《登泰山记》教案 统编版高中语文必修上册

教师课堂教学设计：总课时第课时年月日第第页姚鼐《登泰山记》学习目标1.掌握重要实词，把握古今异义词，积累文言虚词、词类活用、文言句式、文化常识等文言知识。2.赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。3.培养勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神，领略五岳之尊的神秀壮丽，开阔胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。学习重难点1.反复朗读，欣赏优美的写景段落，体会课文景、情交融的特点。2.培养勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。学法指导1.借助《高考调研》，了解作者、写作背景、桐城派。2.诵读课文，并根据课下注释疏通文意，梳理文章结构。3.小组合作，研讨课文重难点。课时安排2课时第一课时课时目标1.了解作者相关信息、写作背景、桐城派。2.掌握前两段重要实词，积累文言虚词、词类活用、文言句式、文化常识等文言知识。3.分析鉴赏第二段写景的妙处。学法指导1.借助《高考调研》，了解作者、写作背景、桐城派。2.诵读课文，并根据课下注释疏通文意，梳理文章结构，积累文言知识。3.小组合作，研讨第二段写景的妙处。教学过程一、导入新课泰山，五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观，古往今来吸引了众多登临者，而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩，使之更加名扬天下。如孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志，而在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》堪称经典，今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美，文化之美。二、题目解读本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。记：是一种文体，可以叙事、写景、状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。课内学过的作品有：《核舟记》（明朝魏学洢）《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）和《登泰山记》（清朝姚鼐）。泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，位于山东泰安。自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。三、知人论世姚鼐(1732—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。（姚鼐长期伏案写作，久则导致脱肛，不仅影响写作，还影响形神健康，小溲余沥，解虚恭。中医诊后认为：此乃中气下陷，元气虚损之故。所以，姚鼐在一道士的指引下，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干（惜抱就是得名于此，含有抱元守中、爱惜身体的意思），气沉丹田，以“肛常提”养生自疗。于是，他在钟山书院内的大松树旁又增设一轩，志曰“惜抱轩”。自号惜抱先生。）（一）写作背景乾隆三十九年（1774），姚鼐“以病归、养双亲”为名，告归故里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。有种说法是姚鼐此行是因病辞官，但他特意写文章讲述自己如何踩着齐膝深的大雪登泰山，这哪里有生病的样子？他辞官是主动的选择，官场不符合他的理想，他说过：君子如果志向不得施展，就不如从容进退，免于遭遇耻辱。他这次也不是要去做隐士，姚鼐的计划是用教学和著述来实现自己的责任。登山之后，他就开始讲学和著作生活了。所以，姚鼐这次登山，没有什么对生命的茫然和矛盾，而是满怀摆脱羁绊的愉悦，掺杂了儒家君子的笃定和跃跃欲试的壮志。我们要注意：他这此的目的地泰山。泰山代表的是儒家精神。对儒家信徒来说，登泰山本身就是一个追随孔子的仪式。（二）桐城派姚鼐是安徽桐城人。桐城派，这个文学流派历时两百多年，几乎和清朝共始终。桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。桐城派的三大祖师是方苞、刘大櫆和姚鼐，以姚鼐文章最好。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。“鼐尝谓天下学问之事，有义理、文章、考证三者之分，异趋而同为不可废。”——姚鼐《复秦小岘书》清代桐城派领袖姚鼐，师承刘大櫆，上溯方苞。他在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，倡导”义理、考据、辞章”三者合一。义理：普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问。考据：研究时，根据资料来考核、证实和说明。辞章：指文章的修辞；写作技巧。四、初读课文，整体感知（一）朗读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。（二）以小组为单位讨论，理清文章思路，并用一句话概括每节内容，确立中心发言人。第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰--日观峰的位置。第二段：记述在恶劣的气候条件下，艰难登山的经过、到达山巅后所见的景象。第三段：写观日出的过程及日出时雄浑壮丽的景象。第四段：写泰山的古迹（建筑群与石刻），反映其悠久历史与人文气息。第五段：总结泰山的景物特征和冬季景色特点。最后一句“桐城姚鼐记”，交代作者，这是游记常见的格式。五、研读课文（一）研读第一段1.解释词语，翻译语句。2.第一段主要写了什么内容？作者是怎样写的？本段交代了泰山的地理位置和环境。作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，这是“面”；再引出两水的分界线（古长城），这是“线”；然后以古长城作为参照物点出泰山的最高峰——日观峰的位置，这是“点”。这个“点”为下文叙述登山线路和观日出作好了铺垫。（二）研读第二段1.解释词语，翻译语句。2.圈划第二段中出现的地点、动词，根据其内容画出作者的登山路线图。先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的情况以及相关的地理知识；最后写到达山顶后所见景象，由远及近、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮丽。登山路线：由南麓—入中谷—道少半—越中岭—循西谷—至山巅。3.