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论《三国演义》中周瑜人物形象的塑造论《三国演义》中周瑜人物形象的塑造论《三国演义》中周瑜人物形象的塑造论《三国演义》中周瑜人物形象的塑造人文学院汉语言文学专业杨如意摘要:周瑜是《三国演义》中塑造得最成功的艺术形象之一。周瑜的性格包括“性度恢廓"和“量小歹毒"两个部分,因此他的性格是复杂且丰富的。作者对他形象的塑造是在与诸葛亮的对比中完成的。三国的历史上,周瑜的形象有着双重的特点,他是嫉妒贤能的“小人”,又是智勇兼备的”将才“.本文通过不同的文献资料与《三国演义》的对比来探究周瑜的形象,并从作者的创作角度来揭秘有意贬低周瑜的动机.关键词:周瑜;形象;三国演义Theoryof"threekingdoms"inzhouyushapingofthecharactersYangRuyi,MajorinChineseLinguistics&Literature,HumanityInstituteAbstract:weekyuisshapingupintheromanceofTheThreeKingdomsisoneofthemostsuccessfulartisticimage。Zhouyu’scharacterincluding"magnanimous”and"mean”twoparts,sohischaracteriscomplexandrich。Theauthorofhisimagewasdoneincontrastwiththezhugeliang。Inthehistoryofthreekingdoms,theimageofzhouyuhadatwofoldCharacteristics,heisjealousofsage"littlepeople”,itiswise,with”him".Inthispaper,throughdifferentliteraturesandcomparisonofTheThreeKingdomstoexploretheimageofzhouyu,andfromtheperspectiveoftheauthor’screationtorevealdeliberatelybelittlethemotivesofzhouyu.Keywords:zhouyu;Image;TheromanceofTheThreeKingdoms目录TOC\o"1-3"\h\u23313一、引言 一、引言《三国演义》是我历史上一部不可多得经典章回小说,它的伟大之处在于塑造了两个鲜明的人物形象,一个是全书的主线诸葛亮,另一个是周瑜。读者会觉得诸葛亮的形象伟大,为人智慧有一大部分原因在于读者对反衬人物—-周瑜的完美塑造。那么究竟《三国》里的周瑜和历史上真实的有何区别呢?作者又为什么要在周瑜的身上编纂一些故事呢?二、周瑜的性格悲剧宋·戴复古《寄兴》中有言:金无足赤,人无完人。即便是再伟大的人也有缺憾,自然,一代大将周瑜也不例外。周瑜(175-210)字公瑾,三国时东吴大将,曾追随孙策,二十四岁就被封为中郎将,人称“周郎"。周瑜的缺憾就是他的性格,正是由于他的性格才导致他人生的悲剧.为人豁达到嫉贤妒能的转变陈寿的《三国志》中曾这样记载:周瑜胸襟广阔,气度宽宏。成语“如饮醇醪”就是周瑜大度的最好证明。老将程普因为周瑜年纪比自己小,但地位却比自己高,于是对他不服还多次当面侮辱他,周瑜却不和他计较,程普最后被周瑜的才华和品德所感动,说:“与因为自己才能比不上神机妙算的孔明,于是他起了害人之心,宁可除之以绝后患,也不愿让自己的利益和名声受到损害。在历史上著名的《草船借箭》的故事里,我们就可以看出周瑜的心胸狭隘。他以造箭为由设计谋害诸葛亮,当时他们的对话只有五句,但环环相扣、步步紧逼;既有预先的详密规划,又有临场的随机应变;表面上看句句客气关心,实则字字包藏祸心,一心想要将罪于诸葛亮.