秦汉散文下课件

第二编秦汉文学[散文]

第一章

秦汉散文（下）第二编秦汉文学[散文]第一章第二编秦汉文学[散文]讲授提纲：（本章略说）第一节司马迁及其《史记》第二节班固及其《汉书》第三节东汉其他史传散文第二编秦汉文学[散文]讲授提纲：第二编秦汉文学[散文]

[两汉史传散文概况]

《史记》《汉书》而外，还有荀悦撰《汉纪》，刘珍等撰《东观汉记》等。

（三国西晋之际，有“七家《后汉书》”，即：吳武陵太守謝承撰《後漢書》，晉散騎常侍薛瑩撰《後漢記》，晉祕書監司馬彪撰《續漢書》，晉少府卿華嶠撰《後漢書》，晉祠部郎謝沈撰《後漢書》，晉江州從事張瑩撰《後漢南記》，晉祕書監袁山松撰《後漢書》。以及南朝宋太子詹事范曄撰《後漢書》）

此外还有杂史类史书，以赵晔《吴越春秋》、袁康（？）《越绝书》最知名。第二编秦汉文学[散文][两汉史传散第二编秦汉文学[散文]

第一节司马迁及其《史记》（略说）

[史料来源]

班固云：自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏撰之，上断唐尧，下讫秦缪。唐虞以前虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。及孔子因鲁史记而作《春秋》，而左丘明论辑其本事以为之传，又撰异同为《国语》。又有《世本》，录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出。春秋之后，七国并争，秦兼诸侯，有《战国策》。汉兴，伐秦定天下，有《楚汉春秋》。第二编秦汉文学[散文]第一第二编秦汉文学[散文]

故司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。……其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。（《汉书·司马迁传》）

此外，司马迁还游历各地，收获许多未见载籍的资料。司马迁遍览经史，亲自调查，网罗一切可以获取的史料，考核编排，写成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的规模宏大的《史记》。（注意：思想和方法）第二编秦汉文学[散文]故司马迁据《左氏》、《国语第二编秦汉文学[散文]

[《史记》体例——纪传体通史]

《史记》之前的史书，或以编年记述（如《春秋》、《左传》），或分国别记事（如《国语》、《战国策》）；或以记言为主，或以记事为主。总是显得单调疏散，事件之间、人物之间不能很好地协调配合、融会贯通。

司马迁在前人基础上，开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例。五种体例相互配合，构成有机的整体。

第二编秦汉文学[散文][《史记》体例——纪传第二编秦汉文学[散文]

本纪，记述历代帝王的兴衰沿革，是全书的纲领；十表，依年月摘记大事；八书，载录文化、经济、制度；世家，记载王侯各国状况；列传，记述古今特殊人物或集团。本纪、世家、列传是《史记》的核心部分，它们以本纪为中心，世家、列传依次分布在外围，犹如“二十八宿环北拱，三十辐共一毂，运行无穷”（《史记·太史公自序》）；而十表、八书则分别从不同的方面形成对核心的补充。

第二编秦汉文学[散文]本纪，记述第二编秦汉文学[散文]

[《史记》的文学成就]

作为史传文学，《史记》在写法上继承了《左传》的优良传统，同时有新的开拓。择其要者：其一是全新的体例（通史，组构）；其二纪实中融入情感和评价（“太史公曰”；《左传》也偶有”君子曰”，但未成体例）。具体说：（一）纪传体与叙事方式的变化（二）精巧的剪裁和安排（互见法）（三）人物之间的对比衬托（四）在特定环境和场面中凸显人物特点（五）出色的细节描写和心理描写（六）以个性化的语言表现人物性格第二编秦汉文学[散文][《史记》的文学成就]第二编秦汉文学[散文]

