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文档简介

教师学科教案[20[20-20学年度第一学期]任教学科:任教年级:任教老师:xx市实验学校育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰1毛泽东词二首教学目标一、知识教育目标.了解《沁园春•长沙》 《采桑子•重阳》和的写作背景。2.了解词的发展简史。.《沁园春・长沙》抓住关键词语,体会词中描绘的意象,理解景中寓情、情中显志的特点。.《采桑子・重阳》由议论而转入写景抒情,含哲理意味于直叙,议论,写景之中,寓深情于秋光的宏观概写之内的特点。二、能力培养目标1.训练学生诵读能力。2.着重训练学生抓准词中意象的能力。三、德育渗透目标1.培养对祖国大好河山的真情的热爱。2.感受博大情怀和革命壮志,珍惜今天的一切,激发学生奋发向上的热情。3.感受革命前辈的奋斗情怀,战斗豪情和高度的革命乐观主义精神;革命的人生观、世界观。重点、难点及解决办法1.以乐景写哀,景中寓情,情中显志。从词中可以感受到词人的心情是惆怅的,写的又是寒秋景物,却毫无过去一般旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调,词人笔下的秋景是活泼、美好的。原因在于越写山河的壮丽,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。词人正是在这不一致中突出了强烈的革命精神。当然,这里面也含有热爱祖国壮丽河山的感情。2.对比手法的运用。词中含有多种对比,使描绘的形象鲜明,如“万山红遍”与“漫江碧透”主要是颜色的对比;“鹰击长空”与“鱼翔浅底”、“指点江山”与“激扬文字”主要是动作的对比;“同学少年”与“万户侯”是明比;“万类霜天竞自由”与人民的被压迫(未在词中点明)是暗含的对比。3.极富表现力的语言。本词用语精当、形象、极富表现力,如“万”字写出了山之多,“遍”字写出了红之广,“漫”字、“争”字、“击”字、“翔”字等都极为准确精当。解决办法1.指导学生有感情地反复诵读。2.补充古诗文(小说、戏剧)中学生能懂的例子作佐证。3.精讲必要的历史知识。学生活动设计1.课外提前准备:注音,细读注解,反复读,完成预习作业。2.课堂随教师诵读——美读——成诵。3.观看多媒体。4.自由讨论。课时安排2课时第一课时教学步骤一、明确目标1.课内美读成诵。2.通过抓住主要意象来把握内容大意。二、诵读背诵1.抽查学生朗读,教师点评。2.教师范读或放录音。3.全班诵读,背诵。三、简要交代写作背景1.指导阅读词前说明文字。2.对下阙有关内容的解说。这首词写于 1925年深秋,大约是毛泽东同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时。毛泽东同志从 1911年至1925年,曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。这期间,国内外发生了许多重大事件,如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月,如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘高峰。“携来百侣曾游。忆往昔峥噪岁月稠。 ”“恰同学少年……粪土当年万户侯”。在这一时期,毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会,开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学,反对袁世凯称帝,领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。