文言句式讲稿

高考专题辅导

文言句式考点分析古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句四种，另外，古汉语的疑问句和固定句式也要引起我们的重视。。考纲要求:

理解与现代汉语不同的句式。题型：翻译题翻译的程序１、先读懂原文的大意，在此基础上结合上下文翻译句子。２、分析原文句式的特点。３、进行初步的字字落实的翻译，特别注意一些容易理解错的字和关键的字的翻译。４、对文句中一些特殊情况如各种修辞、文化常识、专有名词、习惯用语的处理。５、按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。高考题展古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父之不能相存。耕种之，锄之。刈获之，载积之，打拂之。簸扬子，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！

翻译：1:夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。（2分）

吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。（2分）例2：高考江西卷13（2）吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。（4分）【答案】我喜欢他，(他）不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。

【采分点】“不吾叛”倒装，“焉”、“治”各1分，大意1分例3：2014年广东高考将下列句子翻译成现代汉语1：甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？2：甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。。课前小练指出下列句子的句式1、亚父者,范增也。2、沛公军霸上。3、沛公安在？4、而身死国灭，为天下笑。判断句宾语前置被动句

省略句

判断句是对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文中表判断的常见句式有如下几种类型：一、判断句：1、用“者”、“也”

表判断。“者”表停顿，“也”表判断。（1）……“者”

……也（3）

……者，……

。（4）

……者也（2）……

，……也⑴廉颇颇者，，赵之之良将将也。。⑵魏公公子无无忌者者，魏魏昭王王少子子，而而魏安安釐王异母母弟也也。⑶夫战战，勇勇气也也。⑷张衡衡字平平子，，南阳阳西鄂鄂人也也。······⑸粟者者，民民之所所种。。⑹四人人者：：庐陵陵萧君君圭君君玉……⑺莲，花花之君君子者者也，，菊，，花之之隐逸逸者也也。牡牡丹花花之富富贵者者也。。⑻城北北徐公公，齐齐国之之美丽丽者也也。··········2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”表判断断。⑴当立立者乃乃公子子扶苏苏。⑵臣乃乃市井井鼓刀刀屠者者。⑶此则则岳阳阳楼之之大观观也。。⑷梁父父即楚楚将项项燕。。⑸环滁滁皆山山也。。⑹此亡亡秦之之续耳耳。······3．动词“为”“是”表判断断（注注意和和代词词“是”的区别别）⑴人为为刀俎俎，我我为鱼鱼肉。。⑵此后后典籍籍皆为为版本本。⑶问今今是何何世。。⑷同行行十二二年，，不知知木兰兰是女女郎。。⑸是日也，，天朗气清清，惠风和和畅。⑹石之铿然然有声者，，所在皆是是也。·······4、主谓直接接表判断的的。⑴荀卿，赵赵人。⑵刘备，天天下枭雄。。5．用“非”“未”“弗”“无”“莫”“毋”等否定词表示判断。。⑴予本非文人画士⑵有司、博博士为之师师，未有问而不告告，求而不不得者也⑶呼尔而与与之，行道道之人弗受⑷蚓无爪牙之利，，筋骨之强强⑸愿早定大大计，莫用众人之议也也⑹以吾一日长长乎尔，毋吾以也······被动句是表示被动意意义的句子。。文言中常常常借助一些介介词表示被动动。常见的有有以下几种形形式：1、用介词“于”“受……于……”表示被动，“于”引进动作行为为的主动者。。①君幸于赵王，故燕王王欲结于君。。②六艺经传皆通通习之，不拘拘于时，学于余。。翻译下面句子子:③吾不能举全吴吴之地，十万万之众，受制于人。二被动句句2、用“为”““为……所……”（“为”引出出动作的主动动者）“……为所……”表示被动。①而身死国灭灭，为天下笑。