在去南屏山追杀诸葛亮的时候,周瑜交代他的下属说:“休问长短,拿着诸葛亮便行斩首,将首级来请功。"这是何等的绝情和冷酷啊,不给人说话的机会,目的明确就是取了孔明的脑袋,不用跟他废话,事办好后必有重赏。这样的周瑜哪里还是那个摇着扇子,谈笑风生的周郎,分明是一个妒火焚身的“小人",嫉妒让他失去了理智和风度。当自己不上别人的时候,他首先想的不是自己应该怎么努力超过别人,而是想把所有美好的东西摧毁,这种白雪公主后妈般的做法实在不符合他当时的身份和地位。一个真正聪明的人在见到贤人的时候想的应该是如何惜才,怎么样将他的才能发挥到极致为自己服务,但他却被嫉妒冲昏了头脑,容不下比自己更有才能的人的性格,这也就注定了他在《三国演义》里的人生悲局。(二)性度恢廓到心胸狭窄的转变《三国志》中还曾这样描述周瑜“性度恢廓,大率为得人"。用现在的话来说就是说周瑜这个人心胸开阔,气度宽阔,很招人喜欢能得人心.作为东吴的良臣,他深知人才的重要性,于是在孙策下江东和他商量大事的时候,他就向孙策推荐了张昭、张纮两名优秀的人才,他说:“吾兄欲济大事,亦知江东有'二张'乎?二人皆有经天纬地之才。”为了大业的胜利,他将个人的得失放在一边,全心为主上服务,心胸开阔。即便是在他将死之前,他还在向孙权推荐鲁肃。周瑜举荐贤人不仅是为孙吴政权考虑,也显示出他本人的光明磊落和人格魅力.正如毛宗岗所说:“才如周郎,而能推贤让能,是其大过人处。”然而就是这样一个选贤举能,知人善用的刘备在《三国演义》中却成了心胸狭隘的代名词.周瑜的心胸到底有多小,我们从“三气周瑜”这个故事中就能看出来.第一气是五十一回中记载的,“曹仁大战东吴兵,孔明一气周公瑾”:智取南郡,两人约定,让周瑜先攻,如果攻不下,就由诸葛亮去攻,谁攻下归谁.南郡是曹仁防守的地区。结果周瑜费尽心思攻下时,却已经被诸葛亮趁他不防备占领了。于是这件事让少年得志的周瑜气愤不止.他无法容忍自己辛苦攻下的成果果实被他人享用。这第二气就是,周瑜想用孙权的妹妹孙尚香用美人计留下刘备,然后趁机将他杀害,但被诸葛亮发觉,用计策将刘备夫妇接了回来,并设计周瑜,让他中了埋伏,还让人在船头喊话取笑周瑜。这就是著名的:周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。想他一世英雄,居然会再一次失败,而且还是败在同一个人手上,还遭受这么大的屈辱。因此这次事情带来的影响对周瑜的打击很大,一怒之下他气得吐血。第三气是第五十六回记载的”曹操大宴铜雀台,孔明三气周公瑾”:周瑜想取荆州,假说想取汉中,借道荆州,趁刘备等人出来迎接时一举擒获,这是“借途灭虢”之计,被诸葛亮识破,还被他的人包围,气急之下加上旧伤复发,周瑜又当场吐血,不久就气绝身亡。三次都败在诸葛亮的手上,周瑜实在是心有不甘,却又无计可施,因此在临死前发出“既生瑜,何生亮"的千古悲叹。其实如果周瑜的心胸能够大度一些的话,他也不至于最后被活活气死。如果他多一些乐观和豁达,大可以从不同的角度来看待这些事情,自己可以为自己排遣消极情绪,并适时开导自己,为自己的生命中有一位与自己旗鼓相当的对手而高兴。孤独的英雄是寂寞的,有个可以和自己各方面的才能都对等的人人生才会充满趣味,即便那个人是对手.三、雄才大略的军事统帅周瑜的一生的是短暂的,他只活了36岁,但他的一生绝对是辉煌的。二十二岁,周瑜已经成为孙策的得力助手,为孙氏占据江东简历丰功伟绩;二十六岁,周瑜又成了孙权的股肱;30岁,统帅水军治国;34岁统领东吴人马,在赤壁大败曹操的八十三万士兵,奠定三国鼎立的局面。能被时间载入史册的人肯定是有过人之处的,周瑜正是凭借他的雄才大略的军事统帅能力才受世人敬仰.有一种人,生来就是当军事家的材料,周瑜就是很好的例子.英勇善战周瑜的军事才能在他为孙策选择江东时就可见一斑,他独具慧眼地选择了当时并不起眼的孙策而不是袁术,这个选择为他以后人生价值的实现和才能智慧的发挥奠定了基础.