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变化中的疍家习俗北海九小第三探究小组变化中的疍家习俗北海九小第三探究小组1
早在3000年前高要金利出现了“水上居民”的始祖,经过千百年的衍化和发展后成了疍家人。高要水上居民的旧址,也称为古人的水上故居,属住文化和特别具有特色的岭南文化,水上古人比勤劳衍化为水上民,即后来的疍家人。疍家别称疍民、疍族、疍人,在广东地区,疍家还有“白不朗”世代在海里,江上栖息的渔民,主要聚居地在现在的福建、广东、广西、冶东滨海一带。
疍家的形成早在3000年前高要金利出现了“水上居民”的始祖,经2疍家语言疍家人又称蛋民即水上居民,据说因像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋,长年累月浮于海上,故得名为疍民。疍民据人类学家考察分析,证实不属于一个独立民族,而是我国沿海地区水上居民的一个统称,属于汉族。疍民没有统一的语言,有部分疍民仍保留原祖籍的语言,大部分地区已没有独立祖籍语言,语言多与当地居民同化。
疍家语言疍家人又称蛋民即水上居民,据说因像浮于饱和盐溶液之上3疍家居住疍家儿女成亲的时候,不是看夫家有没有房,而是看有没有船。高要市金利茅岗村现存有广东最古老的水上木构建筑遗址,临作捕捞用,遗址建筑为棚架结构,棚架四壁和上盖均用古树皮和茅草。
疍家居住疍家儿女成亲的时候,不是看夫家有没有房,而是看有没有4疍家生计疍家渔民,富有诗意的水上居民。他们以前大多居住在小舟上,以舟楫为家,舟小如疍,故称疍民。北海沿海大体有三类疍民,一是以采蚝捕鱼为生的蚝疍,二是以采珠为主、兼浅海捕捞的珠疍,三是以捕鱼为生的渔疍。
疍家生计5疍家信仰
疍民因祖籍是汉族,风俗习惯与当地汉族相同,大多信仰佛教,但也因其是在海上讨生活的人,所以他们更信奉龙皇,北海唯一的小山冠头岭的海边就修了座龙王庙;也信奉妈祖,市区的普渡震宫就供奉着观音和妈祖。疍民们初一、十五都给它上香,让神明保佑他们平安、幸福。
疍家信仰疍民因祖籍是汉族,风俗习惯与当地汉族相同,6疍家婚礼以前,疍家迎娶新娘,一般都在船上进行。将十几只,甚至数十只小艇连在一起,用红布搭起凉棚。经济条件好的,还雇来楼船紫洞艇,张灯结彩,大摆筵席,热闹非常。后来疍家已经在陆地上有了产业有了房子,很少在船上举行婚礼了。现在,这种长长的送礼队伍是不是由小艇演化而来的呢?疍家婚礼以前,疍家迎娶新娘,一般都在船上进行。将十几只,甚至7疍家婚庆男女青年多于月白风清之夜以互唱渔歌表达情意,然后男方托媒人以金银链为聘礼到女家求婚。再以送绣围裙之布为催婚信物。婚前20天,新娘便开始哭嫁,俗称“唱叹歌”。结婚当天,媒人先将男家彩礼,用一圆形银盘盛装,送到女家。女家组织10多名年青女子,穿着美丽的衣服围着银盘歌舞,以示庆贺。然后由四个命好(三代同堂以上,子孙齐全者)的渔妇背着新娘送到男家,送嫁的礼队由一名美丽的姑娘撑着大红罗伞前行,八音乐队、礼盒和载歌载舞的送嫁妹随后。礼盒中放着一只大碗、一双筷子、一条花边围裙、一顶“铜锣帽”,其它礼悉如一般陆上居民。另外,疍家还有一种婚俗,新郎不在家也可结婚。如果新郎出海在外,新娘可在子夜过后按一般礼俗入夫家,新娘只要在神台上烧一炷香便算拜堂了。