②吾属今为之虏矣。注意下面句子子:③不者，若属属皆且为所虏。④重为乡党所笑。wéi被动动句句3、用““见””“见见……于……””表被动动(“于”引引进动动作的的主动动者)。①秦城城恐不不可得得，徒徒见欺。②信而见疑③臣诚诚恐见欺于王而负负赵。。翻译下下面句句子:被动动句句“见””有一一种特特殊用用法和和表被被动的的“见见”的的形式式很相相近，，但它它不表被被动，它放在动动词前前，表表示““对自自己怎怎么样样”。。可可译为为“我我”。。如：1、府吏吏见丁宁（（我）2、生孩孩六月月，慈慈父见背（我）1、诚请请见教。2、望见谅。3、请勿勿见笑。翻译下下列句句子：：诚挚地地请求求教导导我。希望原原谅我。请不要要讥笑笑我。①予犹犹记周周公之之被逮②风流流总被雨打风吹去去①戍卒叫，函函谷举②屈原放逐，，乃赋《离骚》③城陷而虏4、用介词““被”表被被动5、无任何标标志，他动动词用如自自动词表被被动被动句句5、意念被动动句(无标志)⑴锲而不舍，，金石可镂⑵人马烧溺死者甚甚众。⑶洎牧以谗诛，邯邯郸为郡⑷狡兔死，，走狗烹；飞鸟尽尽，良弓藏。⑸龙逢斩，比干剖。········被动句常见见的有以下下几种形式式：1、用介词“于”“受受……于……”表示被动，，“于”引引进动作行行为的主动动者。2、用“为”“为为……所……”（“为”引引出动作的的主动者））“……为所……”表示被动。。3、用“见”“见见……于……”表被动(“于”引出动动作的主动动者)。4、用介词“被”表被动。5、动词本身表被动。。小结结选出下列列各组中中不是被动动句的一项1、（）A、世之有饥饥穰，天天之行也也，禹、汤被被之矣B、今不速往往，恐为操所所先C、帝感其诚诚D、嬴闻如如姬父为为人所杀杀2、（））A、同舍生生皆被绮绮绣B、父母宗族族皆为戮戮没C、忠而被被谤D、受制于于人AA3、（））A、行将为为人所并并B、旦日飨飨士卒，，为击破破沛公军军C、吾常见笑笑于大方方之家D、故内惑于于郑袖，，外欺于于张仪B选出下列列各组中中不是被动动句的一项4、翻译下下面的句句子。晖刚于为为吏，见见忌于上上，所在在多被劾劾。（2005年广东高高考）答：朱晖晖在做官官时很刚刚正，被被上司忌忌恨，所所到之处处他都被被人弹劾劾。宾语前置置定语后置置状语后置置主主谓倒置置三、倒装装句现代汉语语的句子子成分的的顺序，，一般为为(定)中心词““主─[状]─谓─(定)中心词─“宾”，，但在文言言文中，，在一定定条件下下，句子子成分的的顺序会会发生变变化的，，这就是是古汉语语中的所所谓倒装装句，即即指文言言文中一一些句子子成分的的顺序出出现了前前后颠倒倒的情况况。主要要有以下下几种倒倒装形式式：（1）宾语前置句句翻译下列句子子，找出它们们的特点①大王来何操操？②沛公安在？？③客何为者?“何操”“操何”“安在”“在安”“何为”“为何”句子的特点：：1、都是疑问句句，2、疑问代词分分别是“何””“安”“何何”，它们分分别作“操””“在”“为为”的宾语。。3、宾语都前前置。规律一：疑问句中疑疑问代词作作宾语时，，宾语前置置。1、下列句子子中，与其他句式式不同的一一项：（））A、豫州今欲欲何至？B、童子何知知？C、若事之不不济，此乃乃天也。D、固一世之之雄也，而而今安在哉哉？E、臣实不才才，又敢谁谁怨？C疑问代词有有“何、谁、孰孰、胡、曷曷、恶、安安、焉、奚奚”等。小试身身手翻译下列句句子，找出出它们的特特点①忌不自信信。②然而不王王者，未之之有也。③古之人不不余欺也！！④是以后世世无传焉，，臣未之闻闻也。“不自信””“不信自””“未之有””“未有之””“不余欺””“不欺余””“未之闻””“未闻之””句子的特点点：1、都是否定定句，2、代词分别别是“自””“之”““余”““之”，，它们分别别作“信””“有”““欺”“闻闻”的宾语语，3、宾语都前前置。规律二：否定句中代代词作宾语语时，宾语语前置。宾语前置句句小试身身手2、下列句子子与其他三三项不同的是：（））A、城中皆不之之觉B、时人莫之之许也C、人马烧溺溺死者甚众众D、孜孜焉唯进进修是急，未之多见也也C宾语前置句句规律三：用“是””或“之”把宾语提到动动词前，以以突出强调调宾语。这这时的“是是”或“之”只是宾语前前置的标志志，没有什什么实在意意义。翻译下列句句子，找出出它们的特特点1、句读之不知，惑之不解。2、何陋之有？3、无乃尔是过矣？4、唯利是图。1、（））A子何恃而往往？B虽我之死，，有子存焉焉。C唯才是举。。D尔何知？B选出下列各各组中不是宾语前前置的句子1、何以战?规律四：介介宾结构，，介词的宾宾语有时会会置于介词词前，形成成介词的宾宾语前置。。3、项王项伯伯东向坐；亚父父南向坐。