此段中的几个动词“乘、历、穿、越、至于”蝉联而下，告诉给我们哪些内容？从中可以看出作者的心情是怎样的？①“乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词，把作者从京师去泰安的季节、路程交代得清清楚楚。②“风雪”言“乘”，河言“历”，山谷言“穿”，城墙言“越”，既符合描写对象的特点，准确生动，而且富于变化，又充分表现了旅途的艰苦、活画出了作者风尘仆仆的神态，笔墨传神。③几个动词，几个短句，使我们仿佛看到作者顶风冒雪、不畏艰险、不远万里赶来登山的迫切心情。4.作者描绘了山顶上的什么图景？苍山负雪图、夕阳晚照图5.小组合作讨论：作者描写这两幅图景时运用了哪些手法？突出了景物怎样的特点？运用了动静结合、拟人、比喻手法：“负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。“烛”字名词活用为动词，显出雪光的晶莹光亮，写出日光和雪光相映的奇景。“居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，写出了泰山安详明媚，肃穆中充满温柔飘逸美。6.用现代散文的语言描述苍山负雪图（泰山夕照图）。第二课时课时目标1.掌握三至六段重要实词，积累文言虚词、词类活用、文言句式、文化常识等文言知识。2.培养勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。学法指导1.诵读课文，并根据课下注释疏通文意，梳理文章结构，积累文言知识。2.小组合作，结合文本，研讨姚鼐义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点。一、导入新课上一节课我们一同欣赏了苍山负雪图和夕阳晚照图，日光雪光相映，云雾停聚不动，泰山之上的奇景令我们心神动摇，今天这一节课，让我们来共同欣赏泰山日出时壮丽雄浑的景象。二、研读课文（一）研读第三段1.解释词语，翻译语句2.第三段主要写了什么内容？描写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？山顶观日出。时间顺序：待日出——稍见——须臾——日上——回视。展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。3.第三段主要运用了哪些手法来描写泰山日出胜景？比喻、拟人手法。日出前：“白若摴蒱”。日出时：“正赤如丹”。日出后：“绛皓驳色”、“而皆若偻”。日出的景象瞬时变幻，难以描摹。但姚鼐把日出的场面描写得十分壮观，达到了应有的艺术高度。3你最喜欢哪一幅图景？说一说你的理由。作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽引入，不但写出了“风扬积雪”的视觉，而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出，使读者有感同身受的体会。太阳出来前是“自足下皆云漫”，“漫”写云雾之大。“稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。”“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。“稍见”呼应了“五鼓”，说明天色尚暗，一切景象还不清晰，只是朦胧可辨。这太阳未出的昏暗景象对日出奇景起了烘托作用。太阳将出时的景色是“极天云一线异色，须臾成五彩。”“极天云”细如一线是其特点。“一线异色”“须臾成五彩”，抓住了它瞬间的变化。而且静动有序，有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。太阳出来时是“日上正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。”作者用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气和令天地一变的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片通红，海浪翻滚，红波摇动，如同承托着太阳。这富有想象力的描写，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴，奔放豪迈，造成了令人神往的境界。作者精笔细绘了太阳的形象后，就从日观峰以西的群山景象着笔，描写日出后的景色，“回视日观以西诸峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是说群山中有的山得到阳光照射，呈红色，有的得不到阳光照射，呈白色。这两种颜色错杂相间。所有的山峰都像弯着腰一样，所谓“皆若偻”。这一比喻，写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的感情，形象而生动。这里带有作者的主观感受成分，这些山也和作者一样，被日出的壮景所陶醉折服了。这一部分描写，色彩鲜明，形象生动，动静俱观，把太阳未出、将出、正出、出后的一系列连续画面描绘出来了，再现了日出前后瞬息万变的奇幻景色。晚照固然明丽动人，但日出更壮美，更有气势，更激发人向上。这是自然景物本身在对比中所表现出来的丰富含义，也是作者要长途跋涉、顶风冒雪登临泰山一睹日出的原因吧。（二）研读第四段1.解释词语，翻译语句。2.概括本段的内容。介绍泰山的人文景观。3.这一段列举了哪些人文景观？有什么作用？人文景观：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古迹——道中石刻。作用：表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文化宝库的作用。（三）研读第五、六段1.解释词语，翻译语句。2.从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。并说说有什么作用？“三多”是：多（石）、石多（平方）、多（松）；“三少”是：少（土）、〈石〉少（圜）、少（杂树）；“三无”是：无（瀑水）、无（鸟兽音迹）、〈至日观数里内〉无（树）。作用：紧扣时令特点，写出了泰山有别于其他山脉的特征，突出了泰山峻峭、苍劲、寒冷的特点。三、思考探究（一）读完这篇文章你有何感悟？而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——王安石《游褒禅山记》不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，必须付出艰辛的代价。（二）姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点，树立了桐城派文论的纲领和旗帜。小组讨论结合全文内容证明此观点。①义理方面，不仅寄寓了“神气”，还描写泰山本身蕴含着厚重的历史文化传承。②辞章方面，全文脉络分明，结构有序，语言节奏分明，描写形象。③考证(考据)方面，写出了泰山重要的地理位置，介绍了登山路线和泰山的自然景观与人文景观，并且说明了汶水与长城的位置，是寓考据于文辞的典型。