特别是创办《湘江评论》,成立马克思主义研究会,为1921年中国共产党的成立在湖南地区做了思想上和组织上的准备。四、带着练习二,就“意象”问题作必要的点拨“意象”是意中之象,即融人了词人情思的形象。本词的上片描写了一幅湘江秋景图,通过寒秋、霜天(气候)、万山(层林尽染)、湘江(碧透,百舸争流)、飞鹰,游鱼(万类竞自由)等意象,形象地表现了词人对国家命运的关注,对当时革命形势的深切感受。词用最凝炼的语言塑造形象,表达感情和思想。把握意象,可以从释句入手,释句则应从理解字面意思入手,抓住富有表现力、含有丰富意蕴的关键词、句来分析,尽量做到抽象的诗句、词句能够阐释,含蓄的句子能够解释。在理解和感悟的基础上,把握意象,还应联系自己的生活经验,凭着联想和想象,补充字面所没有或作者有意省略的细节,揣摩语句的言外之意,使之构成一个完整的画面并感受之,领略之,品味之。研究型拓展(同多媒体字幕)1.把这首词和《舶沁园春雪》作比较,自选角度,写300至400字赏析短文。2.把《沁园春 长沙》和王安石的《桂枝香》作比较赏析。附1: 桂枝香王安石登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去掉残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔,豪华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰布置作业完成课后练习四。附2:板书设计:「万山/峥噪岁月1意象*湘江:、看作者:“立”于“寒秋”忆q同学少年I战斗,万类/ 、中流击水j精神附3:参考资料周汝昌 《词的欣赏》曹雄飞《诗歌鉴赏的要点和步骤》第二课时教学步骤一、明确目标.课内美读成诵。.由议论而转入写景抒情,含哲理意味于直叙,议论,写景之中,寓深情于秋光的宏观概写之内的特点。二、诵读背诵.抽查学生朗读,教师点评。.教师范读或放录音。.全班诵读,背诵。三、分析课文.写作背景在1929年6月下旬于闽西龙岩召开的红四军第七次党代会上,毛泽东未能继续当选为红四军前委书记,于是暂时离开了红四军的主要领导岗位。毛泽东离开红四军领导岗位后,在闽西一边养病,一边指导地方工作。在1929年10月写这首词前的3个多月时间里,他的行踪及活动日程大致如下;1929年7月20日,在上杭一带的蛟洋指导召开中共闽西 “一大”;8月初,到达上杭县境的大洋坝; 8月上旬离开大洋坝,经长途跋涉,于 9月上旬到达永定地区金峰大山的牛牯扑村,并在该村住 20多天,后于9月下旬到达永定县境的合溪。他在这一小段时间里,主要是深入农村基层搞调查研究和指导农村基层开展土地革命。在 1929年重阳节前,即阳历10月11日前(当年农历九月初九重阳节正值阳历 10月11日),毛泽东坐担架(因病后体衰)离开永定地区的合溪,前往由朱德, 陈毅率领红四军主力刚解放不久的上杭县城,在由南北上的沿途中,他对闽西山地的秋色感受甚深。 到达上杭县城后,加之对上杭县城获得解放的喜悦心情, 因而诗兴愈浓,于是便在上杭县城情不自禁地吟成了《采桑子•重阳》。.课文讲解此词最初发表时没有标明词题和写作时间, 词题《重阳》和写作时间“一九二九年十月”,都是1963年人民文学出版社集成《毛主席诗词》出版时才补上的。同时,最初这首词的上下阕次序是倒过来的,毛泽东修改时,才把它调整为现在的前后阕顺序,人人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。 ”上阕着重抒发面临一年一度的重阳节时的深沉感慨。它有数层含义。首先是感慨人生的短暂和宇宙的无限。人生,人的生命或人的一生。每个人的人生,无论是凡人的人生抑或伟人的人生, 在容易衰老这点上都是一样的,每过一年任何人都,会有较明显的变化。