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李斯谏逐客书解题“谏逐客书”:即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。“客”:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。秦之文章,李斯一人耳。——鲁迅

据《史记·李斯列传》记载,嬴政即位时,秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦(wéi)手里。吕不韦原是阳翟(zhái)(今河南禹县)地方的一个富商,因为帮助庄襄王取得王位,当上了相国。吕不韦当相国以后,也学孟尝君的样子,收留了大批门客,其中有不少是列国来的。

在秦王政元年时发生了这样一件事,韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠企图以此来消耗秦的国力,使秦无暇伐韩,被秦发觉,要杀掉他。郑国说:“臣为韩延数年之命,然渠成,亦秦万世之利也。”秦王终于让他完成工程。写作背景·秦王逐客导火索:“郑国渠”事件

然而那些因为客卿入秦而影响到自己权势的秦国贵族,就利用这件事对秦王进行挑拨,说外来的客卿入秦都是别有用心的,应该把他们都赶跑,到秦王政十年,秦王政年纪渐渐大起来,在他二十二岁那年,宫里发生一起叛乱,牵连到吕不韦。秦王政觉得留着吕不韦碍事,把吕不韦免了职。后来又发现吕不韦势力不小,就逼他自杀。吕不韦一倒台,秦国一些贵族、大臣就议论起来,说列国的人跑到秦国来,都是为他们本国打算,有的说不定是来当间谍的。他们请秦王政把客卿统统撵出秦国。写作背景·秦王逐客导火索:“郑国渠”事件

秦王政接受这个意见,就下了一道逐客令。大小官员,凡不是秦国人,都得离开秦国。有个楚国来的客卿李斯,原是著名儒家学派代表荀况的学生。他来到秦国,被吕不韦留下来当了客卿。这一回,李斯也挨到被驱逐的份儿,心里挺不服气。于是他离开咸阳的时候就写了这篇《谏逐客书》,劝谏秦王不要驱逐客卿。最终秦王听取了李斯的建议,废除了逐客的命令。写作背景·秦王逐客导火索:“郑国渠”事件

姓李,名斯,字通古。秦代著名的政治家、文学家和书法家。战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。作者简介李斯公元前280年-公元前208年

秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王赵政所采纳,不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。作者简介

他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等,以前者最为著名。《泰山刻石》的作者李斯,可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。

《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体,小篆。其结构特点,符号化,字体大小一致,笔画间隔圆润。直到今天,印章还在使用这种字体作品简介《泰山刻石文》拓本文本分析臣闻吏议逐客,窃以为过矣。开门见山的表明观点,指出驱逐客卿的做法是错误的。语气谦和,迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。驱逐私下认为错第一段第一段昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。名作状,向西得到名作状,向东使……来,招来生产任用吞并于是称霸使用,采用改变因此“富裕”或“众多”被使用归附多亲近俘虏,打败占领,攻下政治安定惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。使……散,瓦解“纵”,合纵侍奉使……强,加强,增强杜绝,堵塞名作状,像蚕一样蚕食:逐步侵占成就名作状,向西名作状,向北名作状,向南兼并控制名作状,向东占据割取向西延续第一段此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。凭借功劳对不起如果,假使拒绝“纳”,接纳疏远实际这第一段

今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之壁,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩;江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。得到悬挂佩带驾驭竖立摆,架起出产语气助词“悦”,喜欢一定,如果一定这珍贵的玩赏之物充实充满被用作第二段所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女,不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭虞》《武象》者,异国之乐也。用来……的东西使……愉快,使动用法“悦”,使动用法通“附”,镶嵌进献表并列站立敲击拍使……畅快的确,实在第二段今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色乐珠玉;而所轻者,在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。舍弃取用使……退,摈弃取用适合罢了取用不是这样是非对错这这样那么是使离开看重,形作动在于轻视,形作动用来……的东西遏制控制,占据第二段像臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。武器锋利士兵推辞,拒绝成就同“释”,舍弃成就推却百姓使……明,彰显……的原因却,竟舍弃来帮助拒绝来使……成就功业比喻止步不前赠借表并列回,返回第三段夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。帮助效忠,动词目的连词,来减少来增加敌国的力量名作状,在国内,在国外使自己虚弱要求结怨实现,达到目的第四段找出这4段的中心句或能概括内容的句子。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。第一段:①臣闻吏议逐客,窃以为过矣 ②此四君者,皆以客之功。 第二段:然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。①此五帝三王之所以无敌也②此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。  第三段:第四段:整体感知内容概括请用简洁的语言概括每段的内容。第一段:第二段:第三段:第四段:逐客国危逐客利害逐客为过,客卿有功重物轻人思路分析