第二节班固及其《汉书》（略说）

[关于《史记》的续书]唐人刘知几《史通》卷十二《古今正史》云：“《史记》所书，年止汉武。太初已后，阙而不录。其后刘向、向子歆及诸好事者，若冯商、卫衡、扬雄、史岑、梁审、肆仁、晋冯、段肃、金丹、冯衍、韦融、萧奋、刘恂等相次撰续，迄于哀、平间，犹名《史记》。至建武中，司徒掾班彪以为其言鄙俗，不足以踵前史……于是采其旧事，旁贯异闻，作后传六十五篇。”

第二编秦汉文学[散文]第第二编秦汉文学[散文]

[关于班固著《汉书》的两个问题]（1）班固继承乃父著史，被告入狱。其弟班超上书申辩，汉明帝因而阅读了班固的草稿，非常赞许，召班固为兰台令史，即令其与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》一篇。不久，擢升班固为郎，典校秘书，诏令他继续修史。从明帝永平中受诏著史，到章帝建初中，班固用二十多年时间，写成《汉书》的大部分。其“八表”和《天文志》，由班固的妹妹班昭和学者马续补作而成。（《后汉书·列女传·曹世叔妻》说，班昭博学高才，“兄固，著《汉书》，其八表及天文志，未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁，踵而成之。”又说：“时汉书始出，多未能通者。同郡马融伏于阁下，从昭受读。后又诏融兄续，继昭成之。”）第二编秦汉文学[散文][关于班固著《汉书》的两个问题第二编秦汉文学[散文]

（2）班彪说《史记》得失：“迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。至于采经摭传，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。其论术学，则崇黄老而薄五经；序货殖，则轻仁义而羞贫穷；道游侠，则贱守节而贵俗功：此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也。然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。诚令迁依五经之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣。”（《后汉书·班彪列传》）

第二编秦汉文学[散文]（2）班彪说第二编秦汉文学[散文]

班彪指出《史记》有两个缺点：一是务求多闻广载，至于疏浅；二是思想未能统一到儒家经典上来。

这一批评得到班固的认同，他也批评司马迁“分散数家之事，甚多疏略，或有抵牾”，“是非颇缪于圣人。”（《汉书·司马迁传》）第二编秦汉文学[散文]班彪指出《史第二编秦汉文学[散文]

同时，班固是奉诏修史，直接受到皇家意志的制限。其《典引篇·序》说，永平十七年（74），汉明帝下诏班固：“司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世，非谊士也。司马相如污行无节，但有浮华之词，不周于用。至于疾病而遗忠，主上求取其书，竟得颂述功德，言封禅事，忠臣效也。至是贤迁远矣。”为班固规定了著史的思想原则。而班固十分认同，“常伏刻诵圣论，昭明好恶，不遗微细；缘事断谊，动有规矩。虽仲尼之因史见意，亦无以加。臣固被学最旧，受恩浸深，诚思毕力竭情，昊天罔极。”（《全后汉文》卷二十六）

第二编秦汉文学[散文]同时，班第二编秦汉文学[散文]

家学和皇权政治的影响，造成了《汉书》与《史记》的较大不同。在思想上，《汉书》站在刘汉王朝的立场，坚守儒家思想正统。对一些人物的评价，与《史记》有较大差别。如《史记》写入“世家”的项羽、陈涉，《汉书》一概写入“传”；《汉书》从《酷吏传》中抽掉了张汤、杜周，单独作传；尤其对于游侠、货殖，《汉书》很大程度上持贬抑的态度，如说游侠“不入于道德，苟放纵于末流，杀身亡宗，非不幸也。”（《游侠传》）所以梁启超说：“《史记》以社会全体为史的中枢，故不失为国民的历史；《汉书》以下，则以帝室为史的中枢，自是而史乃变为帝王家谱矣。”（《中国历史研究法·过去之中国史学界》）

第二编秦汉文学[散文]家学和皇权第二编秦汉文学[散文]

表现在体例上，《汉书》基本继承《史记》，但是有所改变：改“书”为“志”，又取消“世家”，并入“传”。班固对体例的调整，也是受到乃父的影响。班彪即认为《史记》“条例不经”，作《后传》时便“不为世家，唯纪、传而已。”（《后汉书·班彪列传》）在写作上，《汉书》不象《史记》那样融注了作者的深情和感慨，而是更加平实客观，冷静翔实地照录史实。以上三点，都体现了班固正统严谨的史学思想和《汉书》的“官史”特色。

