2023高考作文备考：名校高考模拟作文题立意专家解析416-420

2023高考作文备考：名校高考模拟作文题立意专家解析416-420一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。英国诗人瓦特·兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。请综合以上材料，联系当下社会生活，以“争与不争”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【写作引导】这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：第一、竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡；你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生。生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。竞争对个人的意义在于：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不再懈怠，竞争能让我们更加努力拼搏进步，竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力。竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争中多姿多彩。第二、理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作.。第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争的人心灵更纯净，内心更安静，他们闲看庭前花开花落，静看天边云卷云舒。有时候不争，比能争会争之人有福多了。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。人生无常，世事难料，不为艰难困苦而却步，不为鲜花掌声而迷失，方显英雄本色。高山无语，深水无波。心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。范文展示争是智勇，不争是淡泊千年前，老子悠悠一句“上善若水，水善利万物而不争”，教导人应如水一般，不争而为善;千年后，鲁迅先生有言:“不满是向上的车轮。”不满，敢争，方能激人自强上进，好争是鲁莽者的表现，完全不争又难免庸碌不为。依我看，适时的争与适时的不争，方为当下迅猛发展时代洪流中应有的砥砺自身、打磨心志之道。(鸡毛蒜皮冗杂事，争还是不争?多数人总高估了自己的德行素养，以为“凡我所争无小事”，远溯至惠子怕庄子夺相的谨慎，近至当下挤公交挤地铁时的争抢现状，都是小事，但都争得不亦乐乎。早有人一语点破:最无奈的是挤高铁挤火车，分明个个都有座，何必要争?从学生时代争分数、斗排名的“好胜心”到参加工作后比房、比车、比爹妈的荒诞，无一不是小事。小事过争，展现的并不是体面与尊严，而是人们残缺的德行与病态的心理。冗杂之事当然是不必争的，也不该争的，积极好胜不是理由，心急烦躁也不是借口。缓慢一些，大度一些，会让自己沉淀更多，收获更多。英国诗人瓦特·兰德说:“和谁争我都不屑。”这种小事不争的不屑理应人皆有之。那么，什么样的事情应该要争呢?南海主权、钓鱼岛争端、端午节习俗的归属，这些涉及领土归属、国家主权、民族大义的问题，中国政府从来都是态度强硬，斗争到底，坚决不让。印度小说家普列姆昌德有言:“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。”中国风采、民族气节，我们争得这些东西可能并不能给自己带来实质性的物质利益。坚毅做骨，赤诚做魂。10多亿中华子孙争的重大意义，非语言可以描绘，在郑成功、林则徐、邓世昌等古今英雄的故事中可以寻觅到答案。