第一段可以划分为几个部分(层次),综合运用了哪些论证方法驳斥当时的舆论?请简要分析。第一层:提出中心论点第二层:举例论证4位先王的功绩以客之功第三层:假设论证却客不内的结果简析第一段第2部分人物穆公孝公惠王昭王对人才态度采取措施结果求五子广纳人才遂霸西戎用商鞅变法治国民盛国强用张仪四面扩张以横破纵得范雎打击豪门强化集权结论铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功。简析第一段第3部分假设论证却客而不内疏士而不用是使国无富利之实,而秦无强大之名也。思路分析

文章第2段运用大量铺陈,铺张扬厉,运笔气势纵横,论辩酣畅淋漓,历来被认为是全文最精彩的段落。分析其论述层次并指明论证方法。这一段可以分为四个层次。第一层(段首至“何也?”):举例论证第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”):举例论证、假设论证第三层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”):举例论证、对比论证第四层(“今取人则不然”至段尾):类比论证思路分析第三自然段主要采用了什么论证方法?请简要分析。

古今(正反)对比论证

正面:天道与圣王的做法——王者不却众庶,故能明其德(比喻论证)反面:秦国目前的做法——藉寇兵而赍盗粮(类比论证)思路分析第四段在文中起什么作用?总结全文,进一步强调论点:反对“逐客”,“逐客”危及国家安全。照应上文,夫物不产于秦,可宝者多。照应第二段;士不产于秦,而愿忠者众。照应第一段;今逐客以资敌国,照应第三段。第4段得出什么结论?在文中的作用是什么?明确:

结论:驱逐客卿必将造成秦国危亡。

作用:总结深化,呼应前文。第一,“物不产于秦,可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可);第二,“士不产于秦,而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去,为客者逐);第三,“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害,指出逐客必然造成秦国的危亡;第四,“求国无危,不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应,首尾相连,前后贯通。开门见山:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。追溯历史:①四君“以客之功”,霸西戎、成帝业,客无负于秦。②向使四君却客疏客,秦将无利无名。现实作法:①取享乐之物:快意当前,适观而已。②取有用之人:非秦者去,为客者逐。③重声色珠玉,轻有才之士,“非所以跨海内、制诸侯之术”逐客后果:正面:五帝三王所以无敌反面:却宾客以业诸侯总结分析:逐客国危论证思路文本结构逐客为过重物轻人纳客之利用客治国,逐客资敌结构分析谏逐客书1、表明观点--开门见山2、史实论证3、类比论证类比论证4、归纳论证--求国无危,不可得也(逐客是错误的)(客有功于秦)(逐客不利统一大业)(逐客危害秦国)缪公求士---广纳人才--遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国——民盛国强惠王用张仪一—四面扩张——以横破纵昭王得范雌——打击豪门一一强化集权爱异国物逐外国人非统一天下、制服诸侯之术1.宋代李涂云:“文字起句发意最好。李斯上秦皇逐客书起句,至矣尽矣,不可以加矣。”(《文章精义》)此话虽然不无溢美成分,但这个开头的确很好。这个开头好在哪里?试谈谈你的理解。开门见山,亮出观点,给人以明快之感。观点明确,但语气委婉。“窃以为”用自谦、商量的口气,措辞婉转,十分注意讽谏策略。是“吏议”而不说“君断”,有意把“失误”的责任推到“吏议”上,避开了一层锋芒,避免将批评的矛头直接指向秦王,让秦王有回旋的余地,便于收回成命。2.清代余诚评价此文“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋,语意由浅入深,一步紧一步,此便是游说秘诀。”作者“为秦谋”体现在什么地方?这样写有什么好处?①这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时,没有在逐客这个具体问题上就事论事,也没有涉及李斯个人的进退,显示作者为秦国考虑的立场,更易为秦王接受。②站在“跨海内,制诸侯”助秦完成统一天下大业的高度,来分析阐明逐客的利害得失,这反映了李斯的卓越见识,更容易取得秦王的认同,推行自己的主张。一、从属性上区别:

类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物(指客体)具有某种属性,从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。邹忌和齐王同为统治阶级,他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身的经历:妻私臣,妾畏臣,客有求于臣,故美于徐公。推出同为统治者的齐王也具有相似的属性:宫妇左右莫不四王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王,王之蔽甚矣。

