广东省汕头市实验学校2013-2014学年度第一学期高三年级学前月考试语文科试卷

PAGEPAGE10汕头市实验学校2013—2014学年度第一学期高三年级学前月考试语文试卷一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）A.触目/贬黜沏茶/堆砌劲头/强劲B.贡品/供状贬谪/嫡系忖度/度量C.发酵/教导嗔怪/缜密

隽永/隽秀D.撰写/编纂粗犷/旷达挣扎/驻扎2、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（3分）近年来，重视中国传统文化的呼声越来越高，但与此形成鲜明对比的是传统文化在民间却渐行渐远。对于这个问题，仁者见仁智者见智：有人认为此前一些传统节日没有被列为法定节日是导致传统文化传承危机的重要原因；但也有人认为这不能归咎于传统节日没有成为法定假日，春节一直都是法定假日，但其间的一些传统习俗却改弦易辙了。A．仁者见仁智者见智B．导致C．归咎D．改弦易辙3、下列句子中，没有语病的一项是（3分）A．为避免不再出现大量旅客滞留火车站的局面，广州市春运办公室通过增加车票提示信息与应急候乘点匹配结合的方法，进一步提高了应急处置能力。B．不知“腊月”“谢年”为何物，却对“鸟叔”“圣诞节”如数家珍，我们的下一代正生活在一个与我们的传统文化隔离的世界里，这种情况令人堪忧。C．学生素质的高低对他们走出校门适应社会有重要的影响，所以，全面提高学生的素质是教育的根本。D．“两会”代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施，尽量降低药品的价格和流通环节，让老百姓能看得起病，更好地解决老百姓看病难的问题。4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。，。。，。。

①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义

②取材于自然，琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征③更是中国人的伟大创造

④因此，玉是东方精神的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基

⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂

⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分A．①③⑤②⑥④

B．②⑥①⑤③④

C．④⑤②③①⑥

D．⑤②⑥①③④二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5-9小题。李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开（注：人名）亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。

李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极饮，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，不敢驰惰，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬身节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉外汇饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。

其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰所谓阴德者何犹耳鸣已独闻之人无知者今吾所作吾子皆知何阴德之有

开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。

（选自《隋书•隐逸传》）

5．下列句子中对加点的词语解释有错的一项是（3分）

A．士谦知而固辞（坚决）B．古人所尚（崇尚）

C．卒为善士（死亡）D．以贷乡人（借出）

6．下列句子中加点的词语，用法相同的一项是（3分）

A．①既见君子，方觉吾徒之不德也②士谦辄奔走赴之

B．①事母以孝闻②其后出粟数千石，以贷乡人

C．①士谦牵置凉处饲之，过于本主②终于家

D．①士谦知而固辞，得免②士谦闻而出财，补其少者

7．下列文句中，给文中画曲线的句子断句正确的一项是（3分）A．士谦曰/所谓阴德者何/犹耳鸣已/独闻之/人无知者/今吾所作/吾子皆知/何阴德之有B．士谦曰/所谓阴德者/何犹耳鸣/已独闻之人/无知者/今吾所作/吾子皆知/何阴德之有

C．士谦曰/所谓阴德者何/犹耳鸣/已独闻之/人无知者/今吾所作/吾子皆知/何阴德之有D．士谦曰/所谓阴德者何/犹耳鸣/已独闻之/人无知者/今吾所作/吾子皆知何/阴德之有下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．李士谦幼年丧父，对母亲格外孝顺。后来母亲去世，他为母亲服丧，消瘦得只剩下皮包骨头，憔悴不堪。

B．李士谦乐善好施，对州中因办丧事而兄弟分财不均的人家，他常常拿出自己的钱来平息矛盾，使人向善。

C．李士谦对于给他人的恩惠和人们对自己的赞誉常常看得很淡，认为自己的所作所为算不上真正有阴德。

D．李士谦在乡郡百姓的心中威望很高，故去时甚至有百姓愿代其而亡，大家自发地为李士谦树碑来纪念他。9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）

（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）①和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。（3分）

②士谦家富于财，躬身节俭，每以振施为务。（4分）（2）从文章中找出能体现李士谦“重义轻利”的三个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）天仙子

