2013级期末考试评析(古诗文、阅读-作文)解析

2011级期末试题评讲绵阳普明中学黄平科一、诗歌鉴赏评析贺铸《青玉案》贺铸(1052～1125)北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。不附权贵，喜论天下事。能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善溶化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激扬，又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作，足见其影响。此词抒写了作者因志向不能实现而郁郁不得志的“闲愁”。作者退隐横塘，壮志难伸，故借美人迟暮，盛年不偶，写自己的不为世用。

凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。你的玉步不愿来到横塘，我只有目送你离去。

“凌波”，本于曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”此处指女子的轻快步履。“横塘”，贺铸的住处。龚明之《中吴纪闻》说：“铸有小筑在姑苏盘门外十余里，地名横塘，方回往来于其间。”锦瑟华年谁与度？“锦瑟华年”指青春时代。语出李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”青春年华，无人与度，回环蕴蓄，把主子公幽居独处的悲观、孤独之状刻画地惟妙惟肖。联系作者身世，可以看出这些话深有感慨。上片写相恋和怀念，开头两句写昏暮景色，示意出抒情主子公等待盼望那位“凌波”仙子直到黄昏，仍不见踪影。写“美人”可望而不行及，以此喻指志向不能实现，形象生动。飞云冉冉蘅皋暮“蘅皋”意为长者芳草的水边高地，出自曹植的《洛神赋》，作为托洛神以寄对君主的思慕。彩笔新题断肠句“彩笔新题断肠句”的“彩笔”之典，出自《南史·江淹传》，江淹少时很有才华，后来梦中将所用的五色笔归还了原主郭璞，晚年才思减退，“尔后为诗，绝无美句，时人谓之才尽”。在这里词人却是富有才华的，他刚刚写好了抒发相思之苦的佳词美句。由此又令人联想起江淹《休上人怨别》中“日暮碧云合，佳人殊将来”诗句的意境。从这里可以看出作者明珠暗投思想的流露，也可以看出他对自己才华和实力的信念。彩笔新题断肠句此词寓意各有说法。有人认为词中所并非真正的爱情波折，而是另有寄予：那可望而不行亲的美人是功名富贵（或是志向）的象征，那能够接近美人但不愿泄露美人住处的“春”，代表了那些本有条件帮助他取得功名（或是实现志向）却袖手旁观的人。词人借此寄予自己对功名富贵憧憬艳羡而得不到赏识的怨愁。有人认为是“对心目中情人的眷恋、怀愁和情苦”。还有人认为是写“离别”情人，“心倍感哀愁与孤独，不禁感叹余下的奇异年华将同谁一起度过”。参考资料一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨若问闲情都几许？结句以一串博喻写“闲愁”，使得“闲愁”更加具体可感，将无形抽象的情化为有形的物，以增加感染力，形象具体。设问的句型，给读者留下深刻的印象。博喻，就是用几个喻体从不同角度反复设喻，去说明一个本体，又叫连比。博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各种比方，博喻运用得当，能给人留下深刻的印象。运用博喻能加强语意，增加气概。博喻能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型的比方所无法达到的。