．了解作者的其他作品。

作者简介：鲁迅（１８８１—１９３６），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。

鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。

三、深入文本了解背景

本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。

1925年11月2日，北洋军阀政府教育部部务会议决定，小学生要读经，自初小四年级起，每周一小时，直至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而厚风俗”的读物。上海出版了《男女百孝图全传》作为“家庭教育的好模范”的必读本。《朝花夕拾》就是在这样的背景下产生的。其用意，正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态度时所指出的那样：“他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。尤其是普通的所谓礼仪，把小孩子教成木头人一样，见了人都不敢声响的拘拘为仁”。鲁迅希望儿童“敢说、敢笑、敢骂、敢打。”（《欣慰的记念》第183页）因而，《朝花夕拾》中的许多作品，是对封建教育制和封建家长制的无情鞭挞。

这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

四、合作交流概括内容

1．阅读文本，把握整体内容；

《朝花夕拾》目录：

小引

狗·猫·鼠

阿长和山海经

二十四孝图

五猖会

无常

从百草园到三味书屋

父亲的病

琐记

藤野先生

范爱农

后记

其中，《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等篇被选入中学语文课本。

2.小组讨论，畅谈喜爱篇目；

3．代表演讲，发表独到见解。

附：主要内容和主题思想

《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

第二课时

一、联系作品，分析人物

找出在全书中你认为认为描写得最好或者给你留下印象最深的人物。

附：人物形象简析：

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

二、赏析片断写出感受

精彩片段之——《阿长与山海经》

1．通过粗读，了解文章围绕阿长写了哪些事?重点写了什么?

2．通过精读，认识阿长是一位怎样的旧中国劳动妇女

3．通过品读，了解鲁迅对阿长的深厚感情。

4．通过拓读，学习感受生活，学会默读他人。（艾青《大堰河，我的保姆》）

教师归纳：

1．（1）“谋杀”我的隐鼠。（2）.“切切察察的毛病”。

（3）.摆“大”字的睡相。（4）.令人厌烦的“种种规矩”。

（5）.“长毛”的故事。（6）．<<山海经>>。（重点）

2、阿长饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。

3、文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：对长妈妈的感激和怀念之情。（见课文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”）

三、指导阅读归纳手法

1．《朝花夕拾》运用了哪些艺术手法？

2．运用这些艺术手法的好处是什么？

教师归纳：⑴把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。

⑵在对往事深情的回忆时，插入一些“杂文笔法”

⑶以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。

⑷字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

⑸运用对比手法。

附：《朝花夕拾》的艺术手法：

1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。

2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗?猫?鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

3、善长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗?猫?鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

四、拓展思维勇于实践

以个人或小组为单位，搜集相关文本、图片、音像资料，制作自己的网页。

《朝花夕拾》同步练习《朝花夕拾》导读

一、

作者简介

鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

1881年9月25日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意一直没有考上举人。12岁那年，祖父因科场案入狱，父亲受此打击日渐病重，在他15岁那年病逝。这段时间里，作为家中的长子，鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。17岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。1902年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。1909年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。1917年前后，新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说《狂人日记》的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。

二、

写作背景

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。

鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》于1927年出版。

三、

主要内容和主题思想

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

四、

人物形象

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

五、

艺术手法

1、

把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。

2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗•猫•鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

3、

长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

4、

作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

5、

作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗•猫•鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

六、精彩片段

精彩片段之一

《五猖会》

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说：

“给我读熟。背不出，就不准去看会。”

他说完，便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读者，强记着，——而且要背出来。

粤自盘古，生于太荒，

首出御世，肇开混茫。

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！…

应用的物件已经搬完，家中有忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈及阿长，都无法营救，只默默地静候我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

他们都等候着；太阳也省得更高了。

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，那书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

“不错。去罢。”父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

赏析——文章对自己从“笑着跳着”到感觉一切“都没有什么大意思”的心情变化写的很细致，蕴含着对封建教育不动声色的批判。我们也从文中看到，作者对其父亲没有一句谴责之词，只是流露出对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感于困惑。

精彩片段之二

《范爱农》

到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。

“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”

我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。

我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款200元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教学，实在勤快得可以。