“何以”“以何”“谁与”“与谁”2、微斯人，，吾谁与归？“东向”“向东”宾语前置句句小结一是疑问句中疑疑问代词作作宾语时，宾语前前置。二是否定句中代代词作宾语语提前。三是用“之”或或“是”把把宾语提取取到动词前前，以突出出强调宾语语。这时的““之”“是是”只是宾宾语前置的的标志，没没有什么实实在意义。。四是介词宾语，也放在介介词的前面面。动词可以带带宾语，介介词也可以以带宾语。。宾语前置置有以下几几种情况。。小试身身手选出下列各各组中不是宾语前置的的句子1、（））A之二虫又何何知？B卿欲何言？？C安得广厦千千万间。D与言皇上无无权,君未之信。。C（广东卷））下列各句，，与“何为而至于于此?”句式完全一一致的一句句是A、君何以知知燕王？B、夫子何哂哂由也？C、夫晋，何何厌之有？？D、何故而至至此？A（06全国卷一））翻译句子子：自县为近畿畿大郡，近代未之有有也。答案案：：自自县县令令升升为为靠靠近近京京都都的的大大郡郡长长官官，，是近近代代未未有有的的过过的的事事。。小试试身身手手小试试身身手手找出出宾宾语语前前置置句句并并翻翻译译：：太祖祖少少机机警警有有权权术术，，而而任任侠侠放放荡荡，，不不治治行行业业，，故故世世人人未未之之奇奇也也；；惟惟梁梁国国桥桥玄玄、、南南阳阳何何禺禺页页异异焉焉。。玄玄谓谓操操曰曰：：“天下下将将乱乱，，非非命命世世之之才才不不能能济济也也，，能能安安之之者者，，其其在在君君乎乎？？”所以世人人并没有有认为他他有什么么奇特的的地方（否定句句中宾语语前置））师旷撞晋晋平公①①晋晋平公与与群臣饮饮，饮酣酣，乃喟喟然叹曰曰：“莫乐为人人君②！惟其言而而莫之违违③。”师师旷侍坐坐于前④④，援琴琴撞之。。公披衽衽而避，，琴坏于于壁⑤。。公曰：：“太师师谁撞⑥⑥？”师师旷曰：：“今者有小小人言侧侧者⑦，故撞之之。”公公曰：““寡人也。”师旷旷曰：““哑！是非君人人者⑧之之言也。”左右右请除之之⑨。公公曰：““释之，，以为寡寡人戒。。”注：①选选自《韩非子》②莫乐为人人君——没有比做做人君再再快乐的的了。③③莫之违违——没有人敢敢违背他他。④师师旷侍坐坐于前——师旷（名名乐师））陪坐在在前面。。⑤琴坏坏于壁——琴在壁上上撞坏。。⑥太师师——师旷。谁谁撞，即即撞谁。。⑦言侧侧——于侧言。。⑧是非非君人者者——这不是统统治者。。⑨除之之——除掉他。。晋平公和和臣子们们在一起起喝酒。。酒兴正正浓时、、他得意意地说:“哈哈!没有谁比比做国君君的更快快乐了!他的话没没有谁敢敢违背!”著名音乐乐师师旷旷正在旁旁边陪坐坐，听了了这话，，便拿起起琴朝他他撞去。。晋平公公连忙收收起衣襟襟躲让。。琴在在墙壁上上撞坏了了。晋晋平公公说:“太师，您您撞谁谁呀?”师旷故意意答道：：“刚才有有个小小人在在胡说说八道道，因因此我我气得得要撞撞他。。”晋平公公说:“说话的的是我我嘛。”师旷说说:“哟！这可不不是做做国王王的人人应说说的话话啊！！”左右臣臣子认认为师师旷犯犯上，，都要要求惩惩办他他。晋晋平公公说:“放了他他吧，，我要要以此此作为为鉴戒戒。”通常定定语应应该放放置于于中心心词的的前面面，但但文言言语句句中却却有很很多句句子将将定语语放在在中心心词之之后。。蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。蚓无无利利之之爪牙，，强之之筋骨骨。定语后置中心词+定语+者式结构求人可使报秦者，末得。（《廉》）寻找能够出使回回复秦国的人亦雁荡具体而微者。（《雁荡山》）也是形体具备而而规模较小小的雁荡山中心词+之+定语+者式结构率谢庄少年年之精技击者百人（《廉》）率领谢庄精通武艺善善于格斗的少年马之千里者（《廉》）能日行千里里的马中心词+之+定语式结构蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬（《涉江》）佩带着色彩鲜艳的长剑，戴着高高的帽帽子中心词+而+定语+者式结构缙绅而能不易其志者，天下之大，，有几人欤？（《五人墓碑记》）能不改变自己己志节的做官人，……中心词+数（量）词式结构马之千里者，，一食或尽粟一石。一顿有时（就就）吃掉一石的粮食食。铸以以为为金人人十二二。用它它铸铸成成了了十二二个个金人人。1、“中心心词词＋＋后后置置定定语语＋＋者者”如：：求求人人可可使使报报秦秦者，未未得得。。（（《史记记．．廉廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传》）亦雁雁荡荡具具体体而而微微者。2、“中心心词词＋＋之之＋＋后后置置定定语语＋＋者者”的形形式式。。