猩球崛起观后感

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当认真看完一部影视作品后，一定有很多值得分享的心得吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那么你真的会写观后感吗？下面是为大家整理的猩球崛起观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

猩球崛起观后感1

当一群大猩猩有了人的智慧，那么它们想做些什么呢?

——题记

故事男女主角是动物学家凯洛琳与基因科学家威尔罗德曼，他们是一对恋人，也是科学研究的伙伴，威尔为了治疗父亲的阿兹海默症，逾越了科学道德的底线，擅自对自己所饲养的人猿凯撒进行活体基因实验;人猿凯撒的智力突飞猛进，但是就在一次误伤人类之后，凯撒被遣送至看护所看管，被迫与主人分离;在看护所里，凯撒受到管理员无情的虐待，因而开始憎恨人类;最后拥有了高度智慧的凯撒逃离了看护所，还解救了看护所内被囚禁的人猿，重获自由的人猿在凯撒的领导下誓言要报复人类。

一般情况下，故事结局应该是人类站在一点去“俯视”人猿，但这个结局似乎超出预期，结局没有说谁对谁错，但如果在一开始人类就如它们一样尊重自然发生的一切，不去试着违背自然，那么所有的故事就不在会是这样的结局，在自然面前，任何的一切都太渺小。人猿最后的反杀是后果，也是另一个悲剧的开始，人猿的智慧会不会为人猿在往后的生活增加困扰我们不得而知。

拥有智慧，人类拥有了智慧，就开始蔑视“自然”，人猿有了智慧开始“复仇”，智慧是一切悲剧的开始，智慧是高高在上的，人有了它便开始想象自己掌控彻底掌控它，人猿拥有了它便开始为自己以前的悲哀复仇。《猩星崛起》内没有对错，人猿是为了生存，人类是为了自己，站在那里都有一丝自私的样子，但人猿没错，人类可能是自私但也没有错，第二部是不是会告诉我谁对谁错我也不得而知了······

猩球崛起观后感2

人类总是为了荣誉和金钱用各种办法去夺取，最后总是会自食其果，自作自受。往往，一些并不起眼的生物，却懂得为集体着想，放下荣誉和金钱。《猩球崛起》这个故事让我懂得这个道理。

一家基因系统公司的总管雅各布用一群又一群猩猩实验，凯撒就是一只因为实验而死亡的猩猩的孩子。凯撒从小十分聪明。长大后，被关进动物管制所，它对人类的情感开始复杂，也开始明白自己真正的家的地方。它为了猩猩报仇，就带领猩猩进攻人类，一场人类与动物的战争爆发了。

我认为，凯撒是一只可爱又有勇气伸张正义的猩猩。当凯撒和我看见查尔斯被邻居指控时，凯撒愤怒地扑向邻居。当时，凯撒用可怜的眼睛望着邻居。眼睛后，我看见了凯撒隐藏报仇后渴望得到的关怀，对不能理解查尔斯的人们的无奈。那时，我知道了凯撒甘愿为查尔斯而牺牲，它比许多人类更有勇气去表达真相。它用自己的方式敢于表达真相的精神让我为它而骄傲。

当我看见在战火四溅的桥上，猩猩为凯撒而牺牲生命。那一刻，我明白了猩猩也可以为了同伴而牺牲，它们誓死保护凯撒，为了集体利益而着想，不畏惧死亡的精神让我感动。

当电影进行到人类不能抵挡猩猩的攻击而失败时，奄奄一息的雅各布向经受多次折磨的库巴毫不留情地推下大桥。那时，我终于明白了科学和野心可以使人获得巨大成功，但也会让我们失去时间，甚至生命。

《猩球崛起》警示着我们不能被野心所迷惑，野心会让我们失去太多。凯撒那双绿色的眼睛，永远在我心中发亮！

猩球崛起观后感3

当一群大猩猩有了人的智慧，那么它们想做些什么呢？

美国影片《猩球崛起》中，大猩猩是作为人类的实验品而存在的。人类为了自身的

医学、科技发展，从森林中任意捕捉大猩猩，关进牢笼、实验室进行残忍的实验。在片中很多人眼里，大猩猩们是没有痛苦的，它们只是一种没有情感和自主权利的生物，而人类有权对它们的生与死予以裁决，美其名曰——为人类服务！

然而因实验而意外获得人类智慧的大猩猩凯撒却选择了抗争。拥有智慧让它强大，但从某种角度讲，也是它痛苦的根源。因为智慧，它看到了人类的残忍和所有大猩猩的悲哀，因为智慧，它选择痛苦地拒绝主人温情的怀抱，而选择依靠自己的力量回归森林家园。

拥有智慧，使人类成为万灵之长统治整个地球，而如今的人类似乎越来越仰仗自己的智慧去剥夺地球上其它生命的存在，越来越肆意侵占和破坏地球的和谐环境。

片中的凯撒们最后拥有了智慧，却依然选择回归自然，它们没有复仇、没有狂妄、没有扭曲，仍是选择安守自己作为大猩猩的命运，活在森林里，逍遥、知足。

在看这部片子之前，我以为最后的结局会是人与猩猩之间的战争，最后是人感化了猩猩或者消灭了猩猩，然而这样的结局让我很是意外，也很受震撼。它们最终的选择足以证明——这群猴子比人更智慧！

人如果能像它们一样将大自然视为自己的家园，那么怎么会舍得去破坏呢？想到一篇文章的题目，很让我喜欢——人，要像树一样活着。人如果时时把自己当一棵树，那么他一定会深深爱上脚下的这片给予他生命的土地。

猩球崛起观后感4

最近一部电影《猩球崛起》吸引了我的眼球，这是一个有着高智商基因的猩猩凯撒带领族人反对人类的故事。

人类的科技发展迅速，许多人都妄想违背自然规律获得永生或成为佼佼者，于是开始研究药物。药品投放到市场之前，必然先在试验品上试用，而那些试验品则是被称为公司的财产的野生猩猩。

违反自然规律，滥杀无辜是要付出代价的。那只试验品明眸的孩子凯撒，身体里有母亲的超高智商基因，刚出生的它被男主救走，并在五年内学会了手语和听懂人类的语言，但不幸的是因为偶然间伤了人而被关进动物收容所，这个看似宽敞明亮的模拟自然界实则是一个黑暗狭小的牢笼，所有被收留的猩猩都在这里被囚禁着，怨念，愤怒，仇恨，已在它们的心中积压许久，它们有的被当成人类的玩物，有的是被训练成了人类的观赏物，还有凯撒这样的实验品。谁不向往自由？何况是出生在森林的它们，为何会被囚禁于此，因为没有站在食物塔的顶端，一旦有了这个机会后果不堪设想。

凯瑟的高智商可不仅仅是用来学习人类动作的，它靠着智慧的头脑和灵活的四肢成功的解救了“监狱”的同伴，接着又救下了本区域内所有的猩猩，一起去了那片本该属于它们的土地——红森林。

影片虽是一部科幻性较强的电影，但却与我们息息相关，《猩球崛起》，这是否意味着在未来的地球上我们将不再是食物链的最高层或者是不复存在，这种猜想看似遥远实则与现实近的可怕，温室效应在不断加剧，致命的新冠肺炎病毒在人与人之间迅速传播，森林被大面积烧毁，地震频频袭来，成千上万种物种消失，地球的资源面临枯竭……

人类，这一渺小的物种却具有如此大的破坏性，一切错误的'，对大自然不利的行为，都纯属于“拆家”行为，若是按照这种程度发展下去，那人类的未来将无法想象……我们唯一能做的就是，敬畏大自然，保护大自然，用心守护我们伟大的地球母亲！

猩球崛起观后感5

暑假，我看了一部电影《猩球崛起黎明之战》。

这部电影主要讲述：人类为了研究治疗某种疾病的药物，在猩猩身上做实验，结果药物在猩猩身上发生的变异，变成了猿流感，大部分人都因感染猿流感而死亡，只有小部分幸存者，一场人与猩猩大战开始了。

在这部电影中，猩猩头领凯撒渴望和平，想与人类和睦相处。而猩猩科却唯恐天下不乱，他破坏和平约定，挑起与人类的战争。凯撒的儿子开始并不知道父亲的意图，有些叛逆，听信了科巴的挑拨，加入战争，但到后来，它理解了父亲的所作所为，是为了猩猩家庭的生存，开始反抗科巴，并帮助父亲战胜了科巴。

电影中，我认为最精彩、最具有吸引力的，是猩猩凯撒和坏猩猩科巴之间的战争。凯撒为了除掉祸根科巴，与科巴在高塔周旋，展开了一场正科巴与邪恶、和平与反和平的生死搏斗。最终，凯撒胜利了，并将科巴推下了高高的塔楼。虽然，凯撒除掉了祸根科巴，但一场人与猩猩的大战，已经拉开了序幕，不可避免了。