张先

《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景。往事后期空记省①。沙上并禽②池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。

【注】①后期：日后的约会。记省：记得清楚。②并禽：成双的鸟，鸳鸯之类。

（1）请概括上阕作者心中之“愁”的内容。（3分）

（2）请结合全词。从修辞的角度赏析“云破月来花弄影”一句的妙处。（4分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）子曰：“，。知者动，仁者静。，。”（《论语》）（2）吾尝终日而思矣，。吾尝跂而望矣，。（《劝学》）（3）连峰去天不盈尺，。飞湍瀑流争喧豗，。（《蜀道难》）（4），。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（《书愤》）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15小题．守护文化的价值质点艾斐所谓文化价值的质点，是指文化的原生价值、本质价值。价值质点是一切内容和形式的文化创造、文化产品、文化服务的生命之腱与活力之源，是文化主体劳动绩效的凸显，更是文化对人和社会发挥积极作用的体现。价值形式与价值取向的多元化，是时代发展的必然，也是文化的一种价值辐射与效能提升。在这种情况下，高度自觉而有效地强化文化价值的质点，就显得尤为迫切和重要。否则，文化的本体价值和终极效能必然会越来越多地受到消耗，以至于使文化发生易质，变成空壳，沦为物欲化的精神尘嚣。在精神价值之外的其他价值，对于文化来说，都是在社会发展过程中逐步衍生出来的副价值，它们既不体现文化的本质形态和主体功能，也构不成文化价值的质点，最多只是文化主体价值的衍生物与附加值。如果不是这样，中国的五千年文明就笃定会是一张白纸、一孔涸泉了。因为历来真正的文化创造者、文艺创作者、心灵宣慰者、精神提升者、智能开拓者和文明传播者，就从来不是以牟利和娱乐为目的的。他们的一切劳作和创造，只有一个终极目的，那就是开智、养心、励志、修德，是张扬正义、布达真理、激励人生、繁昌社会。如果老子、孔子、屈原、司马迁、曹雪芹们所追求的不是文化的本质价值，不是文化的精神救赎，不是文化的社会效能，而只是金钱、物欲和娱乐，那就不会有《道德经》、《论语》、《离骚》、《史记》、《红楼梦》的存在。这是中华民族的大幸。正是由于这些圣哲们在文化上做出的如此显赫成绩和重大贡献，我们才会拥有如此灿烂的文明和精神的家园。否则，我们的民族就会因为失去文化的滋养而变得形容枯槁、精神萎靡。想想看，如果没有四书五经，没有《史记》、《资治通鉴》、《红楼梦》，没有孔子、屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，中华民族还是中华民族吗?中国人又该到哪里去寻找自己的灵魂?我们今天实现中华民族伟大复兴的历史坐标又在何处?这便是文化价值的质点，也即文化价值的核心与本质所在。随着社会的进步和时代的发展，文化价值的衍生物固然越来越多、越来越杂，但文化价值的质点却永远不可改变，也永远不能改变。如果改变了，文化也就不是文化了。文化价值的质点一旦易质，其后果自当是不堪设想的。如果把赚钱当成了文化的唯一目的，势必就要放弃文化对人和社会的引导与提升功能，必然要使文化陷入低俗、畸靡的渊薮。任何事物，都只有在具有价值之后才会有意义和作用。但各种事物的价值形成、价值规律和价值质点却是不尽相同的，甚至是完全不同的。在经济学中，价值主要体现在商品所涵蕴的社会必要劳动量和对物质资源的附有上。这种价值不但可以量化，而且可以转换，尤其可以用货币来标示和兑换。但文化却不行，文化价值的核心内容、终极效能和主要实现方式，始终都在于它所天然赋有并理应履施的社会性、公益性、思想导向、智能寄寓和精神内涵。文化不但要以真、善、美的方式来揭示和表现生活与人性中的真、善、美，而且要在不可逆和个性化的艺术创造中给生活增添亮色，使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美。凡此种种，既是文化的社会担当，又是文化的效能旨归。正因为如此，文化价值的质点也便被赋予了独具的重要性和特殊意义。文化的这一价值质点，是文化的生命线。