如：：“石之之铿铿然然有有声声者，所所在在皆皆是是也也。。”（苏苏轼轼《石钟钟山山记记》）3、“中心心词词＋＋之之＋＋后后置置定定语语如：：蚓蚓无无爪爪牙牙之利，，筋筋骨骨之强，，………1、居居庙堂堂之高则忧忧其其民民，，处处江江湖湖之之远远则则忧忧其其君君。。2、四海之大，有几人欤。。①用“之”使使定语后置。。3、马之千里者,一食或尽粟一一石。4、石之铿然有声者，所所在皆皆是也也。②用““……之……者”的的后置置。6、我持持白璧一双，，欲献献项王王；玉斗一双，，欲与亚亚父。。④、"中心词词+数量词词5、求人可使报报秦者者,未得。。③用““……者”定语后后置小小结1、选选出下下列句句中不不含定语后后置的一项项A人马烧烧溺死死者甚甚众。。B客之美美我者者，欲欲有求求于我我也。。C太子及及宾客客知其其事者者，皆皆白衣衣冠以以送之之。D石之铿然然有声者者，所在在皆是也也。B一试身身手A疆土之新辟者者，移种种民以居居之。B村中少年好事者驯驯养一虫虫。C今战士还者及关关羽水军军精甲万万人。D贤于己者，忌之之而不愿愿问焉。。D2、选出下下列句中中不含定语后置置的一项翻译下列列句子：：青，取之之于蓝，而青于蓝。上大夫短短屈原于顷襄王。具告以事。生乎吾前，其其闻道也也固先乎吾。状语后置置（也叫叫介词短短语后置置句）状语后置置介词结构构即介宾宾短语，，标志志性词语语：“以以”、““于”、、“乎””等。。介词结构构作状语语往往都都会置于于谓语部部分后。。一、下列列句子属属于状语语后置的的是：1、太尉自自州以状白府。。2、君子博博学而日日参省乎己。3、公幸教教晞以道。4、于其身，则则耻师焉焉。5、得复见见将军于此。6、苟全性性命于乱世，不不求闻达达于诸侯7、冰，水水为之，，而寒于水一试身身手4、主谓倒倒装这种情况况很少，，往往是是为了表表示强烈烈的感叹叹。如：“甚甚矣，汝汝之不惠惠。”“美哉,我少年中中国。””不仁哉！！梁惠王王也。。文言文中中，为了了加强语语气，强强调谓语语，常常常把谓语语提到主主语的前前面，这这种改变变语序的的做法叫叫做主谓倒装装。宾语前置置定语后置置状语后置置主谓倒置置倒装句主语谓语宾语（定语））〔状语〕（定语））巩固练习习：判断下列列特殊句句式的类类型1、君何以以知燕王王？2、句读之不知知，惑之不解解3、豫州今欲何何至？4、且将军大势势可以拒操者者，长江也。。5、孜孜焉唯进进修是急。6、会于西河外外渑池。宾语前置宾前宾前定后宾前状后7、未之之尝闻闻。8、以为为莫己己若也也。9、冰，，水为为之，，而寒寒于水水。10、何以以自托托于赵赵。宾前宾前状语后后置宾前+介词结结构后后置荆州之之民附附操者者，逼逼兵势势耳，，非心心服也也.（《资治通通鉴》）指出这这个句句子有有哪些些特殊殊句式式被动句句：被兵势势所逼逼定语后后置句句：荆州附附操之之民判断句句：不是心心里臣臣服孟子受受教免免休妻妻孟子妻妻独居居，踞踞，孟孟子入入户视视之，，向母母其曰曰：“妇无礼礼，请请去之之。”母曰：：“何也？？”曰：“踞。”其母曰曰：“何知之之？”孟子曰曰：“我亲见见之。。”母曰：：“乃汝无无礼也也，非非妇无无礼。《礼》不云乎乎？将入门门，问问孰存存。将上上堂，，声必必扬。。将入入户，，视必必下。。不掩人人不备备也。今汝汝往燕燕私之之处，，入户户不有有声，，令人人踞而而视之之，是是汝之之无礼礼也，，非妇妇无礼礼。”于是孟孟子自自责，，不敢敢去妇妇。——引自《韩诗外外传》[译文]孟子的的妻子子独自自一人人在屋屋里，，蹲在在地上上。孟孟子进进屋看看见妻妻子这这个样样子，，就向向母亲亲说：：“这个妇妇人不不讲礼礼仪，，请准准许我我把她她休了了。”孟母说说：“什么原原因？？”孟子说说：“她蹲在在地上上。”孟母问问：“你怎么么知道道的？”孟子曰曰：“我亲眼眼看见见的。。”孟母说说：“这是你你不讲讲礼仪仪，不不是妇妇人不不讲礼礼仪。《礼经》上不是是这样样说吗吗，将要进进门的的时候候，必必须先先问屋屋里谁谁在里里面；将要要进入入厅堂堂的时时候，，必须须先高高声传传扬，，让里里面的的人知知道；；将进进屋的的时候候，必必须眼眼往下下看。。《礼经》这样讲讲，为的是是不让让人措措手不不及，，无所所防备备。而今今你到到妻子子闲居居休息息的地地方去去，进进屋没没有声声响人人家不不知道道，因因而让让你看看到了了她蹲蹲在地地上的的样子子。这这是你你不讲讲礼仪仪，而而不是是你的的妻子子不讲讲礼仪仪。”孟子听听了孟孟母的的教导导后，，认识识到自自己错错了，，再也也不敢敢讲休休妻的的事了了。翻译译红红色色的的句句子子四、、省省略略句句：：句子子中中省省略略某某词词或或某某成成份份的的现现象象，，古古代代汉汉语语中中更更为为多多见见，，常常见见的的有有以以下下几几种种：：1．