电影中，让我感受到和谐、温馨的气氛，是电影前段。猩猩与人类和平共平，互不干涉，大家都遵守着和平约定，十分和谐。从中，我发现很多猩猩都很渴望和平，它们知道，自己敌不过人类，人类的武器十分强大，它们知道只有和人类和平共处，才是一个好方法和机会，这样才能无忧无虑的生活。

这部电影让我明白，不能滥杀动物，不能拿动物做实验，动物也有自己的感情，也有自己的家庭，我们应该爱护动物，给它们一些自由，与它们共存。我十分爱护小动物，遇到流浪狗狗，我会去摸一摸它，给它喂。我曾经养过一对小松鼠，我最后把它们放生了，给它们自由。

通过这部电影，我想对大家说：请不要虐待动物，珍惜和平，正义最终会战胜邪恶！

猩球崛起观后感6

基因，一种高科技产品，同时也充满了危险……

凯撒，一只受母亲的聪明基因112遗传的猩猩，现居住在威尔家，猩球崛起观后感范文。它十分聪明，懂手语，能理解人意，简直就是一个人。

一次，当它发现主人的父亲受欺悔时，立即冲上前去，把那人的手指咬断了好几根，从而被送进了灵长类动物收容所。因为新基因113，一种对人类致命而对猩猩智力有提升的喷雾状气体，凯撒在笼子走廊大量喷洒这种气体，并且把巴克从独立的笼子里救了出来，这一次大的政变，让凯撒从下等而变为首领。

就这样，凯撒主力巴克，还有红毛猿以及其它猩猩们，对人类发起了反攻……巴卡将一名骑兵连马带人掀翻，红毛猿神不知鬼不觉地绕到枪兵后……但巴卡为了凯撒，为了猿群，不顾枪林弹雨地跳向正在空中扫射的直升机，巴卡死了，直升机也炸了，观后感《猩球崛起观后感范文》。最终它们回归了自然，凯撒到家了！

动物，现在简直是自然的奴隶。人类的实验对象全是小白鼠、猩猩等，真是无理啊！有危险就别去做啊，那也是一条生命呀！猩猩是十分可爱与聪明的，但因为人类，猩猩已经快灭绝了……人类啊，你们良心发现了吗？我真是不忍心让一只只动物死于实验，死于压迫，死于人类……

人类们，你们知道吗？谁，都会有喜怒哀乐。你们过多地残害动物，地震、台风、基因变种，这都是自然在唤醒人类那沉睡的那颗良心！！

我真是不忍心，也不情愿，地球在自己的同胞过度开发之下毁于一旦。人类，这场游戏该结束了……

猩球崛起观后感7

和所有的影片一样离不开对人性的描写，比如做为男猪脚的老板惟利是图，又害怕承担后果。比如猩猩看守所的那个职员，总以为人类就高高在上，可以控制一切。当然也离不开描写人最美好的一面——善良。就像主人公。其实人不应该是要么好，要么坏，这么的分明。大部分都是一念之间。每个人心中都有善和恶的一面。只是更多的时候会被周围的环境，周围的人所逼迫。所以我们往往也不要怪周围的人，这个不好，那个不好，可能更多的时候是我们自己让那个人怎么去对待自己了。我们让那个人成为了好人或者坏人，这也是时势造英雄的另一种理解吧。

片中描写的人与猩猩之间的感情。其实也是在描写人和自然的关系。有时候只要我们认真的，真诚的对待自然，对待社会，其实都可以得到社会、自然对自己的回馈。这也正如道家的宗旨相同——道法自然。从自然中学习。和自然融合。

从人类的角度来说。当猩猩拥有了智慧，便不在安分守己，便不在以吃饱为唯一目的，开始造反，希望拥有自己的一切。这也就是说对于统治者来说，最好么，被统治者都不要太聪明，乖乖在那里听话就可以了。这可能也是一直以来道教备受统治阶层排挤的原因之一吧。

影片末了，主人公在那个森林中对他曾经养过，现在却因为智慧而成为了猩猩之首领的猩猩说；我们回家吧。而那个猩猩回答到：我已经回家了。不是吗？猩猩原本就是属于森林的，而并非是我们为它们建造的什么环境，哪怕那里再好。从另外一个角度来看，其实有时候有些家长也是一味的以为，自己给孩子的就一定是最好的，而从未想过，其实什么才是真正属于孩子自己的世界呢？

猩球崛起观后感8

前两天断断续续地看了《猩球崛起3》对于剧中进化似人类的猩猩，以及人类因为基因实验，没有尊重大自然，最后全军覆没的结果唏嘘不已。

一部电影响能续拍到第三部，固然可能想到前两部的口碑肯定是不差的，尤其是第一部的开山之作，如果没有好的评价，再续拍的可能性就小了。

所以，我点了《猩球崛起1》，看到简介上描述特点上有：“悲剧”二字，我观剧的状态中有了戒备之心，因为我不太喜欢看悲剧，可是又不想错过一部好电影。

当开头看到主人公把猩猩做实验的时候，想到后来可能出现的悲剧情节，似乎已经有了伏笔。这种忐忑纠结的心情在“猩一号”凯撒的母亲因为想保护它，本能地护子，产生了攻击人类的行为，最后被射击的情节中，觉得心口微堵，即使是小动物，它们也有感情，也有护子天性。

刚出生的凯撒被博士带回了家，看到它被细心地呵护培养，既为它感到开心，与此同时，这时的温暖也在为后面可能出现的悲剧情节起一个巨大反冲力，观影的感觉也受影响。

果不其然，智力超群的凯撒在保护男主人公患阿兹海默症的父亲时，误伤了邻居，结果被送进了猩猩看护所。

在那里凯撒因为与众不同，因为穿着人类的衣裳被同类们欺打。凯撒想家，想着男主人公可以带他回家，可是主人公却因为条条规定，一直没能带它回去。

最终，凯撒终于觉醒了，它开始有了独立的意识，懂得不能再去依赖别人，它开始准备逃离，并且把看护所里被用来当实验的同类们一起救出牢笼。

影片的三观很正，那些没有爱心的人终究是受到了惩罚，可在凯撒领军回它的“红树林”的途中，还是误伤了不少人。

凯撒最后进化到可以说话了，它也用人类研究出来的药品让自己的同类学会了直立，可是人类却因为自己这种自制病毒，已经开始陷入了危机之中。

一部好的电影，真的有很多点值得去深思。

以下为精品推荐，可自行删改！

推荐一：《大国崛起观后感8篇》

大国崛起观后感8篇

当观看完一部影视作品后，这次观看让你有什么体会呢？不能光会看哦，写一篇观后感吧。那么我们如何去写观后感呢？下面是帮大家整理的大国崛起观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

大国崛起观后感1

好像一种自然规律，世界上每一个大国崛起的背后，都有一条隐藏的线索，包容着它崛起并且最终铸就辉煌的种种偶然与必然。

就我个人的观点而言，分析英国的崛起之初始，当分别从科学、技术、管理三个方面着眼。这也是现代花前进的三轮。

从科学、技术的角度来讲：一个愚昧的民族是不会崇尚科学的，他们的思想时麻木不仁的。而英国是一个较早受到文艺复兴思潮影响并在这场伟大而辉煌的思想文化解放运动中涌现出了一大批思想文学巨匠的国家，莎士比亚就是其中的杰出代表。那时的英国人民，眼界是很开阔的，他们反对专制与愚昧，积极追求个人民主与自由，执著地探索大自然的规律，到处是充满生机。在这样的背景之下，很自然地诞生出了像牛顿这样伟大的科学家，引导着人们以更加科学和理性的眼光来认识这个神秘的世界。经典力学的建立，万有引力定律的发现，大大增强了人们探索自然的信心。当牛顿发现了宇宙运行的规律后，科学的精神渗透到英国社会中；当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后，英国工业化开始以惊人的速度全面展开；当亚当·斯密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业能力的支持下，推行自由贸易，拓展全球市常

从管理的角度来讲：我觉得英国的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得当。1。女皇能抓住机会。1558年伊丽莎白一世继承王位的时候，从英吉利海峡的那一边，不断地传来西班牙和葡萄牙航海探险家成功发财的消息。这些消息，是一个即将全面来临的时代，对懵懂的人们发出的清晰信号。它意味着：在一个刚刚被重新发现的世界面前，谁能抢到先机，接受新的思想，谁更快地打破旧有的价值观念，谁就会更快地变得富有和强大。在新世界的游戏规则里，赢得海洋比赢得陆地更为重要。2女皇的狠。女王鼓励私掠船、海盗，像雷利和德雷克以及其他的人去扩大英国贸易，开拓殖民地，如弗吉尼亚，甚至袭击西班牙的贸易。3女皇的开明。在对待艺术上，莎翁的历史剧当中，君主往往是反面角色。伊丽莎白女王呢，当然知道这一点，她并没有下令禁止演出莎士比亚的戏剧；在处理国家事务时，她明白：权力的基础是全体英国人组成的民族，没有民众的支持做后盾，王朝就没有立身的可能。国王与贵族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己应该拥有什么，不应该拥有什么。虽然没有成文的法律，但是天长日久，国王和贵族遵照彼此间的承诺，各自履行义务、享受权利，成为英国社会约定俗成的一种规则。4女皇的聪明。随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。