不论在任何时候、任何情况下，任何文化形态都不应违逆。文化一旦离散了这个价值质点，其主体价值和终极效能便会随之消失殆尽。文化的商品意义，永远都只能是和只配是文化主体价值和终极效能的延伸物与衍生品，就像在提炼石油时得到了沥青，但我们却永远也不能只为得到沥青而去提炼石油。12～13题为选择题。(12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)12．下列说法，符合文意的两项是（）（）(5分)A、文化的价值质点是文化的本质价值，是文化创造的活力源泉。B、文化的衍生物与附加值过多，会削弱文化的主体功能。C、民族的圣哲们坚守文化的精神救赎，创造了灿烂的华夏文明。D、文化的价值不像经济学上的价值那样能够量化或转换。E、文化的价值质点是不会改变的，是不会变质的。13．根据文意，下列推断中合理的一项是(3分)A、随着社会的进步和时代的发展，价值形式与价值取向日趋多元，文化产品越来越多地沦为物欲化的精神喧嚣。B、没有老子、孔子、曹雪芹，没有《史记》、《资治通鉴》、《红楼梦》，我们的民族必然形容枯槁，集体失魂。C、对人和社会的引导和提升是文化的生命线，一旦离散了这条线，文化也就失去了它的主体价值和终极效能。D、文化价值的质点被赋予了独具的重要性和特殊意义，因此文化要承担起社会的责任和效能旨归。14．作者质疑，“没有孔子、屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，中华民族还是中华民族吗?”请指出两个“中华民族”的不同意思。(4分)15．莫言获得诺贝尔文学奖后，有人问他的作品在什么地方打动了评委，莫言说：“我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。同时我的小说也描写了广泛意义上的人，站在人的角度一直写人。我想最主要的是我的作品中的文学素质打动了评委。”依据文意，分析莫言是怎样守护文化的价值质点的。(4分)四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题。共l5分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一）文学类文本阅读教授看门王教授评上教授两年后，学院专业设置走向市场，采煤专业撤消，他又不愿转型，成了闲置的教学资源。学院党委会和院长办公会把王教授作为一个专门的议题来讨论，讨论的结果是：要么内退，要么到保卫处挂个号，守大门。王教授才四十五岁，不到内退年龄，分管保卫工作的陈副院长找王教授谈话，王教授二话没说就答应了。王教授上岗的那天，大家开玩笑说，这是学院有史以来职称和工资最高的守门员。看门人一直都是聘请临时工，活儿也轻松，不外乎是为进出车辆开门，登记来访者，为晚归者开门等。上班第一天，王教授就捅了一个不小的娄子：中午，一老乞丐在学生食堂乞讨，被学生食堂管理人员撵了出来后，七弯八拐的跑到学院小餐厅里去了。此时小餐厅里，陈副院长正陪客人吃饭。保卫处长向陈副院长深刻检讨后，打电话到值班室。王教授却一本正经地说，人是我放进去的，我没有违反工作细则。保卫处长气咻咻地说，细则上写得很明白，闲杂人等，不得入内。乞丐来要饭，他不是闲人。至于他是不是杂人，你没提供判断标准，凭我的主观理解，他不是杂人。保卫处长是转业军人，王教授咬文嚼字，令他一时语塞，便气急败坏地挂了电话，火烧火燎地跑到大门值班室，对王教授说：现在我把工作细则的第五款改掉，凡是非本学院的师生，原则上不得进入校园，来办事的，必须有介绍信，来找人的，必须和相关责任人电话联系上，否则一律不放行。保卫处长话音刚落，一份“值班人员工作细则补充说明”伸到保卫处长的鼻子底下：处长，请签字。保卫处长哭笑不得，他一边签字一边想，别人说秀才遇到兵，有理说不清，兵遇到秀才，也难缠啊，这还是个开头，往后还不知道会惹出什么事来。果然不出所料，半月后，陈副院长接到市政府一位领导的电话，说是建议学院换掉看门人。陈副院长派保卫处长去调查，很快，保卫处长哭丧着脸来见陈副院长。原来，头天晚上，市委宣传部长吃请后回家，车行驶至学院门前时，内急了，司机跟他出主意，学院里面厕所多。王教授当班，死活不开门。宣传部长摇下车窗，借着酒疯指着王教授的鼻子骂：你一个看门狗，神气个鸟，老子有公干，快开门。王教授从来没挨过这样的骂，气得脸发紫。国有国法，家有家规，你来公干，拿出介绍信来。宣传部长急了，一手捂着裤裆，一手掏出手机。