要适时地争，又要适时地不争。少年时意气风发，为了美好的理想而争，为能将梦想化作现实而争，难免年少轻狂、冲动猬莽。与小人言行不可争，与不平不公不要争，因为当你身心俱健、足够强大时就能懂得，有时不争方为大义。穷且益坚，怯时更勇，与生不逢时、命途多舛要争，因为最有资格安排人生的只有你自己;聚少离多，风烛残年，与生老病死、相逢别离不可争，这是世间生灵必然要面对的过程，就像花开花寂又落地成泥，是不可逆转的。争，是一种智勇，是蓬勃向上的精神，是天下兴亡匹夫有责的气魄;不争，是一种淡泊，是静水流深，是天高海阔无为的境界。愿你我都能成为智慧的竞争者，在岁月长河间恬然前行。二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。据《史记·夏本纪》记载，上古时期，洪水滔天，鲧用堵的方法治水，九年无功。鲧死后，禹受命继续治水。他一改父亲做法，丈量高山，开挖河道，变堵为疏。其间，他身先士卒，居外十三年，过家门而不入。最终水患根治，九州太平。班级计划举办“《史记》研究性学习”成果汇报会，围绕“大禹治水的当代启示”这一主题进行交流。请结合你的感悟或思考，写一篇文章。要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题；不少于800字。审题：本题为任务驱动型作文题。所给材料是大禹治水的相关内容。分析材料，大禹由于变堵为疏，最终治水成功。这是因为方法得当。而我们当下面对各种问题，都应结合实际采取或疏或堵的方法。“身先士卒”“居外十三年，过家门而不入”，这是大禹的敬业精神，他公私分明，全力付出，以精神引领众人治水。分析这些内容，我们可以看出做大事必须要有勇于担当的精神、艰苦奋斗的品格、大公无私的襟怀。深入分析这两方面内容对当代的启示，也就抓住了所给任务的核心。成文时可就一点深入分析，也可综合几个意思分点阐释。参考立意：1、疏胜于堵；2、是疏是堵，要联系实际；3、青年人要勇于担当；4、无私才能无畏；5、家国情怀应该永远传承；6、敬业是一切干事业者的必选项。范文：打破怪圈，于历史中走出新路新东方高中语文老师马佩风鲧九年治水无功，只在于堵。受命治水的禹却一改往常，身先士卒，变堵为疏，较后九州太平，水患根治。大禹治水的道理在于懂得变通，身先士卒，而放到当代，变通思路的创新和身先士卒的精神依旧适用，而且需要时用时新。(墨守成规，容易让人思维定势，囿于停滞不前的怪圈。历有多少人因为需要遵循的古代例律，走向灭亡。鲁迅先生曾经说过：“这个世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。”以史为鉴，大禹治水提示我们重要的是创新，是迸发于灵魂之中的闪光点。(不局限于前人闯出来的路，那已经是过去，也不代表着放心，那只是前人自己的摸索。过去面对洪水出了个变堵为通的大禹，于当代更需要出现更多懂得变通的“大禹”，也不只是大禹。(率先打破了墨守成规，是大禹成功的基石，那么身先士卒、亲自上阵，才是他治水成功的重要一步。有了创新的思维不能够实施，于现实并不会带来成功，回归实践，从实践中寻找问题，才能让创新思维里走出来的新路走向成功。大禹身先士卒，自己在抗洪的第，自己在外十三年，过家门而不入，既是给了百姓团结一致的信心，也是在实践中把自己变通的新路成功地走下去。当下的社会有太多思维的迸发，看起来都是新颖未见，但总是脱于实际，有的也只是纸上谈兵。当下我们需要的是思维迸发的火花，也是要将火花点燃成较绚烂的烟火，在空中绽放。我们常听大禹治水三过家门而不入，知道他丈量高山，挖通河道。但我们常常忽视了他变通的思维，加之以自己的勇气和决心，在洪水滔天中的每一铲，每一声，增添了《史记》中的辉煌一笔。以史为镜，可以知兴替，可以总结经验为我们所用。我们从《史记》中品味大禹治水的故事，同样也应该反思，懂得了这些道理的我们，是不是也能走出一条属于自己的全新的道路出来。以上便是市2020-2021年高二上学期期中统考语文作文题及参考范文，各位同学们看一下你们的作文立意正确吗?