相反，女皇以后的几位君王的管理智慧就有些差强人意，甚至差点将英国置之死地。1约翰王又被称为“失地王”。为了维持战事，约翰王加紧了对市民和贵族的盘剥。这样呢，就破坏了贵族和国王之间那个不成文的却流传已久的惯例，到了1215年春天，愤怒的贵族们集结起来，武装讨伐国王。2查理一世继任后，很快就遭遇了财政危机。那些由他个人主导的，英国与西班牙、与法国之间错综复杂的宗教战争，使得国库空虚，财政紧张，为了维持战事，想到的最主要的手段就是增加税收。这样一来，议会和国王之间的矛盾就越来越大，对立也就越来越尖锐，最终导致在1642年爆发了战争，而这个呢，就是近代历史上非常著名的叫“英国内战”。3詹姆士二世没有觉悟，他一意孤行，脱离议会统治，威胁到伦敦城和许多其他城镇的利益。表现的像一个专制独裁君主。他让英国多数有产精英觉得他们必须推翻他。威廉和平地入侵了英格兰，詹姆士逃跑。没有发生战争。

这几位国王真有些任性所为，都自以为是，想要超越女皇，却不去念一下女皇成功的经，一心要走自己的路，可不知前人已经给你铺了路，这条路必然有它独到之处，你却偏偏要把它继续往另外的方向铺，那不是自寻死路吗。

大国崛起观后感2

通过观看《大国崛起》它讲述了德国的分裂与统一，衰落与崛起。一个曾经多次遭受分裂的国家，一个曾经给全世界带来最大的灾难的国家，一个摆脱了全部历史的不幸重新进入欧洲，融入世界，并成为第三大经济强国的国家，很让人敬佩和尊敬。

经历了多次的跌宕起伏、悲喜交加，。德国，以其无限的魅力影响着整个欧洲大陆以及全世界。相信许多看过大国崛起的人都会对德国这个充满传奇的国家印象深刻，不仅仅是感叹它的强大，更是因为它对待以前过错的态度。联系到当前中日关系紧张的时刻，更是发人深省！

在12集的大国崛起中，德国的主题是“帝国春秋”，作为欧洲中部最大的国家，它饱受古典音乐的滋润，散发着古典哲学的理性光辉。统一和强大一直是德意志发展的最大动力，跌宕坎坷的命运不断考验着德意志人。勃兰登堡国门上的和平女神是德意志神圣的象征，200年前，当法国席卷整个欧洲大陆时，和平女神被当作战利品运到了法国，屈辱降临。又因其地理位置被称为欧洲走廊的主战场，饱受周围列国的侵犯，德意志人更是在自己的土地上自相残杀，1648年，最终以法律的形式确定了分裂状态。席勒曾感叹道：德意志，它在哪里，我找不到那块土地了；他的朋友歌德也曾叹道：没有一个城市，甚至没有一块土地使我们相信地指出，

这就是德意志。在19世纪，统一和自由这一主题一直贯穿着整个德国，1814年，随着拿破仑的战败，法国交回和平女神，可它却要再次面对着一个分裂的德意志。可值得庆幸的是，法国大革命统一、自由的思想使人们从禁锢了百年的封建思想中解放出来，光明的曙光迎面扑来。从经济学家李斯特提出：先进行经济上的联盟再实现政治上的统一到1834年德意志关税同盟的建立，19世纪中期，德意志的工业总产量已经位居欧洲第三。经济实力的增长，给德意志带来了飞速的发展。1871年，称为“铁血宰相”的俾斯麦上台，不断增加的军队力量使德意志成为“和平时期的兵营”，俾斯麦以其独特的外交政策，为德国争取了良好的发展环境。他认为：没有任何国家不结盟，也没有任何国家不会成为本国的敌人，在1871年的普法战争中，德意志在法国的王宫中宣布了它的诞生，一个全新的德国正在走来。俾斯麦当政期间，还重视国民教育的培养，建立教育和科研并存的现代大学，大学教授中就有29位获得过诺贝尔奖，智力成为了德国发展的重要资源。也因此，第二次工业革命在德国展开，1913年，德国经济跃居世纪第二，经济的发展刺激它要在世界上谋求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大战开始；1939年，第二次世界大战开始，德国成为两次世界大战的策源地。战争摧毁了世界，同时也摧毁了德国，德国再次一分为二，1970年，联邦德国总理勃兰特来到波兰华沙犹太人纪念碑前，纪念为二战付出惨痛代价的犹太人。那天，勃兰特做出了一个让世界震惊不已的动作，他面对死者墓碑，跪倒在地，诚心忏悔。可以毫不犹豫的说：德国面对二战的态度与日本大不相同，他们不仅没有回避，而是勇敢的承认自己犯下的罪行，这让世界很快重新接受了德国，甚者对德国更加尊敬。经过多年的努力，1990年10月3日，德国登堡门上的和平女神再次见证了历史性的一幕，分裂了41年的德国重新统一了。德国凭借自身不断的发展，成为了继美国、日本之后的第三大强国，作为欧盟主要的成员国，它更是找到了通过振兴欧洲来壮大自己的强国之路。

作为后者第二次世界大战已过去很久，战争恍惚离我们很远，可它带给我们的不仅仅是伤痛，更多的是我们对世界和平的态度，我们不能去纠结历史的对错了，更重要的是我们的现在和未来。一段历史的大悲大喜总是发人深省，面对过往，我们不断感慨。在振兴祖国的道路上，我们还有很长一段路要走，中国的我未来还很长，中国要强大，要自强，要靠我们不断奋斗。历史给我们的教训，落后就要挨打的硬道理不是空谈，我相信我们的祖国将在不断的发展中屹立于世界强国。

大国崛起观后感3

记得以前学生时代，一上中国近代史，我就逃课，有关这方面的图册一本也不买，原因是感到这门课的内容悲惨得令人窒息，今天割地明天赔款，丧权辱国的不平等条约一个接一个，真是太伤自尊了。不仅如此，在国人笔下的中国近代史，深藏着一种强烈的"悲情情结"，一字字似乎都用血泪讲述着中国百年来的苦难历程，同时，还在义愤填膺地谴责西方列强的野蛮无理。这是中国人一种独特的历史观、世界观。央视正在热播的12集纪录片《大国崛起》之所以引起了广泛关注和热评，我认为关键之处就是，正面叙述了被我们称为西方列强的国家崛起的过程，对国人根深蒂固的历史观和世界观提出了挑战。

为什么会有"悲情情结"

中国的近代史有那么多"悲情情结"，起源于中国自康熙以来紧闭的大门被西方列强的坚船撞开、中国人天朝大国的桃园美梦被它们的大—炮轰开之后。

历史上，中国一直是重农业轻商业，重陆地轻海洋，重防守轻进攻，自给自足，这使中国完全可以在对外封闭的情况下解决自我生存问题。再加上本身"地大物博"，中国人始终认为，中国是天下的中心，其他民族是未曾开化的，把东边的民族称为夷，西边的称为戎，南边的称为蛮，北边的称作狄，全部都带有贬低蔑视之意。

这样一个向来是恩施天下、极少冒犯别人的大国，自1840年以后的一个多世纪里，前后被西方强迫签订了1000多个丧权辱国的不平等条约，不仅将自己的领土暂时地或永久地划归外国，赔出近20亿两白银，海关也几乎交由外国人管理。这的确是每一个炎黄子孙不可忘记的屈辱历史，特别是中国几乎从没主动地去惹谁却无辜遭受此惨祸，更令人心痛不已。伴随着腐朽、没落但又自我感觉良好的中国，被列强连拖带拉、连打带压地进入了半殖民地半封建社会，一种挥之不去的"悲情"自然在中国人心中长久地沉淀下来。

少讲"悲情"，调整历史观

"悲情情结"是可以理解的。但问题是到底怪谁呢？百年后的今天，我们要做的更多的是依然黯然神伤地述说着那段悲惨的经历、控诉西方列强的暴行，还是更深层次地看待西方崛起的进程，总结那段历史的教训呢？