把你们保卫处长的电话报来，我给他打电话。不巧的是，保卫处长手机关机，家里座机没人接。僵了几分钟，宣传部长内急难忍，只得喊司机开车，到大街上找一个角落方便。了解情况后，保卫处长敢怒不敢言，因为王教授把自己签了字的那份“补充说明”放大五倍贴在值班室最显眼的地方。一个学期下来，保卫处长想在开中层干部会议时，提议把王教授换掉。没有特殊情况，一般都是教务处长与学工处长先发言，保卫处长的发言放最后，所以，保卫处长还未来得及开口，学工处长发言时对王教授大加赞扬，还建议给予王教授“先进工作者”称号。这本不是学工处的事，学工处长哪根神经搭错了吗?当然不是。近几年，学生通宵上网现象非常严重，自从王教授看门之后，本院学生通宵上网现象锐减。晚上十点后，王教授不放学生出门；清晨或上午，只要有面容憔悴的学生进校门，王教授就要验他们的学生证，如果没带学生证，王教授就用数码相机给他们拍照，再叫他们留下班级姓名学号，一丝不苟。有一次，有两个学生捂着肚子诈称生病，要去医院。王教授关切地问，钱带够了没有啊?我这里有五百块钱，你们先拿着，不怕一万，就怕万一。俩学生拿着王教授的钱，在网吧门前徘徊了半小时，最后还是跑到药店买了一瓶感冒药，乖乖地回学校，把钱还给王教授。会后，王教授被评为“先进工作者”。教授看门，本身就是新闻，加上学工处长的渲染，本地报纸与电视台均对王教授作了专题报道。再后来，省里下发一份文件，要求至少有一位五十岁以下、正高职称的党外人士充实学院领导班子。在所有教授中，只有王教授两个条件都符合。王教授只看了一年大门，就成为院长助理，一年后，提为分管学生工作的副院长。王教授，也就是王副院长，在就职演说中慷慨激昂地说，学院的门，是学院的窗口，我们不能小视它的存在。此后，学院再也没有聘过临时工看大门，据说，这个岗位有很多人明争暗夺着呢。(选自《当代人》，有删改)16．小说的情节总以出人意料的情节来增强它的可读性，本文有哪些出人意料的情节？请分点概括。（4分）17．请结合小说内容，简要分析王教授的形象。(5分)18．王教授最后被提拔为副院长，作品的结局安排是否合理?请结合小说内容谈谈你的看法。(6分)（二）实用类文本阅读冬天之后的春天①马云终于攀上了他自己设定的高峰，而这，可能还仅仅只是开始。②从2000年4月起，纳斯达克指数开始暴跌并持续了长达两年的低迷不振状态，这让很多互联网公司陷入了困境，甚至关门倒闭。③但是阿里巴巴却安然无恙。很重要的一个原因，是阿里巴巴获得了2500万美元的融资，而这个网站从来没有乱花钱的习惯。更重要的是马云那坚定不移的信念。④那个时候，全社会对互联网产生了一种不信任，阿里巴巴尽管不缺钱，业务也开展地分外艰难。马云提出关门把产品做好，等到春天再出去。⑤在后来遭遇到“非典”之时，马云的永不放弃的信念感染着公司里的每一个人。所有的人都在家办公，但是业绩却不降反升，成为一个奇迹。⑥冬天很快就过去了，互联网的春天在2003年开始慢慢走来。之后的故事大家都已经很熟悉了，创办淘宝网，创办支付宝、收购雅虎中国，创办阿里软件，一直到今天走向上市。马云终于攀上了他自己设定的高峰，而这，可能还仅仅只是开始。⑦是远见还是狂妄？⑧1999年初，他为网站起了一个众所周知代表财富的域名“阿里巴巴”，然后他对他的团队说：“我要回杭州创办一家自己的公司，从零开始。愿意回去的，只有500元工资；愿意留在北京的，可以介绍去收入很高的雅虎和新浪。”他说用3天时间给他们考虑，但不到5分钟，伙伴们一致决定：“我们回杭州去，一起去！”这就是被阿里巴巴员工戏称为“十八罗汉”的开山元老。1999年3月，马云在杭州的家中创办了阿里巴巴公司。他和他的“十八罗汉”没日没夜地工作，地上有一个睡袋，谁累了就钻进去睡一会儿。而要做到与众不同，阿里巴巴网站必须迅速覆盖全球，只做国内就会变成没有买家的卖家，失去第一就失去了意义。⑨这一次为了阿里巴巴，马云决心向全球出击，到各个国家去展示他那绝世口才。他到各个大学去做演讲，到电子商务网络会议和论坛上宣讲他的B2B模式。怪异的长相、极具煽动性的口才和超越全球的商业思想，竟然交融在这个枯瘦弱小的中国人身上，听众无不为之惊讶。海外媒体开始对马云表现出极大的热情。但马云再有魅力，不管在演讲的时候如何意气风发，他还是要回到现实：阿里巴巴缺钱，庞大的运营费用将马云压得喘不过气来。幸运的是，马云马不停蹄地在全球的巡回演讲，起到了一箭双雕的作用——一是吸引客户，二是吸引风险投资。