语文六年级下册古诗词背诵课件

古诗词背诵背景：相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。持：用来。羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。漉（lù）：过滤。菽（shū）：豆的总称。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。釜：锅。燃：燃烧。本：原本，本来。煎：煎熬。相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕(pī)的不满。泣：小声哭泣。何：何必。注释诗意：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？

思想：这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的。赏析：曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人反目为仇。曹植把自己比喻成釜里的豆子，把曹丕比喻成釜下面的豆秆。豆子和豆秆本是同根一体，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子。曹植用这个比喻，指责曹丕对自己骨肉相残，表达了内心的悲愤。选自《王右丞(chénɡ)集笺(jiān)注》

鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。涧：两山之间的小溪。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。月出：月亮出来。时鸣：时，不时。不时地啼叫。时：时而，偶尔。桂花：木犀(xī)的通称。有的春天开花，有的秋天开花。惊：惊动，惊扰。作品注释译文：春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时时发出的鸣叫在山涧中回。对偶的认识：红色字组人

对

夜名词对名词蓝色字组闲

对

静动词对动词黃色字组桂花

对春山名词对名词绿色字组落对

空动词对动词赏析、思想：

赏析：这首诗全春山之静。“静”被诗人强烈的感受到了。为什么呢？是由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。思想：这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。

“芙蓉楼”是润州（今江苏镇江）的城楼。“送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。1.芙蓉楼：遗址在润州（今江苏镇江）。2.辛渐：诗人的一位朋友。3.寒雨：寒冷的雨。4.连江：满江。5.吴：三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴，与下文“楚”为互文。6.平明：清晨天刚亮。7.客：在这指辛渐。8.楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。9.孤：独自，孤单一人。10.一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。11.冰心：比喻心的纯洁。12.洛阳：位于河南省西、黄河南岸。诗意：

昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独。洛阳的亲朋好友如果问起我.就说我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。这首送别诗实际上是表明诗人高洁的品质。

黄四娘家花满蹊(xī)，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

4.江畔独步寻花

杜甫(唐)

词语释义：

1、独步寻花：独自一人一边散步，一边赏花2、黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。3、蹊(xī)：小路。4、娇：可爱的。5、恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。6、留连：同“流连”即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样。7、江畔：江边。

江畔独步寻花黄四娘家花满蹊，黄四娘家园子里开满了美丽的花朵，千朵万朵压枝低。花儿把花枝都压低了。留连戏蝶时时舞，欢快的蝴蝶时时起舞，自在娇莺恰恰啼。自在的黄莺恰恰啼叫。注释1注释2注释3注释4诗意：

黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。

全诗运用动静结合、视觉听觉结合的手法，通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写了春暖花开、花香鸟语的美好景象，抒发了诗人欣喜之情。思想、赏析：注释：石灰吟：石灰赞歌。

吟：古代诗歌体裁的一种名称。

击：撞击。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。

若等闲：好像平常事一样。若：好像；等闲：平常，随便

清白：指高尚节操。千锤万击:无数次的锤击开凿。

人间：人世间。诗意：

石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

赏析：

郑燮（1693-1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，清乾隆年间的进士，兴化（今江苏兴化）人。诗风质朴泼辣，在画坛上也是独树一帜，称其为“扬州八怪”之一。

注释：立根：扎根、生根。

原：本来。

破岩：破裂的岩石缝隙。

磨：折磨，挫折。

击：打击。

坚劲：坚韧、刚劲。

任：任凭。

尔：你。

诗意及思想内容：内容：《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚韧不拔，不管你刮的是什么风。思想：全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。