三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。蚕营造了自己的小世界。蚕在一寸一寸吐丝的时候，并没有意识到，正是自己的努力劳动，才将自己的身体束缚得紧紧的。其实，作茧自缚的情况，绝不如想象的那样罕见，它们广泛地存在于我们周围，空气中到处都飘荡着纷飞的乱丝……读了这则材料，你有怎样的联想、感悟和思考？写一篇议论文，谈谈自己的看法。要求：确定立意，自拟标题，选好角度；不脱离材料及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【写作指导】本题考查语言表达的能力。审题：这则材料来源于毕淑敏的一篇散文《蚕是被自己的丝裹住的》。材料中说“蚕在一寸一寸吐丝的时候，并没有意识到，正是自己的努力劳动，才将自己的身体束缚得紧紧的”“作茧自缚的情况……它们广泛地存在于我们周围”，这是指蚕被自己的丝裹住，蚕也是因为自己的丝而死。同样，人也有自己的“丝”，当人们遇到困难、为自己找借口时，“丝”就会越来越多，它会使你失去信心，使你退缩。如果想要突破自己，就得破茧而出。虽然这样做会使困难接踵而来，但这样才能更好地生存下去。要理解材料的含义，首先是要懂得“广泛地存在于我们周围”的“丝”是什么意思。蚕的丝束缚住了自己的身体，而紧紧地绑缚住人的“丝”，可以是金钱，可以是工作，可以是感情、陋习、嗜好……让我们在习惯的窠臼中，在令人感到安全的舒适圈中难以自拔。因此，理解了何为“丝”，就能以挣脱“丝”、打破“丝”为立意，进行写作。可以写突破自我、超越自我的痛苦和新生；也可以写摆脱现状，努力跳出舒适圈，迎接新的挑战；还可以写不要替自己寻找借口，让自己退缩得心安理得。立意：（1）突破自我，摆脱束缚；（2）跳出自造的“舒适圈”；（3）不要被现状所约束；（4）不能自我设限，不怕失败。范文示例以茧为翼，蜕变成蝶邹乐祎蚕的一生都在为吐丝而做准备，一寸一丝，最终方能蜕变成蝶!有些人说查不过是作茧自缚，他们的努力劳动不过是束缚自己的羁绊，“人活这一世，不就图个痛痛快快、潇洒风流吗?"，有人对蚕这种现象不屑一齿。但我要说，作茧自缚，不过是把茧当做质飞跃的平台，为羽化为蝶的梦想织一架梯!作茧是扎根。蚕在吐丝前只会疯狂的进食，它们在那段时间长大，为吐丝作茧，打下了基础。与我们而言，我们也需要一个扎根的过程，默默汲取养分，默默向下扎根。梭罗在取得了一定成就后，决然离开城市喧嚣，在月尔登湖旁定居，数年的扎根沉潜，让他思考感悟，最终写出《瓦尔登湖》。也许扎根的日子会无趣昏暗，但没有了坚实的根基，未来的路也不会好走。作茧是自护。厚厚的茧层，能抵挡外来的风雨侵袭。我们也要筑起厚厚的精神思考层，方能抵御凡世的喧嚣。活在这世上，我们总容易听从外来的声音，以至于会迷失自我，唯有思考能为我们筑起城墙，让我们能听得见自己的声音。二战时，辛德勒救下数千犹太人，他便以良知为茧，护住自己的内心，与尘世中独醒!作革是挣脱。要羽化成蝶，必须从茧中挣脱。《彷徨少年时》中说，马从蛋壳中挣扎出来，虽即世界。破屯不意味之前的努力劳动化为乌有，而是把它们全部吸收为自己的力量，把我们读过的书，走过的路，见过的人全部变成我们体内的精神物质，让他们像云层中隐隐的星群，再闪耀一次，又一次。挣脱，还意味着走出舒适卷，面对世界，锤炼自己稚嫩的羽翼。樊登本在央视有一份稳定的工作，可他挣脱出来，摸索探寻，最终创办“樊登读书”，羽化成蝶。当然，不乏一些蚕他们胡乱作茧，没有目的，没有章法，空气中飘汤着纷飞的乱丝。前进，需要方向，需要面包、地冬，一味地为了做而吐丝，就会让你的丝如同破烂的渔网缠住你的脚，如影随形，摆脱不得。那些胡乱的努力劳动，不过只会耗费精力罢了。每个人都想羽化成蝶，作茧，必不可少!在作茧途中，沉潜、清醒，并怀有毅然的超脱决绝，方能以茧为翼，蜕变成蝶!四、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。助人为乐，知足常乐，自得其乐，是有关“乐”的三种表达。如果把“三乐”进行不同的排序，可能会获得不同的关系、意义和境界。