弱肉强食，适者生存，现在回过头来看那段历史，生机勃勃的西方与腐朽没落的满清王朝之间是绝不可能有什么"平等"条约可言。无论在自然界还是在人类社会，这都是一个非常残酷但又无法更改的规律。

对于这个问题，伟人已有高论。马克思说："与外界完全隔绝曾是旧中国存在的首要条件，而当这种隔绝状态被英国的暴行破坏的时候，接踵而来的必然是解体过程，正如小心保存在密闭棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然解体一样。"主席说："要改变‘落后挨打’的局面，就必须打破封闭状态，实行对外开放。西方产业革命后，中国之所以落后，一个重要原因就是当时的封建统治者采取愚昧的闭关自守政策，不思进取，因而既跟不上时代步伐，也不能抵御外来的侵略。"

站在今天的高度反观那些大国的强势崛起，反思近代中国的弱势发展，我们似乎应当这样总结：造成近代中国历史悲剧的因素固然有西方列强的蛮横无理，但更在于中国自己没有把握时机，没有抢先走上近代化之路。历史绝不能忘却，可该记住的不只是曾有过的辉煌或遭遇的苦难，最主要的应该是经验和教训。历史需要反思，可反思的主要不是别人当初不该做什么，而应是自己当初为何没有做，为何不抢占历史先机，事先成为世界强国。只有这样，才能以史为镜，校正中国今后发展的路标。

大国崛起观后感4

中央电视台经济频道近日推出12集电视纪录片《大国崛起》，引起强烈反响。对于众多国人来说，这部纪录片无疑称得上是一次“历史教学片”，是对公元1500年以来世界9个主要大国发展史的一次集体学习。

用电视画面展现曾经的大国兴衰，显然没有浩瀚的历史典籍来得深刻。但是，电视能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。这是将历史反思从精英的书斋挪移到草根大众思考的有益尝试。央视将9个大国的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩，绝非大众娱乐的电视剧快餐，而是品读历史的镜鉴和对中国未来的深深思索。

在过去的500年间，中国所谓的盛世已经持续至清康乾时代，期间还包括明初郑和浩大船队的远洋。但这只不过是古老的“中华龙”惯性繁华的回光返照。而从14世纪开始的300年间，欧洲文兴复兴击碎了中世纪宗教的神学桎梏，将人们从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义解放出来，在精神方面为近代资本主义制度的确立发展奠定了基础。从1500年开始，欧洲的强国你方唱罢我登场，引领了欧洲作为全球翘楚的新时代。

无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙通过海洋冒险成就的海洋霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由贸易成就的大不列颠“日不落”帝国，以及法德两国的随后兴起。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国崛起的基本要件。至于继承欧洲文化谱系的美国在另一块大陆的崛起，日本和俄罗斯的后发制人，除了自觉的赶超意识，也经历了制度转型的阵痛。当然，这9大强国的辉煌中也都沾染了穷兵黩武的战争残酷和侵略他国乃至灭绝异质文化的原罪。但不管如何，自1500年以来的500多年间，这些强国或有兴衰，但他们的一个或多个在21世纪依然占有全球主导地位。即，西方社会主导全球的大趋势并没有逆转。

对中国而言，读懂这9个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这9个大国在过去的150年间和中国都发生过直面接触，对中国而言更多是不堪回首的痛苦记忆。但沉浸在历史的伤痛和仇恨中是没有意义的，基于意识形态的偏见嘲弄和怒斥资本主义的罪恶更是无谓的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放，制度创新，和谐社会与和谐世界的理念等等，这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的灭亡中汲取的教训。

半个世纪前毛泽东主席在回答民主人士黄炎培先生对新中国如何摆脱历代王朝“兴勃亡忽”的质疑时，给出的药方是“人民民主”。今天，这句话对中国如何实现民族复兴和重新崛起依然具有现实意义。当综合实力成为衡量大国地位的标准时，作为硬实力的经济和军事力量同作为软实力的政治文明和文化影响力一个都不能少。美国的强国之路充分验证了这一点。而新一代的中国领导人也以超凡的政治智慧将“政治文明”、“物质文明”、“精神文明”并列。

必须厘清的是，和上述9个大国不同的是，中国的强国之路有着5000年和平包容文化的深厚根底，绝少侵掠他国的文化传统的贪婪品格。也正因为如此，在学习9大国优点的同时，中国可以避免其他强国最终“亡乎”的历史宿命。

不过，仅有和平的理性，经济的势力和开明的政治依然不能实现强国之梦。如中国两宋，经济文化发展俱佳，政治也相当开明，但依然是偏安一隅最终被异族所灭。去年5月22日，美国《纽约时报》在评论版中罕见地以中文标题发表著名专栏作家克里斯托夫的评论文章：“从开封到纽约——辉煌如过眼烟云”。这虽是对美国提出的警醒，但也给我们以警醒，强国之路，必须要保持软硬力量的综合平衡，综合国力的哪一个要素都不能偏颇。

大国崛起观后感5

近段时间，我看完了一部十二集的电视纪录片，名字叫做《大国崛起》。这部片子不光让我知道了很多很多的历史知识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义的问题。

历史，原来是这么充满趣味!这么深奥奇妙!

《大国崛起》这部记录片分别讲述了葡萄牙、西班牙、荷兰、英格兰、法兰西、德意志、日本、俄罗斯(前苏联)、美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌经历的风云大国的兴衰故事。它们的强盛都离不开那些改变国家命运的重要人物和领导人。从哥伦布、威廉姆·伯克尔斯宗、瓦特、莎士比亚、亚当·斯密、卢梭到伊沙贝尔女王、拿破仑、戴高乐、郫斯麦、彼得大帝、华盛顿。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习，真正的治国之道从是这里产生的。

每一个经历过风风雨雨的大国，都可以当作我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们：要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有别人不会拥有的东西;荷兰告诉我们，无穷无尽的资本力量可以创造奇迹;英格兰告诉我们：一个国家的崛起还得需要科学与文化思想的支持;法兰西告诉我们：以武力征服世界不能使征服者长时间地站在王者的位置上;德意志则用第一次与第二次世界大战的失败更加深刻地证实了法兰西的教训;德意志还告诉我们只有统一完整的国家才能走上强国之路;日本告诉了我们：要使国家崛起就需要不停地学习，不停地完善自己;前苏联的兴衰告诉我们：伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧;美利坚合众国告诉我们：要寻找最适合自己的前进道路。

我曾经读过一篇文章——《一千年以前的中国》，这里面谈到了中国唐宋的强盛时期，它是这样描述的：

“一千多年前全世界只有中国有超过百万人口以上的超大城市;一千年前的中国城市就已经有很多的福利设施;一千多年前欧洲很乱很穷很落后，美洲未开发、非洲很原始。一千年前中国遥遥领先于世界。

一千多年前的中国正朝着成为海上强国的方向发展。

一千多年前中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨，而公元1788年欧洲工业革命开始时英国钢铁业年年产才有七万六千吨。

一千年前的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的……

一千年前世界与中国差距不是一点半点，不是几倍而是十几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。”

一千年以前的中国令中国人无比自豪，但晚清时，清朝政府的却让中国饱受外国列强的欺辱。历史告诉我们，落后就得挨打，人民就会陷入痛苦与愤怒之中。

现在的中国终于像巨人一样从世界舞台的底端再次站了起来，但我们却没有一千年以前的中国人的那份骄傲与自信，因为，我们还没有站在最顶端。

怎样才能使中国在历史的大舞台上再现雄风?

看完《大国崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一点，全国的人民要万众一心地为国家努力，不管是当官的还是老百姓，都要力所能及地为国家出力，要记住：“国家兴亡，我的责任。”大家团结协作，才能让我们的祖国走向胜利。第二点，国家领导人应该注重对少年儿童的教育，应该多多建设免费的小学与中学，要让所有的人都接受良好的教育，这样国家才能培养大量的人才，才能实现成为强国的梦想。第三点，英明的领导人与有智慧的百姓一样重要。国家领导人的一举一动都可能影响到国家的前途和命运，优秀的领导人才能制定正确的制度和战略。第五点，即使拥有了以上四点，没有历史机遇，那么崛起的道路还是非常漫长的，重要的历史机遇可以使一个国家迅速崛起，这是非常重要的东西。另外，在大国崛起的过程中还有一种比较特殊的影响力，那就是悠久的文化历史，它的优点是可以让人们从前人做过的事情中获得经验与教训，它的缺点是容易在向别的国家学习并改善自己的时候与自己本身的传统发生一些矛盾与冲突。

“国家兴亡，我的责任”。让我们大家都努力成为优秀的人才，将来为祖国创造光明的未来，让我们的中华人民共和国，在二十一世纪腾飞，再次遥遥领先于世界!

