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文档简介
第3练中华文化的世界意义【重难知识记忆】1.中国古代中华文化交流的主要表现(1)秦汉时期,文明开始走向世界。汉朝时期,中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。中国的铸铜、制铁技术、制漆技术和铁犁牛耕技术、水利工程技术分别传往日本、朝鲜和越南。两汉之际,佛教也通过丝绸之路传入中国。(2)隋唐时期,中华文明基本形成了中华文化圈的总体格局。唐朝文化对新罗、日本、印度、大食产生了重大的影响。(3)新航路开辟后,西方传教士为实现顺利传教的目的,宣传西方文化知识,使我国和西方思想文化进行直接的接触和交流。2.中华文化对世界的贡献(1)丰富世界文明的内涵,促进文明的多元发展。中华诗词、书画、戏曲、文物等是中华文化与世界对话的特有媒介。中华传统文化为世界文化多样化发展贡献中国力量。(2)辐射其他国家,推动文明的交流互鉴。汉字、儒家思想、律令制度、佛教等深刻影响东亚多地的物质文明和精神生活;中国的四大发明推动了欧洲的文艺复兴和近代化进程;中国的儒家思想对欧洲的启蒙运动产生过巨大的影响;中国的科举制度对近代西方文官制度产生重要影响。(3)助力世界难题的解决,贡献中国智慧和中国方案。中华文化“和而不同”的态度有助于处理不同文明之间的关系,为处理当今世界复杂的国际关系提供有益参考;“身心合一”思想为解决身心安顿问题提供思想借鉴;“群己合一”之道有助于解决个人与社会的矛盾。中国传统文化对于自然、社会和人生问题的看法,启发人们用中国思维方式和中国智慧去解决人类的共同难题。【拔高练】1.日本学者山鹿素行(1622——1685)按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》,目的是把武士子弟培养成正行正知,符合武士道标准的有用人才,并强化武士实践道德的自觉性。这反映出日本(
)A.强化武士忠君观念 B.善于学习先进文化C.重视国民小学教育 D.以理学为正统思想2.伏尔泰把《赵氏孤儿》中的儒家思想加以修改,使之为他的启蒙主义思想服务。亚当•斯密在其《国富论》中以司马迁“贫富之道,莫之夺予”“物盛则衰,时极而转”的思想,论述自由竞争与价格波动。这说明(
)A.文明需要互鉴,文化需要交流 B.中国传统文化具有世界普适性C.启蒙思想的源头是孔子的思想 D.借用中国学术成近代西方风潮3.依据下表信息,可以得出的结论是(
)朝鲜科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为主科利用汉字字形作音符,创朝鲜词汇日本模仿唐代之政制,确定其官制、田制、刑法等采用汉字楷书偏旁造“片假名”,取汉字草书偏旁造“平假名越南李圣宗在国都“修文庙,塑孔子、周公及四配像,画七十二贤像,四时享祀”国内政治制度完全仿效中国体制,仿佛一个缩小版的中华帝国A.文化生命力影响辐射力 B.东亚文化具有同源性C.东亚一体观念不断增强 D.文化交流具有单一性4.汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入,中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在(
)A.丰富中华文化的内涵 B.贡献中国智慧方案C.推动文明间交流融合 D.形成了中华文化圈5.李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录》中写道:“没有所谓的亚洲模式,但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会,而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是()A.亚洲模式的发展与欧洲模式相一致 B.新加坡的发展离不开儒家文化助力C.政府在经济发展中扮演守夜人角色 D.家庭凝聚力阻碍了国家的经济发展
答案以及解析1.答案:B解析:依据材料“按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》”,可以看出日本通过学习中国儒家文化,培养人才,加强武士道德修养,B项正确;材料涉及的是日本对中华文化的学习,排除A项;材料涉及的是日本对武士子弟的培养和教育,排除C项;材料体现的是学习儒家文化,不能得出以理学为正统思想,排除D项。故选B项。2.答案:A解析:材料反映的是伏尔泰和。亚当•斯密二人均对中国文化进行借鉴,说明的是文明需要互鉴,文化需要交流,A项正确;B项错在“普适性”,排除;儒家思想起源要比启蒙思想早,排除C项;D项错在成为风潮,排除。故选A项。3.答案:A解析:这一现象说明当时中国文化具有强大的生命力,影响力和辐射力强大,A项正确;表格的中心内容是朝鲜、越南、日本受到中国文化影响,BC项说法错误;D项表述与材料主旨不符,排除。故选A项。4.答案:C解析:根据材料可知,中外文明的不断交流,推动了世界文明间的发展,C项正确;D项体现外来文明对中华文化的影响,与主旨强调文明间的交流融合不符,排除A项;BD项只是体现中华文明对世界文明的影响,与主旨强调文明间的交流融合不符,排除BD项。故选C项。5.答案:B解析:依据材料“东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会”可以看出李光耀认为亚洲乃至整个社会的发展都脱不了儒家文化,这说明新加坡的发展离不开儒家文化助力,儒家文化一定程
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