省主主语语：⑴永永州州之之野野产产异异蛇蛇，，（（））黑黑质质而而白白章章，，（（））触触草草木木，，（（））尽尽死死。。⑵沛沛公公谓谓张张良良曰曰：：“……（）度度我至军军中，公公乃入。。⑶（））曰：：“独乐乐，，与人乐乐乐，孰孰乐？”（））曰：“不若与人人。”[承前省略略][蒙后省略略][对话省略略]2．省谓语：⑴一鼓作作气，再再（））而衰衰，三（（））而竭。。⑵及左公公下厂狱狱，史朝朝夕（））狱狱门外。。⑶杨子之之邻人亡亡羊，即即率其党党（家人人）（）），，又请杨杨子之竖竖（童仆仆）追之之。3．省宾语：⑴权起更更衣，肃肃追（））于于宇下，，⑵扬州城城下，进进退不由由（））。⑶项王曰曰：“壮士！赐赐之厄酒酒。”则与（））斗斗厄酒。。⑷竖子不不足与（（））谋。4．省介词⑴今以钟钟磬置（（））水中。。⑵荆州之之民附操操者，逼逼（））兵势势耳。⑶是儿少少（））秦武武阳二岁岁。（《童区寄传传》）五、疑问问句：文言文中中借疑问问代词或或否定词词能发出出疑问的的句子叫叫疑问句句。一般要用用疑问代代词“谁、何、、盍、曷曷、胡、、安、孰孰、焉”或疑问语语气词“乎、欤、、耶、哉哉、为”⑴虎兕出出于柙，，龟玉毁毁于椟中中，是谁谁之过与与？⑵项王按按剑而跽跽曰：“客何为者者？”吾君在前前，叱者者何也？？⑶蹈死不不顾，亦亦曷故哉哉？⑷楚王叱叱曰“胡不下？？”⑸沛公曰曰：“君安与项项伯有故故？”⑹且焉置置土石？？⑺人非生生而知之之者，孰孰能无惑惑？·········⑻然豫州州新败之之后，安安能抗此此难乎？？⑼四海之之大，有有几人欤欤？⑽王尝语语庄子以以好乐，，有诸？？⑾且公子子纵轻胜胜，弃之之降秦，，独不怜怜公子姊姊邪？⑿而此独独以钟名名，何哉哉？⒀汝忆否否？四五五年前某某夕⒁学而时时习之，，不亦说说乎？·······文言文固固定句式式固定结构构所谓固定定结构，，即指古古汉语中中一些相相对固定定的词语语组合。。这些固固定用法法大致可可分为表表示疑问问、表示示反问、、表示感感叹、表表示揣度度和表示示选择五五种。它它们往往往有相对对固定的的译法。。一、表示示疑问的的句式1、"如何（何如如）"、"奈何"、"若何何（（何何若若））"连用用，，表表询询问问或或商商量量语语气气，，相当当于于现现代代汉汉语语的的"怎么么样样（（的的））"、"为什什么么"、"怎么么"等。。取吾吾璧璧，，不不予予我我城城，，奈何何？（（《廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传》）非国家之利也也，若何从之？（《左传·襄公二十六年年》）译：拿了我的的璧玉，不给给我城，怎么办？译：（对楚国国作战）不是是从国家利益益的角度来考考虑，为什么要听从这种主主张呢？奈何取之尽锱珠，，用之如泥沙沙？（《阿房宫赋》）孔明用如此人人物，如何不误事？译：为什么搜刮人民的财财物一分一厘厘都不放过，，挥霍时却象象泥沙一样毫毫不珍惜呢？？2、此类结构中中间可插入宾宾语“之”或各种短语，，具体说出所所疑。如太行、王屋何？以残年之力，，曾不能毁山山之一毛，其其如土石何？（《列子∙汤问》）译：凭你衰老老的年纪和余余力，还不能能去掉山上的的一草一木，，能把土和石头怎么样呢？（1）、"如……何"连用，表询问问，相当于现代代汉语的"对……怎么样"。（2）、奈……何。译成“把……怎么办”巫妪、三老不不来还，奈之何？（《史记·滑稽列传》）虞姬，虞姬，，奈若何？（《史记·项羽本纪》）（3）、若……何。可译为“对……怎么办？”。寇深矣，若之何？（《左传·僖公十五年》）译：（已）诱敌深入了，，对他们怎么办？若楚惠何？（《城濮之战》）译：对楚国的的恩惠怎么办？3、何……焉为。译为“有什么……呢？”。夫子何命焉为？（《墨子·公输》）译：先生有什么见教呢？4、"何也（何……也）"、"何哉（何……哉）"连用，表询问问，相当于现现代汉语的"为什么呢"、"什么……呢？"、"怎么……呢？"而此独以钟名名，何哉？（《石钟山记》）译：但这座山山单单用钟命命名，这又是是为什么呢？1）其它表示疑疑问的固定格格式：A、何以……？（根据什么么……？凭什么……？）如：王曰：“何以知之？”B、何所……？（所……的是什么？））如：问女何所所思，问女何何所忆？C、何为……？（为什么……？）如：君何为生生我家？二、表示反问问的固定结构构。1、何以……为、何……为。相当于现代汉汉语的"用……做什么呢？"、"要……干什么呢？"、"为什么要……呢？"“何”为疑问问代词，“为为”是语气词词，表反问语语气。是社稷之臣也也，何以伐为？