赏析——文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

第二部分《朝花夕拾》练习

一、

填空

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的

《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。

2、《二十四孝图》着重分析了

卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》

。

4、《五猖会》中，父亲让我背（

鉴略

），让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园

）玩耍。

6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（

敦巨埋儿

）、（老菜娱亲

）等都是孝道故事的名称。

7.鲁迅在仙台学医时发生了（三

）件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常

）。

9、

迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京________。(江南水师学堂)

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《

》篇。(《琐记》)

11

鲁迅在《琐记》一文中,用了“____________”一词来讥讽洋务派的办学。(乌烟瘴气)

12

鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的____________。(强烈欲望)

13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_________。(生活片段)

14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_________的一生中重要的经历。(弃医从文)

15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)

16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

(迎神赛会)

17鲁迅在《

》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生)

18

作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。

20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。

21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

23鲁迅在《无常》一文中,通过对__________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常)

24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片

25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。

二、

选择

1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（

D

）

A、形象好看

B、活泼诙谐

C、能勾摄恶人魂魄

D、公正的裁判是在阴间

2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（

C

）

A、受到日本同学歧视

B、先生不重视自己

C、要拯救国民的精神

D、学医太难

3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C）

Ａ.一件Ｂ.两件Ｃ.三件Ｄ.四件

4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（

C

）

A.迷信

B.不拘小节

C.马虎

D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B

）

A.一对蚂蚁

B.一对蟋蟀

C.一包苦菜

D.都不是

6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（

A

）

A.有

B.没有

7选择一个正确答案（

D）

A、

鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。

B、

范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。

C、

鲁迅记忆中的范爱农很坏。

《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

8下列文章不属于《朝》的是（A）

A、《风筝》

B、《无常》

C、《父亲的病》

D、藤野先生

9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是B

A《五猖会》

B《琐记》

C《父亲的病》

D《无常》

10鲁迅早年留学学习医学的国家是（

A

）

A、日本

B、美国

C、苏联

D、英国

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（

C

）

A、东京

B、北平

C、横滨

D、绍兴

12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B）

A《琐记》

B《无常》

C《二十四孝图》

D《狗猫鼠》

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（D）

A狗猫鼠

B五猖会C二十四孝图D琐记

14“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（）A孔乙己B范爱农C藤野先生D寿镜吾老先生

三、

判断

1《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。（

×）

2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。（

√

）

3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。（×

）

4

鲁迅不喜欢《天演论》

（

×

）

5藤野先生是一个有偏见的人

（

×

）

6藤野先生为人诚恳公正；

（√）

7藤野先生对学生诲人不倦，对研究一丝不苟；

（√）

8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀；

╳╳（√）

9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（×）

10范爱农是一个非常随和的人；（×）

11范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活；（×）

12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的；（√）

13范爱农从日本留学回国后，一直受到重视和重用。（×）

14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。（×）

15陈莲河是《琐记》中的人物。（×）

16《无常》是对保姆阿长的回忆。（×）

17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。（╳）

四、

简答题：

1你怎么评价范爱农？爱憎分明，为人正直

2作者憎恨猫的哪些特性？猫偷鱼肉，深夜在树上大叫

3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？

非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。

4你眼中的范爱农是怎样的一个人？（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由）

5文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？

第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。

6读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？

描绣像

7、《父亲的病》主要讲的是什么内容？

作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？

斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？

讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵（《鉴略》）一书后，才可去玩。

11你认为藤野先生是个怎样的老师？

治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。

12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？

答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。

13鲁迅为什么时时记起藤野先生？

答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

14范爱农是怎样一个人？

他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。

15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？

鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。

16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？

长妈妈、藤野先生、范爱农。

17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤

18在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？

《狗•猫•鼠》

19鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗？

《阿长与<山海经>》

20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个）《藤野先生》、《狗猫鼠》

21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名（课文除外）

（1）《狗猫鼠》（2）《阿长与山海经》（3）阿长与山海经（4）二十四孝图（5）五猖会（6）无常（7）从百草园到三味书屋（8）父亲的病（9）琐记（10）藤野先生（11）范爱农

22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：一位长辈的赠品。

23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？

高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；

扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了

24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？

招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。

25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长衍太太。

27《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件

事是：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。

28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故

董香扇枕、子路贡米。

29《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？

即指绍兴城。

30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？

答：揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？

父亲对儿童心理的无知和隔膜。

32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？

因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。

答：《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