2021-2022学年河南省南阳市唐河县第十一高级中学高二历史上学期期末试题含解析

2021-2022学年河南省南阳市唐河县第十一高级中学高二历史上学期期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.监察制度是中国古代重要的政治制度。我国的监察制度确立于秦汉时期，最早发端于秦朝设置的：A.丞相B.御史大夫C.太尉D.诸卿参考答案：B2.12月在永安城分封诸王，封原中军主将杨秀清为“左辅正军师”东王，称九千岁……《资政新篇》全文共分四部分：三、实行新的社会经济政策，仿效西方国家；四、采用新的刑法制度。强调：“国家以法制为先，法制以遵行为要”材料反映了太平天国：A.落后性与先进性并存B.革命性与民主性并存C.空想性与先进性并存D.愚昧性与落后性并存参考答案：A永安城分封诸王反映了太平天国的落后性，《资政新篇》反映了太平天国的先进性，所以材料反映了太平天国落后性与先进性并存，选A是符合题意的，正确；材料不涉及革命性、民主性、也不涉及空想性，选项B、C不符合题意，排除；材料未体现愚昧性，选项D不符合题意，排除；故本题选A。3.董仲舒在君主南面之术上主张“天高其位而下其施”，"天高其位，所以为尊"是道家的术，"下其施，所以为仁"是儒家的道理。由材料可推出董仲舒的新儒学A.把天道观念和人文主义结合B.兼采道家驭人术与儒家行政术C.主张君主把修身与治国相结合D.是道教与儒学相融合的产物参考答案：B““天高其位而下其施”，"天高其位，所以为尊"是道家术，"下其施，所以为仁"说明董仲舒的思想含有道家思想和儒家思想的结合，B正确；A、C和D不符合材料主旨，排除。4.明朝时分封封号有的还具有地名因素，如楚王、蜀王、鲁王等，且必须就藩（到封地去居住）；清朝的分封封号则大都是礼节性的，如恭亲王、果亲王、睿亲王等，且一律在京居住。这从侧面反映出A.君主专制的加强B.分封制日渐徒具其名C.中央集权的加强D.宗室诸王地位的提高参考答案：C题目中的信息是分封，而且指出了变化：明朝时分封的诸侯王到封地去居住，而清朝的分封大都是礼节性的且被封的人一律在京居住。这体现了对所封的诸侯王控制加强，从而体现了中央集权的加强，故本题应选C项，不选D项。题目中未涉及君权的强化，不选A项；B项中“徒具其名”的表述过于绝对化，明清分封的王仍拥有一些特权，而且，传统的分封制早已崩溃，不选B项。5.汉代儒学家董仲舒提出了三纲五常的道德标准，这些标准主要发展了先秦儒家的（）A．教育理论 B．仁政思想 C．人性学说 D．伦理文化参考答案：考点：34：董仲舒的思想主张．分析：本题考查汉代儒学．考查董仲舒三纲五常的道德标准的来源．涉及的知识是三纲五常的内容和先秦儒家的思想内容．需要掌握董仲舒的思想．解答：结合所学可知，孔子提出君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念；孟子提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范．董仲舒按照他的“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道，因此董仲舒的三纲五常道德标准是发展了先秦儒家的伦理文化，故D项正确．三纲五常的道德标准是指：三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲．五常是指仁、义、礼、智、信．孔子的教育思想是有教无类，在三纲五常没有体现，故A项错误．孟子的仁政思想是指统治者要爱惜民力，反对苛政和任意刑杀，在三纲五常中没有体现，故B项错误．人性学说包括人本善、人本恶以及性相近，在三纲五常中没有体现，故C项错误．故选D．6.毛泽东曾强调：“对于中国共产党来说，就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在①发动南昌起义，占领中心城市②建立工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取全国的政权③运用“一国两制”理论，解决祖国统一大业④采用和平赎买政策改造资本主义工商业A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．①③④参考答案：B7.下列作品与中国先秦文学中的“楚辞”创作风格相似的是（

