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文档简介
第一节美与审美的界定一、什么是美?“美是难的。”—《柏拉图文艺对话录》《大希庇阿斯篇》长发村已获上海大世界吉尼斯总部颁发的“大世界吉尼斯之最”证书。“天下红瑶长发村”商标将成为龙胜民族旅游的一大品牌。拍摄地点:广西龙胜县和平乡金江村黄
洛组长发红瑶女1.什么是美?美是人类实践合目的性与合规律性的统一,以适宜于人的感性形式显现。美不是一种精神实体。合规律性是“真”,即人类对客观存在的事物及其规律性的正确认识。合目的性是“善”,即人类在实践活动中所追求的有用或有益于人类的共用价值。
美的产生与本质
⑴美在人类的自由创造中产生
⊙人类在生产劳动中是自由创造的主体
⊙人类在生成物上打上了“意志的印记”
⊙人在所创造的对象世界中感觉到美⑵美的本质是人的本质的对象化
※人类并不是从一开始就认识美的,人类对美的认识经历了漫长的历史过程。美是人类实践合目的性与合规律性的统一。合规律性是“真”,即人类对客观存在的事物及其规律性的正确认识。合目的性是“善”,即人类在实践活动中所追求的有用或有益于人类的共用价值。
2.真、善、美的关系真和善是美的前提,美是真、善在实践中所显现的生动形象。真不等于美,却是美的基础。善也不是美,而是美的灵魂。
云南红河州元阳县“红河哈尼梯田”2013年6月22日在第37届世界遗产大会,红河哈尼梯田获准列入世界遗产名录元阳哈尼族梯田生态系统呈现着以下特点:每一个村寨的上方,必然矗立着茂密的森林,提供着水、用材、薪炭之源,其中以神圣不可侵犯的寨神林为特征;村寨下方是层层相叠的千百级梯田,那里提供着哈尼人生存发展的基本条件:粮食;中间的村寨由座座古意盎然的蘑菇房组合而成,形成人们安度人生的居所。这一结构被文化生态学家盛赞为江河——森林——村寨——梯田四度同构的人与自然高度协调的、可持续发展的、良性循环的生态系统。元阳梯田四绝一绝:面积大,形状各异的梯田连绵成片,每片面积多达上千亩;二绝:地势陡,从15度的缓坡到75度的峭壁上,都能看见梯田;三绝:级数多,最多的时候能在一面坡上开出3000多级阶梯;四绝:海拔高,梯田由河谷一直延伸到海拔2000多米的山上,可以到达水稻生长的最高极限。全部的梯田分布在海拔300-1100米之间,最大坡度达50度,一层层从山脚盘绕到山顶,层层叠叠,高低错落。春如层层银带、夏滚道道绿波、秋叠座座金塔、冬似群龙戏水,在这浩瀚如海的梯田世界里,共有大小各异的梯田15862块,最大的梯田只有0.62亩,最小的梯田只能插3株禾苗,有“青蛙一跳三块田”和“一床蓑衣盖过田”之说。龙胜梯田春如层层银带夏滚道道绿波秋叠座座金塔冬似群龙戏水“中国最美梯田”浙江省丽水市云和县崇头镇的云和梯田最早开发于唐初,兴于元、明,距今有1000多年历史,总面积51平方公里,主要分布在云和县崇头镇周围高山上,海拔跨度为200米—1400多米,垂直高度1200多米,跨越高山、丘陵、谷地三个地质景观带,最多有700多层,是华东最大的梯田群,被誉为“中国最美梯田”。湖南娄底新化的紫鹊界梯田江西江岭梯田贵州黔东南加榜梯田(苗族稻饭鱼羹)
牛顿万有引力定律思考:行善的方式
2011年1月号称大陆“首善”的富商陈光标率团赴台捐款行善,却因直接派发红包的高调行事风格引发争议。台湾不少县市政府对此都不以为然,甚至婉拒其前来捐款。台湾媒体也普遍认为这样的捐款纵然可曰善,却不能说是美,这涉及一个文明的问题。“中国首善”陈光标的“钱墙秀”。/taiwan/special/chenguangbiaofutai/马英九:行善方式并无孰是孰非,只是要注意到受赠对象的尊严。3.美的特征美是一种在情感上具有感染力的形象美具有潜在的功利性形式是构成美的形象的不可少的条件/show/IPuiaIIjuXpzicfYE.html人们在观赏美时,并不直接想到它的物质功利性,但实际上在美的享乐的背后是潜伏着功利性的。美的功利性还体现在美的历史性上:美作为一种社会现象,是随着社会的发展变化而不断演变的。戒指美的对象\美的形式\美的内容随时代的发展而变得越来越丰富.伯爵鸡尾酒戒指4.美的种类自然美社会美艺术美自然美的特征:自然美侧重于形式自然美具有多重性山青青,水清清,人在青山画里行山朦胧,水朦胧,烟雨云飘似梦中社会美的特征:包括实践活动美、实践主体美、实践成果美;与社会实践直接联系;与社会功利性的密切联系;与社会历史条件密切相关。艺术美的特征:典型性理想性普遍性二、什么是审美?1.审美的界定
审美是人通过感性活动(感觉、知觉、表象)对美进行的感知活动。美与审美的区别:美是一种客观的存在,它不以人的意志为转移;而审美则是人的一种精神活动,是审美主体通过审美活动对审美对象最终形成的审美感受,它随着人的文化背景和心境而变化。同样是月光,因为不同的人、不同的心情、不同的时代和不同的审美经验,就会产生不同的审美感觉。有关山之月,“秦时明月汉时关”;有慷慨之月,“三十功名尘与土,八千里路云和月”;有浩渺之月,“海上生明月,天涯共此时”;有朦胧之月,“月上柳梢头,人约黄昏后”;有肃杀之月,“鸡声
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