（《崤之战》）项王笑曰：“天之亡我，我我何渡为？”（《项羽本纪》）译：颛臾是我我们鲁国的臣臣国，为什么要攻打它呢？译：项羽笑着着说："上天要灭亡我我，我还要渡江干什么呢？"何以贷为？（高考题）人方为刀俎，，我为鱼肉，，何辞为？（《鸿门宴》）译：为什么还要钱财呢？译：现在人家家正像屠宰用用的刀砧，我我们就像砧上上待人宰割的的鱼肉，还要告辞什么呢？注意：上述句句式中的“何”换成“奚”，意思是一样样的。奚以之九万里而南南为？（《逍遥游》）译：为什么要到九万里高高空再向南呢？2、“庸……乎”，译为“哪管……吗”、“难道……吗”吾师道也，夫夫庸知其年之先后后生于吾乎？（《师说》）译：我学的是是道理，哪里管他的年岁比我我大还是小呢？3、“岂……哉（乎，耶，，邪）”可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢？”则仆偿前辱之之责，虽万被被戮，岂有悔哉？《报任安书》译：那么我就可以以偿还此前受受辱的欠债，，即使一万次次被杀戮，难道我还会后悔吗？呜呼!盛衰之理，虽虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》沛公不先破关关中，公岂敢入乎？《鸿门宴》译：啊！盛衰衰变化的规律律，虽说是由由天命决定，，难道不也是与人事有关的的吗？译：如果不是是沛公先攻破破关中，您怎么能轻易进关呢！4."其……乎（也、耶））"连用，表揣测测、希望、反反诘等语气，，相当于现代代汉语的"大概（恐怕））……吧！"、"还是……吧！"、"难道……吗？"圣人之所以为为圣，愚人之之所以为愚，，其皆出于此乎？（《师说》）今其智乃反不不能及，其可怪也欤？译：圣人之所所以成为圣人人，愚人之所所以成为愚人人，大概都是由于这个个原因而引起起的吧！译：现在他们的聪聪明智慧反而而不如这些人人，岂不是值得奇怪么！5.独……耶（乎、哉））？可译为“难道……吗？”相如虽驽，独畏廉将军吗？独不怜公子姊乎？夫祸患常积于于忽微，而智智勇多困于所所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》译：难道仅是溺爱伶人人才会造成祸祸患吗？译：相如我虽虽然才能低下下，难道就怕廉将军吗？译：难道公子你就不可可怜您的姐姐姐吗？6.“不亦……乎”、“无乃……乎”、“得无……乎”。这也是是用以以表示示反问问的习习惯句句式，，不过过语气气较为为委婉婉，中中间有有一种种揣摩摩的意意味，，相当当于现现代汉汉语的的“不是……吗？”“不也……吗？”“不会……吧？"译：现在大王王您退守守到会稽稽山之后后，才来来寻求有有谋略的的大臣，，恐怕太晚了吧？”今君王既既栖于会会稽之上上，然后后乃求谋谋臣，无乃后乎?《勾践灭吴吴》学而时习习之，不亦说乎？《论语》求剑若此此，不亦惑乎？《吕氏春秋秋·察今》览物之情情，得无异乎？《岳阳楼记记》日食饮得无衰乎？《触龙说赵太太后》译：像这样样求剑，不是糊涂吗？译：每天的饮食食该不会减少吧？译：他们观观赏景物而而触发的感感情，能没有不同吗？7."不为……乎"连用，表反反问，相当当于现代汉汉语的"不算是……吗？"译：这不算是远的小而近近的大吗？此不为远者小而近近者大乎？（《列子·汤问》）8."何……之有"连用，是"有何……"的倒装，"何"是宾语。"何……之有"表反问，相当于现现代汉语的的"有什么……呢？"宋何罪之有？（《墨子·公输》）勾践曰：“苟得闻子大大夫之言，，何后之有？”《勾践灭吴》译：宋国有什么罪呢？译：勾践回回答说：“如果能听到到大夫您的的这番话，，怎么能算晚呢？”9.……何如哉？可译为“该是怎样的的呢？”其辱人贱行行，视五人人之死，轻轻重固何如哉？《五人墓碑记记》今仆不幸，，早失父母母，无兄弟弟之亲，独独身孤立，，少卿视仆仆于妻子何如哉？《报任安书》译：这些人人的可耻人人格，卑贱贱行为，与与这五个人人相比，轻轻重究竟怎样呢？译：少卿您看我我对妻子儿儿女怎么样呢?10."岂……乎（哉）"连用，表感感叹或反诘诘，相当于于现代汉语语的"难道……吗？"、"怎么……呢？"日夜望将军军至，岂敢反乎！《鸿门宴》译：我们日日日夜夜盼盼望项将军军的到来，，怎么敢背叛他呢？11."非……欤"连用，表示示反问，相相当于现代代汉语的"不是……吗"。译：您不是三闾大夫吗？子非三闾大夫欤？《屈原列传》12."安……乎"、"安……哉"连用表疑问问，相当于于现代汉语语的"怎么……呢"、"哪里……呢"然刘豫州新新败之后，，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）燕雀安知鸿鹄之志志哉？