追随孙策之后他就打下了横江和当利,24岁被任命为中郎将,也就是后人常称的“周郎”,从此他开始了南征北战的生活,攻荆州、打皖县、进军寻阳、讨伐江夏郡,平定豫章、庐陵二郡等,然后留守巴丘。孙策死后,又帮助孙权攻下麻、保两屯。接着又讨伐江夏,俘虏邓龙,打败黄祖,被任命为大都督.这些都是他英勇善战的证明,但最著名的一役莫过于赤壁之战,也正是这场战役,成就了周瑜,使得他一战成名.公元208年9月,曹操率领八十三万大军南下欲统一中原,刘备作为总指挥率五万人马迎战。周瑜通过对当时的战略形势作出详细的分析,总结敌我双方的优势和劣势,再通过对天时、地利和人和的分析,抓住曹军不会水这一个致命的弱点,先后在战术上运用黄盖之计和吕蒙之计,烧毁了曹军的战船,并乘胜追击将敌军打得落花流水,狼狈而逃,帮助孙刘占据了荆州。不仅成果巨大,这场战役更是成为历史上有名的以少胜多的战役,直至今天,仍被人津津乐道,同时,人们也记住了这个年轻的将领,当时仅仅34岁的周瑜。于是唐朝诗人胡曾在《咏赤壁》中曾写道:“烈火西楚魏帝旗,周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑,已破英雄百万师。"以此来赞叹周瑜在赤壁之战中的突出表现,年纪轻轻就能有着如此大的作为。公元209年,周瑜凭借他过人的胆识和丰富的作战经验,解除了甘宁之围,击败曹仁。然后被任命为南郡太守。周瑜的一生都是在战场上度过的,是战争成就了他的野心和个人价值,也是战争带给他一身伤病,加速了他的死亡。但只要是在战场上,他就永远是那个身当矢石,视死如归的周瑜。孔子说“仁者必有勇,勇者不必有仁”,而周瑜却“仁”“勇"兼具,他的“勇”是仁者之勇,智者之勇,更是忠臣之勇.他的“仁"是对孙吴政权的一片赤诚之心。张爱玲曾说“因为懂得,所以珍惜’,我想这句话如果站在周瑜的立场上来说的话就是,“因为值得,所以无畏”,无畏战争中的危险,无畏自己的伤痛也要为东吴政权立下汗马功劳.这才是真实的周瑜,一个英勇善战的勇士。(二)谋略过人《三国演义》的首页写着的一句话,我想大家都不陌生,“天下合久必分,分久必合。”这十个字言简意赅,很清晰地交代了三国的年代注定是动荡的,是战乱四起的,可是在书中作者并没有对战争中血肉横飞,尸横遍野的景象进行直接描写,因为书中侧重的是智谋上的斗争。其中最让人拍手叫绝的“阴谋者”中就有周瑜。曹操在到达赤壁之前,先后用自己的计谋击败了陶谦、张绣、袁术、吕布、袁绍、刘琮等人,但在遇见周瑜之后他却败了。周瑜与黄盖联合上演了一出苦肉计,周瑜利用曹操疑心重的特点,故意将黄盖打得皮开肉绽,鲜血迸飞,这是此计的运用才使得“火攻”有可能,为成功奠定下重要的基础。运用“火攻”和“诈降"的计谋,运筹帷幄,掌握事态的走向。周瑜的计谋绝不只是在赤壁之战中显露,在赤壁之战后,周瑜又提出“抑刘蹙操”的战略计划,他说,“今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援.瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。”希望能够帮助东吴占领更多的根据地.周瑜调兵用将,动静有法,就连老将陈普都自叹不如,连连称叹,“真将才也,我如何不服!”周瑜过人的谋略的另一个表现地方就是欺负蒋干。蒋干是曹操派来说服周瑜投降的说客,周瑜的表现可是连拿过奥斯卡金像奖的男主角们都要自叹不如.蒋干还未开口就先堵住他的嘴,不让他有开口的机会他到关于任何战事方面的话题。然后又让蒋干看自己的部将士兵,让他明白自己的势力有多么强大,又岂是曹操就能收买的.看完后又拉蒋干喝酒,并预谋好演一出戏。假醉后,他时而大发狂言,时而昏昏欲睡,半夜醒来还要一惊一乍,明知故问谁在旁边的是谁。看似隐秘实则是故意让蒋干听到军事机密,好让他回去通风报信,借此来杀掉张、蔡两人,既除了心头患又不需要自己动手,不得不说,周瑜真是一个使用谋略的天才。周瑜因为超群的谋略,被称为“天下之奇才”。