）A、《人间喜剧》

B、《安娜·卡列尼娜》

C、《老人与海》

D、《巴黎圣母院》参考答案：D8.“道光八年以后，以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京，加入了徽班，……1845年前后，在进京的湖北演员余三胜、谭志道等人的努力下，西皮和二黄终于交融在一起，皮黄戏正式形成。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生了A．昆曲

B．元曲

C．秦腔

D．京剧参考答案：D9.文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（

）A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D．健康和聪明是人生的两大幸福参考答案：C10.李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是（

）

A．研究人类惟有研究人本身

B．个人与社会人、自然界是分不开的

C．中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展

D．人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究参考答案：C11.“明确限定的工作时间，较大的劳动强度，都使工作和休闲形成强烈的反差……中产阶级在政治和经济中的地位越来越明显，他们反对各种野蛮或血腥的娱乐方式，试图取消容易引起骚乱的传统节日庆典……19世纪初的欧洲，兴起一场理性休闲运动。”材料反映的实质问题是A．工业革命促进了生活价值观的变革B．工业革命后中产阶级社会地位提高C．工业革命推动传统节日退出历史舞台D．大机器生产带来了人们精神的异化

参考答案：A试题分析：材料反映人们更加注重明确限定的劳动时间、劳动强度增加、中产阶级（资产阶级）的地位提高、反对野蛮等信息，这些都发生在19世纪初的欧洲，说明工业革命促进了人们价值观的变革。故答案为A项。BC项反映的不是实质问题；材料反映的是人们价值观的变革，不能得出精神异化的结论，排除D项。考点：资本主义世界市场的形成和发展·英国工业革命·影响12.某论文将“俄国在克里木战争中失败，开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。该论文的主题可能是(

)A.西方的殖民侵略与世界市场的形成

B.工业文明冲击下的近代化改革C.资产阶级民主制度在亚洲的确立

D.工业革命在亚洲的扩散参考答案：B13.在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是：A．没收天主教会的土地

B．教职人员可以婚嫁C．保留天主教主教制基本教义和仪式

D．先定论参考答案：C14.《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专名中的“高宗”、“文景”、“永乐”依次分别是A．尊号谥号庙号B．谥号年号庙号C．庙号尊号年号

D．庙号谥号年号参考答案：D15.“正统（明英宗年号）十年，始命内阁与六部、都察院、通政司、大理寺堂上官、六科掌印官会议，遂为例……。”（[清]王士禛《池北偶谈》）出现这一现象的制度性原因是

A．确立三公制

B．建立三省制

C．废除丞相制

D．设立军机处参考答案：C16.明清时期出现资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。下列观点中反映了这种变化的是（

）A.“民为贵，社稷次之，君为轻”

B.“宇宙便是吾心”C.“工、商皆民生之本”

D.“天下兴亡，匹夫有责”参考答案：C17.2010年11月23日，韩国国防部新闻办公室证实，韩国西部延坪岛海域当天遭受来自朝鲜方面的炮击，韩国军队进行了回击。朝韩问题由来已久，其直接原因是：A．美苏分区占领

B．杜鲁门主义出台

C．朝鲜战争

D．北约成立参考答案：A18.俗谚“遗子黄金籯，不如一经”是指传统儒学演变过程中，出现了“儒家经学大盛于时,学者众多，派别区分亦愈加细密”的现象。这一现象最有可能出现于A.两汉时期

B.隋唐时期

C.两宋时期

D.明清时期参考答案：A19.西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是A．“人是会说话的工具”

B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”参考答案：C20.研究民俗的学者都注意到中国的亲属称谓系统十分繁复精细，如男性长辈称伯父、叔父、舅父、姑父、姨父等；女性长辈称伯母、婶母、舅母、姑母、姨母等。这种不厌其烦的称谓方式，实际上反映了A.“家国一体”观念的影响

