八年级音乐上册 第五单元 谁说女子享清闲课件 湘艺版

梨园百花（二）地方戏曲学习目标一、了解我国地方戏曲的种类二、了解豫剧的相关知识：初步感受豫剧的演唱风格；能演唱豫剧《花木兰》选段《谁说女子享清闲》其中的几句三、了解越剧的相关知识：初步感受越剧的演唱风格，欣赏越剧《梁祝》中的选段《我家有个小九妹》四、了解我们当地的戏种－－川剧以及川剧绝活“变脸”地方戏

地方戏是流行于一定地区，具有一定地方特色的戏曲剧种的通称。我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种，如豫剧、越剧、黄梅戏、淮剧、秦腔、川剧等，是同流行全国的剧种（如京剧)相对的。

“地方戏”作为传统文化表现形式，是凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。又名河南梆子、河南高调，豫剧诞生在七朝古都，东京汴梁城开封。有400百多年的历史。目前除河南外，山东、江苏、安徽、山西、河北、湖北、北京、陕西、四川、甘肃、青海、宁夏、新疆、台湾等省区都有专业豫剧团。是拥有专业戏曲团体和从业人员数量最多的剧种。是中国最大的地方剧种。从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出，与京剧、越剧同为中国戏曲三甲（豫剧为榜眼）。

豫剧的声腔，有的高亢活泼，有的悲凉缠绵，能够表演各种风格的剧目。著名演员有常香玉、牛得草、阎立品等，代表剧目有《穆桂英挂帅》《红娘》《春秋配》《七品芝麻官》《花木兰》等。豫剧

常香玉：河南省巩县人，原名张妙玲，著名豫剧表演艺术家。是中国文联荣誉委员，曾担任中国戏剧家协会副主席、河南省戏剧家协会主席、河南豫剧院院长、河南省戏曲学校校长。

小香玉：著名豫剧表演艺术家“常香玉”的孙女。出身梨园世家，得祖母常香玉嫡传。国家一级演员，青年表演艺术家，全国戏剧家协会理事，全国青联委员，中国戏剧家协会会员、中国文艺人才研究学会会员。代表作有《白蛇传》、《五女拜寿》、《花木兰》等优秀作品。创办“小香玉希望艺术学校”。《谁说女子享清闲》花木兰（412年-502年），北魏人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下。

当时北方游牧民族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命。常香玉小香玉

发源于古越国所在地浙江绍兴地区，是浙江省的主要地方戏，流行在浙江、上海、江苏、江西、安徽等地区。与京剧、豫剧同为中国戏曲三甲:（越剧为探花）。

越剧唱腔委婉、表演细腻、抒情、优美，已经成为仅次于京剧的又一大剧种。著名演员有袁雪芬、王文娟、徐玉兰等，代表剧目有《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等。越剧袁雪芬：浙江绍兴人，中国越剧泰斗，越剧袁派创始人，工正旦。袁雪芬的代表作品有《梁山伯与祝英台》《祥林嫂》等。是新越剧的创始者和践行者。

《梁山伯与祝英台》

梁山伯与祝英台是中国四大民间传说之一，是一个口头传承的传说故事，故事叙述梁山伯与祝英台悲剧性的爱情故事。这一美丽、凄婉、动人的爱情故事。相传，在西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧；又传：祭拜时，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

《梁祝》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的情，终究感天动地！二人化成彩蝶翩翩飞舞在自由的天空。《我家有个小九妹》女扮男装的祝英台因对梁山伯有爱，又碍于古代礼教女孩子家不能主动提及，就借故以“家有小九妹”为题引导梁山伯前去祝家提亲，以有机会可以嫁给梁山伯，以结百年之好！是越剧古装戏《梁山伯与祝英台》中的经典选段川剧川剧：是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它是四川、重庆、云南、贵州等西南几省人民所喜闻乐见的民族民间艺术。在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。

变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变