比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不同(即不是同类),而只是有某些相似点。譬如:《谏太宗》中,治理国家需要积累德义与“求木之长者,必固其根本”本身属于不同属性的事物,只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。比喻论证与类比论证的区别二、从论证的基础不同上区别:

类比论证的基础是类比推理,应从事实出发,又要回到事实,并受事实的检验。如《邹忌讽齐王纳谏》,如果邹忌不是以自身经历为事实基础,那么,类比推理就没有起点。又如齐威王没有和类比的事实有相同的属性,也不能推出“王之蔽甚矣”的正确结论。由此可见,客体事物(邹忌受到不切实际的赞美的事实)在论证中起着印证主体事物(齐王“蔽甚矣”)的作用。

比喻论证的基础是比喻辞格,不一定是实有其事的,可以合理地想象、虚构出某种情况或形象,如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。如《善于建设一个新世界》中“滥竽充数”的南郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的,它具体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。鲁迅《拿来主义》孟子“缘木求鱼”“五十步笑百步”。三、从论证效果上区别:

类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。如《邹忌讽齐王纳谏》里是通过相同的属性“妻私”、“妾畏”、“客求”和“宫妇私”、“朝臣畏”、“庶民求”的两两相比,令人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论,从而有力地说服了齐王纳谏。因此,类比论证是在严密的说理中使人信服地承认某个道理。

比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。譬如《谏太宗》中,文章开头的一段比喻论证的目的在于说明“积累德义对于国家安定的重要性”,由于德义本身比较模糊,可能导致说理较抽象。所以就运用比喻论证,使得说理显得生动、形象,让人易于理解。(1)实效性--李斯目的已达到,凭此上书,使秦王阅后当即收回成命,由逐客变为留客、用客、重客。总结“书”的文类特征(2)针对性--秦王为何会接受李斯的谏?原因在于李斯避开起因不谈,完全从秦国的利益着眼,从民生国计出发,揣摩秦王的愿望与想法,始终迎合着秦王的心理需求。(3)论断性--李斯是如何展开自己的论证的?由古至今,由轻到重,步步推进,既有有力的“论”,又有“窃以为过矣”的决断。议论文结构五步法(观点句--观点解释句--例句--例子解释句--观点总结句)品味论证过程第1段结构(观点句--举例论证、道理论证、比喻论证--观点总结句)高分“作文”依据①开门见山:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”,提出中心论点。②举例论证:引用秦国历史上的历代君王,证明客卿对于秦国发展的作用。③例证贴近观点:反面论证了四代秦君不“逐客”、重用客卿而使国富兵强的史实。④得出结论:“向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。”①举例论证(今):切合观点,充实典型,通过多个排比铺垫,文势充沛,结论极具感染力。②道理论证:使论证深入,增强说服力。③比喻论证:论证生动形象,浅显易懂。④正反对比论证:论证更加严谨,突出论点。

效果:感情强烈、充沛,引起共鸣。小结“作文亮点”论证方式劝谏艺术1、设身处地,抓住“秦王之所大欲”

全篇七八百余言,李斯不仅只字不提个人荣辱进退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中,完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述,使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论,把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上,“纳客就能统一天下,逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心,击中了要害。“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋”2、道古论今,选例典型

文章的第一段是回顾历史,也就是道古;第二段是剖析眼前,也就是论今。第三段是展望将来,从古说到今,从现在说到将来。时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史,“论今”是解释是非,“展望”是家国命运。利害关系一步比一步重要。

所选事实是被说服者最接近、最熟悉的。秦国历史上的国君很多,为什么只选了这四位呢?因为这四个君王在重用客卿、在功业方面是最突出的。在物与人的对比中,也选用的是秦王生活中熟悉的场景,大量列举事实作依据,产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量事例的典型性、重要性,大大强化了说理的根据和份量。劝谏艺术3、正反论证,利害并举,对比强烈;

正面论说,主要是强调纳客之利;反面推论,主要是突出逐客之害。纳客与逐客,利害两相对照,是非就更明显,利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”,结果无敌天下,从正面啟发,这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”,实际上是“借寇兵而赍盗粮”,从反面启发,晓之以害。4、结构严谨,语言恣肆。

综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法,造成饱满的气势,加强文章的说服力、感染力。《谏逐客书》在语言上的最大特点,是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实,读之令人有迎接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实,而且使人感到理直气壮,大大加强了文章的气势。劝谏艺术

从全篇看,层层深入的论证方法,是本文的最大特色之一。文章开头提出“吏议逐客,窃以为过”的总论点以后,集中了足够的论据,如江河直泻之势,层层深入地进行

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