唐代宗广德元年（763年）正月，史朝义兵败自杀，部将田承嗣、李怀仙相继投降，河南河北先后被官军收复，延续了七年多的“安史之乱”才彻底平息。当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州，听到这一胜利喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风，以轻快活泼、爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的七律名作。背景剑外蓟北四川河南河北剑外巫峡巴峡襄阳洛阳蓟北四川河南河北长江东海词语注释⑴闻：听见；看见。官军：指唐王朝的军队。收：收复。河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。指当时黄河以南和及黄河以北地区。⑵“剑外”句：这几个字里面便包含着眼泪。人是远在剑南，消息是来得这样出人意外，而这消息又正是有关整个国家的大喜事，哪能不惊喜掉泪？称剑南为剑外，犹称湖南为湖外，岭南为岭外，乃唐人习惯语。剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。也做剑南。蓟(jì)北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史判军的根据地。⑶“初闻”句：这是痛定思痛、喜极而悲的眼泪。涕：眼泪。⑷“却看”句：这句应结合杜甫一家的经历来理解。杜甫和他的妻子都是死里逃生吃够了苦的，现在看见妻子无恙（时已迎家来梓州），故有“愁何在”的快感。按白居易《人峡次巴东》诗云：“不知远郡何时到，犹喜全家去此同。”又《自咏老身示诸家属》诗云，“家居虽淮落，眷属幸团圆。”白未经大丧乱，尚且如此，杜甫这时的快感，就更是人情之常了。却看：再看，还看。却：还，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。⑸漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。⑹白日：表现时光美好。放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。⑺“青春”句：春日还乡，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好还乡。青春：指明丽的春天。作伴也作：与妻儿一同。这里的青春是人格化了的。刘希夷《出塞》诗：“晓光随马度，春色伴人归。”此以下三句皆预拟将来的话。⑻“即从”二句：写还乡所采取的路线。即，是即刻。峡险而狭，故曰穿，出峡水顺而易，故曰下，由襄阳往洛阳，又要换陆路，故用向字。人还在梓州，心已飞向家园，想见杜甫那时的喜悦。杜甫自注：“余有田园在东京（洛阳）。”——浦注：“八句诗，其疾如飞，题事只一句，涂俱写情。生平第一首快诗也，”——按《太平御览》卷六五引《三巴记》云：“阆(lánɡ)、白二水合流，自汉中至始宁城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡。”阆、白二水，即嘉陵江上游，杜诗巴峡，盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡，乃在巫峡之东，杜时在梓(zǐ)州，不得云“从巴峡穿巫峡”，注解多误。巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。⑼便：就的意思。襄(xiānɡ)阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。诗意：

剑门关外忽然听说官军收复蓟北，乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容不知去了何方，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，春光正好伴我返回那久别的故乡。立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。

赏析：

这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。作者简介：

龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和人。近代思想家、文学家。他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后来辞官。他反对腐朽的封建制度，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。1839年，龚自珍辞官后接眷属，在途中，写下了短诗315首，题为《乙亥杂诗》。

道光十九年，正是鸦片战争的前夕。当时朝政日非、边事日紧，而举国上下却“人心混混”，用龚自珍自己的话说：朝廷无“才相”，兵营无“才将”，学校无“才士”，田野无“才农”，工场无“才工”，街市无“才商”，甚至连“才偷”、“才盗”也没有。痛感于这种“衰世”之际才乏人庸的情形，胸怀大志而又无地施展的龚自珍只得仰天叹息，向苍天发出“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”的呼吁，希望打破这种人材匮乏、万马齐喑”的局面。译文：只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

赏析、思想：

龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”此诗揭露社,会,弊病，,抨,官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。表达了作者一种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政治的激情，满腔爱国热情跃然诗中。他们对死气沉沉的社会。砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。注释1.蕲（qí）水，县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。2.浸：泡在水中。3.子规：布谷鸟。4.唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。5.白居易《三月三日祓禊(xì)洛滨》："沙路润无泥"。注释：6.“潇潇(xiāo)暮雨”，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀(shǔ)帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁(jī)旅之思。7.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水果却西流"。注释：

8.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶绶(shòu)系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。9.无再少：不能回到少年。10.白发：老年11.潇潇：形容雨声12、萧萧：同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。