它的特点是：连续性【范例1】苏轼的名作《百步洪》是妙用博喻的典范。诗中写道：“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。”四句诗，连用七个比方描写百步洪。简析：——野兔逃跑、鹰隼疾落、骏马从千丈高坡上奔下、琴弦迸断、羽箭脱手、电光从缝隙中闪过、水珠从荷叶上滚落，这里一连串比方，用来形容同一个对象，而且无一不生动贴切。描写洪水湍急奔腾，气概惊心动魄，笔墨酣畅淋漓，让人叹为观止。【范例2】白居易《琵琶行》中有一段描写是这样的：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。.”诗人连用六个比方，摹写虚无缥缈、过耳即逝的乐声，细腻地表现了乐曲旋律的变更。

简析：——“如急雨”“如私语”“珠落玉盘”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”这些音强、音高、音色、节奏各不相同的喻体形象，不仅调动读者听觉和视觉，还激发读者的联想和想象，真可谓绝妙。【范例3】腰若流纨素，指如削（xiāo）葱根。口如含朱丹，纤纤做细步，精妙世无双。（《孔雀东南飞》）简析：兰芝身穿本（素）色细丝（纨）衣装像光明的水一般轻快漂流。纤纤的手指像葱白儿柔嫩、像红宝珠那样好看的小嘴唇。特用比方，描绘出一个古代女子常有的美貌。细写她的丝装和手指是和上下文相关联的。【范例4】

其形也，（洛神的身形容貌是本体。以下是喻体都是明喻）翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘颻兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出绿波。秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸（móu）善睐，靥（yè）辅承权。瓌（gui）姿艳逸，仪静休闲。柔情绰态，媚于言语。奇服旷世，骨像应图。（曹植《洛神赋》）译文：洛神的身形，翩然起身像初飞的鸿雁，轻快的体态如宛转的游龙。她那荣华光耀秋菊，风彩如茂密的春松。她幻影幻形时而像淡淡的轻云遮着月亮，时而飘飘摇摇像回风中旋转的雪花。从远处望她，像是朝霞中升起的太阳；近处细看，红艳艳犹如荷花挺出水面。身体胖瘦适中，高矮合乎标准。双肩像裁制的一样端庄，纤纤的细腰犹如裹着的一束白绢。修长的脖颈，洁白的皮肤呈露可见。人的容顔润泽无比，不涂脂抹粉也美极了。乌云般的发髻高高耸起，瘦长的眉毛微微弯弯。红红的嘴唇，洁白的牙齿。一双光明的眼睛顾盼多姿，两边脸蛋上天生一对可人的酒窝。风姿秀丽超凡脱俗，仪态文雅从容宽和。和顺的性情绰约的情态，说话言语妩媚动人。身穿的服饰奇美旷世无比，洛神整体的身形，容貌完全合乎美人图的模样。简析：这么大的博喻果真描画细致，把洛神的容貌从眉、目、唇、齿、脸蛋上的酒窝，到整体的身容合乎美人图。既有天生的姿容又有后天修养之美。是仪静柔情飘然翩翩的神女。文章末尾写她临别时举止缠绵，会聚很多神仙在鼓乐声中飞升消逝。曹植用了博喻惟妙惟肖的刻画，塑造出这个绝无仅有的艺术典型。在人物肖像等诸方面，较屈原《离骚》中的洛神更为细致、显明。这一文学的洛神形象形成了后世很多艺术形式的洛神形象。这里所说的春草是烟雾覆盖的整个平野的春草，喻愁之大；柳絮是春风卷扬的柳絮，满城都是，喻愁之乱；梅雨有具体化梅子黄时的那种缠绵淅沥、烟雾迷漫的雨，喻愁之源源不断。三者包括了初、仲、晚春，风雨阴晴，城内野外，天上地下各种状况，使人觉得愁情无处不在，无时不有，辨不清，拂不去，躲不开。