风险投资商慢慢从马云的演讲中对他的阿里巴巴有了兴趣，随着AB公司副总蔡崇信考察阿里巴巴并加盟阿里巴巴之后，数十家风险投资商与马云接洽商谈。拒绝38家风险投资后，马云接受高盛为首的投资集团500万美元的投资。就在该笔资金到位的第二天，马云飞赴北京“见一位神秘人物”。见面才知，那人是雅虎最大的股东、“全球互联网投资皇帝”、日本软银公司的董事长孙正义！原定1个小时的讲述，马云刚讲了6分钟，孙正义就说：马云，我一定要投资阿里巴巴！而且用我自己的钱。2000年1月，双方正式签约，孙正义投入2000万美金。据说孙正义事后判定阿里巴巴会成为一家和雅虎一样伟大的公司。⑩2000年，《福布斯》评价马云：有着拿破仑一样的身材，更有拿破仑一样的伟大志向！很快，马云和阿里巴巴在欧美名声日隆，来自国外的点击率和会员呈爆增之势！从此，阿里巴巴开始被业界公认为全球最优秀的B2B网站。2001年12月27日，中国供应商会员达到100万人，成为全球第一个达到此数目的B2B网站，并在当月实现盈利。这意味着，阿里巴巴真正开始赚钱了！对马云、对阿里巴巴、对中国互联网企业、对全球电子商务而言，这都堪称是一个伟大的时刻！19．文题为“冬天之后的春天”，请结合①至⑥自然段，分条概括指出马云经过了哪些考验，又迎来了一个怎样的美好的局面。（4分）20．请具体分析“是远见还是狂妄？”这一段在文中的作用。（5分）21．人说“一个不懂IT的电脑精英，创办了全球最大的电子商务网站-阿里巴巴”。通读全文，请举例说明从马云的成功经历中，你得到了哪些启示。（6分）五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22．请在保留主要信息的基础上，将下面一则手机短信压缩到15字以内。（6分）我正坐在火车硬座上，这里人很多，环境嘈杂，很多人在大声说话，通话非常不方便。我9点到达目的地。等我到了目的地，我会给你打一个电话，你也可以给我打一个电话，我们双方可以联系。23.下面是某中学“学生会微博”发出的一份倡议。请根据其内容，以学校办公室的名义拟写一份告示，张贴在收发室的门口，使收发室能正常运作。（6分）亲，你的快递又寄到学校来了?君不见，学校收发室现在成了仓库，大包小包堆如山，阿sir、miss的信件、文件统统被“埋”没了。听说校长发脾气了——晕！收发室的陈叔怒发冲冠——酷毙！亲，是不是很过分！从“五·一”开始，把网购的私货寄回家吧，学校是学习的地方，不是免费中转站噢！告示各位同学：谢谢配合。学校办公室2013年4月22日六、本大题1小题。60分。24．阅读下面的文字，根据要求作文。2008年3月3日，央视的《艺术人生》栏目到山东泰山录制“清明节特别节目”。结束时，特约嘉宾北京师范大学教授于丹发表登山感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也是人应有的气概。另一位特约嘉宾《百家讲坛》“评《三国》”的主讲易中天的感悟则是：人生就如登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好，一步一个脚印。请根据以上材料，选择一个角度、立意作文，自选文体，自拟题目，不少于800字。汕头市实验学校2013-2014学年度高三第一学期第一次月考考试（参考答案）1、【答案】D【解析】D项zhuàn/zuǎn，guǎnɡ/kuànɡ，zhá/zhā。A项．chù，qī/qì，jìn/jìng。B项．ɡònɡ，zhé/dí，duó/dù。C．jiào，chēn/zhěn，juàn/jùn2、【答案】D【解析】改弦易辙：比喻改变方法或态度。此处应用“销声匿迹”。A．仁者见仁智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。B．导致：引起；造成(常用于不好的结果)。C．归咎：归罪。3、【答案】C【解析】A.不合逻辑，“避免不再出现”应改为“避免再出现”。B.成分赘余，“令人堪忧”应改为“令人忧虑”。D.搭配不当，“降低”和“流通环节”搭配不当。4【答案】B【解析】文段谈的是玉的特点，第②⑥句先谈玉在古代阶级中的作用；第①句紧接着谈玉的宗教意义，注意句子中的“也”字；起总结作用，第⑤句把玉的自然品质和君子的德行联系起来，突出其创造性的一面，因此紧接第③句中的“更”字，最后第④句作为上述文段的总结句，放于最后。C。【解析】C项“卒”应为“最终”

