2022年广西壮族自治区来宾市金秀瑶族自治县某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】

2022年广西壮族自治区来宾市金秀瑶族自治县某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.《战国策》的整理编定者是

A.刘向B.左丘明C.司马迁D.战国史官

2.鲁迅在《灯下漫笔》中说：“复古家尽可不必悲观的。太平的景象还在：常有兵燹，常有水旱。”这里运用的表现手法主要是()

A.反讽B.对比C.侧写D.象征

3.下列关于关汉卿的说法中，错误的是()

A.生活在元代B.代表作《窦娥冤》C.《南吕一枝花》是其散曲代表作D.作品风格柔软

4.下列划横线的句子翻译错误的是()

A.问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”移之官理：应用到为官治理百姓上面

B.蔓草尤不可除，况君之宠弟乎?蔓草尤不可除：蔓生的野草沿且不好清除

C.弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。弃黔首以资敌国：抛弃百姓来资助敌国

D.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

望洋向若而叹曰：望着海洋仿佛叹息着说

5.艾青的成名作是()

A.《北方》B.《我爱这土地》C.《向太阳》D.《大堰河——我的保姆》

6.《米龙老爹》故事发生的背景是()

A.法国大革命B.十月革命C.普法战争D.卫国战争

7.下列哪位作家有过国破家亡的经历

A.苏轼B.辛弃疾C.李清照D.柳永

8.“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”、“司马青衫”三个典故所涉及的人物依次是

A.白居易、张翰、许汜B.张翰、白居易、许汜C.许汜、张翰、白居易D.张翰、许汜、白居易

9.《爱尔克的灯光》中贯穿全文的线索是（）A.A.我的思想感情B.灯光C.“长宜子孙”D.我的行踪

10.下列成语出于庄子《秋水》的是()

A.贻笑大方、分崩离析B.望洋兴叹、祸起萧墙C.分崩离析、祸起萧墙D.望洋兴叹、贻笑大方

二、阅读理解(4题)11.

下列对本文的理解和赏析，正确的两项是()

A、文章开头一系列的细节描写，具有强烈的视觉效果，将寂寥尘封的老屋呈现在读者面前。

B、本文使用了多种修辞，其中“这一切，仿佛是悄悄进行的，又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的”一句运用了拟人和比喻的手法。

C、作者通过描写自家老屋的破败和友人新楼的豪华，表现了自己告别过去、追求美好生活的决心。

D、文章末尾通过写朋友的儿子不满意自家新楼，反映了当代青年不理解老一辈创业的艰辛，追求时髦的风气。

E、本文运用插叙手法，辅以心理描写，呈现出时空交错、现实与回忆交织的艺术特点。

12.寂静钱钟书E、文章报道了清华师生的祭奠活动，写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬，展现了他的大师风范和完整人格，给人以启迪。

13.

阅读文章第③④自然段，从三三个方面简要概括瓷器的演变过程。

14.过秦论

贾谊

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也。商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊。追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之成阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处。信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定。始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余成震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄梭棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

这篇史论大部分的篇幅用于叙史，上起秦孝公任用商鞅变法，下至秦朝灭亡。用心体会这篇文章的内容，然后说说你对作者的结论“仁义不施而攻守之势异也”是怎样理解的。

三、名句默写题(10题)15.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

16.____________，孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

17.可惜流年，______________，______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

18.洞庭青草，近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

19.剑阁峥嵘而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道难》)

20.____________，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)

21.伤心秦汉经行处，______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

22._____________，_____________，银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

23.上有六龙回日之高标，_____________。(李白《蜀道难》)

24.素月分辉，______________，______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A

2.A

3.D

4.D“望洋向若而叹日”应翻译为“望着海洋对海神若感叹说”。

5.D艾青，原名蒋正涵，浙江金华人，是我国现代新诗发展史上最具有影响力的诗人之一，曾被胡风称为“吹芦笛的诗人”，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。

6.C

7.C解析：李清照出身于一个文化传统深厚的士大夫家庭，丈夫赵明诚是金石学家。1127年靖康之变，赵明诚病逝，国破家亡的李清照便漂泊到杭州、越州、金华一带，过着孤苦的生活。

8.D解析：“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”出自辛弃疾的《水龙吟.登建康赏心亭》。“鲈鱼堪绘”是说晋代张翰(字季鹰，吴郡人)，在洛阳做官，见秋风起，因而想起吴中的莼菜羹和鲈鱼脍，便辞官归家(见《世说新语.识鉴》)。这里反用其意，是说自己在国难当头之时，不会一见秋风起就忘怀国事，思归故乡的。“求田问舍”即买田置屋。是说三国时的许汜，他对刘备说，他过下邳时见到陈元龙(即陈登)，陈元龙不理睬他，自上大床去睡，使他睡下床，未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝国失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人(刘备自称)，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但(只)上下床之间耶!”(见《三国志.陈登传》)此用其事，意思是说，自己胸怀国家大事，耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。“司马青衫”是指中唐白居易，出自王实甫《长亭送别》“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”。“司马青衫”典出白居易《琵琶行》：“坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”

9.B

10.D

11.AE

12.AD

13.①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③从粗陋到精致。①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③从粗陋到精致。

14.秦灭六国前对各诸侯国处于攻势因而崇尚诈力不施仁义；六国既灭它已转为守势却依然崇尚诈力以天下之民为敌而不施仁义。这就把自己孤立起来了因而自取灭亡。秦灭六国前对各诸侯国处于攻势，因而崇尚诈力，不施仁义；六国既灭，它已转为守势，却依然崇尚诈力，以天下之民为敌而不施仁义。这就把自己孤立起来了，因而自取灭亡。

15.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

16.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

17.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

18.更无一点风色更无一点风色

19.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

20.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬

21.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

22.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

23.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

25.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢？只能说是达到负数的极限。当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。

26.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