这样景物各自典型，在这里以团体的力气来共同形容主子公的闲愁，极为感人。这首《青玉案》其实乃是借怀恋美人以抒发自己幽居穷处的苦闷。其寄予深厚自然而不露痕迹，词对那种怅惘迷茫的愁闷心境的描写又特殊精彩，所以特殊受到人们的激赏。这首词语言典丽，风格华美。全词字句洗炼，掷地有声，其中暗用了《洛神赋》、《锦瑟》、《江淹传》等不少典故，而又特殊自然妥贴，犹如己出。全词因果相承，虚实结合，融情入景，设喻新颖 。贺方回因此词而得名“贺梅子”。黄庭坚更是极口赞扬说：“解作江南断肠句，只今唯有贺方回”13.阅读下面这首宋词，然后回答问题。（5分）

凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（1）这首词的上阕写了什么内容？请简要概括。（2分）（2）“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”为写愁的名句，请简要赏析。（4分）参考答案（1）写偶遇意中人，目送其远去的情形以及因思念而产生的遥想。（2分，画线处各1分）（2）作者用比方（博喻）形容愁之多。（1分）“一川烟草”表现“闲愁”的无穷无尽；“满城风絮”表现“闲愁”的纷繁杂乱；“梅子黄时雨”表现“闲愁”的连绵无期。（1分）作者化虚为实，生动形象地将愁情渲染到了极致。（1分）现代文阅读车辙伸向远方薛卫民我爷是那个年头里的一个地道的农夫，美国是个什么样的国家、是个什么样的地方，在哪儿，他很可能全然不知，可他扔车辙沟里石头的习惯，做那件事时悄无声息的自然，竟如此暗合美国民众崇敬的“不自觉的和善和不经意的美德”。我要说的，是跟车辙有关的两件旧事。（车辙这种人类行为留下的痕迹，从前很多，现在难得看到了。以城市为首的坚硬，让轮子一滑而过。我爷是个地道的农夫，而且在他当农夫的年头里，城市与乡村，彼此都像一个很有独立人格的人，谁也不屑仿照谁，乡村并不追捧城市，所以那年头没有农夫工。但我爷也进城。可他进城后，总是很快就出来，回到举着炊烟呼喊农夫回家的乡村，在城里，哪怕只是一袋烟的工夫，我爷也不愿多流连。他进城都是赶着马车，拉去他的汗水和辛苦，卖掉菜蔬、粮食、从山里砍回的荆柴等，换回一些庄稼地里不长的日用品，还有数量微小的毛票儿，他就是用那些不断挣来的毛票儿供我父亲读书，并且让他的儿子始终读到国高。从前乡村里的好农夫，光在庄稼地里是把好手还不够，还得会赶车，是好的车把式。）那时进城的路，就是耕地和旷野的一部分，是尽可能挑直线选取的一部分耕地和旷野，因此很简洁、很快就会印出车辙来。有了车辙的路，就是熟路；假如再配上轻车，那就是轻车熟路。轻车熟路对车把式来说，那是辛苦之中很满足的放松，起大早上路的他们，此时完全可以抱着鞭子坐在车耳板子上舒适地打盹儿。马儿拉着空车，在有车辙的熟路上，不用车把式驱使叫卖，自己就能恰到好处地拐弯顺直、踢踏前行。“咯噔——”马车一颠。然后照样前行。抱着鞭子打盹的我爷，却被这咯噔一颠，弄醒了。醒了是可以接着睡的。接着睡往往睡得更香。但我爷不睡了。“吁——”他唤住马，跳下车。他知道走过去的车辙沟里，有一块石头。我爷把车马留在前面，自己往回走，走到刚才马车咯噔一颠的地方。果真有一块石头，在车辙沟里。我爷弯下腰，捡起车辙沟里的那块石头，将它远远地扔到野地里。回来重新坐到车耳板子上，又上路。他的盹儿没了觉没了，可能有关一个庄稼人的好梦也没了，就因为下车去捡车辙沟里的那块石头。那时的人没这么多，路上从来都不会熙熙攘攘，相反，总是冷清寂寥。也就是说，那会儿除了我爷和他的马车，那条路上再没有别的什么人了。路之外的旷野上更没有人。也就是说，我爷那样做，绝不是为了给别人看的。不光是我爷，那年头，别说庄稼人，就是城里人，也少有做什么给别人看的心机。