大国崛起观后感6

《大国崛起》这部历史纪录片用短短的12集将9个世界性大国历的兴衰展现在了我们面前，或者说，是过去人类500年的一个发展历程的一个微缩，大国崛起法国观后感。过去的500年是一个令人非常震惊的500年，人类是从陆地向海洋发展，然后开始征服天空，再向太空发展。诚然，所有的壮举是世界各民族人民智慧的结晶。感觉这部历史纪录片拍得很好，文字解说非常精准且耐心寻味。不过，更让人值得称道的是，以前很多纪录片在谈到发达国家的时候都是用侵略、掠夺这样的词语，不过这次的纪录片是用理性的眼光来看待其他的国家，并给中国以深刻的启迪。我想，中国目前也处于发展的一个重要时期，要向真正有影响力的大国迈进仍然需要几代人的努力，我们应该以一种广阔的心胸去承认他国的成就，并虚心的向大国学习并借鉴成功的经验，而不是总是以一种高高在上的姿态傲视一切。"公元1500年前后，中国正处在明朝统治之下。郑和的船队七下西洋，但不是为了开拓贸易，而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后，中国人的身影就在海洋上消失了。"然而，葡萄牙和西班牙两个小岛国却凭借着无畏的勇气和信念征服了海洋，也因此获得了世界。在葡萄牙和西班牙之后，为什么恰恰是荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国成为了世界性的大国呢?

在对众多专家学者的采访中，我发现，大家对大国之谜的看法是很不一致的，不过把这些归纳起来看，有以下这么几点：首先是思想文化的影响力。英国首相丘吉尔有这样一句名言：我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。在成为大国的过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神，科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门，经济学家亚当·斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。他们的名字，十分醒目地写在英国走过的大国之路上。其次是体制创新。17世纪时，面积只相当于两个半北京的荷兰，凭借一系列现代金融和商业制度的创立，缔造了一个称霸全球的商业帝国。继荷兰之后，英国通过推行自由贸易，建立起全球市场，并逐步确立起自由市场经济模式；当这种模式的弊端，引发社会危机的时候，美国在20世纪30年代，又加入了政府干预的手段。从此，"看得见的手"和"看不见的手"交相作用，改变了人们对传统的市场经济模式的认识。

再次是在于对人才的重视。在法兰西思想与精神的圣地先贤祠，正门上铭刻着这样一句话："献给伟人，祖国感谢他们。"这里安葬了72位法国历史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。还有就是一个国家对教育重视程度。在普鲁士，受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务，而国家则必须为它的公民提供受教育的机会。免费教育从19世纪中期就已开始，德意志统一前夕，适龄儿童入学率已经达到97.5%。当普鲁士还在向拿破仑支付巨额的战争赔款时，柏林洪堡大学诞生了。国王拿出了最后一点家底，并把豪华的王子宫捐献出来作为大学校舍。与此同时，他还接受了大学提出的一个要求，那就是：国家必须对教学和科研活动给予物质支持，但是不得干涉教育和学术活动。不过归根结底，还是综合国力最终决定了一个国家的强大与否，历史已经证明并将继续证明，单一力量的强大并不能决定一个国家的最终强大。

看完《大国崛起》，各国的发展历程中的很多镜头在我的脑海中不断回放，我感到中国仍然有很多不足的地方需要努力，但同时，我也感到了中国在向大国迈进的步伐，越来越响，越来越有力！

大国崛起观后感7

我是四年之前去的葡萄牙，并且只去了两个城市，首都里斯本和盛产葡萄酒的波尔图。看央视的纪录片《大国崛起》，第一集海洋时代，开启欧洲现代文明的就是伊比利亚半岛上的两个并不是特别突出的国家，葡萄牙和西班牙，萨格里什，罗卡角，恩里克，迪亚士，达伽玛，卡蒙斯…一个个熟悉的地名，人名，不断在脑海中浮现，那一回，我也正是沿着他们的足迹，在葡萄牙寻找历史的记忆…

葡萄牙位于欧洲大陆的`最西端，罗卡角就是欧洲大陆每天最后看到日落的地方。在茫茫的大西洋边上，竖立着一座十字架碑，上面刻有一行字“陆地在这里结束，海洋从这里开始”。当年，迪亚士，哥伦布，达伽玛，麦哲伦，正是从这里出发，开辟海上新航线，发现新大陆…

为什么会是葡萄牙?仅仅是因为他临近海洋，有得天独厚的优势?其实，翻开历史，这里面有太多的必然和偶然的因素。葡萄牙是欧洲大陆第一个独立的君主制国家，强大的王权为大航海事业提供了充足的物质与精神上的条件。事实上，葡萄牙的航海事业的兴起，与葡萄牙王室的恩里克王子密切相关，这样一位终身未婚，在萨格里什苦修了四十五年的圣徒，正是在他的组织与感召力下，集结来自欧洲，来自阿拉伯的专家学者，改进指南针，改进帆船，开设航海学校，为远洋航海，奠定了坚实的基础。尽管恩里克王子自己一生都从未出过海，但是，欧洲早期的每一次航海创举，都和他密切相关。而也正因为是强大的国家机器做后盾，葡萄牙人从罗卡角出发，绕过非洲大陆的最南端，达到了印度，而麦哲伦，更是环游了世界…

里斯本的热罗尼姆斯大教堂是葡萄牙的精神圣地，这里长眠着两位对葡萄牙历史产生了深远影响的历史巨人，大航海家达伽玛和大诗人卡蒙斯。从教堂的正面，进门就是两幅精美的石棺，左边是达伽玛，右边是卡蒙斯。达伽玛到达印度，从那里源源不断运回了黄金，香料，这是欧洲人最早实现东方的财富梦，而卡蒙斯的长诗，《葡萄牙人之歌》，其灵感也是来自于海上，他吟诵出的是葡萄牙人的精神与灵魂。

其实相比于作为政治中心的里斯本，我更喜欢波尔图，我觉得这里是更能反映葡萄牙当年靠率先开启海洋文明，有过昙花一现的繁荣的地方。杜罗河穿城而过，一直延伸到大西洋，而两岸，遍布的教堂，那种典雅与奢华，你能够想象当年，葡萄牙人从亚洲，从非洲，从美洲，掠夺来的财富，用黄金，象牙，堆积起来的信仰…葡萄牙人凭着一股冒险的精神，凭着对财富的渴望，还有对宗教的无限热情，突破生理和心理上的极限，开辟新航线，积累财富，但是最后却并没有像后来的荷兰，英国一样，转化为生产力，而是将之用于享受，用于维护已有的精神统治，当新的国家在海上开展与他们的竞争，他很快就走向了没落～

走在里斯本和波尔图的街头，阳光很明媚，空气都是暖暖的，缓慢的节奏，低廉的物价，精致的建筑，我能感受到一种没落的贵族气息。有一种气质，是没有深厚的积淀和漫长的时间沉淀养成不了的，里斯本和波尔图的这种氛围，也正如卡蒙斯的诗，一边是象征着葡萄牙的精神与灵魂，那是图腾一般的存在，一边，却也有着真实如路人一般对生活，对爱情的吟诵～

《当我离开的时候》：当我离开的时候，那双明亮的眼睛，脉脉含情，泪水莹莹。有谁能告诉我，他们现在的情景?对我可有思念之情?你可曾记得，惜别时我的忧伤，你可曾想到，他日相见时，我的心情?你在推算着日月星辰，哀叹度日如生，还是在托心事于飞鸟，轻风?啊，幸福的相思啊，为什么要在这离愁别苦之中，用甜蜜的幻觉来欺骗我悲伤的心灵…

大国崛起观后感8

《大国崛起》中所谓大国是指葡、西、荷、法、英、俄、美、德、日九个资本主义国家，虽然它们都是“以血腥积累资本”的资本主义国家，也无一不带有侵略性，但是在某些方面也是值得中国借鉴的。

葡萄牙与西班牙是最早开辟新航路的两个国家，它们也最早从事黑奴贸易，从中获得了暴利，促进了本国资本主义的发展。他们掠夺了无数的资源，将美洲广袤的大地变为他们的殖民地，使得至到今日拉美文化仍然折射出葡西文化的影子，但是葡、西着实是输了，输在了落后的封建制度上，掠得的大量资源被皇室挥霍，资本主义并未获得充分发展。从这一点上来说，葡、西也不能算是大国。

商业文明的代表荷兰，在不知不觉中崛起了，17世纪上半叶是荷兰海上贸易的黄金时代，荷兰取代西、葡成为头号贸易强国，有“海上马车夫”之称，其贸易范围包括西北欧的海域贸易，以及对亚洲的远洋贸易和对西方新大陆的贸易。

荷兰人通过组建大型商业公司来进行国际竞争，这充分发挥了他们的商业头脑。荷兰人的东印度公司和西印度公司通过贸易垄断的方式，累积了大量财富，简直称得上富可敌国。荷兰还占领了很多殖民地，连我国的台湾也曾落入他们的魔爪，直到民族英雄郑成功的出现才扭转局面。