B.“非我族类，其心必异”的排他心理C.尊崇血缘亲疏宗族观念的影响

D.尊卑贵贱等级观念的思想盛行参考答案：C21.马恩河战役是第一次世界大战中具有决定性意义的一战，其“决定性意义”主要在A．是英德海军间最大规模的交锋

B．发生在主要战线——西线C．前后持续时间最长

D．宣告德国“速战速决”战略计划的破产参考答案：D22.隋唐时期出现“三教合一”的趋向，儒、佛、道三家逐渐融合。“夫圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点体现的是A．佛教与道教的融合

B．儒学与佛教的融合C．三教的融合

D．儒学与道教的融合参考答案：D23.19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是A．孟德斯鸠

B．狄德罗

C．洛克

D．伏尔泰参考答案：A24.电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是（）A．思想界出现了“百家争鸣”的局面 B．原先地位低的“士”阶层开始崛起 C．有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 D．“学在官府”导致墨家不能办私学参考答案：本题考查春秋战国时期的社会状况。需要掌握春秋战国时期政治、经济、思想、教育变化的表现。解题的关键是对题干《墨攻》的时代背景的识记，结合春秋战国时期政治、经济、思想、教育变化的表现解答即可。结合所学可知，“学在官府”是西周教育的显著特点，即学术和教育为官方所把持，春秋战国时期，处于社会大变革时期，经济、政治、教育等方面也在变化，为旧经济旧政治服务的受贵族垄断的“学在官府”的教育走向没落，题干《墨攻》的时代背景是春秋战国时期，已经打破学在官府局面，墨家摩顶放踵以利天下，不可能无法办私学的，故D项错误，符合题意。ABC三项均符合春秋战国时期的史实，不符合题意。故选：D。【点评】本题以电影《墨攻》为切入点考查对春秋战国时期政治、经济、思想、教育变化的表现的把握，考查学生调用所学知识分析理解材料的能力。25.史学家陈旭麓认为“调和与附会作为一种社会思潮，表现了传统文化面对着激烈的中西矛盾冲突而力求保全自身优越性的意向。它带着守旧性，然而它又攀结于民族感情的大树上，容易使人动情。因此，在新文化运动初期，力倡新文化的人们也未能全然脱却此境此情。”下列解析符合作者思想的（

）A．新文化运动具有创新性 B．中西思想的结合具有合理性C．新文化运动具有保守性 D．中体西用思想是当时的主流参考答案：B试题分析：材料作者认为新文化运动带着守旧性，排除A；C项对材料理解不全面，缺少了作者对新文化运动的民族感情，排除；D项与史实不符合，中体西用思想在19世纪中期时是主流，新文化运动是20世纪初期的思想解放运动，排除。据材料中“传统文化面对着激烈的中西矛盾冲突而力求保全自身优越性的意向”，“调和与附会”“守旧性”等信息，可以得出新文化中新旧文化的结合，故选B。考点：思想解放的潮流·新文化运动·特点26.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．陆九渊参考答案：D27.“烽火戏诸侯”是指周幽王为博褒姒一笑，随意点燃烽火戏弄诸侯而失信于诸侯的故事。下列制度与“诸侯”相关的是A.九品中正制 B.三公九卿制 C.分封制 D.察举制参考答案：C本题考查古代中国早期的政治制度。根据材料和所学知识可以判断出C项说法正确。A、D两项说法属于古代中国的选官制度，与题文无关，B项说法属于秦朝的官僚制度，与题文无关，可以排除。本题答案为C。28.“宋朝开历史之先河，采取‘不立田制’、‘不抑兼并’的土地政策。”以致“到了宋真宗时期变成了‘百姓康乐，户口蕃庶，田野日辟’的景象”。对此理解最恰当的是（）A．土地兼并这一千百年来的问题在宋代得到基本解决B．宋代统治者通过不抑土地兼并政策解决了唐末五代农业的不景气状况C．土地兼并顺应了宋代社会发展要求，促进了宋代的长治久安D．土地兼并在一定时期内起到了促进经济发展的作用参考答案：考点：中国古代土地制度的演变．解析：本题考查宋朝土地兼并的影响，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力．解答：宋朝政府不限制土地兼并，谈不上解决土地兼并问题．故A错误．“解决了”说法绝对．故B错误．“促进了宋代的长治久安”说法不符合史实．土地兼并的经济作用只是暂时的．故C错误．从题干中“顺应了土地私有制的发展要求”“百姓康乐，户口蕃庶，田野日辟的景象”的信息可以看出，题干认为土地兼并在一定时期内起到了促进经济发展的作用，故D项正确．故选D．29.1923年12月北京大学25周年纪念日曾做过一次民意测验，有一题目是：“下列各种方法，你以为那种可以救中国？”结果，回答国民革命的有725票，而其他选项的票数不足30票。这里的“国民革命”是指A、开展工人运动，夺取全国政权