（《史记·陈涉世家》）译：但是刘刘豫州刚败败之后，又又怎么能抵抗得住住曹操的攻攻势呢？译：燕雀哪里知道鸿鹄的的远大志向向呢？13."无乃……乎（欤）"连用，表揣揣度，相当当于现代汉汉语的"恐怕……吧"。远主备之，，无乃不可乎？（《崤之战》）译文：远方的国家又又有准备,(这样做)恐怕不行吧?”。14."宁……耶"连用，表示反反问，相当于于现代汉语的的"哪里（怎么））……呢"。宁知此为归骨所所耶？（《祭妹文》）译：哪里会想到这里是是掩埋你骸骨骨的地方呢？A、何……哉（也）？（（怎么能……呢？）B、安……哉（乎）？（（哪里……呢？）C、如之何……？（怎么能……呢？）D、顾……哉？（难道……吗？）如：若若为佣佣耕，，何富富贵也也？何可胜胜道也也哉？？如：燕燕雀安安知鸿鸿鹄之之志哉哉？将军迎迎操将将安所所归乎乎？如：君君臣之之义，，如之之何其其废之之？如：顾顾不如如蜀鄙鄙之僧僧哉？？其它表表示反反问的的固定定格式式：三、表表示选选择问问的固固定结结构这是在在比较较的前前提下下表选选择问问的句句式。。原为为“与……孰”的格式式。吾与徐公孰美？吾孰与徐公美美？（（《邹忌讽讽齐王王纳谏谏》）沛公曰曰：“孰与君少长长？”（《鸿门宴宴》）公之视视廉将将军孰与秦王？？《廉颇蔺蔺相如如列传传》1、“孰与”“与……孰”，译为为“跟……比较，，哪一一个……””。2、孰若若。译为“哪里比比得上上”与其坐而待待亡，，孰若起而拯拯之？？3."不……则"、"不……即"连用，，表选选择，，相当当于现现代汉汉语"不是（（这样样），，就是是（那那样））"。战者，，必然然之势势也，，不先于我我，则先于彼彼，不出于西西，则出于北北。（（苏轼轼《教战守守策》译：发发生战战争，，是必必然的的趋势势，不是从我方方发动动，就是从敌方方发动动，不是在西边边发生生，就是在北边边发生生。方春，，百姓姓不耕即蚕，隙不不可夺夺。（（孙樵樵《书何易易于》）译：正正当春春季，，老百百姓不是耕种就是养蚕，，一点点时间间也分分不出出来。。其它表表示选选择的的固定定格式式：如：与与其坐坐而待待亡，，孰若若起而而拯之之？如：先先生在在民间间，审审知故故扬州州阁部部果死死耶，，抑未未死耶耶？A、与其其……孰若……？（与与其……，哪如如……？）B、……欤（耶耶），，抑………欤（（耶耶））？？（（是是………，还还是是………？））四、、表表示示感感叹叹的的固固定定结结构构1、何何其其………也。。译为为“多么么………啊”。至于于誓誓天天断断发发，，泣泣下下沾沾襟襟，，何其其衰也!《伶官传序序》译：以至于剪剪断头发发，对天天发誓，，眼泪沾沾湿了衣衣裳，又又是多么的衰败啊！2、“一何……”、“壹何……”译为“多么……啊”吏呼一何怒，妇啼啼一何苦。（《石壕吏》）拔剑割肉肉，壹何壮也！（（《汉书·东方朔传传》）3、“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓乎”。译为“说的就是是……啊！”、“大概说的的就是……吧”。闻道百，，以为莫莫己若者者，我之谓也。（《庄子·秋水》）译：听到到了许多多道理，，就以为为没有人人比得上上自己，，说的就是是我呀。其它表示示感叹的的固定格格式：如：虽有有君命，，何其速速也！如：王曰曰：“不可，直直不过百百步耳！！”如：吾已已无事可可办，惟惟待死期期耳！如：且立立石于其其墓之门门，以旌旌其所为为。鸣呼，亦盛盛矣哉！！A、何其……也！（怎怎么那么么……啊！）B、直（特特）……耳！（只只不过……罢了！））C、惟……耳！（只只是……罢了！））D、亦……哉！（也也真是……啊！）五、表示示揣度的的固定句句式1."得无……乎（耶、邪））"连用，表测度度语气，相当当于现代汉语语的"该不会（恐怕怕、莫不是、、只怕是、莫莫非）……吧"。译：成名一次次又一次地思思素，这莫非是指给我捉蟋蟀蟀的地方吗？成反复自念，，得无教我猎虫耶？（《促织》）2.无乃……乎（耶）？译为“恐怕……吧？”（兼表反问））求，无乃尔是过欤？师劳力竭，远远主备之，无乃不可乎？译：恐怕要责备你吧?译：远方的主主人对我军作作好了战斗的的准备，这样样去攻打郑国国，恐怕不行吧？其它表揣度的的固定结构：：如：吾王庶几几无疾病欤？？如：若辈得无无若贫乎？如：其可怪也也欤？A、……庶几……欤？（……或许……吧？）B、得无……乎（耶）？（（该不是……吗？）（兼表表反问）C、其……欤？（不是……吗？）（兼表表反问）六、其他固定定句式1、无以、无从从。多译为“没有用来……的办法”。寿毕，曰：“君王与沛公饮饮，军中无以为乐，请以剑剑舞。”（《鸿门宴》）家贫，无从致书以观。。《送东阳马生生序》不积小流，，无以成江海。