陈寿也曾这样评价他,“周瑜建独断之明,出众人之表,实奇才也.”超乎常人的智慧和谋略使得周瑜能在36岁的短暂生命中创造了无数的辉煌,也是他作为一名出色的将领应当具备的基本素质。同时也正是这些才成就了历史上一代军事奇才,让我们看到了一个文韬武略,威声远著的周瑜.四、作者的创作动机我们通过阅读与三国有关的文献就知道,历史上真实的周瑜与罗贯中先生笔下的《三国演义》中的周瑜无论是在性格还是形象等各方面都有着比较大的差别。那么罗贯中为什么会把历史上一个举荐贤才的大将写成一个嫉妒贤能的“小人”?原本气度宽宏的周瑜又是怎么在罗贯中的笔下变成了心胸狭隘的呢?这与作者的创作动机和他所处的时代是分不开的。接下来我们就来探究掩藏在背后的秘密。与作者所处环境、自身经历息息相关罗贯中所处的时代正是元朝末年,政治黑暗,统治阶级内部政局动荡。元朝政府横征暴敛,土地高度集中,社会经济衰败,阶级矛盾和民族矛盾激化。蒙元作为外来民族却统治者有着众多人口的汉族,民族压迫极其严重.民间的人们都十分痛恨这种非正统的统治,希望出现一个刘备一样的正统英雄来拯救他们于水深火热之中.而在罗贯中的观念中,曹操,孙权都是反贼,都是趁乱想要完成自己霸业的诸侯,是不被尊崇的.只有刘备才是汉室正统,才能代表正义皇权.这也是作者忠君爱国,处于当时的政治立场上所多出的选择。因此,无论周瑜有多么德才兼备,多么文韬武略,罗贯中还是不遗余力地黑他到底。除去历史原因,罗贯中之所以贬低周瑜的另一个重要原因就是嫉妒,是的,罗贯中在一定程度上是嫉妒周瑜的,这与他自身的经历分不开。后人通过翻阅宗谱可以发现,周瑜有两个儿子,大儿子周循,和周瑜的气度形象都很像,但英年早逝。二儿子周胤因为出言不善惹怒了孙权被发配到庐陵郡,然后被罗贯中的祖先收做女婿。两家自此成为亲家,一直延续到元朝末年。两代的子孙分别为周叙和罗贯中。周叙的学习成绩非常好,每次科举考试都能名列榜首,而罗贯中却只能名落孙山,这让罗贯中特别不爽.后来罗贯中放弃科举,陪同父亲到外经商,一些偶然的机会他听得很多关于三国的戏曲,由于当时的政治环境,刘氏才是皇家正统血脉,于是人们都将周瑜的功劳加在诸葛亮的身上,这让罗贯中很高兴,于是他就将所听到的故事加以整理,添油加醋地将周瑜的形象进行贬低,写成了《三国演义》,以此来弥补他在周瑜后代那里所受到的委屈。硬生生地将一个气度不凡,风流倜傥,运筹帷幄的大将写成一个心胸狭隘,嫉妒贤能的“小人”。周瑜无论从哪方面来说,都有值得罗贯中嫉妒的地方.据史书记载,周瑜“长壮有姿貌”,意思就是说他身材高大挺拔,面容俊美非凡,外表出尘脱众;周瑜的妻子是倾国倾城,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的小乔;周瑜年少得志,并一直被主上重用;周瑜通晓音律,当时还有歌谣传唱,“曲有误,周郎顾”就是说即便喝的酩酊大醉,只要曲调有误,周瑜一定能听出来并指正。反观罗贯中,学习上比不过周瑜的后代,从商又不是自己的兴趣,仕途上也一直不如意,在当时被看做下九流,到五十多岁才开始着手写这部小说。一生中没有任何的史册收入他的名字,只有在明朝有个无名氏的小册子上面对他有个简单的介绍。正是这样,所以我们在《三国演义》中看到的周瑜与历史上的周瑜才会有那么多的不同,这都与罗贯中自身的原因分不开,每一个作者都难免将自己的主观色彩带入作品中,罗贯中也不例外,所以我们才能看到这样一个小气妒才的周瑜。艺术手法的表现我国的文学表现形式多种多样,所以同一个历史事件或历史人物在不同的文学形式中并不一定都是一样的,所以在正史和文学作品中周瑜的形象有很大的差别也是情有可原的.在文学作品中,为了追求主题明确和意义深刻,作者都会使用一些艺术手法,罗贯中在《三国演义》中使用最多的就是衬托,用衬托的手法来突出诸葛亮天才般的智慧,而陪衬人物就是周瑜.罗贯中是以刘备集团为主线,所有的故事和情节都是围绕着他们集团的人展开和发展。