八年级语文下册第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教学设计

八年级语文下册第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教学设计一、文本研读这篇演讲是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上发表的，是关于奥林匹克运动的重要文献。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值；以饱含喜悦的心情引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。这篇演讲词和他的诗歌《体育颂》一起成为世界文化史和体育史上不朽的篇章。二、创意说明本文是一篇演讲，因此首先要引导学生梳理演讲的思路，把握演讲的内容，理解演讲者阐述的奥林匹克精神的内涵。然后通过朗读和倾听，感受演讲语言的庄重典雅风格，体会作者的感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。三、活动组织1、导入新课〔通过展示中华运动健儿在奥运会赛场上夺魁的有关图片，导入新课〕今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。2、了解作者3、背景链接4、学习新课步骤一初读课文，整体感知阅读课文，注意把握文章的关键词，并尝试梳理演讲思路,划分文章的结构才既括各部分的大意。步骤二:研讨课文，合作探究(1)"5年前"具体是哪一年？这一年有什么重大的事件发生？

(2)第1自然段中提到了"恢复奥林匹克运动会"，"恢复奥林匹克运动会"的原因是什么呢？(3)顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别？(4)"奥林匹克主义的完美实现"具体指什么而言？(5)请你用一句话，结合全文概括一下奥林匹克精神的内涵。步骤三:再读课文，品味语言(1)回顾本单元已学的课文，温习演讲稿的语言特点。(2)朗读课文，说说本文的语言特色。试举例说明。(3)揣摩相关句子，尝试朗读。5、课堂小结奥林匹克的格言是"更快、更高、更强"。这一格言充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取的奋斗精神。学习完本课后，相信大家对奥林匹克运动、奥林匹克精神都有了更深的认识。希望大家在日常的学习、生活中也发扬奥林匹克精神，积极进取,勇于拼搏。四、板书设计［崭新角色庆祝织林匹克平和与自信奥林匹克精神运动复兴25周年给人美感和荣誉感具有永恒的魅力面向群众作业设计一、整体感知1.为以下加点字选择正确的读音。(1)襁褓()A.qiangB.qiang⑵绚丽()⑵绚丽()⑵绚丽()A.xunB.xuan（3）拙劣（）⑵绚丽()A.xunB.xuan⑷浅薄（)A.fuB.fii2.以下词语中有错别字的一项为哪一项（）A.恐惧崭新推崇暴风骤雨B.凋零目睹奠定相辅相承C.萦绕枷锁祈祷行将就木D.束缚姊妹携手自圆其说A.zhudB.zhuo.以下句子中标点符号运用有误的一项为哪一项（）A.恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。一项运动，倘假设只有有限一局部人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢?C.这就是完美的，民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。D.待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。.以下各句中有语病的一项为哪一项（）A.在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。.勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。C.古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。D.当恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。.作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么？顾拜旦在文中阐述的奥林匹克主义和一般体育运动的不同之处是什么？二、课外阅读阅读下面的文字，完成题目。永恒的坐标余秋雨①终于来到了奥林匹亚。②没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。③漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。④我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉兴旺，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运发动没有太大的差异。⑤别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒土，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。⑥我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比拟，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。（摘自余秋雨《千年一叹》，有改动）第②段中的画线句用了什么修辞手法？有何作用？（5分）文章的最后一段写道：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。”作者认为这个“差距”是什么？（4分）对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情?（3分）.奥林匹克运动是人类社会团结、友谊、和平、进步的象征，弘扬奥运精神，是传播人类文明，实现世界和平的有效途径。为了了解奥运，传播奥运精神，学校开展了以“走近奥运”为主题的综合性学习活动。（1）请围绕综合性学习的主题确定两个选题。选题一：选题二:⑵为了了解同学们对奥运工程的了解程度，某小组确定调查工程为“奥运工程知多少”。请你也为本小组确定一个调查工程，并写出调查目的。⑶周末，你想上网查找关于奥运会的资料「可是妈妈却认为你在做与学习无关的事情,耽误学习时间，你这样对妈妈说:妈妈听了，说：“好吧，那你上网查找资料吧。”参考答案：.(1)B(2)B(3)A(4)A.B“相辅相承”应为“相辅相成”。.C”完美的，民主的”中间的逗号应为顿号。.D缺少主语，去掉“当”。.致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。.作者认为奥林匹克主义同一般的体育运动是有区别的，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。具体区别表达在：一是运发动会产生胜利在望的感觉；二是能振奋人心。.运用了拟人和比喻的修辞手法，形象生动地突出了体育圣地的年代久远，给人一种威严和庄严的感觉，引起人们对古希腊文明的深思。.古代希腊文明追求人的双重健康，关注人的整体；古代中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我。.［解析］作者对雕塑进行了细致的刻画，我们能够感受到作者的赞美之情，而作者赞美的就是古希腊文明的内涵，即到达“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。［答案］赞美古希腊文明到达的“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。.(1)例如：历届奥运会会徽、申奥大使、奥林匹克知识、奥运场馆、奥运中的环保、奥运明星、奥运会与国民经济、奥运与科技、从奥运会工程的设定看体育文化