第二编秦汉文学[散文]表现在体例上，《第二编秦汉文学[散文]

[《汉书》的文学价值]

总的说来，《汉书》文采不如《史记》。它少有《史记》那样深浓的情感，行文也不象《史记》那样富于变化、挥洒自如，但是，《汉书》叙事平实稳健，文章组织严谨，语言典雅凝练，不失为史传文的典范。

从文学角度看，《汉书》也有部分人物传记，能够摹声绘形，传达人物的神貌和性格。例如：第二编秦汉文学[散文][《汉书》的文学价值]第二编秦汉文学[散文]

万年尝病，命咸（陈万年子）教戒于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。（《陈万年传》）

陈万年“善事人，赂遗外戚许、史，倾家自尽。”这里以一个“头触屏风”细节，通过其子之口指出他谄媚的性格，就更加真实而趣味十足。尤其陈万年听了儿子的回答，“乃不复言”，更是平淡而出奇的点睛之笔。

第二编秦汉文学[散文]万年尝病，第二编秦汉文学[散文]

初，李夫人病笃，上自临候之。夫人蒙被谢曰：“妾久寝病，形貌毁坏，不可以见帝，愿以王及兄弟为托。”上曰：“夫人病甚，殆将不起，一见我，属托王及兄弟，岂不快哉？”夫人曰：“妇人貌不修饰，不见君父，妾不敢以燕媠见帝。”上曰：“夫人弟（只要）一见我，将加赐千金，而予兄弟尊官。”夫人曰：“尊官在帝，不在一见。”上复言欲必见之。夫人遂转乡嘘唏，而不复言。于是上不说而起。夫人姊妹让之曰：“贵人独不可一见上，属托兄弟邪？何为恨上如此！”夫人曰：“所以不欲见帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。上所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯复追思闵录其兄弟哉！”（《外戚传》）

第二编秦汉文学[散文]初，李夫人第二编秦汉文学[散文]

第三节东汉其他史传散文（略说）

赵晔《吴越春秋》和袁康（？）《越绝书》两部杂史，都记载春秋末年吴越争霸的历史，内容有很多相同。它们在写作上有一些共同特点：记录基本史实而外，还虚构了一些荒诞离奇的故事，也采用了不少神话和民间传说，与后世的传奇小说相近。二者也有不同之处，如《吴越春秋》前后连贯成篇，《越绝书》各篇相对独立；《吴越春秋》集中记述吴越争霸的故事，《越绝书》还有地理、占气等专篇。从文学角度看，《吴越春秋》似较《越绝书》更具文学性。

（例文见教材）第二编秦汉文学[散文]第三节东汉第二编秦汉文学[散文]

[思考与讨论]1、汉代史传散文文献及其文学成就。2、试比较汉代史传散文与先秦史传散文在体例、叙事、文学性征方面的异同。第二编秦汉文学[散文][思考与讨论第二编秦汉文学[散文]

第一章

秦汉散文（下）第二编秦汉文学[散文]第一章第二编秦汉文学[散文]讲授提纲：（本章略说）第一节司马迁及其《史记》第二节班固及其《汉书》第三节东汉其他史传散文第二编秦汉文学[散文]讲授提纲：第二编秦汉文学[散文]

[两汉史传散文概况]

《史记》《汉书》而外，还有荀悦撰《汉纪》，刘珍等撰《东观汉记》等。

（三国西晋之际，有“七家《后汉书》”，即：吳武陵太守謝承撰《後漢書》，晉散騎常侍薛瑩撰《後漢記》，晉祕書監司馬彪撰《續漢書》，晉少府卿華嶠撰《後漢書》，晉祠部郎謝沈撰《後漢書》，晉江州從事張瑩撰《後漢南記》，晉祕書監袁山松撰《後漢書》。以及南朝宋太子詹事范曄撰《後漢書》）