B、反帝反军阀，谋求中国统一C、发动工农革命，实行武装割据

D、打倒蒋介石，解放全中国参考答案：B30.一位“国家最高科学技术奖”获得者，一位“感动中国”当选人物，人们形容他“一个人干了两亿人的活”。这是因为他A.研制原子弹成功

B.对我国工业发展作出了突出贡献C.培育出杂交水稻新品种

D.推动载人航天事业的发展参考答案：C根据“一个人干了两亿人的活”，联系所学可知，袁隆平的杂交水稻提高了产量，解决了粮食问题，养活了更多的人口，故选C；A、B、D不符合题意，排除。二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料，回答问题。材料一雅典贵族通过元老院的形式，控制着政治和宗教生活。公民大会虽然存在，但权力很少。许多雅典农民因为不能偿还债务而沦为奴隶，他们以自身为抵押向贵族借债。农民们一次次地要求取消债务，将土地归还穷人，雅典似乎走到了内战的边缘。雅典贵族对危机做出了反应，公元前594年他们选择了梭伦这位具有改革思想的贵族做首席执政官。——[美]杰克逊·J.斯皮瓦格尔《西方文明简史》材料二除却欠债千家乐，重获自由万民祥……挣脱枷锁出牢笼，海阔天空任翱翔。——梭伦材料三我已将适当的权力给予民众，绝不会故意剥削或纵情泛滥，就是那些富有和高贵的人士，提出的忠告在于知耻和守分，执着盾牌我屹立在两派之间，双方的权利不可以相互侵犯。——梭伦材料四雅典人之所以这时候邀请梭伦出来，是因为当时雅典正面临危机——贫富分化严重，富有者和贫穷者的分化正在激化……梭伦上台后，他所面对的情景要比想象中困难得多——穷人强烈要求平分富人的财产，梭伦当然不能支持农民的这一极端要求，不过也必须让穷人得到实惠。——白海军《光荣希腊》（1）据材料一，概括梭伦改革前雅典社会问题的具体表现。结合所学知识，指出梭伦改革的目的。（6分）（2）材料二的诗句反映了梭伦改革的哪一重要举措？这一举措直接产生了怎样的历史作用？（6分）（3）材料三的诗句体现了梭伦怎样的改革理念？结合所学知识指出，梭伦的这一改革理念产生了怎样的积极影响？（8分）参考答案：（1）表现：贵族专权；平民社会地位低下；平民生活贫困，容易沦为债务奴隶。目的：缓和阶级矛盾。（2）举措：颁布“解负令”。作用：解除了债务奴隶制对平民的威胁；让欠债为奴的平民重获土地和自由。（3）理念：中庸。影响：这一理念可以缓解矛盾，减少阻力，推动改革成功。32.阅读下列材料，完成下列要求。材料一、霍布斯将国家比喻为保障社会统治的实施和人们生命安全和健康的人工机器。霍布斯提出“自然状态”学说，他把自然状态解说为在这种状态中，每个人的“自然权利”的运用，势必使得自然状态成为一种“每一个人对每一个人”的“战争”的状态，这极其不利于人类的生存和发展。于是霍布斯又提出，统治者(元首)不属于订契约的一方，因此其行动自由，不受任何约束，享有绝对权力，臣民对之则要绝对服从，在任何情况下都不得有任何反抗的表示。——摘编自霍布斯的《利维坦》材料二、人类天生都是自由、平等与独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一办法，是同其他人协议联合组成为一个共同体……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予他们的抵抗强暴的共同庇护。——洛克《政府论》(1)根据材料一并结合所学知识，归纳霍布斯的主要观点并简要评价。(2)根据材料二并结合所学知识，分析洛克对霍布斯的社会契约学说的修正和发展。为防止人民“处于权力下的奴役状态”，洛克又提出了哪些政治原则？