疍家婚庆男女青年多于月白风清之夜以互唱渔歌表8疍家服饰疍民的服饰与汉族基本相同,旧时以唐装为主,现在随时代变迁,以时装为主。疍民喜欢的首饰与汉族基本相同,但更偏爱于玉器。玉为湿润而有光泽的美石,是洁白美好的象征。疍家姑娘偏爱的是碧玉和翡翠。疍家姑娘都爱打“脑髻”,金光闪闪的细链条耳坠别在双耳上方,耳朵下方悬吊着绿光闪耀的碧玉式翡翠环。它给飒爽英姿的疍家姑娘增添了媚人的光彩,它象征着纯洁、美好、富有、幸福、吉祥如意。还喜欢戴竹笠,这种竹笠做工考究,纺织目细,外部要刷上一层金黄色的海棠油。金光闪闪,既是竹笠的保护层,又增加了一分光彩。笠带则为疍家姑娘的杰作。以红、橙、黄、白、紫、蓝、黑等胶丝配上闪闪发亮的贝类小珠编织成宽约戴厘米左右的彩色笠带。带上这精工制作的竹笠和美丽的彩带,在骄阳下,使你感到更舒畅,显得更美丽。疍家服饰疍民的服饰与汉族基本相同,旧时以唐装9疍家文化的未来我们小组认为,在现代文化的冲击下,随着越来越多的疍家儿女走上陆地,疍家文化也将像一些已经失传了的中国传统文化一样,慢慢走向消亡。疍家文化的未来我们小组认为,在现代文化的冲击下,10我们的采访这就是他们的“家”邻居间很亲密“巷子”也有点窄船帮是疍家人进出的通道,走在上面晃晃悠悠的,没有一点“技术”真不行我们的采访这就是他们的“家”船帮是疍家人进出的通道,走在上面11我们的采访:体验疍家人的勤劳修补渔网我们的采访:体验疍家人的勤劳修补渔网12我们的采访:这里诞生原版的疍家菜肴船上厨房窄小的“床”我们的采访:这里诞生原版的疍家菜肴船上厨房窄小的“床”13我们的成果我们的成果14我们的思考疍家文化作为一种传统文化,随着时代的变迁,生活条件的改善,慢慢趋于消亡,比如“哭嫁”的习俗慢慢被西式婚礼替代了……这是时代的进步还是……我们的思考疍家文化作为一种传统文化,随着时代的变迁,15
他们以前都是无定居的生活,有许多的特色活动,宗教信仰为佛教。疍家人又称疍民即水上人居民,根人类学家分析,不属于一个独立民族,属于汉族民是汉族,一个独立民族,属于汉族。疍民因祖籍是汉族,风俗习惯与当地汉族相同,宗教信仰为佛教。疍民的服饰与汉族基本相同,旧时以唐装为主,现在随时代变迁,以时装为主。象征。疍家象征。疍家人以饮粥为食而著名,除了咸鱼和稀饭外,尤疍民偏爱玉器,玉为湿润而有光泽的美石,是洁白美好的以艇仔粥出名。疍家人结婚时,要哭嫁,实际上是唱歌对答,唱得十分委婉动听。疍家人以前建筑为棚架结构,棚架四壁上盖均用古树皮和茅草。用贝蚌、耗堆成。蒙古族,现有人口4806849人。主要聚居在蒙古自治区,其余颁在中国的东北,西北地区。“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“蒙古包”呈圆形,有大有小,大者,可纳20人,小者,可纳10几人。蒙古族人民世居草原,以畜牧为生计。马奶酒,手扒肉,烤全羊是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客的佳肴。蒙古族男女绝大多数都习惯冬天穿藏式的大皮袄,皮袄比较宽大,但袖口却长而窄,呈马蹄形,领口也多半向外翻出,妇女特别讲究头服饰,颈上喜欢戴大串珊瑚和珠宝等,头发多用黑布疑缝成,漂亮的辫套。未婚姑娘将头发辫成若干小辫,又总成一辫,垂于脑后,青年男女之间自由交社,也可以相疍家族群与游牧民族的同与异他们疍家人又称疍民即水上人居民,根16
“传统习俗的变化给我们带来了什么?”