然而法兰西的崛起打破了荷兰人的美梦。在路易十四的权杖下，法兰西迅速成为一个封建强国，但是此时在海的另一边，英国资产阶级已经掌握了绝对的优势，1688年光荣革命产生的《权利法案》，使英王沦为资产阶级的工具，在英国，议会至上。法兰西在路易十四“朕即国家”的专制统治下，看似强大，其实早已软弱无力。于是英法七年战争充分显示了工业文明的优势，法军溃败，英国成为“老大”。经过百余年的经营，英国已成为日不落帝国。

此时的世界，葡、西、荷早已显得微不足道了，世界舞台主要是英法两国之间的争斗。

当法王路易十六热心帮助北美殖民地独立于英国之后，法国内部的阶级矛盾已经不可调和了。1789年7月14日是人类历史上的重要日子——法国大革命爆发了，巴黎人民攻占了巴士底狱。欧洲封建势力遭受了致命打击，路易十六无奈地悲叹：“是卢梭毁了法国”，只能走上断头台，得到查理一世的下场。西欧各国封建势力（包括资本主义的英国）纷纷对法国进行武装干涉，法国各资产阶级临时政府，从丹东到罗伯斯比尔都接二连三地被推上断头台，直到一位伟大将星——拿破仑的出现，法国大革命的果实才得以维护，拿破仑凭借出色的才能，以及资产阶级的支持，登上了皇帝的宝座。拿破仑帝国不仅打退了封建势力的入侵，还四处扩张，使之盛极一时。

其实法国大革命如同英国光荣革命一样，都是人类生产力发展到一定阶段的必然结果，它是历史潮流，是谁也阻挡不了的。

英国和法国，作为世界上两个最老牌的资本主义国家，尽管它们的发家建立在侵略之上，但它们对人类社会的进步是做出了贡献的，它们给我们的启示是：人类社会的进步归根结蒂是人类的生产力的进步，而思想文化往往是社会变革的先导。

至于继英法之后，主要是美、德、日、俄等强国，它们也无一不是继承了英法的变革精神。

德、日、俄是三个封建残余比较多的国家，它们在以后发家的过程中无一不吃过“封建”的亏，只有美国与封建界限划分得清，这可能是美国至今仍是一个超级大国的原因之一吧？

作为一个强国，其经济实力强自然不必说，可是往往容易被我们忽视的是它们的文化竞争力也很强，它们之政府对科技及教育的重视也是它们能成为大国的原因。给我留下最深印象的是德国的洪堡大学，那么多震古烁今的伟（名）人，例如马克思和爱因斯坦，均出自该校。德国人对教育的重视使得德意志民族成为一个“盛产诗人与哲学家”的民族，但是普鲁士的封建残余及军国主义传统却使德国两次挑起世界大战并“两败涂地”。日本也有相似的经历。

大国的发家史看似很曲折，很复杂，其实也很简单，就是：一个国家只有做到物质文明与精神文明并重才，有机会成为所谓大国。

推荐二：《为中华之崛起而读书教学反思》

为中华之崛起而读书教学反思

作为一名优秀的人民教师，我们需要很强的课堂教学能力，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，我们该怎么去写教学反思呢？下面是整理的为中华之崛起而读书教学反思，欢迎阅读与收藏。

为中华之崛起而读书教学反思1

在《为中华之崛起而读书》一课的教学中，我用课文中生动鲜明的文字激活学生的思维，以真挚热烈的情感点化学生的认知，用凝练明白的语言愉悦学生的情操，启发学生的潜能。

一、抓准切入点，紧扣“中华不振”，整体解读文本。

为中华之崛起而读书，其背后的深层原因是因为“中华不振”。课堂上，我就是抓住这个切入点组织教学的。“中华不振”成了我解构、重组、整合本文的一条主线。

二、抓住“特写镜头”，落实思维、语言、情感价值观等教学目标。

课文第8自然段是体现“中华不振”的特写镜头，是激发学生爱国热情和民族自尊心的要点，是语言文字训练的关键点。因此，我把这一段作为我教学中的一个突破口，引导学生采用多种方式研读此段，让学生的心中自然而然地生发出层层推进的情感。课堂上我指数名学生读此语段，然后不失时机地加以追问：读着读着，三个“可能是”的排比句的引导，学生打开思维的匣子，说得十分动情，学生的愤怒之火已被点燃，朗读一次比一次好，情感一次比一次强。

三、拓展文本，直面历史，激发学生对周恩来的热爱。

课堂上，学生的愤怒之火已被点燃。为了把学生这种情感引向另一个高度，设置了“如果你是周恩来，那么你会想些什么？”接着我创设情境多次让学生激情朗读周恩来的回答“为中华之崛起而读书”。此时此刻，我仿佛觉得在我面前的都是一个个的少年周恩来，学生已真正把自己融入到文本之中了。最后能以文带诗，拓展课堂内容，培养学生语文素养。

结束了《为中华之崛起而读书》这课的教学，我静下心来，不断反思，总体来说，这次教学我严格按照“速度速记速写”的新的课堂模式，从而形成了一个开放的、充满活力的语文课堂。

为中华之崛起而读书教学反思2

拓展文本，直面历史与现状，引导树立报国之志。如果本文仅限于对中华之不振的了解，仅限于对那段历史的拷问，仅限于对周恩来少年时立志为中华之崛起而读书的钦佩，那本文的教学就是不完整的。慕贤、明理的目的是导行。让学生从心底深处唤起民族意识，在行动中去努力落实，就是这节课教学必不可少的目标。为激发学生的民族意识和民族情感，我从三个方面着手：

一、解读“中华不振”让孩子们心海难平

感悟“中华不振”：

师：请同学们仔细读课文，一边读一边体会，你是从哪些地方读出“中华不振”的，用笔划一划，一会儿，挑你感受特别深的地方读给大家听。

交流读“中华不振”的感受。

指名汇报朗读。说说“为什么看出中华不振？”。

可能感悟到的几个方面：

──从伯父的话语中看出“中华不振”。

──从周恩来一连串问题中看出“中华不振”。

──从灯红酒绿、热闹非凡的租界里却看不见一个中国老百姓的影子中看出“中华不振”。

──从妇女的哭诉声里看出“中华不振”。

──从洋人趾高气扬、得意扬扬的神情中看出“中华不振”。

──从中国巡警狗仗人势、耀武扬威的丑恶嘴脸中看出“中华不振”。字串7

──从围观的中国人紧握着的拳头中看出“中华不振”。

──从课堂里魏校长慷慨激昂的情绪中看出“中华不振”。

……

二、研读周恩来让孩子们心有所向

师：从租界回来以后，周恩来常常一个人在沉思，他在想些什么呢……字串6

（相机引导学生结合修身课上周恩来和其他同学不同的表现说。）

学生自由表达。

师：这一次去了租界以后，周恩来──

──忘不了在中国人自己的土地上却给不了一个中国妇女以起码的公道。

──他忘不了在中国人自己的土地上却让洋人在一个中国妇女面前专横跋扈。

──他更忘不了在中国人自己的土地上，在光天化日之下，一群中国人面对一个洋人，竟不敢给自己的同胞声张正义。

他决心拯救这个积贫积弱的旧中国，立志……读──“为中华之崛起而读书！”

师：这可是周恩来一生信守的诺言啊！男同学读──

师：这更是周恩来终生为之奋斗的目标啊！女同学读──

师：他是这样说的，也是这样做的。

三、直面现状让孩子们在与现实的对话中萌发初步的报国之情

孩子们谈的志向和理想可能是粗浅的不确定的，但根植在幼小心灵中的民族情感却是长久的，甚至于能伴其一生。从大而言之，对改变经济上与发达国家悬殊，政治上受到一些国家影响，军事上受到日本等国家威胁的现状是意义深远的。

为中华之崛起而读书教学反思3

一、对学情的正确把握。

学生对周恩来，对1910年的中国，对租借地的了解几乎是空白。搜集背景资料的话，毫无历史知识的他们面对浩如烟海的资料，一定是茫然无措，无疑于大海捞针。所以我在课前布置学生查找“租界”、“帝国主义”“鸦片战争”等资料，这不光是理解了生词，也等于对背景有了一定的了解。课堂上出现“租界”这个生词的时候，我让学生汇报，并给他们做翻译“租界就是一些帝国主义国家凭借着先进的武器和强大的国力，入侵到一些弱国，在弱国内划定一些界限，作为他们的独立王国，在里面想干什么就干什么，并且不让弱国的人到里面去。”

等到重点研读“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！”时，学生有了对租界的理解做基础，很顺畅地悟出、读出了伯父的心情。