其实我爷也知道，他明天、后天，都不会再赶着他的马车走上这条路了。至于什么时候再走上来，实在是说不定的事。可这对他来说，根本不重要，重要的是，他不能让车辙沟里有石头。只要马车“咯噔——”他就“吁——”无论是在通往城里比较宽的大道上，还是在乡村之间相互往来的小道上，都是如此。与车辙有关的另一件事，是我们村一位村民的死。他姓王，族里排行老三，比他辈分、年龄大的人，都叫他王三。我不能叫他王三，我得叫他三叔，王三叔。王三叔农活儿、人缘都一样的好，总是笑眯眯的，对小孩子尤其宽待，小孩子在他面前调皮、犯事儿，都不用怕，他会替你辩解、兜着。有一年十冬腊月到了年跟前儿的时候，王三死了，正值壮年没疾没病就死了。他就死于马车咯噔的一颠，在从城里回家的路上。他不是车把式，他是坐在后车耳板上打盹，马车咯噔一颠，将熟睡中的他甩下了马车。空载的马车，最高处距离地面也不过几尺，后车耳板子离地面就更低，可就那么巧，他一被颠下去，就把颈项戳进了胸腔。我爷的年龄要比王三叔大很多。也就是说，在王三叔那次从马车上颠下来之前，我爷就不知赶了多少年的马车了，也不知已经扔过车辙沟里多少块石头了。我对我下面的猜想没有求证过，但我信任我那猜想不会错，因为古今没有簇新事，今日有的，过去早就有过了——我的猜想就是：我爷在当车把式之前，发生在王三叔身上的那种悲剧，确定就在另外的路上、另外的人身上，发生过，所以我爷会在赶起马车之后，始终不许车辙沟里有石头，赶一辈子车，一辈子都那样。只要马车“咯噔——”他就“吁——”唤住马，跳下车，往回走，弯腰捡起车辙沟里的石头，将它远远地扔到路外的旷野里。这样的情景在我爷赶车的生涯中，不知重复过多少次。只要路上有他马车的咯噔一颠，就确定有他的“吁”。他这样做成了习惯。习惯成了自然。十里八村的人都知道我爷的这个习惯，这个自然。不是为了给别人看。也不是因为自己回过头来马上还要走这同一条路。有去过美国回来的挚友跟我说，在美国的很多地铁车站里，在美国很多大货车拉着的大型集装箱上，都有这样的一行醒目的字：不自觉的和善和不经意的美德。也有很多人从美国回来，不说这个，他们津津乐道的是别的，而且那别的似乎都比这个刺眼。但我始终在心里暖暖记着的，就是这个——不自觉的和善，不经意的美德。我爷是那个年头里的一个地道的农夫，美国是个什么样的国家、是个什么样的地方，在哪儿，他很可能全然不知，可他扔车辙沟里石头的习惯，做那件事时悄无声息的自然，竟如此暗合美国民众崇敬的“不自觉的和善和不经意的美德”。一个美国民众崇敬的做人理念，与一个东方老农的行为，尽然如此合辙。（看来，无论什么年头，也无论什么人种，人世间那些奇异的东西，在任何民族那里，都是一样珍贵的，都是共通的。就好比车辙，钢铁水泥沥青不能完全消泯车子走过的痕迹，车辙恒久都是有的。）作者简介：薛卫民著有多部儿童诗集、散文集。作品获首届冰心儿童图书新作奖，全国其次届、第四届优秀儿童文学作品奖。现任职于吉林省作家协会。

15.文中“咯噔——”和“吁——”一再出现，作者这样写有何用意？参考答案：（2分）生动再现我爷唤马停车捡石头扔向远方的具体情景；交待王三叔因车辙石头而死是我爷养成捡扔石头的习惯的缘由。（每点1分，意思对即可）