而天呢,大自然呢,宇宙呢,其变化相对说来却是缓慢的,甚至难以在一个人有限的生命历程中明显地看出来。可不是这样吗?“岁岁重阳”,年年岁岁都有重阳节,去年有,今年有,明年有,岁岁有,而且年年岁岁都似乎相似。人是岁岁老,重阳是岁岁照旧来, 这不确确实实是“人生易老天难老吗?毛泽东在此并非哀叹,亦非悲歌,而是用诗句揭示唯物辩证法,既是概括揭示“人生易老天难老”的不可违抗的客观自然法则,也是在自勉和启迪众人充分发挥主观能动性,高度珍惜有限的人生,以求最大限度地实现人生的价值。毛泽东早年就以改造旧中国,旧世界为己任,这是极其艰巨的事业。以易老的人生去从事这样的伟业,不争分夺秒和竭尽全力怎么行呢?因此无论处于顺境还是逆境,都应毫不气馁地以只争朝夕的精神,力求为革命伟业多做贡献,这该是毛泽东借“人生易老”的诗句抒发的深层的情怀之所在。接着,毛泽东又着重抒发了对“战地黄花”的深切感受。“今又重阳”,今年的重阳节又来了,今日又适逢重阳节了。这里的重复咏叹,不仅给人以回环起伏的旋律感,而且细察语气,含有今与昔之重阳节已有所不同的意味。不同在何处?就在于“战地黄花分外香”。这是毛泽东的独特感受。重阳是中华民族的传统佳节,时于每年农历九月初九日;古人认为九是阳数,两个阳数相重,故名重阳节,又称重九。在古人的观念里,九月九日,阳九同举,日月并应。最为长久,因而颇重视此节日,世代有在此日登高与赏菊的风俗,藉以愉悦情怀和增进良朋至交的友谊。毛泽东突出地歌颂今年的重阳节,他感到今年战地上的“黄花’格外芳香。黄花,即菊花;如今的菊花的品种和花色,都已多样化,但据说在我国古代,菊花的主要品种是黄的,《吕氏春秋・季秋纪》载:“季秋之月:……菊有黄华。”这里的季秋即秋季的末一个月,秋季三个月,分为孟秋、仲秋、季秋;黄华,即黄花,黄色之菊花;每年秋季末月,黄色的菊花就开了。毛泽东词里的“黄花”是指开放在战地上的金黄色的野菊花。1929年秋,红四军在闽西歼灭了土著军阀势力,解放了上杭,这当然是毛泽东提炼出“战地黄花分外香”词句的原因之一。同时,据何为的《临江楼记》说:毛泽东在 1929年10月上旬,住在刚解放的上杭小山城“临江楼二楼一间明朗的前厢房内”,“据老红军回忆,那时临江楼的楼上楼下,确实种了许多菊花”,临江楼临汀江岸边,“汀江岸边盛开的菊花”,“黄灿灿如同遍地耀眼的碎金”。毛泽东提炼出“战地黄花分外香”的词句,恐怕与此菊花盛开的居住环境也有关系。当然,还不仅限于此。在秋季,在南国山地里,金黄色的野菊花是随处可见的。毛泽东不仅在坐担架由永定地区的合溪到上杭城的途中,必然对沿途山坡上竞相开放的野菊花感受颇深,而且毛泽东自上井冈山以来,对每年秋季在转战赣南闽西各地时所见到的绚丽夺目的野菊花,都会怀有深情,这多年的战地感情的积累,都可能参与他提炼“战地黄花分外香”的词句。在战争频繁的岁月度重阳,照样赏菊,而且深感生长在战地的野菊花,比闲庭盆菊清香得多,这是毛泽东当年的豪情与感受,这种豪情与感受,充分表达于他高度的革命乐观主义精神,从而使词的基调更加高昂了。“一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。”下阕进一步抒发他对整个秋天的深沉感慨。重阳的季节是秋天,因此这阕把笔触扩展到描绘整个秋天是十分自然的。它着重描绘秋色的壮美,江天的辽阔。秋,每年都是要到来的,一年一次,而且都要刮起一阵阵秋风;劲,强劲之意,毛泽东感到“秋风”带有一点强烈的意味,也就是带有“劲”的特点,因此它确实不同于春日的景致。春秋当然是有区别的,春夏秋冬,寒来暑往,一年四季都是有区别的,这也是自然法则。春光明媚,和煦宜人,桃红如锦,柳绿如丝,百花争艳,婀娜多姿,可见,春光也是美好的,毛泽东也是喜爱春光的。但是,在这首词里,毛泽东更强调的却是秋,是“秋风劲”的秋,他说这种秋“胜似春光”,这就确实与常人的性格有些不同了。