参考答案：参考答案：(1)国家保障社会统治的实施和人们生命安全；强调人的“自然权利”有其合理性，但是“元首”排斥于契约范围以外。评价：是为了维护专制制度，有其局限性。(2)修正：洛克提出了天赋人权、自由平等；人民与统治者是平等的，如果统治者危害人民的利益，人民有权推翻他。原则：分权、法治。试题分析：本题主要考查启蒙运动。第一问，其观点，根据材料信息“霍布斯将国家比喻为保障社会统治的实施和人们生命安全和健康的人工机器”可知，霍布斯认为国家保障社会统治的实施和人们生命安全；根据材料信息“霍布斯提出‘自然状态’学说”“每个人的‘自然权利’的运用，势必使得自然状态成为一种‘每一个人对每一个人’的‘战争’的状态”可知，霍布斯强调人的“自然权利”有其合理性；根据材料信息“统治者(元首)不属于订契约的一方，因此其行动自由，不受任何约束”可知，“元首”排斥于契约范围以外。评价：是为了维护专制制度。第二问，第一小问，根据材料信息“人类天生都是自由、平等与独立的”可知，洛克提出了天赋人权、自由平等；根据材料信息“如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使受制于另一个人的政治权力”可知，洛克认为人民与统治者是平等的；根据材料信息“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时……只能寻求上帝给予他们的抵抗强暴的共同庇护”可知，洛克认为如果统治者危害人民的利益，人民有权推翻他。第二小问，结合所学知识可知，这体现了分权和法治原则。33.（21分）思想解放和自然科学发展是推动社会发展和文明进步的两大动力。阅读材料，回答问题。材料一因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。……近代自然科学是人文主义的女儿。——［德］文德尔班《哲学史教程》材料二在“光荣革命”到来前夕，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：人民建立政府的目的是保护人民的自然权利。——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三创建合众国的那一代人——华盛顿、杰斐逊与富兰克林等，无一不是启蒙思想的继承者。他们把新大陆作为“自由与自治”的实验场。接着，理性与自由的信念推动了工业革命的深入。到19世纪后半期，科学知识的进步推动了技术发明与创造的空前增长。——梁霄羽《极简美国史》材料四达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础之上。同样，马克思也推翻了那种把社会看作可按长官意志（或者说按社会意志和政府意志，反正都一样）随便改变的、偶然产生和变化的、机械的个人结合体的观点，探明了作为一定生产关系总和的社会经济形态这个概念，探明了这种形态的发展是自然历史过程，从而第一次把社会学放在科学的基础之上。——［俄］列宁《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人？》材料五英国工业革命被誉为“被解放了的普罗米修斯”，在人类历史上首次创造了一幅烟囱多于教堂尖顶的图景。它在不过三代人的时间里，改变了整个英格兰的面貌：从家庭手工业过渡到大工厂生产，从手工劳动过渡到机器劳动，从乡村社会过渡到都市化社会，从实验社会向科学技术社会过渡。——马克垚《世界文明史》⑴概括材料一的核心观点。（2分）⑵联系所学知识，说明材料二中“伟大的人”发现的“钥匙”是指什么？对自然科学发展和思想解放各有怎样的价值？（6分）⑶根据材料三并结合所学知识，“