16.文章首尾两段文字内容大致相同，请简要分析这样写的好处？参考答案：（4分）①（结构上）首尾照应，引发读者对“重文”内容的思索。②（内容上）反复申述，突出“不自觉的和善和不经意的美德”这一主旨。（每点1分，对即可）17.标题“车辙伸向远方”有着丰富的含义，请结合文章内容探究（3分）参考答案：（3分）①生动形象，激发读者的阅读爱好。②文章线索③暗含了“我爷爷”一代对自然而和善的行为的坚持。（和善行为变成习惯）④表达一种观念，人世间奇异的东西，在任何时候，任何地方都是珍贵的。⑤具有象征的意味，寄予作者一种期望，奇异品德应当在今日得到传承和发扬。（答对1点得1分，答对三点得满分。言之成理即可）18.下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（4分）A.文中的我爷是不是作者的亲爷读表达文章的主旨没有任何的影响，因为“我爷”是“那年头，少有做什么给别人看的心机”的众多人物中的一个。B.通过这篇文章，作者想要说明的是一个人“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，因为像“我爷”这样一个小小的善举可以让他人避开王三叔一样的悲剧。C.文章语言特殊清爽自然，很贴近生活，很有“地气”，甚至很接近口语，但透过字里行间，我们能够感受到一种淡淡的怀旧心情和一种深切的“高傲”情怀。D.最终一段最终一句话，“一个美国民众崇敬的做人理念，与一个东方老农的行为，尽然如此合辙”，作者运用“尽然”一词，似乎在褒扬之中也暗含贬抑。E.为表现和突出“我爷”唤马停车捡扔石头的情景和意义，作者在运用写作手法时还是颇费心思的，如开头结尾中抑扬对比，中间部分反复和衬托等。BD二、作文评析作文题目阅读下面的文字，按要求作文。（40分）生活中有各种各样的“笑”，而以“微笑”最受人青睐。大笑对别人是一种压迫，冷笑对别人是一种轻视，而苦笑则是对自己无奈的解嘲，“微笑”最好，对别人是一种亲切和包涵；最自己则是一种自信和大度。要求：自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于700字的争论文；不得套作，不得抄袭。微笑“是什么？”微笑，是一剂化解冲突的奇异良药。微笑，是一种善意单纯的沟通。微笑，是和平的象征、友情的桥梁。微笑，是华蜜的催化剂。微笑，是个人乃至国家最好的名片。微笑，是世界和平的希望。【题目解析】中国自觉参与联合国的维和任务，中国的维和官兵们用微笑向世界展示中国人爱好和平、推动和谐发展的风采。在中国维和部队到达的每一个国家和地区，你总会看到被疼惜的人民向中国维和官兵报以甜蜜的微笑。他们曾说：“这不仅仅是因为维护官兵们疼惜了他们的平安，更是因为从维和官兵的微笑中，他们看到了动荡地区和平奇异的希望！”是的，微笑可以化解忧愁，维和官兵的微笑不是机械的笑脸，而是对和平的信念，是定心丸。立意参考中心论点：我们的生活须要微笑。分论点：①微笑，它润滑了人与人之间的情感，它拉近了人们的距离。②微笑，它是人心中乐观看法的映射，让我们英勇地面对生活的风风雨雨。③微笑，是最美的符号，它能避开悲剧与灾难的发生。片段一当弗尼吉亚高校为他们死于校内枪杀案的学生立碑时，人们惊异于他们竟也为枪案的制造者立碑。“是的，我们对不起他，因为对他缺少必要的关爱，才让他酿成了今天的大错。”我们震撼了，那位韩国学生或许从来没有得到过别人的笑脸，他收获不了华蜜，因而酿成无法挽回的错误后自杀。片段二一个被警察追得走投无路的匪徒，闯进了一个盲女的家中。这是一个备受社会关爱的盲女，她微笑着对匪徒说：“你是来看我的热心挚友吗？感谢你的到来……”接着，她与匪徒倾心而谈。但警察出现在门口时，匪徒并无依据原支配挟持盲女当人质，而是当心地走出房间，示意警察不要惊扰盲女，他从容被抓。他对记者说：“她笑得好美。从来没有人对我这样友善过。”盲女天真烂漫的微笑，溶化了匪徒坚硬无望的心，使他感受到了真诚与友情。这个故事令我久久无法忘怀，我始终都记着微笑给人温煦，待人真诚。片段三中心论点：让我们微笑吧分论点：①让我们微笑吧！是微笑，让我们沐浴爱的芳香，和谐共生。②让我们微笑吧！是微笑，让短暂而不平坦的生命旅途充溢华蜜的味道。③让我们微笑吧！是微笑，让我们挽救趋向邪恶或已走向邪恶的灵魂。