比如，有人把三者排序为“自得其乐、知足常乐、助人为乐”，认为自得才能获得自由，自由才能知道知足的标准，知足后才有可能去助人。那么，你对“三乐”是怎样排序的？对此你有怎样的理解和认识？请写一篇文章，阐述你的理由、观点和态度。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。解题本题属于思辨类任务驱动型作文，主要考查考生的创造性思维和逻辑思维。引导考生思考对人生“三乐”排序的问题，其实也是引导考生思考自己应该确立什么样的人生观和价值观的问题，符合高考“立德树人”的命题理念，考生在审题立意时，需要注意以下几个关键点:(1)明确概念内涵，不要轻易病贬，尤其是“知足常乐”。(2)理性辩证地看待每个概念，“自得其乐”“知足常乐”不等于停滞不前、不思进取，也不要过度歌颂“助人为乐”比其他二者更高尚:三者间可解读出多种逻朝关系，比如在“助人为乐”中“自得其乐”等。(3)要有时代观念和责任担当，谈“三乐”及其排序时一定要结合时代背景、青年身份,结合青年人的责任担当进行论证,不要陷入单纯论证概念的泥淖。【参考立意】“助人为乐，知足常乐，自得其乐”，三乐排序，但代表了不同的人生态度和认识价值观。从数学的排列组合来看，有6中排法：1.要做出自己的排列，必须先对三乐有自己的诠释理解。比如：“助人为乐”，即以帮助他人为快乐，愿众皆幸福，然后自己快乐。所谓赠人玫瑰手留余、香，体现的是付出和奉献的高尚情操和人生价值。“如足常乐”，即以珍惜拥有为前提，以拥有的为满足，从而获得快乐，是人生的平常心是种自在自由的快乐，体现的是种船达乐观的人生态度。不与人比，易满足。显真我风采。“自得之乐”，则是对自我的肯定和认可，体现的是一种自信的人生态度。对未来满怀憧憬，是奋斗者的得意。这解释，既要遵循本来的意思，也要有自己的个性化理解，以此为前提，可以深挖宽拓。2.三者排序，需要弄清楚三者之间的关系，并且紧密结合人生观。排序是任务指令，规定动作，必须完成。然后阐释清楚这样排序的原因以及三者之间的内在逻辑关联。能结合人生的三层境界给人以人生的启发为最佳。【优秀范文】快乐三重境我们走在成长，从孩提时习得助人为乐，到长大后后面对得失时晓悟知足常乐，到人生黄昏时参悟万象到达自得其乐的境界。快乐有三重，人生有三境。这是人生成长渐进的过程。也是一个不断升华、由外而内、以达到内生和谐的精神修炼历程。当我们还小时，当学会的是处理自己与他人的关系。因此倡助人为乐。作为社会意义的人，当恒得个体只能在整体中存在。年龄尚小时不懂或依稀感知，那么更重要的是让我们投入实践，通过帮助他人来使他人乐，也使自己乐。于是，我们学得“已所不欲，勿施于人”的仁爱:学得“同舟共济，众志成城”的团结:学得“将心比心，解人危难”的善良。像孔融殷让梨推枣，如王安石般施粥赠饭，我们就会很快乐。(虽然未必真懂为何快乐，但助人可以生乐已根植于心，这初步建立了我们与世界的正确关系。当我们长大后，学习、生活与工作，都使我们面临更复杂的情况。得失成败，处处相随。于此，我们倡知足常乐。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，苏子于千年前即发出此叹!世事岂能尽如人意?现然风雨难料、祸福难期，何不保持颗平常心，常持一颗知足之心呢?“处涸辙以犹欢，酌贪泉而觉爽”。豪华福贵或贫贱卑微难道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常乐去留无意，静观庭前花开花谢;宠辱不惊，漫看天际云卷云舒。知足之故也!知足常乐!学会知足，完善了我们与外部社会的关系，而初步形成了精神上的动力。(年华逝去，我们终将走向老年。很多人将老年与衰颓伤感相联系，一见白发便替他人生愁。而我以为那时才是我们快乐的最高境界——自得其乐。这是自我与自我关系的升华与高度和谐，亦是人生智慧在返璞归真后的凝结。自得其乐，因为快乐并非来自或依赖外部的施与，主要是来自于内在的丰盈。观山看水，知其广博与浩大，其展示与人生智慧的联系不让人快乐吗?施善而不留名求赞，因为善在自己心中已然得到了足够的赏赐-一快乐。