“似”是多义词,可当“像”解,有近似、类似之意,词中前一个“似”即用此义;“似”还有表示“超过”之意,例如说人民生活一年强似一年,即等于说一年强于一年,两相比较,后一年超过前一年。词中后一个“似”即用此义。毛泽东既觉得秋光“不似春光”,同时又觉得秋光“胜似春光”,秋天的景致胜过春天的景致,这种观感也是既独特又辩证的。为什么“胜似春光”?因为放眼望去,“寥廓江天万里霜。”寥廓,即辽阔;江天,指江面和天空,江面是那样宽阔,天空是那样高远;霜,这里实指箱天后的秋色,万里,极言其纵横广阔。于是活画出了汀江流域天高气爽,江天一色、秋光万里的景致。可以说其中既包括着“霜叶红于二月花”的意味,也包括着“万木霜天红烂漫”的意味,还包括着“万山红遍,层林尽染” ,“万类霜天竞自由”的意味,这么美好的景致,比起暮春三月来,岂不果真好得多吗?岂不的确值得热爱与赞美吗?岂不别有一番滋味吗?从这种对红色根据地万里秋光的无限赞美中,可以展望到光辉的前景,可以感受到坚强的信心,可以想见到宽广的胸怀和气度,可以感染到高度的革命乐观主义精神,从而使词的意境更加高远、激越了。这是一首重阳述怀词,没有伟大的情怀,难以创造出如此动人的词句。全词扣准“重阳”词题,反复咏叹“重阳”。重阳离不开赏菊的举止,因此它自然而然地写菊、赞菊;重阳的时令正值秋天,因而它继而写秋风,赞秋色,顺势将情意步步向前伸展。它起句突兀挺拔,充满唯物思辩色彩;它结句意境宏大,余韵无穷。从起句到结束,都洋溢着乐观、高昂的情调。其笔法前后阕大体相似,都是由议论而转入写景抒情,含哲理意味于直叙,议论,写景之中,寓深情于秋光的宏观概写之内,其感慨独特激越,意象瑰丽宏远,可谓情深意永,令人击节称赞。四、难点分析此词的主题是什么?诸家理解不一。将诸家理解综合起来,大致有如下看法:有的认为是歌颂革命的人生观的,是表达革命家的人生观、世界观的。其起句“人生易老天难老”即点明了此种意图。有的认为是歌颂革命战争的,是对革命战争的颂歌。革命战争才能给当时的社会带来巨变,它饱含着对革命战争的赞美之情,“战地黄花分外香”就点明了这种主旨。有的说它是歌颂革命根据地的,“战地”实际上就是革命根据地。有的说它是兼写人生观和战争观的,只不过以写人生观为主,因为战争观实质上也可归属于人生观范畴。有的说它是表达渴望将有限的生命投入到斗争中去的,它表达一种渴望到前方战斗的战斗豪情。有的认为它主要表达一种革命乐观主义精神,是充满革命乐观主义精神的抒情曲,它通过对战地黄花的欣赏和对壮丽秋色的赞美,来表现高度的革命乐观主义情怀。当时闽西根据地的斗争环境,还相当艰苦,面对艰苦斗争的环境,抒发革命乐观主义精神,具有鼓舞人心的积极意义。它是一首表达奋斗就是幸福和欢乐的歌,是一首表达“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”的歌。究竟哪种理解对呢?应当说,上述诸种思想精神因素,在这首词中都是不同程度地存在着的。这首词并非主题单纯的词,它带有多义性,它可让人从多角度深思。当然,其旨意也并非毫无轻重之分的。它所寄托的乐观主义情怀和精神,是它的重心所在,而它的基调则在于革命的人生观。“寥廓江天万里霜” ,“战地黄花分外香” ,“胜似春光” ,岂不都抒发出一种乐观情怀吗?而无论乐观精神,奋斗精神,还是战斗豪情,战争观或者对革命前景的信心,信念等,同人生观都是分不开的。主题是概括全词的,有的词的主旨单纯,无需综合即可表达;有的词有多义性,则需综合方能实事求是地予以表达。对毛泽东这首词可作如此概括:它通过咏赞重阳风物,通过重阳述怀,表达了对革命根据地和革命战争的赞美之情;表现了奋斗情怀,战斗豪情和高度的革命乐观主义精神;表达了革命的人生观、世界观。应当说,它赋予了传统重阳佳节以全新的时代内容和革命主题,是前所未有的。附:参考资料1.毛主席《词六首》浅释 振甫《北京晚报》1962年5月17日2.战地黄花分外香——读毛主席《词六首》 佛雏《江海学刊》1962年9月号3.