《劝学》译：祝酒毕毕，说道：：“大王与沛公公饮酒，军军中没什么用来助兴的，请允许臣臣作剑舞！！译：由于家境清清贫,没法买书来读译：不汇聚细流流，就不能形成江河大大海。2、有以。多译作“有用来……”的办法。袁人大愤，，然未有以报也。（《书博鸡者事事》）译：袁州的百姓姓非常气愤愤,可是没有什么对付的方法。杀人以梃与与刃，有以异乎？（《孟子·梁惠王上》）译：用木棍打死死人跟用刀刀杀死人,(性质)有什么不同之处吗？3、有所。译为“有……的（人、物物、事）”过蒙拔擢，，宠命优渥渥，岂敢盘盘桓，有所希冀。《陈情表》故患有所不避也。（（《鱼我所欲也也》）如有所语。（《核舟记》）译：蒙受过分的的提拔，恩恩宠优厚，，哪敢徘徊徊观望，有什么非分之之想。4、无所。译为“没有……的（人、物物、事）”。颇以文墨自自慰，漱涤涤万物，牢牢笼百态，，而无所避之。《愚溪诗序》几无所逃死。（《〈指南录〉后序》女亦无所思，女亦无所忆。《木兰辞》译：(也）颇能用用写文章来来安慰自己己；我描写写的各种事事物象用水水洗涤过一一样，鲜明明生动，又又能概括各各种形态，，无论什么么都逃不过过我的笔端端。5、所以。译为“用来……的”、“……的原因”、“……的方法”。虽世殊事异异，所以兴怀，其致致一也。《兰亭集序》师者，所以传道、受业业、解惑也也《师说》译：即使时时代会不同同，世事会会变化，但但人们抒发发情怀的原因，其基本点点是一致的的。译：老师，，就是用来传授道理、、授与专业业知识、解解答疑难问问题的人。所以遣将守关者者，备他盗盗之出入与与非常也。。《鸿门宴》此世所以不传也。（（《石钟山记》）圣人之所以为圣，愚人人之所以为愚，其皆皆出于此乎乎？（（《师说》）译：我派遣遣将士把守守函谷关的原因，是为了防防止别的强强盗进来和和防备发生生意外变故故。译：这就是世上上不能流传传(石钟山命名名)的缘故。6.是故（以）），“所以，因此此，因而。。”是故圣益圣，愚愚益愚。《师说》余是以记之，盖叹叹郦元之简简，而笑李李渤之陋也也。《石钟山记》祖孙二人，，更相为命命，是以区区不能废废远也。《陈情表》译：因此，圣人就更加加圣明，愚愚人就更加加愚蠢。译：：(我所以以记下下了了以以上上的的经经过过））译：：因此此，，有此此拳拳拳拳奉奉养养之之心心，，不不愿愿放放弃弃奉奉养养的的责责任任，，远远出出做做官官。。7.以故（（是））：可译为为“所以。。”以……故：可译为为“因为……的缘故故。”）以故其后名名之曰曰“褒禅”。《褒禅山山记》皆山水水之奇奇者，，以余故，咸以以愚辱辱焉。。《愚溪诗诗序》赵王岂岂以一璧之之故欺秦邪邪？臣修身身洁行行数十十年，，终不不以监门困困故而受公公子财财。《信陵君君窃符符救赵赵》译：由于这这个缘缘故，，以后就就把这这座山山称作作褒禅禅山。。译：这些都都是山山水中中的奇奇景，，因为我的缘故，都用用愚字字玷辱辱了它它们。。8.有……者。译为“有个……人”邑有成名者，操童童子业业，久久不售售。（（《促织》）译:华阴县县有个叫成名名的人,正在读读书,长期考考不取取。关键实实词:童子(还没考考取秀秀才的的读书书人)售(引申为为“考取”)9.然则。。译为“既然如如此，，那么么”“如果这这样，，那么么”。然则诸侯之之地有有限，，暴秦秦之欲欲无厌厌,奉之弥弥繁，，侵之之愈急急（《六国论论》）译：既然这这样，，那么么诸侯的的土地地有限限，强强暴的的秦国国的欲欲望没没有满满足，，诸侯侯送给给泰国国土地地越多多，秦秦国侵侵略诸诸侯就就越急急迫。。译：而这些些却正正好与与我相相似，，既然然如此此即使使是玷玷辱了了它，，用愚愚字称称呼它它，也也是可可以的的。而适类类于余余，然然则虽虽辱而而愚之之，可可也。。《愚溪诗诗序》译：既既然如如此，，那么么成为天下大大害的，不不过是君主主罢了然则为天下之大大害者，君君而已矣！！《原君》10．然而,可译为“这样却；；但是；；（既然然）这样样，那么么”。七十者衣衣帛食肉肉，黎民民不饥不不寒，然而不王者，，未之有有也。《寡人之于于国也》译：七十岁的的人能够够穿上丝丝织品、、吃上肉肉食，百百姓没有有挨饿受受冻的，，这样还不能统一一天下而而称王，，是不曾曾有过的的事。11.可以,可译为“可以用来来，足以以用来；；可以，，能够。。”五亩之宅宅，树之之以桑，，五十者者可以衣帛矣。。百亩之田田，勿夺夺其时，，数口之之家，可以无饥矣；；谨庠序序之教，，申之以以孝梯之之义，颁颁白者不不负戴于于道路矣矣。译：百亩大的的田地，，不要耽耽误它的的生产季季节，几几口之家家就可以不受饥饿饿了。认认真地兴兴办学校校教育，，把尊敬敬父母、、敬爱兄兄长的道道理反复复讲给百百姓听，，须发花花白的老老人就不不会背负负或头顶顶重物在在路上行