而诸葛亮做为”智慧“与”忠贞“的化身,上知天文,下晓地理,精通军法,料事如神,是全书当之无愧的男主角,读者对诸葛亮的认识就是在一次次的对比中得出这些结论的。诸葛亮出了茅庐之后,正好就遇上了赤壁之战,正是让读者了解他神通广大的时候,罗贯中怎么会放过呢?周瑜为战争部署和战略分析忙得焦头烂额,等到万事俱备的时候,却欠了东风,周瑜十分生气,可神奇的诸葛亮却用三天的时间就向老天借来了东风,促成了赤壁之战的最后胜利。难怪后人会感叹“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”“七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?"战争的结果是三国鼎立,而这些早在几年前诸葛亮就为刘备预谋划到了.周瑜作为主帅在这次战争中是功不可没,但画龙点睛的人却是诸葛亮。小说中周瑜多次想要杀害诸葛亮,但却被他一次次识破被逃脱,这也能从侧面反映出诸葛亮的智谋更胜一筹.而且诸葛亮明明知道周瑜有想要至他于死地的想法,但为了对付共同的敌人曹操,保住自身主上的利益,他还是选择来到江东冒险,一起参战。读者从这里可以看出,相较于周瑜的妒才和心胸狭隘,诸葛亮是宽宏大量,顾全大局,更是忠贞不二的.“三气周瑜"的故事中更是将周瑜的所有缺点暴露无遗,最后还落得一个被气死的结局,死前还在纠结“既生瑜,何生亮”的问题,埋怨上天的不公,周瑜越是冲动,越是沉不住气,就越能反衬出诸葛亮的沉着冷静,老谋深算.自周瑜被罗贯中写进故事开始,就注定这位原本叱咤风云的人物只能以悲剧收尾.历史的主流是不能被个人更改的,刘备集团注定是要取得胜利的。而诸葛亮作为刘备集团的核心人物,自然需要一些神话色彩,选择周瑜作为陪衬也是有原因的,周瑜本身的综合素质极高,聪明才智完全可以与诸葛亮一较高低,加之他又是孙权重用的人才,其地位与自己在刘备的心中没差,所以选择这样一个人物既可以增强故事的可读性又能衬托出诸葛亮的计谋到底是如何高超,能令读者拍手叫绝。五、小结我生活在言论自由的21世纪,也没有受过周瑜后代的打压,所以我没有罗贯中的那些顾忌和小心思,我可以尽情地表达我对周瑜的看法,真实地表现一个我眼中的周瑜。周瑜是个大丈夫。他说:“大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之."他把一生都奉献给了他的主上孙策,战场就是他的第二个家,但他从来都不曾因战争艰难或自己的伤痛而退战,只为报答知遇之恩。大丈夫在世,言出必行,与兄弟必须肝胆相照,福祸共存。用现在的话来说就是,出来混,没有带怕的。周瑜是儒雅的。周杰伦曾说过,学音乐的孩子不会变坏.因为音乐会陶冶人的情操,培养人的品性。受过音乐熏陶的人都有一种独特的气质,他们的心胸开阔,为人儒雅有礼。三盅酒下肚还能有清醒的头脑辨出曲调上的失误,并能出来指正,难怪唐人李端有《听筝》诗赞道:“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。”周瑜的人生是完美的。仕途上一帆风顺,年纪轻轻就一战成名,为孙吴政权立下汗马功劳;感情上更是羡煞旁人,能得到小乔的青睐都不是每个人都能做到,而他却能把她娶回家中,以周夫人的名义生活着;个人发展上如鱼得水,无论是智谋还是才略,亦或是军事指挥能力都是那个时代的佼佼者。修身,齐家,治国,平天下这几件事周瑜都完成得很出色。在我看来,诸葛亮是用来激励自己的,只要自己足够努力,再加上坚持不懈,就一定能有所成就.但周瑜是用来膜拜的.他的一生是不可复制的,那不是一般人通过自己的奋斗就能达到的高度.需要天时、地利、人和等各方面的配合.或许是得不到,所以罗贯中才会那么躁动吧。参考文献[1](西晋)陈寿撰,(南朝宋)。裴松之注。三国志。中华书局,1959,(12)。[2](明)罗贯中。三国演义.岳麓书社,2001,(9)。[3]
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