6．D。【解析】A项中前“之”为助词，取独；后“之”为指示代词，那里。B项中前“以”为介词，“因为”；后“以”为连词，“用来”。C项中前“于”为连词，“比”；后“于”字作介词用，“在”的意思。D项中的两个“而”均为表顺承的连词，“就”。

7．C。士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，已独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”8．B．[“对州中因办丧事而兄弟分财不均的人家”有误，原文“州里有丧事不办者”和“有兄弟分财不均”之间无因果关系。]（1）翻译和士开也看重他的名望，要劝说朝廷把他提拔为国子祭酒。（“讽”“擢”两个要点各1分；全句翻译通顺，1分。）②士谦家里财富很多，对待自身很节俭，常常致力于救济施舍。（“振”通“赈”，译为：赈济，救济。1分；“躬身”1分；“务”：职责、责任。1分；全句翻译通顺1分。）（2）事例一共有5个，能回答三个即得3分，一个1分。①有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。②有牛犯其田者，士谦牵置凉外汇饲之，过于本主。③望见盗刈其禾黍者，默而避之。④其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。⑤出粟振赡，不求利哉，并拒债家偿还。古文阅读参考译文

李士谦，字子约，是赵郡平棘人。幼年丧父，因为事奉母亲孝顺而出名。十二岁时，北魏广平王元赞征召为开府参军事。后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。（后来）赵郡王高睿以德行科举荐他，他借口有病而不接受。和士开也看重他的名望，要劝说朝廷把他堤拔为国子祭酒。士谦知道后，竭力推辞，得以作罢。

李家是豪门旺族，每年到春秋两个社祭日，一定举行大宴，竭尽欢乐，人人在醉，喧闹不堪。曾经有一次在士谦住所聚会，面前满是丰盛的食物，士谦却先为常房亲属摆出了黄米，对众人说：“孔子称黄米为五谷之长，荀卿也说吃东西应先吃黄米、小米，古人所崇尚的东西，难道能违背吗？”老少都肃然起来，退席后相互说：“见到君子以后，才发现我们这些人的道德不够高尚。”士谦家里财富很多，对待自身很节俭，常常致力于救济施舍，家乡有无力办丧事的人家，士谦就赶过去，缺多少供应多少。有兄弟间分财产不均，以至互相诉讼的，士谦听说后，就拿出自己的财产，补给分得少的，使他和分得多的相等，兄弟惭愧恐惧，相互推让，终于成了善人。有一次别人的牛闯进他家田里去，士谦把它牵到荫凉处饲养，比主人饲养得还好。望见有人偷割他家的庄稼，他就不出声地躲开。他家的僮仆曾经捉住偷他粮食的人，士谦安慰那人说：“穷困使你这样，再没有责怪你的道理。”叫人马上将其放了。