现代社会对生活的冲击疍家传统习俗发生的变化
我认为会存在下去的习俗是什么?它们将怎样存在?它们还会改变吗?我在习俗变化中可以做什么?
17结论随着时代的发展,疍家人的生活也发生了质的变化,跟陆上居民的区别越来越不明显,不过他们依然保留了一些疍家人船上生活的习惯。我们的责任是帮助他们融入北部湾现代化进程,并努力使他们能保留那些有文化价值的习俗。结论随着时代的发展,疍家人的生活也发生了质的变化18变化中的疍家习俗北海九小第三探究小组变化中的疍家习俗北海九小第三探究小组19
早在3000年前高要金利出现了“水上居民”的始祖,经过千百年的衍化和发展后成了疍家人。高要水上居民的旧址,也称为古人的水上故居,属住文化和特别具有特色的岭南文化,水上古人比勤劳衍化为水上民,即后来的疍家人。疍家别称疍民、疍族、疍人,在广东地区,疍家还有“白不朗”世代在海里,江上栖息的渔民,主要聚居地在现在的福建、广东、广西、冶东滨海一带。
疍家的形成早在3000年前高要金利出现了“水上居民”的始祖,经20疍家语言疍家人又称蛋民即水上居民,据说因像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋,长年累月浮于海上,故得名为疍民。疍民据人类学家考察分析,证实不属于一个独立民族,而是我国沿海地区水上居民的一个统称,属于汉族。疍民没有统一的语言,有部分疍民仍保留原祖籍的语言,大部分地区已没有独立祖籍语言,语言多与当地居民同化。
疍家语言疍家人又称蛋民即水上居民,据说因像浮于饱和盐溶液之上21疍家居住疍家儿女成亲的时候,不是看夫家有没有房,而是看有没有船。高要市金利茅岗村现存有广东最古老的水上木构建筑遗址,临作捕捞用,遗址建筑为棚架结构,棚架四壁和上盖均用古树皮和茅草。
疍家居住疍家儿女成亲的时候,不是看夫家有没有房,而是看有没有22疍家生计疍家渔民,富有诗意的水上居民。他们以前大多居住在小舟上,以舟楫为家,舟小如疍,故称疍民。北海沿海大体有三类疍民,一是以采蚝捕鱼为生的蚝疍,二是以采珠为主、兼浅海捕捞的珠疍,三是以捕鱼为生的渔疍。
疍家生计23疍家信仰
疍民因祖籍是汉族,风俗习惯与当地汉族相同,大多信仰佛教,但也因其是在海上讨生活的人,所以他们更信奉龙皇,北海唯一的小山冠头岭的海边就修了座龙王庙;也信奉妈祖,市区的普渡震宫就供奉着观音和妈祖。疍民们初一、十五都给它上香,让神明保佑他们平安、幸福。
疍家信仰疍民因祖籍是汉族,风俗习惯与当地汉族相同,24疍家婚礼以前,疍家迎娶新娘,一般都在船上进行。将十几只,甚至数十只小艇连在一起,用红布搭起凉棚。经济条件好的,还雇来楼船紫洞艇,张灯结彩,大摆筵席,热闹非常。后来疍家已经在陆地上有了产业有了房子,很少在船上举行婚礼了。现在,这种长长的送礼队伍是不是由小艇演化而来的呢?疍家婚礼以前,疍家迎娶新娘,一般都在船上进行。将十几只,甚至25疍家婚庆男女青年多于月白风清之夜以互唱渔歌表达情意,然后男方托媒人以金银链为聘礼到女家求婚。再以送绣围裙之布为催婚信物。婚前20天,新娘便开始哭嫁,俗称“唱叹歌”。结婚当天,媒人先将男家彩礼,用一圆形银盘盛装,送到女家。女家组织10多名年青女子,穿着美丽的衣服围着银盘歌舞,以示庆贺。然后由四个命好(三代同堂以上,子孙齐全者)的渔妇背着新娘送到男家,送嫁的礼队由一名美丽的姑娘撑着大红罗伞前行,八音乐队、礼盒和载歌载舞的送嫁妹随后。礼盒中放着一只大碗、一双筷子、一条花边围裙、一顶“铜锣帽”,其它礼悉如一般陆上居民。另外,疍家还有一种婚俗,新郎不在家也可结婚。如果新郎出海在外,新娘可在子夜过后按一般礼俗入夫家,新娘只要在神台上烧一炷香便算拜堂了。