以童真之眼看人，以宽容之心待人，视其长，容其短，护其伤助其行。虽着意却似漫不经心，不求外在的感动于回馈，而更多是为了内在的和谐-一也是最深的最持久的快乐!自得其乐，使人生升华到朴实无华、厚重而无形的阶段，是真正的陈述语魅力。快乐三重，人生三境。三乐都不可少，那就潜心遂个追求吧!蓦然回首，或许乐已融进了生命的历程。【素材】1.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）2.孔子曰：“善乎，能自宽者也。”（《列子天瑞》）3.赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。（纳兰性德）4.三国时期，鲁肃家庭富足，好施舍救济别人。与其共事的周瑜，任巢长急需军粮，率领几百人到鲁肃家请求援助。当时鲁肃家有好几个米仓，每仓有米三千解，他就将其中一仓送给周瑜。周瑜对鲁肃更加钦佩，两人也因此结为好友。5.清代著名山水画家王子凝在北京做官时，有一个仆人叫陈桂。这人家境十分贫困，家里缺吃少穿，被子也只有一条。到了晚上他就把被子给毋亲盖，自己穿衣服在草窝里睡。王子凝知道了这事，非常感动，对陈桂说：“让我给你想个办法!”于是就给他画了一幅山水画，并题上一首诗：“刮毛龟背不成毡，破盖将来老母眠；戏语山憧休怅望，为伊十指换青钱。”又在诗后写了一行字：“此画悬之市肆，当有好事者，以布袅易之也。”后来这画被拿到街上挂卖，果然有人用重金买了去，解决了陈桂的被子问题。6.做人要知足，知足才能常乐。陶渊明弃五斗米，知足与归隐生活，才有了“悠然见南山”的闲适;陆羽知足与参苦禅悟茶道，才有了茶圣香茗源远流长。五、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。去年，双减来临，新东方黯然退场。而最近，俞敏洪和他的新东方直播带货平台“东方甄选”又火了，成为近期最热话题，新东方港股涨了10倍，市值增长百亿。凭借另辟蹊径的双语带货以及新颖独特的文化传播，新东方式直播带货在极短的时间里制造了刷屏效应：3天时间，直播间粉丝增加157万，销售额增加1777万元。在这个直播间，人们可以听到人文地理、历史、文学和英语等知识，所以不少网友将新东方带货主播们，视作直播带货的天花板。新东方从“黯然落幕”到“华丽转身”，带给了你哪些思考和启示？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道引语式材料作文题。本次材料取材于“新东方转型”事件，一是注意在特定背景下新东方的没落，二是注意新东方能够“逆袭”的原因，要求能够结合“新东方转型”事件，写出从“黯然落幕”到“华丽转身”的思考和启示。角度1：经历磨砺学会沉潜，不惧失败逆境崛起。当年的“新东方”有多火爆，如今的退场就有多“黯然”，然而俞敏洪和“新东方”并未被眼前的困境局限，而是积极应对，成功转型。这就启示我们，如何面对困局？如何面对失败？那就是把失败当做一次磨练，在沉潜后蓄势，在逆境中崛起。角度2：与时俱进，顺势而为；适应变化，创新发展。“新东方”退场是时代变化所致，面对随时变化的社会，我们应当学会应对，提前布局，以便华丽转身。“新东方”抓住了“直播带货”这个当前火爆且很有发展前景的平台，且做出了自己的特色——双语带货、新颖独特的文化传播。只有能够适应社会的变化，且能够有自己的特色，才能够长久生存下去，无疑，新东方的适应能力和创新能力是我们应当好好学习的地方。(角度3：变的是时代，不变的是对梦想的坚守。一般人受了打击，可能会怀疑或者放弃自己的梦想，“新东方”没有，它只是顺应时代变化，换了一种方式实现自己的梦想。对梦想的执着坚守，能够顺应时代变化的变通，都是它独特的魅力。(角度4：自我定位发挥专长，勇于尝试突破自我。“新东方”是以“英语”为专长的，这次转型，“新东方”发挥了自己的专长，双语带货独具特色；“新东方”是教培机构，没有做过直播带货，但它能够敏感地看到直播带货的前景，敢于进军自己不熟悉的领域，做到了突破自我。