到学习第七自然段时，让学生谈从“闯进”发现租界是个什么样的地方时，学生自然答出“不让中国人进入”，再追问学生：“你喜欢这样灯红酒绿、热闹非凡的租界吗？”他们异口同声回答：“不喜欢！”

之所以没有出现一些老师所说的，学生说喜欢租界的笑话。正是因为在充分了解学情的基础上，借助“租界”一词切入背景，通过读伯父的话，谈对租界的认识，让孩子们逐渐感受到租界是在我们中国的地盘上，却让中国人没处说理的地方。这也为感受租界里揪心的一幕埋下了情感和认识的伏笔。

“学生是学习和发展的主体。”一个预习环节，一个词语的理解，是教学设计从学生的认知出发的体现，同时也突破了“了解当时的社会背景”的难点。

二、朗读和感悟的自然融合。

本课的重点是在阅读中感受“中华不振”的事实，体会人物的思想感情。如何让朗读和感悟的结合水到渠成是我一直在思考，也一直在课堂上探索的。伯父与周恩来的对话，我采用分角色朗读的形式，问其他学生从他们的朗读中听出了什么？这就是对伯父心灵的初次走入。然后重点研读“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！”时，让学生谈伯父说这句话时，什么心情？学生说出无奈时，我追问“为什么无奈？”学生马上回答：“因为自己的地盘却让洋人做主，自己的国家，却没处说理去。”我就势让学生“请你把伯父的无奈读出来！”当学生谈到愤怒、担心、沉痛等心情时，我也同样用语言点拨，适时朗读的方式，让学生朗读后感悟，感悟后朗读。一次次走近伯父，抓住语言描写感受伯父的心情，就这样完成了。

第八自然段是朗读和感悟的重点段落。让学生通过一次次朗读，感受妇女的可怜，洋人的可恨，巡警的可恶，进而感受“中华不振”的事实，走进周恩来的内心世界。“这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。”首先是学生朗读，接着是教师范读，然后是想象妇女失去的亲人是谁？并紧跟着进行引读；“是啊，失去了活泼可爱的孩子，她一定悲痛欲绝，谁来给大家朗读？”母亲、姐妹、兄弟……孩子们想象能力很强，角色体验也相当到位。之后又是突出“谁知、不但不、反而”等关联词语，学生齐读。这样一波又一波的朗读，将对“中华不振”的感悟推向高潮。

三、主线阅读：对切入点的选择。

根据课后习题“周恩来立下这个志向的原因是什么？”，我引导学生从伯父的话中找到答案：“中华不振”，然后就以主线“你从哪儿读出了中华不振”贯穿整堂课。遗憾的是我几个预设好的师问：这是为什么呀？生齐答：中华不振。却没有很好地实现。尤其在师引读，男女生分别齐读伯父的话后，问：这是为什么啊？是对后边几次问答的铺垫。在书写“惩处”两个字后，教师连续问：该不该惩处？想不想惩处？敢不敢惩处？然后教师痛心疾首地问：这到底是为什么？学生齐答：中华不振啊！！！（教师顺势补充板书：！）这是高潮之处的助推和收束，我却因为思路的中断而丢掉了这个环节。

后记：

第二课时，在周恩来两次说出“为中华之崛起而读书”的志向时，我同样安排了三次引读，效果也很好。我还有意对魏校长的话设计了质疑的环节，来扫除文言文的障碍，然后品读：好哇！为中华之崛起！有志者当效周生啊！让学生通过对比，感受感叹号和语气词的作用。在让学生谈哪些人要向周生学习时，让我意想不到的是，孩子们不光谈到了周恩来的同学，还谈到了妇女，巡警，围观的中国人，甚至谈到了魏校长。我想孩子们的思维能够如此发散，源于他们对课文的充分理解，联系上下文读书的习惯已经养成了。

为中华之崛起而读书教学反思4

《为中华之崛起而读书》一课讲了少年周恩来耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理的事情，从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义，从而立志要为振兴中华而读书，表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。下面说说上课的感受。

课文主要讲了三件事，第一件事周恩来初到东北从伯父口中得知中华不振，第二件事是周恩来闯进了租界，从租界地发生的事中明白了中华不振的含义，第三件事就是修身课立志。三件事之间又互有联系，正是因为不明白中华为何不振才会驱使周恩来闯进租界，又是因为真正明白了中华不振的含义，才会立下如此远大的志向。于是，决定抓住“中华不振”这条主线进行教学，七、八两个自然段是本节课教学的重点，要让学生从这两个自然段中体会到中华不振的含义，并且激起他们的愤怒，使得他们心中能树立起为强大祖国而读书的愿望。

一、品文，感受“中华不振”

首先让学生先自读自悟，划出写“中华不振”的语句，再让全班学生相互交流。引导学生找出租界景象的句子，目的是引导学生体会租界内洋人的生活，和租界外中国百姓的困苦生活，形成对比从中体会中华不振。学习第七段，让学生体会那位妇女的可怜及中华不振，从巡警的“不惩处洋人却训斥中国妇女”的做法中体会中国巡警的可悲及中华不振，从围观者的“拳头和只能劝劝那个妇女”的表现中体会中华不振。然后抓住“耀武扬威、得意扬扬、紧握拳头、只是劝劝、哭诉、衣衫褴褛”这些词语，通过朗读，使租界里洋人、巡警的丑恶嘴脸以及受欺凌百姓的形象跃然纸上，同时同学们也深刻体会到中华不振的含义，最后让学生用自己的话概括说说中华不振是什么意思。

二、读写结合，内化感悟

体会中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这部分内容的教学是让学生体会中华如何不振的重点，也是语言文字训练的关键点。因此，首先，让学生想象：当时那位妇女是怎样哭诉的，那个中国巡警又是怎样训斥她的，站在一旁的洋人会说些什么？然后通过多种方法反复朗读，激发学生的爱国热情以及对帝国主义和中国巡警的愤怒，再以“同学们，假如你当时就在现场，亲眼目睹了这样的场面，你的内心会有怎样的感受？”让学生进行说的训练，进一步让学生加深体会“中华不振”的含义。让学生从读到悟，由悟到说，进行语言实践，内化语言，深化情感。

三、拓展文本，报国立志

在教学过程中不仅要对于“中华不振”的理解，还要引导学生立报国之志。学生对周恩来少年立志而感到钦佩，从而让学生知道自已读书是为了什么？从心底深处唤起学生的民族意识，才真正达到目标。课堂的最后，我也像魏校长一样在班级里进行了提问：“请问你们为什么而读书？”

生：为了幸福的生活而读书。生：为了梦想而读书的。生：为了上大学而读书。生：为了国家更强大而读书。生：为了为国家做贡献而读书。……同学们心潮澎湃，热情高涨。在种形式，既培养了孩子们的语言表达能力，又训练了学生的思维。

不足之处：为了加深学生对文本的理解，如果能播放一段当年租界外中国人贫穷流浪、民不聊生的视频，效果会更好。

为中华之崛起而读书教学反思5

《为中华之崛起而读书》，看到这个题目，我的心中不免为之一振，心中隐隐有些澎湃的东西在涌动。或许就是人们常说的激情吧。曾听有人说过，真正优秀的语文老师应该是充满激情的。我想也是吧，语文课本中有好多文章都让人忍不住心潮起伏，《为中华之崛起而读书》亦是如此。

所以，在《为中华之崛起而读书》一课的教学中，我极力用课文中生动鲜明的文字激活学生的思维，以真挚热烈的情感点化学生的认知，用凝练明白的语言愉悦学生的情操，启发学生的潜能，努力让学生做到：听，听得声声入耳；说，说得慷慨激昂；读，读得荡气回肠。不仅让自己的激情在课堂上涌动起来，也让学生的激情在课堂上得以完全地释放。

为中华之崛起而读书，其背后的深层原因是因为“中华不振”。课堂上，我就是抓住这个切入点组织教学的。“中华不振”成了我解构、重组、整合本文的一条主线、一面滤镜、一个探头。首先，“中华不振”是我贯穿这堂课全部教学内容的一条脉络，从聚焦“中华不振”到感受“中华不振”到参读“中华不振”最后到思考“中华不振”，一步一步引导学生走进文本。其次，“中华不振”又被我锁定为本课的教学重点。课堂上，我围绕“中华不振”引导学生进行多重对话，租界发生的那一幕，被我做了多侧面、多角度的深度加工。我故意扮演那个不仅不帮受欺侮的.中国人的巡警，用很凶狠的语言对着眼含泪水的妇女谩骂，我发现有不少孩子握起了拳头，我抓住时机问他：“你握着拳头想干什么？”孩子说想打那个中国巡警，我拿着那个孩子的手对他说：“孩子，这个中国巡警确实做得很过分，你打出去吧！”但孩子说他不敢，我知道他不敢，因为他进入了课文的情境，他和稳重那些围观的气氛的中国人一样，都只能紧握着拳头而不敢挥出去。因为——中华不振！至此，“中华不振”成为了课堂上蓄积情感、掀起高潮的一个支点。整个教学过程被演绎为一个压抑再压抑、愤慨再愤慨的情感模式，一直到课的尾声才予以彻底、强烈的爆发。