后来李士谦拿出几千石粮食借贷给同乡人，正赶上收成不好，借贷人家无法偿还，都来表示道歉。士谦说：“我家的余粮，本来就是打算救济用的，哪里是为求利的呢！”于是叫来所有的借债人，为他们摆设酒食，当着大家烧了借契，说：“债了结啦，请不要放在心上了。”让大家放心离开。第二年大丰收，借债的人争着来偿还，士谦拒绝了，一点也没收下。到春天，又拿出粮种，分给贫穷人家。赵郡的农民感激他，抚摩自己的子孙说：“这是李参军留下来的恩惠啊。”有人对士谦说：“您的阴德多。”士谦说：“所谓的阴德是什么呢？就像是耳鸣，只有自己听得见，别人没有知道的。现在我所做的，我和先生您全部都知道，哪里有什么阴德呢！”

开皇八年，士谦死在家中，当时六十六岁。赵郡的男男女女听说了，无不流着泪说：“我们这些人不死，反而让李参军死了！”参加葬礼的有一万多人，同乡人整理了他的事迹，到尚书省请求给他一个“先生”的谥号。事情后来被搁置不提，于是大家共同在他的墓前树了碑。

10.（1）上阕写“愁”，有对自然的春光已逝之愁，有对自己的年华老去之愁，有与友人的后会无期之愁。[评分标准：本题3分。伤春，伤老，伤离别，3个要点各1分。]

（2）“云破月来花弄影”一句，运用拟人的修辞手法，将云、月、花人格化，“破”“来”“弄”等词语，写出月夜之景的美丽与动感。这一描写与“沙上并禽”的情态构成了一幅和谐美好的画面；由这一画面再想到“明日落红应满径”，使作者的伤春之情、孤寂之心表现得更加生动传神。[评分标准：本题4分。“云破”一句的修辞及其在句中的作用，2分；“云破”一句和上下文的关系及对全诗的作用，1分；全诗思想情感，1分]11.默写 （1）智者乐水，仁者乐山。知者乐，仁者寿。（2）不如须臾之所学也，不如登高之博见也连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷（4））塞上长城空自许，镜中衰鬓以先斑。12．（5分）A、D(B说“削弱”于文无据；C不能说是圣哲们创造了华夏文明，是他们让华夏文明更灿烂；E文化的价值质点是永远不可改变也不能改变，不能理解为不会改变、不会变质)13．（3分）C(A文化产品的沦落有个前提，就是放弃守护文化的价值质点；B．“老子、孔子、曹雪芹”“《史记》、《资治通鉴》、《红楼梦》”在文中是泛指，不能理解为特指；D因果互置。14．前一个“中华民族”是指民族的称谓，代指中国（2分）；后一个“中华民族”是指文化意义上的中华民族，着重指民族文化。（2分）15．莫言也如孔子等民族先贤们一样，写作只为求取文化本身的价值、书写人生，而非牟利和娱乐；莫言的文学表现的是中国人民的生活、中国独特的文化和风情，这是他对文化的社会担当，也是他对文化的效能旨归的守护。16.①王教授本已评上教授，却因专业被取消而成了一名门卫。②王教授放进乞丐，影响了领导的食欲，然后却因没有违反规则而让保卫科长无可奈何。③门卫守则重新修订后，本应不会再有新问题，可因王教授的“执法如山”决绝宣传部长入内而让学院领导难堪。④就在保卫科长对王教授极其不满时，王教授却备受赞扬，被授予“先进工作者”称号，甚至被提升为副院长。（1点2分，2点3分，答对3点即可给满分。但学生如不能分条概述，则倒扣1分。）17．①王教授是一个热爱自己专业，对工作一丝不苟