角度5：成功有必然有偶然，完善自我等待机会。“新东方”的成功告诉我们，成功源于自身的全面发展，不能“把鸡蛋放在一个篮子里”，要多学、多看，不断完善自我，这样当一条道路不通的时候，我们可以潇洒转身，走向另一条通往捷径的小路。当你准备全面、充分的时候，只需要等待命运的机遇即可。(角度6：文化与知识的力量永不过时。“新东方”之所以火爆，一个重要原因是，新颖独特的文化传播。在这个直播间，人们可以听到人文地理、历史、文学和英语等知识，所以不少网友将新东方带货主播们，视作直播带货的天花板。由此再次印证，文化与知识的力量永不过时。写作时应先论述“新东方转型”事件，分析其转型成功的原因，关键文章要言之有物，具体谈到转型的原因。然后从众多原因中谈你认为很重要的一点或三点，最好不要选择的角度太多，写得太“散”。如写“勇于突破自我”，可写江梦南、苏炳添、袁隆平、中国航天团队等。可以从个人到企业到国家，写成层进式结构。最后呼吁青年们，要像“新东方”一样学有专长，就要努力学习，突破自我、找到自己的特长并将之夯实，为成功奠基。立意：1.与时俱进，创新发展。2.做荒野上的领跑者。3.在时代指引下，调整人生之舵。【优秀范文】怀“希望”绝处逢生，借“内涵”柳暗花明“当你背单词时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓……”东方甄选凭借有内涵的双语带货，高质量的产品输出，在逆境中突围，华丽转舵，振奋人心的同时告诉我们：在“绝望”中要时常仰望“希望”的灯塔，借“内涵”尝试突围，终能绝处逢生，收获“柳暗花明”。(“即便身处泥泞，也要仰望星空”，每一颗眨眼的星星都是希望的花火在闪动，绝境中仍怀“希望”是新东方在夹缝中生存，脱壳破岩的重要原因。在“双减政策”之下，许多辅导机构纷纷“黯然退场”，新东方也陷入了绝望的边缘，压力向俞敏洪扑来。但他没有妥协，他在绝望中寻找希望，迅速成立东方甄选，甄选优秀老师“内涵”带货，实现华丽转舵。正是“希望”与“内涵”让俞敏洪在机构纷纷倒闭的大潮中稳住脚跟，探索转型方向，为新东方的发展开辟出一条全新的道路。“腹有诗书气自华”丰厚的学养，高雅的内涵是新东方华丽转舵的秘笈，不同于以往“叫卖式”直播，东方甄选的直播间将知识的传授与带货结合，让不少家长感叹“想把孩子焊死在直播间”，董宇辉充满文化气息的直播间没有吵闹与喧哗，没有催促你下单的任何动作。他不仅在讲产品，他在讲三餐四季，纸短情长，山川湖海，诗和远方！讲着讲着甚至忘了自己在带货，可所有商品都被抢购一空，他用自己独特的语言风格和激励人心的讲解方式，让广大网友看到了生活中柴米油盐之外的意义，让知识内涵的清流浸润每个人的内心。这就是内涵的力量！内涵不仅让新东方逆袭，更让人得到精神滋养。(企业如此，人亦如此。其实每个人都会受到时代大浪的影响，只有不断的探索，将自身优势与时代趋势相结合，才是走出泥沼的法则。也许生而平凡的我们不必常常面临“绝境”，但当绝境真的忽然来临，我们也要有看见“希望”光亮，借“内涵”华丽转舵的能力！(“我如小草般平庸，但我心中有大江大河，我眉宇之间有山川，我胸怀之中有丘壑，我心里有无尽的远方！”东方甄选让我重新认识了新东方，看到了这个年轻，激情，有韧劲、有梦想的团队坚定前行的力量。也让我辈青年明白，如果前路黑暗，希望便是唯一的光，让那光亮灼灼的，一定是丰厚的知识和内涵，人生海海，难免风浪里转弯，但我们深信，怀“希望”能绝处逢生，借“内涵”方柳暗花明。六、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：8日，习近平总书记向钟南山院士颁授“共和国勋章”，向张伯礼、陈薇、张定宇颁授“人民英雄”国家荣誉称号奖章。网友评论：“他们是真正的英雄，有院士的能力，战士的勇敢，国士的担当，一路逆行不知疲倦，满腔责任为国为民！”材料二：当有志之士遭遇文化界一些人的冷言冷语时，鲁迅先生作文勉励道：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不要听自暴自弃者的话，能做事的做事，能