疍家婚庆男女青年多于月白风清之夜以互唱渔歌表26疍家服饰疍民的服饰与汉族基本相同,旧时以唐装为主,现在随时代变迁,以时装为主。疍民喜欢的首饰与汉族基本相同,但更偏爱于玉器。玉为湿润而有光泽的美石,是洁白美好的象征。疍家姑娘偏爱的是碧玉和翡翠。疍家姑娘都爱打“脑髻”,金光闪闪的细链条耳坠别在双耳上方,耳朵下方悬吊着绿光闪耀的碧玉式翡翠环。它给飒爽英姿的疍家姑娘增添了媚人的光彩,它象征着纯洁、美好、富有、幸福、吉祥如意。还喜欢戴竹笠,这种竹笠做工考究,纺织目细,外部要刷上一层金黄色的海棠油。金光闪闪,既是竹笠的保护层,又增加了一分光彩。笠带则为疍家姑娘的杰作。以红、橙、黄、白、紫、蓝、黑等胶丝配上闪闪发亮的贝类小珠编织成宽约戴厘米左右的彩色笠带。带上这精工制作的竹笠和美丽的彩带,在骄阳下,使你感到更舒畅,显得更美丽。疍家服饰疍民的服饰与汉族基本相同,旧时以唐装27疍家文化的未来我们小组认为,在现代文化的冲击下,随着越来越多的疍家儿女走上陆地,疍家文化也将像一些已经失传了的中国传统文化一样,慢慢走向消亡。疍家文化的未来我们小组认为,在现代文化的冲击下,28我们的采访这就是他们的“家”邻居间很亲密“巷子”也有点窄船帮是疍家人进出的通道,走在上面晃晃悠悠的,没有一点“技术”真不行我们的采访这就是他们的“家”船帮是疍家人进出的通道,走在上面29我们的采访:体验疍家人的勤劳修补渔网我们的采访:体验疍家人的勤劳修补渔网30我们的采访:这里诞生原版的疍家菜肴船上厨房窄小的“床”我们的采访:这里诞生原版的疍家菜肴船上厨房窄小的“床”31我们的成果我们的成果32我们的思考疍家文化作为一种传统文化,随着时代的变迁,生活条件的改善,慢慢趋于消亡,比如“哭嫁”的习俗慢慢被西式婚礼替代了……这是时代的进步还是……我们的思考疍家文化作为一种传统文化,随着时代的变迁,33
他们以前都是无定居的生活,有许多的特色活动,宗教信仰为佛教。疍家人又称疍民即水上人居民,根人类学家分析,不属于一个独立民族,属于汉族民是汉族,一个独立民族,属于汉族。疍民因祖籍是汉族,风俗习惯与当地汉族相同,宗教信仰为佛教。疍民的服饰与汉族基本相同,旧时以唐装为主,现在随时代变迁,以时装为主。象征。疍家象征。疍家人以饮粥为食而著名,除了咸鱼和稀饭外,尤疍民偏爱玉器,玉为湿润而有光泽的美石,是洁白美好的以艇仔粥出名。疍家人结婚时,要哭嫁,实际上是唱歌对答,唱得十分委婉动听。疍家人以前建筑为棚架结构,棚架四壁上盖均用古树皮和茅草。用贝蚌、耗堆成。蒙古族,现有人口4806849人。主要聚居在蒙古自治区,其余颁在中国的东北,西北地区。“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“蒙古包”呈圆形,有大有小,大者,可纳20人,小者,可纳10几人。蒙古族人民世居草原,以畜牧
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