此外还有杂史类史书，以赵晔《吴越春秋》、袁康（？）《越绝书》最知名。第二编秦汉文学[散文][两汉史传散第二编秦汉文学[散文]

第一节司马迁及其《史记》（略说）

[史料来源]

班固云：自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏撰之，上断唐尧，下讫秦缪。唐虞以前虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。及孔子因鲁史记而作《春秋》，而左丘明论辑其本事以为之传，又撰异同为《国语》。又有《世本》，录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出。春秋之后，七国并争，秦兼诸侯，有《战国策》。汉兴，伐秦定天下，有《楚汉春秋》。第二编秦汉文学[散文]第一第二编秦汉文学[散文]

故司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。……其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。（《汉书·司马迁传》）

此外，司马迁还游历各地，收获许多未见载籍的资料。司马迁遍览经史，亲自调查，网罗一切可以获取的史料，考核编排，写成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的规模宏大的《史记》。（注意：思想和方法）第二编秦汉文学[散文]故司马迁据《左氏》、《国语第二编秦汉文学[散文]

[《史记》体例——纪传体通史]

《史记》之前的史书，或以编年记述（如《春秋》、《左传》），或分国别记事（如《国语》、《战国策》）；或以记言为主，或以记事为主。总是显得单调疏散，事件之间、人物之间不能很好地协调配合、融会贯通。

司马迁在前人基础上，开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例。五种体例相互配合，构成有机的整体。

第二编秦汉文学[散文][《史记》体例——纪传第二编秦汉文学[散文]

本纪，记述历代帝王的兴衰沿革，是全书的纲领；十表，依年月摘记大事；八书，载录文化、经济、制度；世家，记载王侯各国状况；列传，记述古今特殊人物或集团。本纪、世家、列传是《史记》的核心部分，它们以本纪为中心，世家、列传依次分布在外围，犹如“二十八宿环北拱，三十辐共一毂，运行无穷”（《史记·太史公自序》）；而十表、八书则分别从不同的方面形成对核心的补充。

第二编秦汉文学[散文]本纪，记述第二编秦汉文学[散文]

[《史记》的文学成就]

作为史传文学，《史记》在写法上继承了《左传》的优良传统，同时有新的开拓。择其要者：其一是全新的体例（通史，组构）；其二纪实中融入情感和评价（“太史公曰”；《左传》也偶有”君子曰”，但未成体例）。具体说：（一）纪传体与叙事方式的变化（二）精巧的剪裁和安排（互见法）（三）人物之间的对比衬托（四）在特定环境和场面中凸显人物特点（五）出色的细节描写和心理描写（六）以个性化的语言表现人物性格第二编秦汉文学[散文][《史记》的文学成就]第二编秦汉文学[散文]

第二节班固及其《汉书》（略说）

[关于《史记》的续书]唐人刘知几《史通》卷十二《古今正史》云：“《史记》所书，年止汉武。太初已后，阙而不录。其后刘向、向子歆及诸好事者，若冯商、卫衡、扬雄、史岑、梁审、肆仁、晋冯、段肃、金丹、冯衍、韦融、萧奋、刘恂等相次撰续，迄于哀、平间，犹名《史记》。至建武中，司徒掾班彪以为其言鄙俗，不足以踵前史……于是采其旧事，旁贯异闻，作后传六十五篇。”

第二编秦汉文学[散文]第第二编秦汉文学[散文]

[关于班固著《汉书》的两个问题]（1）班固继承乃父著史，被告入狱。其弟班超上书申辩，汉明帝因而阅读了班固的草稿，非常赞许，召班固为兰台令史，即令其与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》一篇。不久，擢升班固为郎，典校秘书，诏令他继续修史。从明帝永平中受诏著史，到章帝建初中，班固用二十多年时间，写成《汉书》的大部分。其“八表”和《天文志》，由班固的妹妹班昭和学者马续补作而成。（《后汉书·列女传·曹世叔妻》说，班昭博学高才，“兄固，著《汉书》，其八表及天文志，未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁，踵而成之。”又说：“时汉书始出，多未能通者。同郡马融伏于阁下，从昭受读。后又诏融兄续，继昭成之。”）第二编秦汉文学[散文][关于班固著《汉书》的两个问题第二编秦汉文学[散文]

