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文档简介

《醉翁亭记》教学设计一、核心素养目标:1.语言建构与运用:熟读课文,读准字音,读对节奏,读出感情。2.思维发展与提升:了解作者生平及其成就,复习“记”这种文体常识。3.审美鉴赏与创造:理清文中作者的写作思路,学会写景、叙事、抒情相结合的写作方法,感受文章的意境美。4.文化传承与理解:.领会作者“与民同乐”的乐观豁达的胸怀,学会面对生活中的苦难和挫折。二、教学重点、难点:教学重点:体会反语的表达效果,把握作者的观点。教学难点:感受雨果的博大胸怀和伟大的人格魅力。三、教学设想《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州时的作品。作者因参与政治改革而被贬,但表现出了乐观旷达的情怀。他寄情山水,与民同乐又自得其乐,以自己的行动实践着儒家仁爱的社会理想,把对山水对民众的爱倾注到这篇酒后的记游文字中,如诗如画。使学生在欣赏优美风景的同时,受到情感的熏陶、人生的启迪。初三的学生,已经积累了一些文言文学习的经验,初步掌握了一些把握文言文文意的方法,但古代士大夫兼济天下的情怀对他们来说尚难理解,需要教师的引导归纳。而欣赏文学作品、能有自己的情感体验、领悟作品的内涵、从中获得对自然、社会、人生的有益启示,是初中语文新课程标准对初中学生的要求。因此,在教学过程中,因注重引导学生领悟文章。四、教学方法:初三学生已初步形成了一定的学习方法,对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤,但是系统复习还需要教师归纳整理、比较探究,学生才能有章可循。另外,初三学生正是人生观、价值观初步形成的关键期,引导学生正确确立自己的志趣追求同样至关重要,这也是课标中所说的在“提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”。诵读法、讨论探究法五、教学准备:多媒体课件,相关音频、视频六、教学课时:2课时教学过程一、导入设计《醉翁亭记》此文一出即被人传颂,滁州城的百姓请人把全文刻在石碑上,后来又嫌字小,就请苏轼用三种字体重写。欧阳修因此文一举确立了他的江湖地位,形成了轰动效应,引发了诸多名家效仿,推动了宋代散文的发展。《醉翁亭记》风行天下,受欢迎程度如此之高,它到底好在哪里?今天我们来探究这个秘密。二、预习检测1.作者简介欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。2.介绍背景庆历5年(1045),范仲淹、韩琦、富弼等人相继被贬,欧阳修上书分辩,而被贬知滁州(今安徽滁州)。被贬后,他心情郁闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。欧阳修写此文时不过39岁,文中所说“年又最高”“苍颜白发”,都是夸张的写法。。3.醉翁亭醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。醉翁亭是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。4.文学常识记,是古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物、也就是可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,进而抒发情怀抱负,阐述某些观点。又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。三、诵读训练(一)出示投影,理解并积累字词(根据导学案,先让学生小组讨论完成)(主要检查各小组合作完成情况,对不懂的进行解析)1.朗读课文,圈画文中生字词。环滁(chú)林壑(hè)尤(yóu)美琅琊(lángyá)也水声潺(chán)潺饮少辄(zhé)醉若夫(fú)林霏(fēi)开岩穴(xué)暝(míng)晦(huì)明变化伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)酒洌(liè)山肴(yáo)野萩(sù)宴酣(hān)之乐射者中(zhòng)弈(yì)者胜颓(tuí)然觥(gōng)筹(chóu)交错树林阴翳(yì)2.重点词语释义1.峰回路转:形容山峰、道路迂回曲折。比喻经过挫折后出现转机。2.醉翁之意不在酒:表示本意不在此,而在别的方面。有时也比喻别有用心。3.水落石出:水落下去,石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。4.觥筹交错:形容许多人相聚饮酒尽欢的情形。(二)文本梳理字词活用。环滁皆山也。环,环绕,动。(环堵萧然。环,四周。竹树环合。环,象环一样,状。)名之者谁。名,命名,动。故自号曰醉翁也。号,取外号,动。太守宴也。举行宴会,动。而不知太守之乐其乐也。乐,以……为乐,意动。山行六七里。山,在山上,状。有亭翼然临于泉上者。翼然,像鸟张开翅膀一样,状。