学习毛主席诗词札记 鲁歌《内蒙古大学学报》(哲社)1976年第1期4.战地黄花分外香一一读《采桑子・重阳》 魏巍《毛泽东诗词鉴赏》(臧克家主编,河北人民出版社1990年版)【有关资料】一、《沁园春・长沙》的写作背景这首词作于 1925年,当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发,湖南、广东等地农民运动日益高涨。毛泽东直接领导了湖南的农民运动。同时,国共两党的统一战线已经确立,国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋,毛泽东去广州主持农民运动讲习所,在长沙停留,重游橘子洲,写下这首词。据《湖南全省第一次工农代表大会日刊》载:“毛先生泽东……去岁回湘养痢,曾于湘潭衡山一带,从事农民运动……后为赵恒惕所知,谋置先生于死地。先生闻讯,间道人粤。”二、《采桑子•重阳》的写作背景在1929年6月下旬于闽西龙岩召开的红四军第七次党代会上,毛泽东未能继续当选为红四军前委书记,于是暂时离开了红四军的主要领导岗位。毛泽东离开红四军领导岗位后,在闽西一边养病,一边指导地方工作。在1929年10月写这首词前的3个多月时间里,他的行踪及活动日程大致如下;1929年7月20日,在上杭一带的蛟洋指导召开中共闽西“一大”;8月初,到达上杭县境的大洋坝;8月上旬离开大洋坝,经长途跋涉,于 9月上旬到达永定地区金峰大山的牛牯扑村,并在该村住 20多天,后于 9月下旬到达永定县境的合溪。他在这一小段时间里,主要是深入农村基层搞调查研究和指导农村基层开展土地革命。在 1929年重阳节前,即阳历 10月11日前(当年农历九月初九重阳节正值阳历 10月11日),毛泽东坐担架(因病后体衰)离开永定地区的合溪,前往由朱德,陈毅率领红四军主力刚解放不久的上杭县城,在由南北上的沿途中,他对闽西山地的秋色感受甚深。到达上杭县城后,加之对上杭县城获得解放的喜悦心情,因而诗兴愈浓,于是便在上杭县城情不自禁地吟成了《采桑子•重阳》。三、《沁园春・长沙》的补充注释《沁园春》:词牌名。沁园:东汉明帝女沁水公主的园林,后为外戚窦宪所夺(见《后汉书》)。《沁园春》词牌,相传由此得名。据《词谱》载,《沁园春》双调,114字。上片13句,四平韵;下片12句,五平韵。四、《采桑子•重阳》的补充注释“人生”二句[人生易老天难老]即人生有尽,宇宙无穷之意。李贺《金铜仙人辞汉歌》:“天若有情天亦老。”这里是反用其意,天是无情的,所以天难老。[岁岁重阳 ]就是天难老的证明,此重阳是泛指。“今又”二句[今又重阳 ]此重阳是特指诗人在战地重逢的重阳, 1929年的重阳。[黄花]《礼・月令》:“鞠有黄华。”鞠,古菊字,黄华即黄花。因称菊为黄花。《淮南子》:“季秋之月,菊有黄花。”高诱注:“菊花不一,而专言黄者,秋令在金,以黄为正也。”史正志《菊谱》:“菊草本也,以黄为正,所以概称黄花。”这里是指野菊。野菊一名苦薏,是一种多年生草,叶似菊叶,缺刻较深,花黄色,原野中多有之。“一年”二句[劲]有力、猛烈。[不似春光 ]是说秋风与春光之别,是客观现实。“胜似”二句[胜似春光 ]是说秋风比春光更美,是主观感受。[寥廓江天万里霜]寥廓,指天地广阔。江天,江水与天空相接。杜甫《滟滪》:“江天漠漠鸟双去。”万里霜,郭沫若《喜读毛主席词六首》:“这并不是普通的霜雪之霜,而是秋色的代字,是霜叶红于二月花的霜。但霜叶不限于红,还有黄叶。秋色也不限于霜叶,还有各种果实以及天高气爽的寥廓景象。”这句申言“胜似春光”的具体含意。育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰五、《采桑子・重阳》赏析伟大领袖在闽西征途中,欣逢重阳佳节,触景生情,因成此词。诗情画意,最为浓郁。它写了深秋的战地风光,写得那么鲜明爽朗;它表现了对自然和人生的看法, 表现得那么豪迈乐观。