（2）班彪说《史记》得失：“迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。至于采经摭传，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。其论术学，则崇黄老而薄五经；序货殖，则轻仁义而羞贫穷；道游侠，则贱守节而贵俗功：此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也。然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。诚令迁依五经之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣。”（《后汉书·班彪列传》）

第二编秦汉文学[散文]（2）班彪说第二编秦汉文学[散文]

班彪指出《史记》有两个缺点：一是务求多闻广载，至于疏浅；二是思想未能统一到儒家经典上来。

这一批评得到班固的认同，他也批评司马迁“分散数家之事，甚多疏略，或有抵牾”，“是非颇缪于圣人。”（《汉书·司马迁传》）第二编秦汉文学[散文]班彪指出《史第二编秦汉文学[散文]

同时，班固是奉诏修史，直接受到皇家意志的制限。其《典引篇·序》说，永平十七年（74），汉明帝下诏班固：“司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世，非谊士也。司马相如污行无节，但有浮华之词，不周于用。至于疾病而遗忠，主上求取其书，竟得颂述功德，言封禅事，忠臣效也。至是贤迁远矣。”为班固规定了著史的思想原则。而班固十分认同，“常伏刻诵圣论，昭明好恶，不遗微细；缘事断谊，动有规矩。虽仲尼之因史见意，亦无以加。臣固被学最旧，受恩浸深，诚思毕力竭情，昊天罔极。”（《全后汉文》卷二十六）

第二编秦汉文学[散文]同时，班第二编秦汉文学[散文]

家学和皇权政治的影响，造成了《汉书》与《史记》的较大不同。在思想上，《汉书》站在刘汉王朝的立场，坚守儒家思想正统。对一些人物的评价，与《史记》有较大差别。如《史记》写入“世家”的项羽、陈涉，《汉书》一概写入“传”；《汉书》从《酷吏传》中抽掉了张汤、杜周，单独作传；尤其对于游侠、货殖，《汉书》很大程度上持贬抑的态度，如说游侠“不入于道德，苟放纵于末流，杀身亡宗，非不幸也。”（《游侠传》）所以梁启超说：“《史记》以社会全体为史的中枢，故不失为国民的历史；《汉书》以下，则以帝室为史的中枢，自是而史乃变为帝王家谱矣。”（《中国历史研究法·过去之中国史学界》）

第二编秦汉文学[散文]家学和皇权第二编秦汉文学[散文]

表现在体例上，《汉书》基本继承《史记》，但是有所改变：改“书”为“志”，又取消“世家”，并入“传”。班固对体例的调整，也是受到乃父的影响。班彪即认为《史记》“条例不经”，作《后传》时便“不为世家，唯纪、传而已。”（《后汉书·班彪列传》）在写作上，《汉书》不象《史记》那样融注了作者的深情和感慨，而是更加平实客观，冷静翔实地照录史实。以上三点，都体现了班固正统严谨的史学思想和《汉书》的“官史”特色。

第二编秦汉文学[散文]表现在体例上，《第二编秦汉文学[散文]

[《汉书》的文学价值]

总的说来，《汉书》文采不如《史记》。它少有《史记》那样深浓的情感，行文也不象《史记》那样富于变化、挥洒自如，但是，《汉书》叙事平实稳健，文章组织严谨，语言典雅凝练，不失为史传文的典范。

从文学角度看，《汉书》也有部分人物传记，能够摹声绘形，传达人物的神貌和性格。例如：第二编秦汉文学[散文][《汉书》的文学价值]第二编秦汉文学[散文]

万年尝病，命咸（陈万年子）教戒于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：