杂然而前陈者。杂然,杂乱的样子,状。前,在前面,状。鸣声上下。上下,在上面下面(在高处低处),状。野芳发而幽香。芳,香花,名。归纳文中的文言虚词,结合积累提示,明确其含义。其:其西南诸峰。(它的,指滁州)颓然乎其间者。而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐。(他们的)而:蔚然而深秀者。溪深而鱼肥。泉香而酒洌。起坐而喧哗者。(表并列)而泻出于两峰之间者。日出而林霏开。云归而岩穴暝。野芳发而幽香。佳木秀而繁阴。水落而石出者。太守归而宾客从也。游人去而禽鸟乐也。(表承接)朝而往。暮而归。临溪而渔。杂然而前陈者。人知从太守游而乐。(表修饰)而不知人之乐。而不知太守之乐其乐也。(表转折)而年又最高。得之心而寓之酒也。(表递进)而乐亦无穷也。(表因果)补充:其余的“而”只是舒缓音节,没有实际作用。于:泻出于两峰之间者。(从)(不戚戚于贫贱。于,由于,对于。不汲汲于富贵。于,对于。每假借于藏书之家。于,向,从。多会于此。于,在。)临于泉上者。来饮于此。歌于途。休于树。(在)之望之蔚然而深秀者。(语助,无意。)太守之乐其乐也。(取消句子独立性。)名之者谁。(代亭子)两峰之间。山之僧。醉翁之意。山水之间。山水之乐。山间之朝暮。山间之四时。四时之景。宴酣之乐。山林之乐。人之乐。(的)得之心而寓之酒也。(“之于”省写)以醒能述以文者。(“以文述之”的倒装,用)也(舒缓语气或判断句标志)琅琊也。酿泉也。山之僧智仙也。太守自谓也。山间之四时也。滁人游也。太守宴也。众宾欢也。太守醉也。太守也。庐陵欧阳修也。(判断句标志)一字多义:与现代语义不同:若夫日出而林霏开。开,解除,消散。(连月不开。开,解除,放晴。)野芳发而幽香。发,开放。佳木秀而繁阴。秀,繁茂。文中的一字多义:临:有亭翼然临于泉上。临溪而渔。(靠近)(执策而临之。把酒临风。面对)谓:太守自谓也。(称)太守谓谁?(是)(权谓吕蒙曰。谓,对……说,告诉。余谓菊。谓,称。)为:酿泉为酒。(为,做,酿造)(并自为其名。为,做,题写。为宫室器皿。为,做,雕刻。)(因以为号焉。为,作为。为坻。为,成为。二者之为。为,表现。)若夫日出而林霏开。(雾气。淫雨霏霏。霏霏,(雨雪)繁密的样子)引导学生翻译句子1、其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。它西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。2、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。山势回环,道路弯转,有一个亭子像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭。3、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊!4、山水之乐,得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。5、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。像那太阳一出,林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这或暗或明替变化的景象,是山中的早晚的景色。6、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。野花开放而散发出幽微的香气,美好的树木枝繁叶茂而形成一片浓阴,秋高气爽,水位下降,石头裸露,这是山中的四季的景色。(三)学生齐读,初步感受课文1.划分结构层次明确:第一段:写醉翁亭的位置(从远到近,曲径通幽)第二段:写朝暮之景、四时之景(用字传神,凝练精粹)第三段:写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉(欢乐场面,跃然纸上)第四段:写太守归宾客从、游人去禽鸟乐、太守之乐其乐、太守真名(首尾呼应,结构严密)全文:21个“也”字读出适当的语气,感受其作用。2.“破”题切入把握论点(1)文章抒发了怎样的感情?(2)第一段的写景顺序是什么?是如何一步步推出醉翁亭的?有怎样的表达效果?“山水之乐,得之心而寓之酒也”的作用是什么?(3)第二段主要写了什么?写景顺序是什么?景物特征是什么?它和第一段有什么联系?是怎样描写“四时”之景的?(4)第三段描绘了哪四幅场面?突出了哪个字?核心场面是什么?为什么先描绘“滁人游”?(5)文章写了哪五种乐?太守乐的原因是什么?“醉能同其乐,醒能述以文者”表达了作者怎样的志趣?这句话在文中的作用是什么?第二课时一、导入上节课我们对《醉翁亭记》进行了解词和翻译,要求大家课下熟读成诵。有几个同学课下跟我说这篇文章很难背诵,甚至表达了不喜欢本文的想法。大家知道吗?这篇游记一出,滁州城的人唯恐失之,就请人把全文刻在石碑上。