天空海阔,气度恢宏。使人读过以后,毫无感到肃飒之气,而会受到无限鼓舞。“人生易老天难老,岁岁重阳。”宛如一山飞峙,起势突兀。在这两句中,从近处看,前句是虚,后句是实;前句泛论人生天道,后句带出重阳人题。从远处看,前句是主,后句是宾;前句中“天难老”三字是纲,笼罩全篇,后句只是进一步申说。于此,我们必须弄清楚以下三点:首先,“人生易老”只是与“天难老”对比着说,丝毫不含有消极感伤的意味。古诗词中伤春怨秋,嗟贫叹老,这种作品是太多了。但在这里,却完全是另一种思想感情,这里着重说的是“天难老”。其次,“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化,生生不已,光景常新。“天”就是自然,“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽。这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明,必须注意。再次,明白了“天难老”的涵义,也就明白了“人生易老”的说法,不但不是慨叹人命朝露,而且恰恰相反,在这里是说正由于“人生易老”,所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业,让小我化人大我,以有涯积为无涯,尽可能多地发些光和热,生命才更充实更宝贵。总之,诗句的意思是说:人生固易老,但这又何妨?天是难老的呀。 这意义是丰富的,这情绪是昂扬的。它揭示出不朽的历史发展规律,它体现了革命的乐观主义精神,像格言一样精警,真是耐人寻味。但是,它不是格言,而是诗句。在这里,它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来,是通过具体感性而显现的抽象理念。 所以,我们说前主后宾,后句是前句的申说,却不意味着后句较之前句不重要;因为,从另一角度着眼,我们便又看到:前虚后实,诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的,“人生易老天难老”,则是升华。两句是有机合成的精金,缺一不可。“今又重阳,战地黄花分外香。”岁岁年年,都有重阳,重阳是过不完的。古人每逢重阳,也往往作诗填词,大约不外花酒空愁,一片萧瑟,满怀岑寂。只有毛泽东此词,意趣横生,戛然独造。假如说“今又重阳”,犹略似“日月依辰至”;而“战地黄花分外香”,那就横扫千古了。为什么“战地”的“黄花”会“分外香”呢?战地播种着英雄的头颅,灌溉着烈士的鲜血,在炮火连天中野菊挺立开放,绽黄吐芳,使人看了怎能不感到格外美丽, 怎能不感到加倍喜悦?古人也有于军中写重阳的, 如岑参《行军九日思长安故园》:“强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。 ”这是什么情调?厌战思家。岑参本来是以反映边塞生活而著称的诗人,而在战地重阳,想到的只是长安故园,只是故园的菊花,还未能免俗,了无新意。至于一般的骚人墨客,那就更不用说了。读过“战地黄花分外香”这类诗句,感染到诗中所洋溢的那种高度革命乐观主义精神, 再回过头来,检阅古人的重阳诗词,无论陶潜的“露凄喧风息,气彻天象明” (《九日闲居》)、“清气澄余滓,杳然天界高"(《己酉岁九月九日》);无论王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲” (《九月九日忆山东兄弟》);无论李白的“携壶酌流霞,搴菊泛寒荣” (《九日》)、“九日龙山饮,黄花笑逐臣” (《九日龙山饮》);无论杜甫的“苦遭白发不相放,羞见黄花无数新” (《九日》)、“坐开桑落酒,来把菊花枝”

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