周恩来立志的段落，我先让学生通过想象思考周恩来从租界回来在沉思什么，很明显他是在想为什么中华会不振，怎样才能振兴中华等问题，同桌之间分角色朗读校长的周恩来的对话，让他们在读中仔细体会周恩来立志的过程，绝不是一时冲动，而是经过了认真充分的思考之后立下的，并且从“清晰而坚定”“铿锵有力”这两个词语中可以看出他立志的决心很坚定，不会有丝毫动摇。周恩来立下的志向和其他同学的志向不同，通过这种对比，学生就能明白正是因为周恩来少年时期立下为祖国强大而读书的志向，将来才能有所作为，激发学生在学习的同时，也为自己定下一个学习目标。

一堂课下来，我觉得自己和学生都走进了课文，进入了情境，孩子们读得很好，说得也不错，只是在定自己的学习目标时，还是留下了不少的遗憾，很多孩子依然和当年的周恩来的同学一样，是为了自己而读书，有的说是为了当官而读书，有的是为了将来能成为大老板而读书……虽然也有不少同学的目的是为了大众，但我依然觉得有些遗憾，现在的社会太复杂、也太现实了，很多的孩子在大人的潜移默化下受了不少影响，小小年纪就对当官发财有着很强烈的愿望，我不免有些无奈。真心地希望孩子们受过这篇课文的浸染后，能有些许的触动，也祝愿他们越长大越明理，心中越能装满大众。

为中华之崛起而读书教学反思6

《为中华之崛起而读书》，初读文章，我有点担忧：课文时代背景与学生生活实际相差甚远，搞不好就会上成不切合实际的喊口号的，帮学生形成一种虚假的情感。这可是误人子弟的做法。于是，在细细琢磨中，我决定从当时的背景引入。让学生充分了解当时历史背景，中国所处的社会地位，在学生的头脑中形成一种真实的中国背景再现。当时的中国国力不强，国民精神麻木，帝国主义在中国的领土上猖狂肆虐，"东亚病夫"称号沉重地紧扣在我们的头上……有了这些历史背景的了解，学生就了解了周恩来为什么会说："为中华之崛起而读书"的原因。

在与学生共同学习的过程中，学生也与我一样走进了当时落后的中国。从文字的字里行间，他们得到的信息是"帝国主义的无耻行经，中国这种腐败落后的国情，让中国的民众生活在水生火热之中。"跟随着伯父的叹息，学生也了解了"中华不振"的真正含义和伯父的无奈。在这种背景下，周恩来的"为中华之崛起而读书"让有志的中国人也为之一惊。

课堂的最后，我也像魏校长一样在班级里进行了提问："请问你们为什么而读书"

教室里安静了片刻，立刻有学生举起手来……

生：我是为了自己能成为一名优秀的律师而读书。

师：好目标，有自己的理想并为之奋斗真好!

生：我是为了生我养我的父母能过上幸福的生活而读书的。

师：有孝心，国家国家就是由家组成的。

生：我是为了今年能得到实小之星，证明我自己的实力而读书的。

师：这样的目标就在你的眼前容易达成，相信你一定会有出色的表现。

……

从孩子们的发言中，我有一种发自内心的庆幸，孩子们的读书目标都很现实，也许他们理解：在不同的社会背景下，大家努力的目标是不一样的。目标不一定要远大，让学生能真实地面对自己的生活，并有学习的动力就够了!

《为中华之崛起而读书》教学反思历史，因为真实而感染人、警醒人；教训，因为深刻而昭示人、鞭策人。语文课，应该拿什么给我们的孩子？仅仅是再现历史的真实？还是演说教训的深刻？显然不是。语文传承的是文化，她较历史更添厚重，她比教学更显丰满。所以，在《为中华之崛起而读书》一课的教学中，我极力用课文中生动鲜明的文字激活学生的思维，以真挚热烈的情感点化学生的认知，用凝练明白的语言愉悦学生的情操，启发学生的潜能，努力让学生做到：听，听得声声入耳；说，说得慷慨激昂；读，读得荡气回肠；写，写得情真意切。回顾这节课，不难发现，我的课堂有以下三个特点：一、抓准切入点，紧扣“中华不振”，整体解读文本。为中华之崛起而读书，其背后的深层原因是因为“中华不振”。课堂上，我就是抓住这个切入点组织教学的。“中华不振”成了我解构、重组、整合本文的一条主线、一面滤镜、一个探头。首先，“中华不振”是我贯穿这堂课全部教学内容的一条脉络，从聚焦“中华不振”到感受“中华不振”到参读“中华不振”最后到思考“中华不振”，一步一步引导学生走进文本。其次，“中华不振”又被我锁定为本课的教学重点。课堂上，我围绕“中华不振”引导学生进行多重对话，租界发生的那一幕，被我做了多侧面、多角度的深度加工。最后，“中华不振”还成为课堂上蓄积情感、掀起高潮的唯一支点。整个教学过程被演绎为一个压抑再压抑、愤慨再愤慨的情感模式，一直到课的尾声才予以彻底、强烈的爆发。二、抓住“特写镜头”，落实思维、语言、情感价值观等教学目标。课文第8自然段是体现“中华不振”的特写镜头，是激发学生爱国热情和民族自尊心的要点，是语言文字训练的关键点。因此，我把这一段作为我教学中的一个突破口，引导学生采用多种方式研读此段，让学生的心中自然而然地生发出层层推进的情感。课堂上我指数名学生读此语段，然后不失时机地加以追问：读着读着，你仿佛看到了什么？或者听到了什么？这个妇女的亲人可能是她的什么人？三个“可能是”的排比句的引导，学生打开思维的匣子，说得十分动情，学生的愤怒之火已被点燃，朗读一次比一次好，情感一次比一次强。三、拓展文本，直面历史，引导学生树立报国之志。课堂上，学生的愤怒之火已被点燃。为了把学生这种情感引向另一个高度，我出示补充材料《华人与狗不得入内》、《火烧圆明园》让孩子直面历史，让孩子心海难平，让孩子心有所向，让孩子从心底深处唤起民族意识，萌发报国之情。课堂上，我真切地感受到学生的心灵已受到强烈的震憾，与少年周恩来的心灵产生了共鸣。接着我创设情境多次让学生激情朗读周恩来的回答“为中华之崛起而读书”。此时此刻，我仿佛觉得在我面前的都是一个个的少年周恩来，学生已真正把自己融入到文本之中了。直至课的尾声，让学生思考并进行小练笔：我又是为什么而读书？孩子们都能畅所欲言，纷纷诉说了自己的远大志向，说得十分精彩。结束了《为中华之崛起而读书》这课的教学，我静下心来，不断反思，总体来说，这次教学能站在新课程观的高度，本着为学生生命奠基的目的，围绕“爱国——立志”这一主题，让学生在文本及与文本有关的多个材料中浸润、沉潜，引领学生走进语文的殿堂，走进思想的乐园，走进智慧的王国……从而形成了一个开放的、充满活力的语文课堂。

为中华之崛起而读书教学反思7

本单元阅读要素是：关注主要人物和事件，学习把握文章的主要内容。在本课第一课时的教学中，我将重点放在主要事件和主要内容上。让学生一边默读一边思考课文讲了哪几件事，再根据这几件事概括课文的主要内容。这样，学生自然能掌握方法：文章如果写了不止一件事，可以先弄清每件事讲了什么，然后把几件事连起来，就能把握文章的主要内容了。

在第二课时的教学中，我深有感悟的是：课程资源的有效开发和利用，课内外的适度拓展延伸，可以让语文更加充盈和丰富！就本课而言，周恩来当时所处的时代背景与学生的生活相差太远，学生不易进入文本的情境，与人物产生情感的共鸣。因此，要整合语文学习资源，使学生体会周恩来立志原因，思考自己成长经历中的立志问题。

所以我在课前让学生查找“租界”的意思、搜集二十世纪初的中国社会等资料，让学生对时代背景有了一定的了解。在课堂上，我又恰当地选择拓展内容，适当地选择拓展时间，引入历史资料学生自主交流。如，在伯父说出“中华不振”时，我引入了一张张图片、一个个不平等条约，在悲凉的音乐声中，让学生完全进入了情境，深深地被感染，为清政府的腐败无能而感到愤怒。再如，在课文的最后，交流讨论周恩来的成长资料、生平事迹，从而让学生从心底