第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 同步练习-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一同步练习1．936年，辽太宗在中央设置南北面官统治机构，南面官依唐朝制度统治汉人，杂用汉族土大夫和契丹贵族；北面官以契丹旧制统治契丹人和其他少数民族，一律任用契丹贵族。这一做法客观上（）A．推动了中央权力的集中 B．削弱了寒族贵族的势力C．缓和了民族之间的矛盾 D．阻碍了契丹封建化的进程2．《宋刑统•侵巷街阡陌》规定，凡是侵占街道、巷道、乡道来搭建经营的，都要罚以70大板。京城组建街道司，负责维持市场秩序、卫生、交通等情况。据此可知，宋代（）A．宋代街道治理混乱 B．政府放弃重农抑商C．坊市制度彻底打破 D．商品经济得到发展3．金代海陵王时，废猛安谋克制下的万户一级为路，使其置于京府和节镇州之下，其地位与防御州、县等，并纳入官员品级制的系统之中。这一改革（）A．废除了猛安谋克制度B．解决了“冗官”问题C．推动地方官制的统一D．实现了官制的女真化4．据《元丰九域志》统计，宋元丰年间两淮共有市镇176个，且多集中在沿准、沿江和运河两岸，如蕲州蕲口镇、舒州皖口镇、真州瓜步镇、扬州瓜州镇，皆以货物集散转运而兴，成为江北沿江重镇，甚至比领辖它的州城还重要得多。这反映出北宋时期（）A．草市经济发展迅速 B．市镇经济发展的专业化C．重本抑末政策松动 D．交通发展推动商业繁荣5．《宋史》载，989年，宋太宗下诏：“庶人、商贾、伎术、不系官伶人，只许皂白衣、铁角带，不得服紫”。1117年，提举淮南东路学事丁璀指出：“今闾阎之卑，倡优之贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，未合故制。”这些记载反映出（）A．政治决策左右社会风尚 B．经济发展改变民众生活C．理学思想固化官员思维 D．商业进步瓦解传统伦理6．儒学史上的一次学说更新，其“主要结果，便是对道德自我修养的重视，逐渐胜过了在文学和文化上的造诣，同时也使人们对天地自然的兴趣与日俱增”。这一更新是（）A．先秦“制天命思想”的提出 B．汉代“天人感应说”的确立C．宋代“格物致知观”的形成 D．明代“致良知思想”的勃兴7．北宋初年，统治者在开封府、应天府、河南府和大名府都设立了都商税院，专门负责征收工商业税。南宋时，又在各州、府、县、镇增设征收商税的分支机构“都税务”。这反映出宋代（）A．政府抑商政策趋于强化 B．政府治理体系因时而变C．冗官问题进一步加剧 D．工商税负的比重日渐上升8．《宋会要辑稿》中记载:“今后遇有将田产典卖,两家各赍（ji意为带着）砧（zhen）基簿（即田产底帐、凭证）及契书赴县对行批凿（意为检验确实），如不将两家簿对行批凿，虽有契砧干照，并不理为交易。”这主要说明宋代（）A．土地交易的法制化 B．土地规模日益分散C．政府规范土地买卖 D．商品经济高度发达9．经过北宋时期的儒学复兴，儒学的思辨化、体系化水平大为提升，其中具有客观唯心色彩的程朱学派思想引起了统治阶级的重视。下列观点符合这一学派思想的是（）A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”B．“人法地，地法天，天法道，道法自然”C．“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地”D．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”10．宋初对“陈桥兵变”众说纷纭，宋太宗命重修《太祖实录》：“太祖之事周朝也，尽力王室，中外所知。至于大宝（皇位），非有意也”。并指出，时契丹入侵，太祖率兵出击，一日醉卧帐中，众将士云集，强拥太祖为帝，此时势所趋，非人力所为。宋太宗意在（）A．肯定宋朝政权的合法性 B．确定兵变夺权的性质C．宣扬宋太祖的丰功伟绩 D．隐瞒兵变得国的事实11．下表是世祖至元五年四川行省请示中书省的咨文及中书省的回复，据此可知，元代（）A．中书省是国家最高司法机关 B．审理狱案都要依据皇帝旨意C．行省行使权力受到中央节制 D．古代中央集权制度最终确立12．元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治。为经略台湾，元朝设置了（）A．宣政院 B．安抚司 C．提点刑狱司 D．澎湖巡检司13．宋代海外贸易发达，政府在主要港口设置的管理海外贸易的机构是（）A．市舶司 B．宣政院 C．台湾府 D．广州十三行14．《元史·地理志》总结道：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”以下属于元朝为巩固统一所采取的措施是（）A．实行行省制度 B．颁布“推恩令” C．设安西都护府 D．设南、北面官15．下图反映的是从976-1223年两宋人口的有关统计，这主要反映出：户口的增加：宋程民生：《宋代家庭人口数量初探》《浙江学刊》2000年第2期A．两宋之际人口呈缓慢的增长趋势 B．北宋灭亡直接导致人口大幅下降C．长期民族对立导致人口增长缓慢 D．经济重心南移的趋势已不可逆转16．阅读材料。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶。其中蕴含天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等。材料一

“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”——《论语•八佾》材料二“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”——《汉书•董仲舒传》材料三

作为影响最大的理学家，朱熹建构了以理为本原的理学体系。仁在朱熹理学中具有至关重要的地位，为天理的代名词。——摘编自魏义霞《朱熹对仁的诠释》材料四

前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——李贽《藏书卷》回答问题：(1)材料一反映的核心思想是什么？(2)根据材料二指出董仲舒的思想主张，并分析儒家思想在中国古代封建社会的地位。(3)依据材料三，列出宋朝儒学复兴中对后世影响最大的一派。(4)综合以上材料并结合所学知识，分析儒学长青的原因，并简述儒学在今天有什么积极意义？17．阅读材料，回答问题。史料一

朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中又为东南根柢。语曰：“苏湖熟，天下足。”——《陆游集》史料二

三国时期和五代十国时期，北方的情形都是战乱频繁，黄河流域的人民大量南迁到相对安定的南方地区。他们带去了先进的生产工具和技术，并丰富了南方的劳动力。(1)史料一说明了什么实质问题？(2)史料二说明南方经济发展的主要原因是什么？参考答案：1．C2．D3．C4．D5．B6．C7．B8．C9．C10．A11．C12．D13．A14．A15．D16．(1)“仁”。(2)主张：罢黜百家，独尊儒术。地位：中国古代传统文化主流思