13、休将：不要。白发，指老年。14、浸：泡在水中

15、子规：布谷鸟。译文：

山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。赏析、思想：思想：这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

赏析：作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。作者尾句认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。王观简介：王观（公元1035-1100年）字通叟，如皋（今属江苏）人。王安石为开封府试官时，仁宗嘉祐二年（1057）进士，任知扬州江都县事。在任时作《扬州赋》，神宗阅后甚喜,大加褒赏。相传曾奉诏作《清平乐》〕“黄金殿里”词一首，描写宫廷生活，高太后认为亵渎了神宗赵顼，第二天便被罢职，遂自号逐客。最后为一介平民。其词学柳永，情景交融，生动风趣，近于俚俗，却又谑而不虐。译文：

水是眼波横，水好像是眼波横流；山是眉峰聚，山好像是眉峰攒聚。欲问行人去哪边？要问远行的人去哪里？眉眼盈盈处，有山有水风景很美的地方。才始送春归，方才送春天归去了，又送君归去。又送君（鲍浩然）回去了。若到江南赶上春，要是到江南（江苏浙江）赶上春天，千万和春住。千万要把春天留住。

赏析、思想：

思想：这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言，表达了作者送别友人鲍浩然时的心绪。

赏析：此词送别友人，构思新颖。没有送别情境的刻画和别情依依的渲染，开头便着眼于山、水。水是横着的眼波，山是皱着的眉头，将离人的形象放得无穷大，以眉眼盈盈喻山川之美，故乡山河之美。将人之眉眼与自然山水两组意象重复叠加，在艺术表现上很有特色。上阕将“送君归”与“送春归”叠合，忽生“到江南赶上春”的奇想，又叮嘱：“千万和春住”。一扫千古惜春佳句，独具创新之佳妙。梳理古诗词①“本自同根生，相煎何太急”是什么意思？“豆”喻谁？“萁”喻谁？②“鸟鸣涧”是什么意思？诗里写的是什么时候的景色？③“一片冰心在玉壶”是什么意思？“冰心”“玉壶”象征着什么？“孤”表达了作者怎样的思想感情？④“时时舞”“恰恰啼”是怎样的景象？⑤“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”明是说石灰，实际表达了作者怎样的思想感情？⑥《竹石》中赞美的是竹子，哪句话表明了作者的人生态度？⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思？哪些词与现代意思不同？带有“白日”的诗还有哪首？⑧《已亥杂诗》中表达作者愿望的诗句是哪句？表达了什么愿望？⑨”谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是什么意思？你能举出与这句诗意思相反的诗句吗？⑩《卜算子》一词中，“才始送春归，又送君归去”一句，表达了作者怎样的思想感情？你还能背诵一首《卜算子》吗？梳理归类。1、根据10首古诗词进行梳理归类，分类复习古诗词。送别诗──《芙蓉楼送辛渐》《卜算子·送鲍浩然之浙东》联想到：送元二使安西（渭城朝雨浥轻尘）王维黄鹤楼送孟浩然之广陵（故人西辞黄鹤楼）李白赋得古原草送别（离离原上草）白居易赠汪伦（李白乘舟将欲行）李白别董大（千里黄云白日曛）高适……咏物言志诗──《石灰吟》《竹石》联想到：咏鹅（鹅鹅鹅）骆宾王风（解落三秋叶）李峤咏柳（碧玉妆成一树高）贺知章蜂（不论平地与山尖）罗隐墨梅（我家洗砚池头树）王冕写景诗──《鸟鸣涧》《江畔独步寻花》联想到：江南（江南可采莲）汉乐府敕勒歌（敕勒川）北朝民歌登鹳雀楼（白日依山尽）王之涣春晓（春眠不觉晓）孟浩然鹿柴（空山不见人）王维古朗月行（小时不识月）李白望庐山瀑布（日照香炉生紫烟）李白早发白帝城（朝辞白帝彩云间）李白绝句（两个黄鹏鸣翠柳）杜甫望天门山（