不知你是否倾听过莫扎特舒缓而悠扬的小步舞曲。倘如你细细的品尝，你就会不自觉的微笑。莫扎特，这苦难的天才音乐家，他从来不认为音乐是倾诉苦闷的方式。相反的，他将微笑的姿态刻成音符，让“将来的人们，在微笑中和谐。”你确定为南方无情的寒冷流过难过的泪。可你确定也知道，刺骨的寒风，彻底的冰冻中，总有一张张爱的脸，带着微笑，拉近每一个华夏子女的心，传递风雪中的人间温情。或许你还不知道，古城西安有位美丽的微笑天使叫熊宁，残酷的车祸夺去她如花的生命，却带不走她对西部儿童的真情，更谈不了西安城传承的一抹永恒的微笑。还记得温家宝总理的《东亚合作友好宣言》么？“爱邻，睦邻，富邻”，短短的六个字，成为中国的“微笑名片”，将和谐的声音传向世界。生命，多么像掬在手中的水。哪怕我们舍命的合拢双手，也无法阻挡时间从十指中一滴滴消逝。生命，又偏偏是海上行舟般艰难不已。然而我想，失去了坎坷的生命就犹如失去了狂风乱舞的沙漠便失去了本性的雄阔。面对这样的生命事实，你会怎么做呢？记得有人说过，生命到头来就只是墓碑上短短的墓志铭，那么我们不如用发自内心的微笑，为它打下最华蜜的草稿。（事理论证）我想到了《天下无贼》中傻根的微笑。男贼王薄和女贼王丽是一对扒窃搭档，也是一对浪迹天际的亡命恋人。他们在一列火车上遇到了一个名叫傻根的农夫，他刚刚从城市里挣了一笔钱要回老家盖房子娶媳妇，他对着每一个人微笑，告知每一个人他拿钱回老家盖房子娶媳妇的想法，王薄调侃地看着他，打趣说道：“诶！兄弟，当心，有贼！”他照旧傻傻笑着，“俺不信，天下人都是好人，没贼！”他照旧无邪地看着窗外风景，脸上浅浅的笑容照旧，他是在憧憬着将来奇异的日子。这对亡命恋人被他的微笑震撼了，他们难以信任这个世界上还有这样一个人，用如此单纯的眼睛、无邪的笑容，固执而纯粹地谛视这个世界。他们确定还他一个无贼的世界。生命中，原来纯净灵魂的不是来自道德的说教，而是那一抹浅浅的微笑。片段四中心论点：微笑是最美的符号分论点：①微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的冲突。②微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。③微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。这是一家服务看法极佳的生活用品商店。一位男子气冲冲地闯进了这家商店，面对着一位服务小姐，大声吼到：“你们这里太不象话了，商品质量太烂了。我昨天为了新居买了二十个灯泡，回家一装尽然一个都不亮。赔钱，退货！”服务小姐没有惊惶，也没有生气。她只是微笑着，耐性地听着这位男子的话。随后，跟着他找寻缘由。结果，并不是灯泡的问题，而是房子本身的电路有问题。那位男子不好意思地摸了摸头，说一声：“对不起！”而服务小姐照旧保持着她那脸真诚的微笑，说一声：“没关系！”此后，那位男子常常到这来买东西以报答那位服务小姐的“微笑”。又是一场万众瞩目的大奖赛。现在正在进行综合素养考核。对于考官提出的问题，选手们对于答案早已是倒背如流，一个一个快速地通过。可是到了14号选手的时候，他被一个题目给难住了。“相对论是谁提出的？”或许是由于惊惶，或许是他根本不知道答案，他额头上的汗一个颈地往下流。30秒过去，时间到了，但他照旧没有答案。评委并没有讪笑他，而是面带微笑地，细心地讲解，这样的看法，亲善可亲的面容，最美的微笑，不仅在不知不觉中体现了评委的素养，也会使选手更简洁接受。或许，在下届竞赛中，他会有更好的成果。她，在一次