后来又嫌字小,怕日久磨灭,又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻,往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓,古往今来,多少人对此文百读不厌,津津乐道,感慨万千,沉醉其中,可见其独特的艺术魅力。今天,让我们一起再次走近醉翁亭,或许能让大家有新的认识和感受!板书课题、作者。《醉翁亭记》欧阳修二、小组合作,互相探讨下列问题:1.开头对醉翁亭周边环境的描写,有什么作用?①引出本文描写的对象;②点明醉翁亭的地理位置和自然环境;③层层烘托,突出醉翁亭的美,起到了引人入胜的效果。2.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”两句在文中起到了什么作用?从醉翁亭的命名巧妙地引出“乐”字,自然过渡到抒发胸臆,并以“乐”为主线,把全篇各部分串联起来,形成统一的整体。3.描写山间朝暮、四时之景,采用了什么方式?都采用先分别描写后总收说明的方式。“朝暮之景”分写的是从早到晚的景色,“日出而林霏开,云归而岩穴暝”;总收的是“晦明变化者,山间之朝暮也”。“四时之景”分写的是由春到冬的景色,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出”;总收的是“山间之四时也”。4.这幅“太守与民同乐图”可以分为几个画面?它们之间是什么关系?滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。“太守醉”是核心,其余是陪衬。5.从滁人出游的场面描写中,你能感受到什么?为什么先从滁人游写起?①滁州百姓生活安乐,太平,富足,太守治理有方,政绩斐然。②滁州人如此兴高采烈出游是因为生活安定富足,这与太守的励精图治有关,为写后面的三幅图画作铺垫,引出了下文的太守醉。6.结合全文,你认为太守欧阳修“醉”的原因有哪些?①不胜酒力;②与民同乐;③陶醉山水;④为自己的政绩而陶醉。7.“醉能同其乐”,请你谈谈醉与乐的关系。“醉”与“乐”是统一的。因“乐”而“醉”,“醉”增其“乐”;“醉”是表象,“乐”是本质,写“醉”正是为了写“乐”。三、研读课文,思维提升醉的原因:为景而醉。第1段作者利用空间的变幻的手法,移步换景,由远及近,为我们描绘了一幅幅山水画。可归纳为:群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。第2段写山山水水,花草树木,都蕴涵着作者深深的情怀,因而作者感叹:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这两句话把景与情直接联系了起来。为人而醉。滁人游,前呼后应,扶老携幼,自由自在,热闹非凡;太守宴,溪深鱼肥,泉香酒冽,美味佳肴,应有尽有;众宾欢,投壶下棋,觥筹交错,说说笑笑,无拘无束;太守醉,作为太守,见此其乐融融的景象,自然酒不醉人而人自醉了。为情而醉。“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”这两句分析了不同层次的乐,鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐,境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水,更重要的是在于与民同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负。为贬而醉。作者被贬官后心情长期积郁,经常游山玩水,以酒消愁,因而还生发出借酒浇愁,愁更愁的忧思。四、拓展延伸,爱国爱文化⒈思考:欧阳修自号醉翁,仅仅是他好饮酒吗?联系中国传统文化和文人墨客的饮酒情结想一想。预设:在中国的传统中,酒是有文化渊源的,醉也是人生态度,是文人墨客的宣泄方式,藉此表达对世俗的不满、理想抱负不能实现的愤慨、傲岸不羁的气节等等。陶渊明“性嗜酒。造饮辄尽,期在必醉”;李白诗云“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,企图“与尔同销万古愁”;辛弃疾“醉里挑灯看剑”;苏东坡“把酒问青天”……中国人习惯把郁闷愁绪寄“酒”中,在醉中排遣,在醉中逃离,在醉中坚守。由此看来,欧阳修“饮少辄醉”,并非酒量不行;自号醉翁,并非源于好饮。而是借酒消愁,只求一醉,来消遣自己被贬滁州,一腔抱负不得施展的忧郁情怀。⒉思辨:许多教学参考和教辅用书中,都是这样解读的:《醉翁亭记》中,“醉”与“乐”是统一的,“醉”是表象,“乐”是本质,写“醉”是为了写“乐”。你怎么看?回顾之前的解读,联系第四段,谈谈观点。预设:第四段以禽鸟归山林之乐起笔,用游人从太守之乐铺垫,以“不知太守之乐其乐”作结,不断将读者的思维和视角引向纵深,然后让醉翁借醉出场,亦庄亦谐,妙趣平添。然而,细品乐的背后,还可以感受到苦中作乐,饮酒卖醉,寄情山水,忧君思国。“醉翁之意不在酒”,也不“在乎山水之间”。实际上,这“醉”与“乐”都是表象:“醉能同其乐”,醉而不消沉,心系民生疾苦,以民之乐为

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